【檢測到殘缺嚴重的《遵生八箋》，領悟需要5張悟性卡，時間8小時。宿主是否領悟？】
張瀚在駱思雅出門之後，先給湯萱打了電話匯報，說自己今天是不能去醫館上班了，明天才能過去。
其實昨天張瀚就抽空給湯萱發了信息，報了平安，今天再打個電話，也是讓湯萱踏實一下。因為湯萱對他的關心，不亞於任何人，甚至還有過之而無不及。
然後，他就從儲物格中，取出了《遵生八箋》，進行領悟。
書上麵都是繁體字，而且沒有任何注解，不少內容，根本都看不明白是什麽意思。
但5張悟性卡可不是隨隨便便的，在領悟的過程中，張瀚也感覺到這本書的價值。
同樣，他也知道，書名為什麽叫作《遵生八箋》。
開篇闡明，書中內容分為八類，乃是：《清修妙論箋》、《卻病延年箋》、《燕閑清賞箋》、《起居安樂箋》、《四時調攝箋》、《飲饌服食箋》、《靈秘丹藥箋》、《塵外遐舉箋》。
順著內容一頁頁的看下去，整整八個小時，張瀚翻完最後一頁。
果然是殘缺嚴重，這本書上，總共隻有《清修妙論箋》、《卻病延年箋》、《燕閑清賞箋》三類內容。另外的五類並沒有。
清修妙論是養氣之道，作者認為：長生之本，保身之道，乃是因氣養精，因精養神，神不離身，乃得常健。
養氣才是根本，接下來便是關於如何養氣的內容。所謂養氣，也是練氣。
張瀚在看過之後，受益匪淺。這上麵的內容，讓他跟之前領悟的殘缺《楊氏太極拳》似乎有相通之處。確切的說，是補足了《楊氏太極拳》欠缺的部分。
《楊氏太極拳》乃是內家拳，書中所殘缺的部分，正好是練氣的部分。
張瀚完全能夠確定，按照《清修妙論箋》練氣之法，完全能夠彌補太極拳中的不足。
《卻病延年箋》中的內容更加廣博。
首先闡述著，生身以養壽為先，養身以卻病為急。曰：我命在我，不在於天，昧用者夭，善用者延。
其中，服內元氣訣十二首：進取訣、轉氣訣、調氣訣、咽氣訣、行氣訣、練氣決、委氣絕、閉氣訣、補氣訣、六氣訣、調氣液訣、飲食調護訣。
按照長生十六字來講，就是：一吸便提，氣氣歸臍；一提便咽，水火相見。
甚至可以做到，布氣給他人攻疾，自我恢複調理的治萬病坐功，拘三魂製七魄。
當然，這裏所說三魂七魄乃是中醫理論上的三魂七魄。
三魂為胎光、爽靈、幽精。
胎光屬陽，它主要的功能是扶生心中的真我本性，並讓人產生尊道貴德的精神、修真歸道的覺悟，它決定著德性品質的高低，同時也主宰著人的命和運的窮通。人越是清心寡欲、淡泊無私，胎光就越能發揮作用，讓人健康長壽，平安順遂。
爽靈又稱思魂，陽中有陰。它主要負責人的靈感直覺等慧思，也就是人們常說的聰明、智慧。一些先天智力落後的孩子，實際上是爽靈發育不良，得了老年癡呆症的人也是因為丟失了爽靈。
幽精也稱意魂，它是三魂中偏陰的一位，主要負責人的生理本能和意識本能，小孩子生下來就知道吃奶，餓了就知道哭，包括人的性功能、性取向，也都是幽精決定的。當人體內德的能量缺失時，幽精就會和七魄中的雀陰結為同盟，讓人的性情變得好色嗜欲，精神穢亂昏暗，放縱於欲海必然會損害身心健康，甚至身敗名裂，鋃鐺入獄。
七魄叫作屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
屍狗為警覺。有的人警覺性很高，輕微響動都能使他大腦驚醒。
伏屍為屎。糟粕在大腸發酵，化腐朽為神奇。大便成型說明大腸是正常的。
雀陰為生zhi係統恢複功能。
吞賊是吞噬不好的細胞。
非毒是把聚在體內毒素散開、排除。
除穢指清楚髒腑的汙穢，亥時開始幹活，所以晚9點睡覺合適。
臭肺指唿和吸的事情，修煉之人做的就是延長唿和吸的時間。
另有反舌塞喉法、製三屍日、寢室臥時祝法、耳鳴咒、惡夢吉夢祝、明耳目訣、行路畏恐法、太上混元按摩法、婆羅門導引十二法等等……
