時間飛逝，第二集《天意》已然播完。≯雜≌誌≌蟲≯
偏頭看向旁邊的湯佳怡，馬競得意問道：“怎麽樣？”
“還行吧，腦洞挺大的，”湯佳怡點點頭，“不過你們就不怕畫風太偏、口味太小眾，普通觀眾看了接受不了？”
“怕什麽？國內觀眾看多了玄幻偶像劇，偶爾來點兒粗糲少見的科幻風換換胃口，想來應該不會拒絕。再說了，市場那麽大，觀眾對畫風的要求其實並不高，隻要邏輯清楚故事好、人物清晰不造作，他們還是願意捧場的。”
為了證明自己的話，馬競揮揮手在電視上打開蜜蜂視頻，“看看，評分9.6，評論也是一片好評。”
“嘿！這可是自家平台，”湯佳怡撇了撇嘴，“要是連自家人都不給高分好評，質量該是有多爛？”
“那你說該看哪裏？豆掰的評分？還是貼吧、熱搜的話題榜？”
“那倒是不用，”湯佳怡搖搖頭，“現在還隻是第一天，口碑評價什麽的，還是等幾天再看吧。對了，後麵幾集在哪裏，現在能看吧？”
“後麵內容還沒有解禁，你要看的話當然沒問題。不過，親愛的，你也不看看現在幾點了？要不留到周末再看吧？”
嘴上說著，馬競還衝對方伸出右手，眨了眨眼睛。
“今天沒興趣，還是看電視吧！”湯佳怡搖搖頭，“這劇其實挺有意思的，曆史、神話、古代科技外星科技混搭，讓我想起了小劉的‘蒲公英’。”
在中文科幻領域，大劉通常指的是《流浪地球》、《三體》等的作者劉慈欣，而小劉指的是美籍華裔作家劉宇昆。後者生於1976年，主業是程序員和律師，業餘也寫科幻。在將《三體》等中文科幻作品翻譯成英文介紹給了西方讀者的同時，他自己也有原創作品，比如號稱“絲綢朋克”的《蒲公英王朝》。
馬競笑了笑，“他也是編劇組成員，你剛才沒注意看片尾字幕麽？”
“幹嘛那麽麻煩，有啥不懂的直接問你不就行了，”湯佳怡端起杯架上的果汁，喝了一口這才說道：“不過這麽弄真的沒有問題嘛？國內觀眾口味再是博愛寬鬆，怕是也接受不了朋克味這麽重的片子吧？”
原本，朋克（punk）這個詞指的是上世紀70年代末流行於西方的反搖滾、反傳統的搖滾樂，無所謂音樂技巧、討厭漂亮精致，更強調思想上的反叛精神。
後來計算機網絡和人工智能在80年代興起，出現了名為賽博朋克（cyberpunk）的科幻故事類型，cyber指的是網絡、數字空間，punk強調反叛精神，大多熱衷於探討人工智能和人類靈魂之間的區分與聯係，具有自己的價值取向和哲學思考。
賽博朋克之後，有人將網絡科技替換成蒸汽動力、電氣技術、生化技術、乃至彈簧技術和建築技術，探討這些技術的極端應用對人類社會的影響，因此稱之為蒸汽朋克、電氣朋克、生化朋克、發條朋克和土木朋克等等。
在賽博朋克擁躉看來，這些xx朋克缺少靈魂認同和身份危機的哲學思辨統統都是偽朋克，但這並不影響新的朋克故事出現於世。
在《蒲公英王朝》裏，天上有載人風箏和劃槳絲綢飛艇，地上有木牛流馬和機關假肢，水裏有跨海隧道以及木殼潛艇，東方古典美學與現代科學精神融於一體，呈現出不同於蒸汽朋克、發條朋克的氣質，“絲綢朋克”之名也是恰如其分。
因為和《科幻世界》雜誌之間良好的合作關係，蜂視得以為《天意》拉來眾多科幻名家擔當編劇，其中就有大劉小劉這二位。而後者的加入，也讓載人風箏和木殼潛艇出現在《天意》的世界裏麵，使之多了一絲“絲綢朋克”味道。
“如果是賽博朋克、蒸汽朋克，普通觀眾接受起來確實可能會出問題，但是絲綢朋克應該不會有這方麵的問題，這畢竟是根源於我們自己的曆史和文化。”
