第951章 重返奎星山
且說方雲龍施展秘術，甩掉雨青青之後，他並沒有繼續往前方飛行，而是身形一晃，在群山中繞了一個大圈，重新迴到了奎星山。
望著熟悉的奎星山，奎星樹林中閃爍的點點星光，方雲龍微微一笑，此刻兩位大佛陀玄參佛和玄相佛早已逃得無影無蹤，不知到了什麽地方了。至於方雲龍這位幫助兩位大佛陀得到覺摩祖師洞府寶物的大功臣，使兩人死裏逃生的救命恩人，相信兩位大佛陀早就把他當成了一個死人了。
迴到奎星山，方雲龍可不是閑著無聊，而是另有目的。隻見方雲龍站在覺摩祖師洞府外的巨石前，手中法訣不斷變化，不停的打在巨石之上。如此盞茶時間過後，方雲龍伸出雙掌，印在了巨石上的一處。這一處，正是方雲龍和玄參佛、玄相佛三人一同破開禁製時，方雲龍輸入靈力的地方。
這一次，方雲龍依舊輸入靈力，不過卻不是佛力，而是魔火嬰的靈力。不過，最後的效果，卻是一樣的，一個時辰過後，隨著方雲龍的一聲輕喝，巨石頓時消失不見了，露出了那個散發著金光的洞口。
微微一笑，方雲龍在四周布下了一個陣法之後，身形一晃，便進入了金光洞口中，走上了金光大道。在跟兩位大佛陀合作，破開禁製之時，方雲龍暗中布』，下了一個小巧的陣法，從而在覺摩祖師洞府外的佛門禁製中，留下了一個破綻。為了能夠更加順利的再次進入覺摩祖師的洞府之中，方雲龍在離開山洞，恢復佛門禁製之時，開啟了禁製的小後門。在這兩手準備之下，方雲龍才如此輕鬆的再次進入覺摩祖師的洞府中。
覺摩祖師的洞府，可以說是已經被方雲龍、玄參佛和玄相佛三人掘地三尺，沒有了一點寶貝，那麽方雲龍還迴來幹什麽呢？
覺摩祖師洞府中盛放寶物的洞廳，被方雲龍、玄參佛和玄相佛搜刮一空，可是兩位大佛陀忽略了一點，那就是金光大道。金光大道表麵上看，都是佛門禁製，不過在方雲龍的慧之下，還是發現了一絲不同尋常之處。
其實，來到奎星山的時候，方雲龍便一直在納悶，來自紅月洲佛門聖地，堂堂一位大佛陀，法洲法天原開辟者之一，一代佛門祖師覺摩祖師，為何選擇了這麽一個鳥不拉屎的地方，作為他的圓寂之地呢？
根據典籍記載，覺摩祖師是在法天原馬上建成之時，悄然離去的。作為一位佛門祖師，有什麽比傳播門派教義更重要的呢？為何覺摩祖師不跟羅摩祖師一樣，將教義傳下來，建立佛門宗派呢？以佛門兩位大佛陀的實力，相信絕不會被法天原塞到菩提山那個山旮旯裏，可結果卻是覺摩祖師離開了法天原，西佛宗被困在了菩提山。難道當時覺摩祖師和羅摩祖師都沒有看到這一點嗎？這顯然是不可能的，不過事實如此，那又是什麽原因呢？
覺摩祖師離開法天原的時候，曾經留下了一句話，“大小合一，佛門大興，教義歸一，人心向佛。”這句話到底意味著什麽，覺摩祖師又是勘破了什麽天機，才留下這句話呢？
目前方雲龍知道的，覺摩祖師和羅摩祖師分別屬於不同的佛門流派，在紅月洲有大乘教和小乘教之說，難道大小合一，就是大乘教和小乘教合二為一的意思嗎？若是那樣的話，為何當年覺摩祖師和羅摩祖師不合二為一，創下佛門宗派，將佛門發揚廣大呢？
覺摩祖師離開了法天原天原城，一口氣跑到妖獸世界中，來到潛龍山脈奎星山之中，選擇此處作為他的涅之地，一定另有蹊蹺。要不然的話，覺摩祖師直接在外法天原處，甚至當時天原城的外圍圓寂便是，何必跑到這裏來呢？
在滿腹疑問之下，方雲龍跟著玄參佛和玄相佛來到了奎星山，進入了覺摩祖師的洞府。當走在佛門禁製形成的金光大道中時，方雲龍便發現了一些蹊蹺之處。進入洞廳之後分了寶貝，方雲龍心中的疑惑更甚。
