且說樊於期在上黨郡屯留城下定了叛秦決心，他立即就動身去找長安君成矯商議軍機。
長安君倒是冷靜的有些可怕，看來這一陣子他也是想開了，隻是微微點了點頭、有些深沉地說：“該來的，終究還是來了。”
樊於期漲紅著麵孔：“太子殿下，您才是大秦國真正應該繼承君位的人。如今，鵲巢鳩占不算，他們還要致我們於死地。不是臣等無義，而是奸佞之輩無情啊！”
成矯：“昔日晉國被趙、魏、韓三家瓜分，晉國最後一個國君（晉靜公）被趕至屯留閑居，晉國隨即滅亡，此地也是個不祥之地呀！成矯本無叛秦之心，奈何為人逼索，苦求無助，也隻好去避禍他鄉了。”
樊於期：“太子殿下，咱們幹脆高舉義旗，公開向鹹陽秦庭宣戰，號召天下諸侯殺進函穀關、助您奪迴君位！”
成矯：“蕭牆之內兄弟如何爭鬥，乃是自己家裏的事情。如何能引入外侮，辱沒先祖、貽害三秦？此事斷然不可為之！”
樊於期：“那咱們就獻出上黨郡關防給趙國，協助他們奪取上黨，驅逐或者殺死王翦、桓齕等人，然後去做趙國的侯爵。老夫看天下之勢，也隻有趙國不懼秦國、能夠收留我們了，咱們不妨就拿上黨作為去往趙國的見麵禮。”
成矯：“不，我已經想通了。此次，是我成矯無奈去避禍他鄉，又何必牽連到別人？大秦實施保甲連坐，這樣起兵叛亂會禍及很多士卒將領們的家眷。（..tw無彈窗廣告）很多很多的人會因此無辜喪命。這種不仁不義的事情，我成矯寧死而不為！”
樊於期：“太子。你真是好糊塗！人家把刀都架上你脖子了，難道你還要重演宋襄公的迂腐之事嗎？”
史載：公元前638年。宋襄公攻打鄭國，鄭國向楚國求救。楚國兵援救鄭國，雙方的在泓水（古河流名，故道約在今河南省柘城縣西北）交兵作戰。
當楚軍開始渡河的時候，大臣目夷對宋襄公說：“楚兵多，我軍少，咱們趁他們渡河之機消滅他們！”宋襄公說，“我們號稱仁義之師，怎麽能趁人家渡河攻打呢？”楚軍過了河。開始在岸邊布陣，目夷說：“現在敵人立足未穩，咱們可以進攻了。”宋襄公說：“等他們列好陣吧”。等楚軍布好軍陣，兩軍交戰，宋軍大敗，宋襄公也被射傷了大腿。
宋國吃了敗仗，損失慘重，都埋怨宋襄公不聽公子目夷的意見，宋襄公卻振振有詞：‘一個有仁德之心的君子。作戰時不攻擊已經受傷的敵人，也不攻打頭發已經斑白的老年人。尤其是古人每當作戰時，並不靠關塞險阻取勝，寡人的宋國雖然就要滅亡了。依然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”
成矯：“人生一世，草木一秋。做不做的秦國的君王無所謂，但是忠義的賢士永遠不會出賣自己的國家。何況大秦也並非桀紂之國。如果師傅非要強逼，我寧肯象屈子（屈原）那樣吟朗著《懷沙》去死。”
成矯悲情地歎息道：“屈子曾說。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，原勿愛兮。（世間混濁無人了解我，沒有知曉我心的人。如果死亡不能迴避，我又何必愛惜身體。）
樊於期：“我說太子，那些詩書都是些戕害人命的東西，又有什麽益處？事到如今，不反也得反了！”
成矯：“我可以選擇離開，但是永不叛秦！”