“曆史文化都被改的麵目全非，誰還會認？”
馬競笑著搖了搖頭，“國內觀眾還是很寬容的，十幾年前就能接受踢球抗金、棋盤割國土、呂布穿鼻鏈，到了現在當然更能接受新東西。”
微微愣神，湯佳怡從記憶裏翻出三部電視劇的些許記憶。這麽多年過去，小時候在電視上看到的劇情都已經忘得差不多，她甚至想不起來角色的名字，然而這三部劇集的設定實在過於奇葩少見，當初留下的深刻印象至今沒有完全消散，是以一經提醒便即想起。
想到第三部劇集後來的境遇，一抹憂愁卻爬上她的臉頰，“你不提這些還好，我現在更加不看好這部劇了。對曆史改動這麽大，廣電那邊肯定不會坐視不理，到時候要是也來個叫停禁播，那又該怎麽辦？”
世紀之初，國產電影正處在盈利能力的低穀，投資大耗時長賺得錢還沒電視劇多。眼見市場情況不佳，很多電影導演放下身段跑去執導電視劇，其中就有曾經執導《霸王別姬》的陳凱剛。
2002年上半年，由陳導掛名執導、陳夫人飾演女主角貂蟬的《三國群英會之呂布與貂蟬》製作完成，陸續在各地地麵電視頻道播出並取得良好成績，廣告熱銷、vcd大賣。可惜好景不長，傳說中的有關部門在下半年出手要求暫停播出該劇，理由是“戲說味太重、過分宣揚血腥暴力”。
最終，出品方收迴原作，補拍修改了700多處地方，血腥鏡頭基本刪除、主要人物統一改名和曆史做切割，劇名也隨之變成《蝶舞天涯》。許是受此打擊，陳導放棄了計劃中的《周瑜與二喬》重返電影圈，在3年後用一部“十年後才能看懂”的《無極》宣告自己的歸來。
就湯佳怡所見，電視劇版《天意》並不血腥暴力，男女角色的衣著也很古樸保守，但是對曆史事件和人物的架空戲說卻很明顯。而這，恰恰和監管層反對篡改經典的強烈態度背道而馳，由不得她不為之捏一把汗。
“沒你想得那麽嚴重，”馬競笑著拍了拍湯佳怡，“既然‘天意’能拿到發行許可證、出現在電視熒屏上，就說明它的情節還是受到認可的。隻要後麵不出現大的變故，應該不會出現叫停修改的情況。”
“監管層的想法是反對曆史虛無主義、嚴禁隨意曲解篡改曆史定論，‘天意’的編劇團隊在策劃階段就有考慮這些東西，一方麵增加了反映進化論、科技發展的內容，一方麵特別留意劇情道具將來的迴收問題，確保曆史最終能夠迴到現在這條軌道上麵。迴頭多看上幾集，你就會發現，雖然都是修改曆史，我們真的不是在隨便戲說。”
“怎麽扯到進化論上麵去了？”
“不算是完整的進化論，隻能說是進化論思想萌芽。原著裏麵把季薑塑造成博學才女，我們索性給她再增加一些思考，用來糾正韓信的三觀。”
“原著裏表現的思想太過宿命和悲觀，韓信最初不信有什麽天意難違，後來麵對困局還是不得不屈從於‘神能逆天’的龍羲。而他最終決心反抗龍羲，也是因為擔心龍羲離開會破壞現在的曆史和‘天意’。其實以書中的情況，就算真得填了渤海送走了龍羲，沒有了外星人的教導，這片土地上還是會逐漸產生文明，依舊會有奴隸社會、封建製度和郡縣製度，頂多是沒有了夏商周秦漢而已。”
“說得輕巧，”湯佳怡聞言卻是嗤笑出聲，“沒有了龍羲的幹涉，曆史確實會向前發展，產生新的國家與文明，但那些都和韓信劉邦以及當時的天下人無關，他們已經被覆蓋了。”