覺摩祖師給法天原留下了“大小合一，佛門大興，教義歸一，人心向佛。”的話，怎麽可能在他的洞府內，沒有一絲線索呢？在覺摩祖師舍利子融入方雲龍體內，使方雲龍一隻腳踏入分神期境界的時候，方雲龍似乎捕捉到了一點天機，腦中在那一瞬間蹦出了一段話。
隻是擔心被舍利子廢了怒靈嬰，方雲龍還沒來得及記住這句話，便強行壓下了怒靈嬰瘋狂增長的實力，並將其封印，使實力定格在非常臨近分神期境界的地步，那一段話，就再也無法看清楚，模模糊糊一片。
這一切的一切，都告訴方雲龍，覺摩祖師的洞府另有幹坤。洞廳內，已經被方雲龍等三人翻了個底朝天，沒有任何蹊蹺之處，那麽剩下的可疑之處，就隻有金光大道了。
方雲龍在金光大道上來迴走了兩次，最後站立在一處讓他覺得最可疑的地方。這裏跟其他地方一樣，都是有著佛門禁製，散發出佛光，可是方雲龍卻能夠感覺到，此處不止有可以散發佛光的佛門禁製，還有一個佛門幻陣。
對幻陣，方雲龍可是非常拿手，隻見他額間怒目一下子瞪的渾圓，一道紅光閃現，射到金光之上。怒目紅光，不但能夠束縛時間和空間，而且還能夠破除幻象，端的妙不可言。
有怒目相助，有高超的陣法造詣，不過一刻鍾的時間，方雲龍便成功破開禁製，進入了金光大道的牆壁之中。
穿過牆壁，方雲龍出現在一處隻有兩丈方圓的小山洞之中。一入洞中，映入方雲龍眼簾的乃是一麵佛光閃閃的洞壁，洞壁之上，刻下了一段文字。方雲龍朦朦朧朧中感覺，這一段文字似乎跟他腦中出現的文字差不了多少。
法天原文字語言最早起源於紅月洲，故而，覺摩祖師留下的這段話，方雲龍看的清清楚楚，心中明明白白，不過看完之後，方雲龍不禁愕然了。
這一段文字大體意思是，覺摩祖師在一個偶然的情況下，捕捉到了一絲天機，原來在當時的法天原，還不是佛門教義廣泛流傳的時候。以覺摩祖師跟羅摩祖師兩人的實力，足以在法天原創下僅次於道門的勢力，可是天機顯示，時候未到，不可強求，若是強求的話，則會給佛門帶來滅頂之災。於是覺摩祖師便跟羅摩祖師商議了一番後，獨自一人離開了法天原，將撒下佛門火種的重擔，落到了羅摩祖師的身上。
羅摩祖師在紅月洲時屬於大乘教，覺摩祖師則屬於小乘教，天機昭示，倘若在後人之中，能夠使得大小乘兩個佛門教派合二為一，那麽佛門將會迎來大興的良機。不過要想大興，首先就需要足夠的實力，實力才是一切成功的保證，沒有實力，佛門不曾大興，便會被扼殺在萌芽之中。
覺摩祖師在玉簡中留下了小乘教的佛門教義，隻要羅摩祖師的後人得到這枚記載小乘佛教教義的玉簡，經過一番研究和對照之後，那麽大小乘兩種佛門教義，便會合二為一，為佛門大興打下堅實的理論基礎。隻是，光有教義基礎還不夠，若後人沒有足夠的實力，佛門也無法真正的大興。
考慮到這一點，覺摩祖師便在洞府外設下了強大的佛門禁製，這一道禁製，隻要有三位大佛陀，便能夠將其開啟。也就是說，隻有佛門擁有了至少三位大佛陀，才有可能打開覺摩祖師的洞府，得到覺摩祖師的佛門教義，從而得以實現大乘教小乘教合二為一，佛門大興的目標。
不過，覺摩祖師從天機中還看到，佛門真正大興的關鍵，在於佛門護法金剛的出現。這一位護法金剛，不但要精通大乘教的佛門教義，還要精通小乘教的佛門教義，不止如此，護法金剛的實力還要非常的強悍，以保護佛門教義能夠順利的在法天原傳播。
於是，覺摩祖師留下了自身的舍利子，就是為了在進入洞府的三位大佛陀中，選擇實力最強，對佛門大乘教和小乘教沒有任何偏見的修士，使其在舍利子的幫助下，迅速提升修為，最起碼也要進階到元嬰後期頂峰境界，甚至是分神期境界，如此才能稱得上佛門的護法金剛，才能為佛門教義的廣泛傳播保駕護航。
