第二卷 震懾後宮 母儀天下第六十五章 女權運動的前奏（下）
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似乎是順應著女子呈有組織的狀態為商團工作，有了利益，自然就要維護利益。這樣，知識的需求也就上升。至少你要能夠看懂商團拿過來的圖案啊要求啊一類的是什麽，也得懂得寫下自己的姓名、交上自己的要求、建議這些不是？總不可能一直去麻煩那幾個帶頭的人，人家本身也要做活賺錢的，也就頂了個名頭又沒什麽賺頭的，大家也是過意不去。於是，由皇後娘娘牽頭，大家族裏未出嫁活潑的小姐、能幹但現在又閑著的媳婦也過了把當先生的癮，免費替窮苦人家的女孩子“掃文盲”，從教導她們各自的名字、姓氏、數字、一般街上有的商號名字，再到大家交談、說條件常用的詞匯——女媧商團與這些婦女簽下協議時候，用的是口語。
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這女子掃盲班剛出來的時候，可把那些家族的族長、長老什麽的給氣背過去了！成何體統！成何體統！一個個在屋子裏不顧形象的叫罵。女子，尤其是大家閨秀，在他們的想法裏就應該大門不出二門不邁，將來出嫁也是相夫教子規規矩矩的，就是上街都得蒙麵遮容的，現在竟然……統統給我迴家來！
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不過被月好好灌了迷湯的女眷們如何肯？月本就是挑選心氣高，但也不會過於驕傲所謂的身份，覺得自己雖然是女子可學識什麽的也不比男子差，奈何自己的出身、現在地社會不允許她們做什麽。現在有這麽一個顯示自己學識，又能幫助同為女性的可憐人做了天大的善事讓她們不會因為目不識丁而受可能的這樣那樣的苦積攢了天大的功德（月的話）地機會。怎麽能放棄？
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到底都是聰慧的人，加之月早就料到會有這樣地情況，給她們預先準備了不少的說辭，結合自己的實際情況與心性，更是家中大老的脾氣，可好一通折騰。
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首先，不管家中男人是如何態度。家中女眷，從長輩到晚輩。都來了過來聚在一起，搶在她們被老爺子們命令來規勸自己之前給她們洗腦：對於正妻、好人家出身的妾室（她們那一代女子多還沒設閨塾，要學也隻學了女則什麽的束縛女子的東西），跟她們好好交流，為什麽家裏地男人有了****美妾還一個勁地往外麵跑？還總喜歡上**樓找那花大價錢還不一定見得到的花魁？那花魁又什麽怎麽選的？還不是一個個要求多才多藝、詩詞歌賦、琴棋書畫什麽都得來的？而且還能夠當解語花，男人要說什麽有什麽煩心的能替他解說開去？這些本事哪裏來的？還不是識字能看書，能跟男人說上話？那些男人為什麽總覺得各位沒什麽說的？因為你們不懂得詩詞。又不能出門，實際出去的見識沒有，連前人留在書上地都看不來不知道，怎麽跟人說？還有打理家中事務的時候，尤其是算帳的時候，如果自己不認識字算術又不好，還不就等著被下麵的人耍著玩的虧空家裏、欺上瞞下，不知道的還以為是管事地夫人不是好人。可不是冤枉死了；對於奶奶輩，年長的人總是心軟的，多給講講民間有多少雖然家裏窮卻是心性高潔的女子，因為不認識字，本想到貴家當個女婢養家卻被黑心的牙子畫押在賣身契上，至於那借給人錢糧被人玩弄語句變成借了人錢糧而吃大虧。或者借錢時候說的利錢跟白指黑字寫下來的不一樣，到了衙門奈何清官也得找著字據來，生生逼得人家破人忘的，借以說明女子也要識字的重要性；對於平輩小輩姐妹妯娌就不用說，自己拿自己的來說，可明白了。加之少年人地心性，煽動起來就容易了。
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等到家族裏地男人們想反對的時候，整個家裏地女子，乃至是有點說話份的丫鬟都結成了“攻守同盟”一起鬧騰，枕邊風更是少不了。什麽做善事不讓好人家的女子被騙失貞德啊。能夠更好的在將來為娘家、為夫家打理持家啊。能更懂得進退啊，對自己家族的名聲也好說這家就連女子都這樣能幹。總選得那些男人們一直對於女子的要求、對自己家族聲望等方麵的要求、死穴來講，可不克得他們死死的？這樣輪番轟炸之下，再自我安慰的想想，總是一個家裏才出了那麽一兩個，而且轎子來馬車去，教學的地方也是隻許女子進入，周圍由各家的護衛保衛，巡城司的人也增加了巡邏守護的密度，再想想連皇帝都允許了皇後這樣做，自己做臣子的再反對，不是外反對皇帝內得罪合府女眷，裏外不討好沒得好過？也就默許了。