“確實，”馬競點頭承認這一點，“如果曆史隻是單線，不存在平行時空，那麽確實會發生那樣的事情。所以我們隻是調整了季薑的台詞，最終的結局還是原著那樣，韓信功成身死、神器失效遺失，龍羲和九鼎、照骨鏡的關係變成野史傳說。”
“嗯，”湯佳怡忽然冒出一個腦洞，“對了，既然都有進化論萌芽了，有沒有在聚集裏放一點兒資本論萌芽？”
“秦朝堪稱古代版的基建狂魔，直道、長城、驪山陵工程規模都不小，為此不得不大量征發組織刑徒。刑徒們集體吃住、集體勞動，組織程度上已經有了一絲工人階級的味道。要是始皇帝真的被龍羲誘惑，跑去玩工程量更大的填海造陸，沒準真能提前兩千年把工人階級給弄出來。”
“嘿！渤海可不好填，現代的基建狂魔都搞不定，更別提兩千年前了。”
“現代？”湯佳怡眨了眨眼睛，不明所以。
“沒什麽，”馬競擺擺手，“我們在片尾埋了個小彩蛋，稍微提及了假想的渤海造堤工程。”
有感於東部地區人口稠密、地價高企，有人在網絡上揮灑狂想，提議國家把渤海填掉，以此來獲取超過7萬平方公裏且接近核心地帶的新增國土。
填的方案各有不同，工程量最小的方案選擇在渤海海峽動手，通過修建百公裏海堤然後抽水造田的辦法人為製造陸地。根據那位提議者的想象，整個工程隻需要不到3000億元，堪稱廉價。
當然，這個“廉價”方案的成本其實存在嚴重低估，既沒有考慮土石方的來源和運距，也沒有顧及環渤海城市圈的發展轉型問題，至於此舉對生態安全、國土安全的影響更是隻字未提。
雖然這些方案和喜馬拉雅山開口計劃一樣，明顯有著“拍腦袋、想當然”的嫌疑，卻也給了劇組靈感。
最後一集末尾，韓信把愛侶季薑送到現代，讓她提醒後來人不要中了龍羲的陰謀，然後季薑便在現代發現了“渤海海堤工程計劃”。
“龍羲的飛船拯救計劃並不需要填平整個渤海，他隻需要韓信在海中離岸三百七十裏處修築一座方圓二十丈的小島即可，倒是和現在的渤海海堤方案頗為神似，把這個放在劇終時作為彩蛋，正好唿應之前的劇情。”
“你們也是夠壞的，小心別人找你們要版權費。”
“真來要才是好事，就當是宣傳聯動了。大不了按照主流編劇的標準給他稿費就是了，反正沒有多少錢。”
“也是，國內編劇的薪酬的確是太低了，老這樣又哪來的好本子？”
感慨了一句，湯佳怡把注意力放到麵前播放的電視劇上，看著精心剪輯的片頭，她忽然好奇問道：“費這麽大功夫做設定，肯定不會隻滿足於一部電視劇，同名遊戲什麽的是不是也快要出來了？”
“遊戲自然是有的，”馬競起身跟上，“準備了兩款，一款模擬經營對抗手遊、一款聯機單機遊戲，目前已經基本完工正在測試，過幾天就會正式發布。”
“就隻有這兩個？怎麽不做mmorpg了？”
作為rpg遊戲，mmo通常都很強調角色的長線培養，這樣固然帶來強烈的用戶黏性，卻也使得mmo的生存狀況逐漸變得愈發艱難起來——移動互聯網時代，用戶有太多方法獲得多樣娛樂體驗，願意在一款遊戲上揮霍幾周幾月時間的人越來越少。
在這種全行業都無奈的困局中，蜜蜂遊戲卻在上月的233大會上密集發布5款網遊作品，除了《貓與戰列艦》是體量較小的手遊，其他都是大型mmorpg，著實引起了業界和世人的強烈好奇。
“有那幾個就夠了，”馬競搖頭，解釋道：“‘天意’的核心要點是時空單線流動可以返迴覆蓋，數據量太大，卻是不能這麽隨便折騰存檔。”
既然提起了這個，湯佳怡也是順嘴問道：“遊戲在哪裏？能玩不？”
“單機還沒打包，手遊已經可以試玩了，我這就給你激活帳號。”