在玄參佛、玄相佛和方雲龍三人之中，以方雲龍體內的佛力最為雄厚和精純，怒目金剛訣的佛門功法，更是跟覺摩祖師的功法不相上下，而方雲龍本身無所謂大乘教小乘教，故而，覺摩祖師留下的那枚舍利子，才不要命的衝入方雲龍的體內，使方雲龍險些被廢。
覺摩祖師的舍利子，不但含有龐大的佛力，而且還擁有極強的佛理，大佛陀融合了這枚舍利子，佛力增長是一方麵，更重要的是，他對佛門了解的更加深厚，對佛門教義的感悟更深，更加有利於在法天原傳播佛門教義。
看到這裏，方雲龍似乎才明白過來，原來他在無意之中，被造就成了一個佛門的護法金剛。而他的任務就是，傳播佛門教義，幫助佛門傳播到法洲的角角落落之中，將佛門一派發揚廣大。
陰差陽錯之下，在方雲龍體內無名老僧和覺摩祖師的兩枚舍利子，分別蘊含著大乘教和小乘教的佛門教義，如此說來，大乘教和小乘教實際上在方雲龍的怒靈嬰體內，已經合二為一，佛門是時候要大興於世了。
不過，對覺摩祖師所謂的捕捉到了天機，方雲龍卻不置可否，甚至嗤之以鼻。何為天機？天機也不過是由人定的，正所謂緣由天定，我命由我不由天，就算方雲龍是覺摩祖師所稱的護法金剛又如何？以他對佛門教義的理解，來自前世深厚的理論基礎，他絕不可能做出為佛門宣揚教義的事情來。
在這種心態之下，方雲龍對護法金剛一詞毫不在意，對牆壁上覺摩祖師留下的金光閃閃的言語，不置可否的搖了搖頭，淡淡一笑，便不再理會，將其拋置腦後。
在這個小小洞廳中轉了一圈後，方雲龍的臉上露出了一絲笑容，怪不得覺摩老祖會將此地作為他的圓寂之處，怪不得覺摩祖師圓寂之後，肉身能夠保持不壞，原因是在這裏啊。
(本章完)
且說方雲龍施展秘術，甩掉雨青青之後，他並沒有繼續往前方飛行，而是身形一晃，在群山中繞了一個大圈，重新迴到了奎星山。
望著熟悉的奎星山，奎星樹林中閃爍的點點星光，方雲龍微微一笑，此刻兩位大佛陀玄參佛和玄相佛早已逃得無影無蹤，不知到了什麽地方了。至於方雲龍這位幫助兩位大佛陀得到覺摩祖師洞府寶物的大功臣，使兩人死裏逃生的救命恩人，相信兩位大佛陀早就把他當成了一個死人了。
迴到奎星山，方雲龍可不是閑著無聊，而是另有目的。隻見方雲龍站在覺摩祖師洞府外的巨石前，手中法訣不斷變化，不停的打在巨石之上。如此盞茶時間過後，方雲龍伸出雙掌，印在了巨石上的一處。這一處，正是方雲龍和玄參佛、玄相佛三人一同破開禁製時，方雲龍輸入靈力的地方。
這一次，方雲龍依舊輸入靈力，不過卻不是佛力，而是魔火嬰的靈力。不過，最後的效果，卻是一樣的，一個時辰過後，隨著方雲龍的一聲輕喝，巨石頓時消失不見了，露出了那個散發著金光的洞口。
微微一笑，方雲龍在四周布下了一個陣法之後，身形一晃，便進入了金光洞口中，走上了金光大道。在跟兩位大佛陀合作，破開禁製之時，方雲龍暗中布』，下了一個小巧的陣法，從而在覺摩祖師洞府外的佛門禁製中，留下了一個破綻。為了能夠更加順利的再次進入覺摩祖師的洞府之中，方雲龍在離開山洞，恢復佛門禁製之時，開啟了禁製的小後門。在這兩手準備之下，方雲龍才如此輕鬆的再次進入覺摩祖師的洞府中。
覺摩祖師的洞府，可以說是已經被方雲龍、玄參佛和玄相佛三人掘地三尺，沒有了一點寶貝，那麽方雲龍還迴來幹什麽呢？
覺摩祖師洞府中盛放寶物的洞廳，被方雲龍、玄參佛和玄相佛搜刮一空，可是兩位大佛陀忽略了一點，那就是金光大道。金光大道表麵上看，都是佛門禁製，不過在方雲龍的慧之下，還是發現了一絲不同尋常之處。