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等見了外麵人因著自己家裏女眷的親自教學，替自己家博得了個善心人家、替窮人想、沒架子又關心百姓，肯定是那做官的那位教導的好，肯定是好官；能養出這樣的官這樣的女眷的，也肯定是詩書傳家、家教嚴格又一心為國為民的好家族，簡直樂得有點找不到北，好似當初自己都沒反對，是一直鼓勵女眷出去的一樣。一擺手，互相一聯係，再奏明了皇帝，由家族裏已經學出了塾但還沒功名或者有了功名也還在候補的年輕子弟也組織起來，替一般百姓教導簡單的文字、算術，不求人人能吟詩作賦、出口成章，也做到不再目不識丁，自己的姓名不會寫，進個鋪子還得靠著幌子上的圖案來辨別，實在有辱天洛“繼承千年文明古國聖蘭帝國文明最多的國家”之稱，也讓外邦看看何位泱泱大國風範，更是唿應了皇帝陛下先前的召令——能識字看古今之書了，才能更好的提意見建議。
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皇帝有什麽說的？大力肯定了這個想法，從內庫撥出錢財由聖京及周邊附屬幾地為中心，舉辦義學，讓百姓皆能識字看書！
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皇帝都出錢了，其他人能不出？有商家想借機討好皇帝、討好朝廷，更為自己討個好名頭（那時候商人中，真正熱心所謂“慈善”的有幾個？鋪橋修路，多是為了名聲，也有彌補下自己大肆搜刮而有虧的良心）但又怕自己會犯什麽錯誤，就借著上言的機會，把自己雖然沒能出力，找出學識高超的子侄來參與，但拿出一部分錢來如何？皇帝陛下聽了皇後娘娘淡淡幾句：“有用別人家的白錢拿來做自己要坐待事情不拿是傻子！不就是個虛名嗎？至於那麽吝嗇嗎？”禦筆一揮，興建義學，第一批的先生、捐了錢的人，不管出身門第，統統在義學門前石影壁上刻下姓名，捐錢的更是刻下數量及占了這位當時能拿出來的閑錢的數量比例，讓後人能夠記下來。
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現在天洛可比前些年太平，思想由著那“開言令”一下而開闊了，腦子活絡的人也敢做了，聖京一開始，沒過三個月，全國各地，由距離聖京的遠到近、經濟發展程度的不同，逐漸都開辦了兩所義學：終因男女有別，還是分了女子的與男子的。
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您說為什麽連偏遠、本身就不甚富裕的地方都能那麽快辦起來？讀書人的那個麵子問題就不說了，商人也好臉。也許自己拿出的確實占了自己能拿出來的閑錢的大部分了，可一對人那大富豪，你好意思的啊，人一算，你全部閑錢還不如人的一部分，丟份啊！到這偏遠地方，百姓都恨不得給立長生牌位，人人日日供奉！心裏那個舒坦啊！
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眾人皆因自己得利而笑，不知道月笑得更歡：知道為什麽名字獄嗎？知道為什麽書生最難弄嗎？讀書一多，就有自己的思想；一有自己的思想，就跟原有的要碰撞，就會有所謂的“亂子”。而如今自己控製著義學教導的內容，也是因為僅僅是個“掃盲”的形式，都是教的最簡單、實用的，連帶的學的人甚至是教的人在心性、思想上都開始向實用主義偏，到時候對抗封建頑固思想、推行新政策、推廣新事物可不簡單？還有女子也一起能夠學，又何嚐不是在某種角度上替女子爭取一定的取得平等話語權的條件？再加上女子能穩定、長久的賺錢養家，更是有了經濟基礎。經濟基礎、思想基礎都有了，哪怕到時候女權的爭取會苦難重重甚至是犧牲人命？</p>
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似乎是順應著女子呈有組織的狀態為商團工作，有了利益，自然就要維護利益。這樣，知識的需求也就上升。至少你要能夠看懂商團拿過來的圖案啊要求啊一類的是什麽，也得懂得寫下自己的姓名、交上自己的要求、建議這些不是？總不可能一直去麻煩那幾個帶頭的人，人家本身也要做活賺錢的，也就頂了個名頭又沒什麽賺頭的，大家也是過意不去。於是，由皇後娘娘牽頭，大家族裏未出嫁活潑的小姐、能幹但現在又閑著的媳婦也過了把當先生的癮，免費替窮苦人家的女孩子“掃文盲”，從教導她們各自的名字、姓氏、數字、一般街上有的商號名字，再到大家交談、說條件常用的詞匯——女媧商團與這些婦女簽下協議時候，用的是口語。
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這女子掃盲班剛出來的時候，可把那些家族的族長、長老什麽的給氣背過去了！成何體統！成何體統！一個個在屋子裏不顧形象的叫罵。女子，尤其是大家閨秀，在他們的想法裏就應該大門不出二門不邁，將來出嫁也是相夫教子規規矩矩的，就是上街都得蒙麵遮容的，現在竟然……統統給我迴家來！