幾分鍾後，一顆卡通風格的藍綠星球出現在湯佳怡的手機上，後者挑了挑眉“怎麽感覺有些像是‘上帝也瘋狂’？”
“像是肯定的，龍羲自詡神靈，還不斷通過代理人幹涉曆史，外在表現確實和牛蛙的上帝頗為類似，隻是他手中的武器使用限製頗多。”
“還能加入韓信陣營反抗龍羲，”湯佳怡眯眼輕笑，“又是不對稱競技，有些意思了。”
767e;5ea6;641c;7d22;3010;4e91;6765;9601;3011;5c0f;8bf4;7f51;7ad9;ff0c;8ba9;4f60;4f53;9a8c;66f4;65b0;6700;65b0;6700;5feb;7684;7ae0;8282;5c0f;8bf4;ff0c;6240;6709;5c0f;8bf4;79d2;66f4;65b0;3002;
偏頭看向旁邊的湯佳怡，馬競得意問道：“怎麽樣？”
“還行吧，腦洞挺大的，”湯佳怡點點頭，“不過你們就不怕畫風太偏、口味太小眾，普通觀眾看了接受不了？”
“怕什麽？國內觀眾看多了玄幻偶像劇，偶爾來點兒粗糲少見的科幻風換換胃口，想來應該不會拒絕。再說了，市場那麽大，觀眾對畫風的要求其實並不高，隻要邏輯清楚故事好、人物清晰不造作，他們還是願意捧場的。”
為了證明自己的話，馬競揮揮手在電視上打開蜜蜂視頻，“看看，評分9.6，評論也是一片好評。”
“嘿！這可是自家平台，”湯佳怡撇了撇嘴，“要是連自家人都不給高分好評，質量該是有多爛？”
“那你說該看哪裏？豆掰的評分？還是貼吧、熱搜的話題榜？”
“那倒是不用，”湯佳怡搖搖頭，“現在還隻是第一天，口碑評價什麽的，還是等幾天再看吧。對了，後麵幾集在哪裏，現在能看吧？”
“後麵內容還沒有解禁，你要看的話當然沒問題。不過，親愛的，你也不看看現在幾點了？要不留到周末再看吧？”
嘴上說著，馬競還衝對方伸出右手，眨了眨眼睛。
“今天沒興趣，還是看電視吧！”湯佳怡搖搖頭，“這劇其實挺有意思的，曆史、神話、古代科技外星科技混搭，讓我想起了小劉的‘蒲公英’。”
在中文科幻領域，大劉通常指的是《流浪地球》、《三體》等的作者劉慈欣，而小劉指的是美籍華裔作家劉宇昆。後者生於1976年，主業是程序員和律師，業餘也寫科幻。在將《三體》等中文科幻作品翻譯成英文介紹給了西方讀者的同時，他自己也有原創作品，比如號稱“絲綢朋克”的《蒲公英王朝》。
馬競笑了笑，“他也是編劇組成員，你剛才沒注意看片尾字幕麽？”
“幹嘛那麽麻煩，有啥不懂的直接問你不就行了，”湯佳怡端起杯架上的果汁，喝了一口這才說道：“不過這麽弄真的沒有問題嘛？國內觀眾口味再是博愛寬鬆，怕是也接受不了朋克味這麽重的片子吧？”
原本，朋克（punk）這個詞指的是上世紀70年代末流行於西方的反搖滾、反傳統的搖滾樂，無所謂音樂技巧、討厭漂亮精致，更強調思想上的反叛精神。
後來計算機網絡和人工智能在80年代興起，出現了名為賽博朋克（cyberpunk）的科幻故事類型，cyber指的是網絡、數字空間，punk強調反叛精神，大多熱衷於探討人工智能和人類靈魂之間的區分與聯係，具有自己的價值取向和哲學思考。
賽博朋克之後，有人將網絡科技替換成蒸汽動力、電氣技術、生化技術、乃至彈簧技術和建築技術，探討這些技術的極端應用對人類社會的影響，因此稱之為蒸汽朋克、電氣朋克、生化朋克、發條朋克和土木朋克等等。