其中的內容，神乎其神，簡直叫人歎為觀止。
至於說有沒有用？
那肯定有用，要不然的話，係統能說需要5張悟性卡嗎？
《燕閑清賞箋》涉及器物廣泛，有古銅器、玉器、瓷器的辨識與鑒賞；有曆代碑帖、繪畫、古琴的鑒別與賞玩。有文房四寶的品藻，並詳敘了葵箋、宋箋、鬆花箋等的製法，細述了20餘種文房器具的構造。此外，還有各種名香的品評、製法等。
這樣張瀚都有點懷疑，作者的涉獵，也未免太廣了吧。
這隻不過是三箋，另外還有五箋，這要是加到一塊，得是多少知識。您老人家也是開掛的人生吧，要不然的話，怎麽能夠寫出這樣的書？
領悟了這些，讓張瀚有一種躍躍欲試的衝動。
尤其是練氣、行氣、布氣這些，除了能夠提升本身的功夫之外，日後治病救人，便能更加的得心應手。
同時，張瀚還打算按照上麵的內容親自治一些香料。尤其是沉香，對人體有很大的好處，沉香本身就是藥材，醫館都有得賣，隻是用量不多。一般的沉香塊，價格也不貴，1兩也就20塊錢。製成香粉，再配合上一些藥物使用，不僅僅能夠治療失眠，還能夠溫通祛寒，能行氣止痛，對於畏寒患者大有裨益。再者，沉香性溫達腎，又能溫腎助陽，治療慢性咳喘、腰膝虛冷、大腸秘結、小便不暢。
想到此，張瀚已經躺不住了，這就坐了起來，雙腳盤膝。準備嚐試著養氣。
“你幹啥呢？”這時，旁邊響起了一個熟悉的聲音。
張瀚轉頭一瞧，駱思雅正躺在床上的另一側。
臥槽！
自己這看的也太專注了吧，邊上多了個大活人都不知道。
“沒啥……我就尋思著，躺著太累，坐一會……”張瀚說道。
“不吃晚飯了？”駱思雅問道。
“現在幾點了？”張瀚說道。
“倒也不晚，還沒到晚飯飯口，我就是擔心，你看個書都跟老僧入定似的，這要是再整點什麽花樣，是不是得後半夜。”駱思雅說道。
……
拜年了！
老鐵在此祝諸位大大們新春快樂，兔年大吉，財源滾滾，前程似錦！！！
(本章完)
張瀚在駱思雅出門之後，先給湯萱打了電話匯報，說自己今天是不能去醫館上班了，明天才能過去。
其實昨天張瀚就抽空給湯萱發了信息，報了平安，今天再打個電話，也是讓湯萱踏實一下。因為湯萱對他的關心，不亞於任何人，甚至還有過之而無不及。
然後，他就從儲物格中，取出了《遵生八箋》，進行領悟。
書上麵都是繁體字，而且沒有任何注解，不少內容，根本都看不明白是什麽意思。
但5張悟性卡可不是隨隨便便的，在領悟的過程中，張瀚也感覺到這本書的價值。
同樣，他也知道，書名為什麽叫作《遵生八箋》。
開篇闡明，書中內容分為八類，乃是：《清修妙論箋》、《卻病延年箋》、《燕閑清賞箋》、《起居安樂箋》、《四時調攝箋》、《飲饌服食箋》、《靈秘丹藥箋》、《塵外遐舉箋》。
順著內容一頁頁的看下去，整整八個小時，張瀚翻完最後一頁。
果然是殘缺嚴重，這本書上，總共隻有《清修妙論箋》、《卻病延年箋》、《燕閑清賞箋》三類內容。另外的五類並沒有。
清修妙論是養氣之道，作者認為：長生之本，保身之道，乃是因氣養精，因精養神，神不離身，乃得常健。
養氣才是根本，接下來便是關於如何養氣的內容。所謂養氣，也是練氣。
張瀚在看過之後，受益匪淺。這上麵的內容，讓他跟之前領悟的殘缺《楊氏太極拳》似乎有相通之處。確切的說，是補足了《楊氏太極拳》欠缺的部分。
《楊氏太極拳》乃是內家拳，書中所殘缺的部分，正好是練氣的部分。
張瀚完全能夠確定，按照《清修妙論箋》練氣之法，完全能夠彌補太極拳中的不足。
《卻病延年箋》中的內容更加廣博。
首先闡述著，生身以養壽為先，養身以卻病為急。曰：我命在我，不在於天，昧用者夭，善用者延。