樊於期急了，扯著長安君的衣袖：“百裏奚是楚國人，卻侍奉秦穆公。商鞅、張儀、範雎都是魏國人，他們也都是大秦的賢能之士。太子殿下能比他們更有才能嗎？他們算良禽擇木而棲，太子不過是避禍而已。”
長安君：“一身可不為官，心中豈能無德？這是我給王兄寫好的書信，汝就差人送去鹹陽吧！走，我要隨同將軍檢閱軍隊！”樊於期搖頭歎息。
樊於期統領的兵馬都是從三秦帶來的精銳之師，這隻隊伍若是造反並與王翦、桓齕、孟琨所部廝殺起來，上黨落入趙國之手幾無懸念。
長安君成矯站上高台，俯視著台下的秦軍軍陣，慟哭失聲：“三秦將士們，我成矯貪生、不能再陪伴你們了。國都命令我們出擊邯鄲，無非是讒言構陷、想讓我成矯一人去死，我又何必拖累汝等呢！今日，我且去也！拜托諸位守好關隘，以待援軍。”
樊於期高舉兵符：“還有願意跟隨太子走的人嗎？本將也要掛印而去，誰人可接掌兵符？”
台下的將領們議論紛紛迴話道：“將軍，不是我們不願意跟隨太子殿下，實在是家中還有妻兒老小、父母兄妹呀！將軍就不要再為難我們了。”
樊於期鼓動道：“肯隨著太子去往趙國者，一定會高官得做、駿馬得騎，世享爵位。”
於是，隊伍中擠出一些滿懷希冀的人：“將軍說話可算數？”
樊於期拍著胸脯：“那是自然！君子一言，駟馬難追。言而無信，焉知其可？”
“好！那我們願意跟隨您輔佐太子。”，亂紛紛又擠過來一些人。
樊於期和長安君成矯收攏一些部眾，拋棄部隊、乘坐車馬載了眷屬，徑投趙國而去。
公元前239年，大秦國國君嬴政的異母兄弟成矯，在上黨屯留城率領部分士卒亡命趙國。
《史記秦本紀》中記載，說他是“死屯留”（即兵變失敗，死在了屯留城，還說脅從叛亂者皆被斬首。）可是，同樣是《史記趙世家》卻說：（趙悼襄王）六年，封長安君以饒（今日河北饒陽）。其實，有更多的史書認定成矯是離開了秦國逃往趙國了，他被趙王厚待，封地在饒陽。估計是司馬遷寫作《史記》有關章節那天喝酒有些多了，這個錯誤最後也沒被檢查出來。
自己研讀《史記》，發現太史公書中其他的錯誤和玄幻的地方也不少，有的情節寫的驚險刺激、如同美國大片。尤其是荊軻刺秦王一段，簡直是“神來之筆”！其實呢，曆史真相是：燕國派遣刺客荊軻、秦舞陽攜帶刀具去刺殺秦王，剛剛進入秦國邊境，就被秦國特務們逮捕了。為啥？荊軻原本就是個做刺客殺手營生的啊！一頓嚴刑拷打就全部招供了，結果被李斯下令即刻處死，估計秦王也是聽了屬下匯報才知道有這麽迴事。
司馬遷把《荊軻刺秦王》的場景寫的有鼻子有眼、活靈活現，足見我們的古代史官有時候也不實事求是，可能久居深宮太煩了，抑或曆史太枯燥乏味了，於是太史公（司馬遷在《太史公自序》謂其父“談為太史公”，其實太史公是史官的官職）也開起了玩笑，寫起了影視劇本，嗬嗬！
通過以上分析，希望讀者們能有所感悟：曆史是由人民創造的，更是由人所寫的。閱讀曆史的時候，一定不能不加以分析研究、一概相信那些所謂白紙黑字。那裏有真實，更有假象甚至荒謬絕倫、顛倒黑白是非的東西。
大浪淘沙也淘金，曆史已經遠去了，我們僅僅能把握今朝，啟示未來。就是未來的人，也不一定相信我們現在的東西。那麽，該怎麽辦呢？