在賽博朋克擁躉看來，這些xx朋克缺少靈魂認同和身份危機的哲學思辨統統都是偽朋克，但這並不影響新的朋克故事出現於世。
在《蒲公英王朝》裏，天上有載人風箏和劃槳絲綢飛艇，地上有木牛流馬和機關假肢，水裏有跨海隧道以及木殼潛艇，東方古典美學與現代科學精神融於一體，呈現出不同於蒸汽朋克、發條朋克的氣質，“絲綢朋克”之名也是恰如其分。
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“如果是賽博朋克、蒸汽朋克，普通觀眾接受起來確實可能會出問題，但是絲綢朋克應該不會有這方麵的問題，這畢竟是根源於我們自己的曆史和文化。”
“曆史文化都被改的麵目全非，誰還會認？”
馬競笑著搖了搖頭，“國內觀眾還是很寬容的，十幾年前就能接受踢球抗金、棋盤割國土、呂布穿鼻鏈，到了現在當然更能接受新東西。”
微微愣神，湯佳怡從記憶裏翻出三部電視劇的些許記憶。這麽多年過去，小時候在電視上看到的劇情都已經忘得差不多，她甚至想不起來角色的名字，然而這三部劇集的設定實在過於奇葩少見，當初留下的深刻印象至今沒有完全消散，是以一經提醒便即想起。
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世紀之初，國產電影正處在盈利能力的低穀，投資大耗時長賺得錢還沒電視劇多。眼見市場情況不佳，很多電影導演放下身段跑去執導電視劇，其中就有曾經執導《霸王別姬》的陳凱剛。
2002年上半年，由陳導掛名執導、陳夫人飾演女主角貂蟬的《三國群英會之呂布與貂蟬》製作完成，陸續在各地地麵電視頻道播出並取得良好成績，廣告熱銷、vcd大賣。可惜好景不長，傳說中的有關部門在下半年出手要求暫停播出該劇，理由是“戲說味太重、過分宣揚血腥暴力”。
最終，出品方收迴原作，補拍修改了700多處地方，血腥鏡頭基本刪除、主要人物統一改名和曆史做切割，劇名也隨之變成《蝶舞天涯》。許是受此打擊，陳導放棄了計劃中的《周瑜與二喬》重返電影圈，在3年後用一部“十年後才能看懂”的《無極》宣告自己的歸來。
就湯佳怡所見，電視劇版《天意》並不血腥暴力，男女角色的衣著也很古樸保守，但是對曆史事件和人物的架空戲說卻很明顯。而這，恰恰和監管層反對篡改經典的強烈態度背道而馳，由不得她不為之捏一把汗。
“沒你想得那麽嚴重，”馬競笑著拍了拍湯佳怡，“既然‘天意’能拿到發行許可證、出現在電視熒屏上，就說明它的情節還是受到認可的。隻要後麵不出現大的變故，應該不會出現叫停修改的情況。”
“監管層的想法是反對曆史虛無主義、嚴禁隨意曲解篡改曆史定論，‘天意’的編劇團隊在策劃階段就有考慮這些東西，一方麵增加了反映進化論、科技發展的內容，一方麵特別留意劇情道具將來的迴收問題，確保曆史最終能夠迴到現在這條軌道上麵。迴頭多看上幾集，你就會發現，雖然都是修改曆史，我們真的不是在隨便戲說。”
“怎麽扯到進化論上麵去了？”
“不算是完整的進化論，隻能說是進化論思想萌芽。原著裏麵把季薑塑造成博學才女，我們索性給她再增加一些思考，用來糾正韓信的三觀。”