其中，服內元氣訣十二首：進取訣、轉氣訣、調氣訣、咽氣訣、行氣訣、練氣決、委氣絕、閉氣訣、補氣訣、六氣訣、調氣液訣、飲食調護訣。
按照長生十六字來講，就是：一吸便提，氣氣歸臍；一提便咽，水火相見。
甚至可以做到，布氣給他人攻疾，自我恢複調理的治萬病坐功，拘三魂製七魄。
當然，這裏所說三魂七魄乃是中醫理論上的三魂七魄。
三魂為胎光、爽靈、幽精。
胎光屬陽，它主要的功能是扶生心中的真我本性，並讓人產生尊道貴德的精神、修真歸道的覺悟，它決定著德性品質的高低，同時也主宰著人的命和運的窮通。人越是清心寡欲、淡泊無私，胎光就越能發揮作用，讓人健康長壽，平安順遂。
爽靈又稱思魂，陽中有陰。它主要負責人的靈感直覺等慧思，也就是人們常說的聰明、智慧。一些先天智力落後的孩子，實際上是爽靈發育不良，得了老年癡呆症的人也是因為丟失了爽靈。
幽精也稱意魂，它是三魂中偏陰的一位，主要負責人的生理本能和意識本能，小孩子生下來就知道吃奶，餓了就知道哭，包括人的性功能、性取向，也都是幽精決定的。當人體內德的能量缺失時，幽精就會和七魄中的雀陰結為同盟，讓人的性情變得好色嗜欲，精神穢亂昏暗，放縱於欲海必然會損害身心健康，甚至身敗名裂，鋃鐺入獄。
七魄叫作屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。
屍狗為警覺。有的人警覺性很高，輕微響動都能使他大腦驚醒。
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雀陰為生zhi係統恢複功能。
吞賊是吞噬不好的細胞。
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《燕閑清賞箋》涉及器物廣泛，有古銅器、玉器、瓷器的辨識與鑒賞；有曆代碑帖、繪畫、古琴的鑒別與賞玩。有文房四寶的品藻，並詳敘了葵箋、宋箋、鬆花箋等的製法，細述了20餘種文房器具的構造。此外，還有各種名香的品評、製法等。
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這隻不過是三箋，另外還有五箋，這要是加到一塊，得是多少知識。您老人家也是開掛的人生吧，要不然的話，怎麽能夠寫出這樣的書？
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尤其是練氣、行氣、布氣這些，除了能夠提升本身的功夫之外，日後治病救人，便能更加的得心應手。
同時，張瀚還打算按照上麵的內容親自治一些香料。尤其是沉香，對人體有很大的好處，沉香本身就是藥材，醫館都有得賣，隻是用量不多。一般的沉香塊，價格也不貴，1兩也就20塊錢。製成香粉，再配合上一些藥物使用，不僅僅能夠治療失眠，還能夠溫通祛寒，能行氣止痛，對於畏寒患者大有裨益。再者，沉香性溫達腎，又能溫腎助陽，治療慢性咳喘、腰膝虛冷、大腸秘結、小便不暢。
想到此，張瀚已經躺不住了，這就坐了起來，雙腳盤膝。準備嚐試著養氣。
“你幹啥呢？”這時，旁邊響起了一個熟悉的聲音。
張瀚轉頭一瞧，駱思雅正躺在床上的另一側。
臥槽！
自己這看的也太專注了吧，邊上多了個大活人都不知道。
“沒啥……我就尋思著，躺著太累，坐一會……”張瀚說道。
“不吃晚飯了？”駱思雅問道。
“現在幾點了？”張瀚說道。
“倒也不晚，還沒到晚飯飯口，我就是擔心，你看個書都跟老僧入定似的，這要是再整點什麽花樣，是不是得後半夜。”駱思雅說道。
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(本章完)