其實，來到奎星山的時候，方雲龍便一直在納悶，來自紅月洲佛門聖地，堂堂一位大佛陀，法洲法天原開辟者之一，一代佛門祖師覺摩祖師，為何選擇了這麽一個鳥不拉屎的地方，作為他的圓寂之地呢？
根據典籍記載，覺摩祖師是在法天原馬上建成之時，悄然離去的。作為一位佛門祖師，有什麽比傳播門派教義更重要的呢？為何覺摩祖師不跟羅摩祖師一樣，將教義傳下來，建立佛門宗派呢？以佛門兩位大佛陀的實力，相信絕不會被法天原塞到菩提山那個山旮旯裏，可結果卻是覺摩祖師離開了法天原，西佛宗被困在了菩提山。難道當時覺摩祖師和羅摩祖師都沒有看到這一點嗎？這顯然是不可能的，不過事實如此，那又是什麽原因呢？
覺摩祖師離開法天原的時候，曾經留下了一句話，“大小合一，佛門大興，教義歸一，人心向佛。”這句話到底意味著什麽，覺摩祖師又是勘破了什麽天機，才留下這句話呢？
目前方雲龍知道的，覺摩祖師和羅摩祖師分別屬於不同的佛門流派，在紅月洲有大乘教和小乘教之說，難道大小合一，就是大乘教和小乘教合二為一的意思嗎？若是那樣的話，為何當年覺摩祖師和羅摩祖師不合二為一，創下佛門宗派，將佛門發揚廣大呢？
覺摩祖師離開了法天原天原城，一口氣跑到妖獸世界中，來到潛龍山脈奎星山之中，選擇此處作為他的涅之地，一定另有蹊蹺。要不然的話，覺摩祖師直接在外法天原處，甚至當時天原城的外圍圓寂便是，何必跑到這裏來呢？
在滿腹疑問之下，方雲龍跟著玄參佛和玄相佛來到了奎星山，進入了覺摩祖師的洞府。當走在佛門禁製形成的金光大道中時，方雲龍便發現了一些蹊蹺之處。進入洞廳之後分了寶貝，方雲龍心中的疑惑更甚。
覺摩祖師給法天原留下了“大小合一，佛門大興，教義歸一，人心向佛。”的話，怎麽可能在他的洞府內，沒有一絲線索呢？在覺摩祖師舍利子融入方雲龍體內，使方雲龍一隻腳踏入分神期境界的時候，方雲龍似乎捕捉到了一點天機，腦中在那一瞬間蹦出了一段話。
隻是擔心被舍利子廢了怒靈嬰，方雲龍還沒來得及記住這句話，便強行壓下了怒靈嬰瘋狂增長的實力，並將其封印，使實力定格在非常臨近分神期境界的地步，那一段話，就再也無法看清楚，模模糊糊一片。
這一切的一切，都告訴方雲龍，覺摩祖師的洞府另有幹坤。洞廳內，已經被方雲龍等三人翻了個底朝天，沒有任何蹊蹺之處，那麽剩下的可疑之處，就隻有金光大道了。
方雲龍在金光大道上來迴走了兩次，最後站立在一處讓他覺得最可疑的地方。這裏跟其他地方一樣，都是有著佛門禁製，散發出佛光，可是方雲龍卻能夠感覺到，此處不止有可以散發佛光的佛門禁製，還有一個佛門幻陣。
對幻陣，方雲龍可是非常拿手，隻見他額間怒目一下子瞪的渾圓，一道紅光閃現，射到金光之上。怒目紅光，不但能夠束縛時間和空間，而且還能夠破除幻象，端的妙不可言。
有怒目相助，有高超的陣法造詣，不過一刻鍾的時間，方雲龍便成功破開禁製，進入了金光大道的牆壁之中。
穿過牆壁，方雲龍出現在一處隻有兩丈方圓的小山洞之中。一入洞中，映入方雲龍眼簾的乃是一麵佛光閃閃的洞壁，洞壁之上，刻下了一段文字。方雲龍朦朦朧朧中感覺，這一段文字似乎跟他腦中出現的文字差不了多少。
法天原文字語言最早起源於紅月洲，故而，覺摩祖師留下的這段話，方雲龍看的清清楚楚，心中明明白白，不過看完之後，方雲龍不禁愕然了。