正確答案是：與時俱進，跟著感覺走！
長安君倒是冷靜的有些可怕，看來這一陣子他也是想開了，隻是微微點了點頭、有些深沉地說：“該來的，終究還是來了。”
樊於期漲紅著麵孔：“太子殿下，您才是大秦國真正應該繼承君位的人。如今，鵲巢鳩占不算，他們還要致我們於死地。不是臣等無義，而是奸佞之輩無情啊！”
成矯：“昔日晉國被趙、魏、韓三家瓜分，晉國最後一個國君（晉靜公）被趕至屯留閑居，晉國隨即滅亡，此地也是個不祥之地呀！成矯本無叛秦之心，奈何為人逼索，苦求無助，也隻好去避禍他鄉了。”
樊於期：“太子殿下，咱們幹脆高舉義旗，公開向鹹陽秦庭宣戰，號召天下諸侯殺進函穀關、助您奪迴君位！”
成矯：“蕭牆之內兄弟如何爭鬥，乃是自己家裏的事情。如何能引入外侮，辱沒先祖、貽害三秦？此事斷然不可為之！”
樊於期：“那咱們就獻出上黨郡關防給趙國，協助他們奪取上黨，驅逐或者殺死王翦、桓齕等人，然後去做趙國的侯爵。老夫看天下之勢，也隻有趙國不懼秦國、能夠收留我們了，咱們不妨就拿上黨作為去往趙國的見麵禮。”
成矯：“不，我已經想通了。此次，是我成矯無奈去避禍他鄉，又何必牽連到別人？大秦實施保甲連坐，這樣起兵叛亂會禍及很多士卒將領們的家眷。（..tw無彈窗廣告）很多很多的人會因此無辜喪命。這種不仁不義的事情，我成矯寧死而不為！”
樊於期：“太子。你真是好糊塗！人家把刀都架上你脖子了，難道你還要重演宋襄公的迂腐之事嗎？”
史載：公元前638年。宋襄公攻打鄭國，鄭國向楚國求救。楚國兵援救鄭國，雙方的在泓水（古河流名，故道約在今河南省柘城縣西北）交兵作戰。
當楚軍開始渡河的時候，大臣目夷對宋襄公說：“楚兵多，我軍少，咱們趁他們渡河之機消滅他們！”宋襄公說，“我們號稱仁義之師，怎麽能趁人家渡河攻打呢？”楚軍過了河。開始在岸邊布陣，目夷說：“現在敵人立足未穩，咱們可以進攻了。”宋襄公說：“等他們列好陣吧”。等楚軍布好軍陣，兩軍交戰，宋軍大敗，宋襄公也被射傷了大腿。
宋國吃了敗仗，損失慘重，都埋怨宋襄公不聽公子目夷的意見，宋襄公卻振振有詞：‘一個有仁德之心的君子。作戰時不攻擊已經受傷的敵人，也不攻打頭發已經斑白的老年人。尤其是古人每當作戰時，並不靠關塞險阻取勝，寡人的宋國雖然就要滅亡了。依然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”
成矯：“人生一世，草木一秋。做不做的秦國的君王無所謂，但是忠義的賢士永遠不會出賣自己的國家。何況大秦也並非桀紂之國。如果師傅非要強逼，我寧肯象屈子（屈原）那樣吟朗著《懷沙》去死。”
成矯悲情地歎息道：“屈子曾說。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，原勿愛兮。（世間混濁無人了解我，沒有知曉我心的人。如果死亡不能迴避，我又何必愛惜身體。）
樊於期：“我說太子，那些詩書都是些戕害人命的東西，又有什麽益處？事到如今，不反也得反了！”
成矯：“我可以選擇離開，但是永不叛秦！”