“原著裏表現的思想太過宿命和悲觀，韓信最初不信有什麽天意難違，後來麵對困局還是不得不屈從於‘神能逆天’的龍羲。而他最終決心反抗龍羲，也是因為擔心龍羲離開會破壞現在的曆史和‘天意’。其實以書中的情況，就算真得填了渤海送走了龍羲，沒有了外星人的教導，這片土地上還是會逐漸產生文明，依舊會有奴隸社會、封建製度和郡縣製度，頂多是沒有了夏商周秦漢而已。”
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“嗯，”湯佳怡忽然冒出一個腦洞，“對了，既然都有進化論萌芽了，有沒有在聚集裏放一點兒資本論萌芽？”
“秦朝堪稱古代版的基建狂魔，直道、長城、驪山陵工程規模都不小，為此不得不大量征發組織刑徒。刑徒們集體吃住、集體勞動，組織程度上已經有了一絲工人階級的味道。要是始皇帝真的被龍羲誘惑，跑去玩工程量更大的填海造陸，沒準真能提前兩千年把工人階級給弄出來。”
“嘿！渤海可不好填，現代的基建狂魔都搞不定，更別提兩千年前了。”
“現代？”湯佳怡眨了眨眼睛，不明所以。
“沒什麽，”馬競擺擺手，“我們在片尾埋了個小彩蛋，稍微提及了假想的渤海造堤工程。”
有感於東部地區人口稠密、地價高企，有人在網絡上揮灑狂想，提議國家把渤海填掉，以此來獲取超過7萬平方公裏且接近核心地帶的新增國土。
填的方案各有不同，工程量最小的方案選擇在渤海海峽動手，通過修建百公裏海堤然後抽水造田的辦法人為製造陸地。根據那位提議者的想象，整個工程隻需要不到3000億元，堪稱廉價。
當然，這個“廉價”方案的成本其實存在嚴重低估，既沒有考慮土石方的來源和運距，也沒有顧及環渤海城市圈的發展轉型問題，至於此舉對生態安全、國土安全的影響更是隻字未提。
雖然這些方案和喜馬拉雅山開口計劃一樣，明顯有著“拍腦袋、想當然”的嫌疑，卻也給了劇組靈感。
最後一集末尾，韓信把愛侶季薑送到現代，讓她提醒後來人不要中了龍羲的陰謀，然後季薑便在現代發現了“渤海海堤工程計劃”。
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作為rpg遊戲，mmo通常都很強調角色的長線培養，這樣固然帶來強烈的用戶黏性，卻也使得mmo的生存狀況逐漸變得愈發艱難起來——移動互聯網時代，用戶有太多方法獲得多樣娛樂體驗，願意在一款遊戲上揮霍幾周幾月時間的人越來越少。
在這種全行業都無奈的困局中，蜜蜂遊戲卻在上月的233大會上密集發布5款網遊作品，除了《貓與戰列艦》是體量較小的手遊，其他都是大型mmorpg，著實引起了業界和世人的強烈好奇。
“有那幾個就夠了，”馬競搖頭，解釋道：“‘天意’的核心要點是時空單線流動可以返迴覆蓋，數據量太大，卻是不能這麽隨便折騰存檔。”
既然提起了這個，湯佳怡也是順嘴問道：“遊戲在哪裏？能玩不？”
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幾分鍾後，一顆卡通風格的藍綠星球出現在湯佳怡的手機上，後者挑了挑眉“怎麽感覺有些像是‘上帝也瘋狂’？”
“像是肯定的，龍羲自詡神靈，還不斷通過代理人幹涉曆史，外在表現確實和牛蛙的上帝頗為類似，隻是他手中的武器使用限製頗多。”
“還能加入韓信陣營反抗龍羲，”湯佳怡眯眼輕笑，“又是不對稱競技，有些意思了。”
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