這一段文字大體意思是，覺摩祖師在一個偶然的情況下，捕捉到了一絲天機，原來在當時的法天原，還不是佛門教義廣泛流傳的時候。以覺摩祖師跟羅摩祖師兩人的實力，足以在法天原創下僅次於道門的勢力，可是天機顯示，時候未到，不可強求，若是強求的話，則會給佛門帶來滅頂之災。於是覺摩祖師便跟羅摩祖師商議了一番後，獨自一人離開了法天原，將撒下佛門火種的重擔，落到了羅摩祖師的身上。
羅摩祖師在紅月洲時屬於大乘教，覺摩祖師則屬於小乘教，天機昭示，倘若在後人之中，能夠使得大小乘兩個佛門教派合二為一，那麽佛門將會迎來大興的良機。不過要想大興，首先就需要足夠的實力，實力才是一切成功的保證，沒有實力，佛門不曾大興，便會被扼殺在萌芽之中。
覺摩祖師在玉簡中留下了小乘教的佛門教義，隻要羅摩祖師的後人得到這枚記載小乘佛教教義的玉簡，經過一番研究和對照之後，那麽大小乘兩種佛門教義，便會合二為一，為佛門大興打下堅實的理論基礎。隻是，光有教義基礎還不夠，若後人沒有足夠的實力，佛門也無法真正的大興。
考慮到這一點，覺摩祖師便在洞府外設下了強大的佛門禁製，這一道禁製，隻要有三位大佛陀，便能夠將其開啟。也就是說，隻有佛門擁有了至少三位大佛陀，才有可能打開覺摩祖師的洞府，得到覺摩祖師的佛門教義，從而得以實現大乘教小乘教合二為一，佛門大興的目標。
不過，覺摩祖師從天機中還看到，佛門真正大興的關鍵，在於佛門護法金剛的出現。這一位護法金剛，不但要精通大乘教的佛門教義，還要精通小乘教的佛門教義，不止如此，護法金剛的實力還要非常的強悍，以保護佛門教義能夠順利的在法天原傳播。
於是，覺摩祖師留下了自身的舍利子，就是為了在進入洞府的三位大佛陀中，選擇實力最強，對佛門大乘教和小乘教沒有任何偏見的修士，使其在舍利子的幫助下，迅速提升修為，最起碼也要進階到元嬰後期頂峰境界，甚至是分神期境界，如此才能稱得上佛門的護法金剛，才能為佛門教義的廣泛傳播保駕護航。
在玄參佛、玄相佛和方雲龍三人之中，以方雲龍體內的佛力最為雄厚和精純，怒目金剛訣的佛門功法，更是跟覺摩祖師的功法不相上下，而方雲龍本身無所謂大乘教小乘教，故而，覺摩祖師留下的那枚舍利子，才不要命的衝入方雲龍的體內，使方雲龍險些被廢。
覺摩祖師的舍利子，不但含有龐大的佛力，而且還擁有極強的佛理，大佛陀融合了這枚舍利子，佛力增長是一方麵，更重要的是，他對佛門了解的更加深厚，對佛門教義的感悟更深，更加有利於在法天原傳播佛門教義。
看到這裏，方雲龍似乎才明白過來，原來他在無意之中，被造就成了一個佛門的護法金剛。而他的任務就是，傳播佛門教義，幫助佛門傳播到法洲的角角落落之中，將佛門一派發揚廣大。
陰差陽錯之下，在方雲龍體內無名老僧和覺摩祖師的兩枚舍利子，分別蘊含著大乘教和小乘教的佛門教義，如此說來，大乘教和小乘教實際上在方雲龍的怒靈嬰體內，已經合二為一，佛門是時候要大興於世了。
不過，對覺摩祖師所謂的捕捉到了天機，方雲龍卻不置可否，甚至嗤之以鼻。何為天機？天機也不過是由人定的，正所謂緣由天定，我命由我不由天，就算方雲龍是覺摩祖師所稱的護法金剛又如何？以他對佛門教義的理解，來自前世深厚的理論基礎，他絕不可能做出為佛門宣揚教義的事情來。
在這種心態之下，方雲龍對護法金剛一詞毫不在意，對牆壁上覺摩祖師留下的金光閃閃的言語，不置可否的搖了搖頭，淡淡一笑，便不再理會，將其拋置腦後。
在這個小小洞廳中轉了一圈後，方雲龍的臉上露出了一絲笑容，怪不得覺摩老祖會將此地作為他的圓寂之處，怪不得覺摩祖師圓寂之後，肉身能夠保持不壞，原因是在這裏啊。
(本章完)