樊於期急了，扯著長安君的衣袖：“百裏奚是楚國人，卻侍奉秦穆公。商鞅、張儀、範雎都是魏國人，他們也都是大秦的賢能之士。太子殿下能比他們更有才能嗎？他們算良禽擇木而棲，太子不過是避禍而已。”
長安君：“一身可不為官，心中豈能無德？這是我給王兄寫好的書信，汝就差人送去鹹陽吧！走，我要隨同將軍檢閱軍隊！”樊於期搖頭歎息。
樊於期統領的兵馬都是從三秦帶來的精銳之師，這隻隊伍若是造反並與王翦、桓齕、孟琨所部廝殺起來，上黨落入趙國之手幾無懸念。
長安君成矯站上高台，俯視著台下的秦軍軍陣，慟哭失聲：“三秦將士們，我成矯貪生、不能再陪伴你們了。國都命令我們出擊邯鄲，無非是讒言構陷、想讓我成矯一人去死，我又何必拖累汝等呢！今日，我且去也！拜托諸位守好關隘，以待援軍。”
樊於期高舉兵符：“還有願意跟隨太子走的人嗎？本將也要掛印而去，誰人可接掌兵符？”
台下的將領們議論紛紛迴話道：“將軍，不是我們不願意跟隨太子殿下，實在是家中還有妻兒老小、父母兄妹呀！將軍就不要再為難我們了。”
樊於期鼓動道：“肯隨著太子去往趙國者，一定會高官得做、駿馬得騎，世享爵位。”
於是，隊伍中擠出一些滿懷希冀的人：“將軍說話可算數？”
樊於期拍著胸脯：“那是自然！君子一言，駟馬難追。言而無信，焉知其可？”
“好！那我們願意跟隨您輔佐太子。”，亂紛紛又擠過來一些人。
樊於期和長安君成矯收攏一些部眾，拋棄部隊、乘坐車馬載了眷屬，徑投趙國而去。
公元前239年，大秦國國君嬴政的異母兄弟成矯，在上黨屯留城率領部分士卒亡命趙國。
《史記秦本紀》中記載，說他是“死屯留”（即兵變失敗，死在了屯留城，還說脅從叛亂者皆被斬首。）可是，同樣是《史記趙世家》卻說：（趙悼襄王）六年，封長安君以饒（今日河北饒陽）。其實，有更多的史書認定成矯是離開了秦國逃往趙國了，他被趙王厚待，封地在饒陽。估計是司馬遷寫作《史記》有關章節那天喝酒有些多了，這個錯誤最後也沒被檢查出來。
自己研讀《史記》，發現太史公書中其他的錯誤和玄幻的地方也不少，有的情節寫的驚險刺激、如同美國大片。尤其是荊軻刺秦王一段，簡直是“神來之筆”！其實呢，曆史真相是：燕國派遣刺客荊軻、秦舞陽攜帶刀具去刺殺秦王，剛剛進入秦國邊境，就被秦國特務們逮捕了。為啥？荊軻原本就是個做刺客殺手營生的啊！一頓嚴刑拷打就全部招供了，結果被李斯下令即刻處死，估計秦王也是聽了屬下匯報才知道有這麽迴事。
司馬遷把《荊軻刺秦王》的場景寫的有鼻子有眼、活靈活現，足見我們的古代史官有時候也不實事求是，可能久居深宮太煩了，抑或曆史太枯燥乏味了，於是太史公（司馬遷在《太史公自序》謂其父“談為太史公”，其實太史公是史官的官職）也開起了玩笑，寫起了影視劇本，嗬嗬！
通過以上分析，希望讀者們能有所感悟：曆史是由人民創造的，更是由人所寫的。閱讀曆史的時候，一定不能不加以分析研究、一概相信那些所謂白紙黑字。那裏有真實，更有假象甚至荒謬絕倫、顛倒黑白是非的東西。
大浪淘沙也淘金，曆史已經遠去了，我們僅僅能把握今朝，啟示未來。就是未來的人，也不一定相信我們現在的東西。那麽，該怎麽辦呢？
正確答案是：與時俱進，跟著感覺走！