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不過被月好好灌了迷湯的女眷們如何肯？月本就是挑選心氣高，但也不會過於驕傲所謂的身份，覺得自己雖然是女子可學識什麽的也不比男子差，奈何自己的出身、現在地社會不允許她們做什麽。現在有這麽一個顯示自己學識，又能幫助同為女性的可憐人做了天大的善事讓她們不會因為目不識丁而受可能的這樣那樣的苦積攢了天大的功德（月的話）地機會。怎麽能放棄？
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到底都是聰慧的人，加之月早就料到會有這樣地情況，給她們預先準備了不少的說辭，結合自己的實際情況與心性，更是家中大老的脾氣，可好一通折騰。
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首先，不管家中男人是如何態度。家中女眷，從長輩到晚輩。都來了過來聚在一起，搶在她們被老爺子們命令來規勸自己之前給她們洗腦：對於正妻、好人家出身的妾室（她們那一代女子多還沒設閨塾，要學也隻學了女則什麽的束縛女子的東西），跟她們好好交流，為什麽家裏地男人有了****美妾還一個勁地往外麵跑？還總喜歡上**樓找那花大價錢還不一定見得到的花魁？那花魁又什麽怎麽選的？還不是一個個要求多才多藝、詩詞歌賦、琴棋書畫什麽都得來的？而且還能夠當解語花，男人要說什麽有什麽煩心的能替他解說開去？這些本事哪裏來的？還不是識字能看書，能跟男人說上話？那些男人為什麽總覺得各位沒什麽說的？因為你們不懂得詩詞。又不能出門，實際出去的見識沒有，連前人留在書上地都看不來不知道，怎麽跟人說？還有打理家中事務的時候，尤其是算帳的時候，如果自己不認識字算術又不好，還不就等著被下麵的人耍著玩的虧空家裏、欺上瞞下，不知道的還以為是管事地夫人不是好人。可不是冤枉死了；對於奶奶輩，年長的人總是心軟的，多給講講民間有多少雖然家裏窮卻是心性高潔的女子，因為不認識字，本想到貴家當個女婢養家卻被黑心的牙子畫押在賣身契上，至於那借給人錢糧被人玩弄語句變成借了人錢糧而吃大虧。或者借錢時候說的利錢跟白指黑字寫下來的不一樣，到了衙門奈何清官也得找著字據來，生生逼得人家破人忘的，借以說明女子也要識字的重要性；對於平輩小輩姐妹妯娌就不用說，自己拿自己的來說，可明白了。加之少年人地心性，煽動起來就容易了。
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等到家族裏地男人們想反對的時候，整個家裏地女子，乃至是有點說話份的丫鬟都結成了“攻守同盟”一起鬧騰，枕邊風更是少不了。什麽做善事不讓好人家的女子被騙失貞德啊。能夠更好的在將來為娘家、為夫家打理持家啊。能更懂得進退啊，對自己家族的名聲也好說這家就連女子都這樣能幹。總選得那些男人們一直對於女子的要求、對自己家族聲望等方麵的要求、死穴來講，可不克得他們死死的？這樣輪番轟炸之下，再自我安慰的想想，總是一個家裏才出了那麽一兩個，而且轎子來馬車去，教學的地方也是隻許女子進入，周圍由各家的護衛保衛，巡城司的人也增加了巡邏守護的密度，再想想連皇帝都允許了皇後這樣做，自己做臣子的再反對，不是外反對皇帝內得罪合府女眷，裏外不討好沒得好過？也就默許了。
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現在天洛可比前些年太平，思想由著那“開言令”一下而開闊了，腦子活絡的人也敢做了，聖京一開始，沒過三個月，全國各地，由距離聖京的遠到近、經濟發展程度的不同，逐漸都開辦了兩所義學：終因男女有別，還是分了女子的與男子的。
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眾人皆因自己得利而笑，不知道月笑得更歡：知道為什麽名字獄嗎？知道為什麽書生最難弄嗎？讀書一多，就有自己的思想；一有自己的思想，就跟原有的要碰撞，就會有所謂的“亂子”。而如今自己控製著義學教導的內容，也是因為僅僅是個“掃盲”的形式，都是教的最簡單、實用的，連帶的學的人甚至是教的人在心性、思想上都開始向實用主義偏，到時候對抗封建頑固思想、推行新政策、推廣新事物可不簡單？還有女子也一起能夠學，又何嚐不是在某種角度上替女子爭取一定的取得平等話語權的條件？再加上女子能穩定、長久的賺錢養家，更是有了經濟基礎。經濟基礎、思想基礎都有了，哪怕到時候女權的爭取會苦難重重甚至是犧牲人命？</p>