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第486生死之間有大恐怖（三）
當然，殺死孫策並不能完全規避武裝衝突。
類如孫權等潛在繼承者，未來很可能高舉為孫策複仇旗幟，憤怒圍攻黑石城。
魏東生無意和孫策、孫權等軍閥耗時耗力鬥一場，隻要孫策沒有把事情做絕，魏東生更願意以鬥爭求和平策略和孫氏政權協商談判。魏東生沒有否決也沒有批準唐學光的主動請纓：“刺殺孫策是不得已而用的最壞辦法，咱們先製定相關方案以逸待勞。嗯，刺殺孫策方案，代號姑且命名為‘長虹貫日’。平妖堂、鎮魔堂、立心堂、立命堂等四堂口暫時擱置日常任務，集中人力物力監視北廬江郡動靜，隨時準備支援‘長虹貫日’計劃。如果發現孫策部隊越過舒縣向黑石城挺進，即時啟動刺殺主將程序。另外，如果孫策留步廬江郡，派遣門徒十二時辰密切監視，‘長虹貫日’計劃務必先刺殺孫策，再刺殺帶兵猛將。”
魏東生以政治智慧經營絕聖門，黑石城麻雀雖小，五髒俱全。“長虹貫日”方案啟動，以長生者為尖兵的絕聖門武裝力量迅速到位，負責防守的團隊在關鍵地點儲備黑火藥武器，以備不時之需；負責進攻的團隊次序潛伏北廬江郡諸縣，監視孫策的動向。
隻要孫策沒有改變白龍魚服壞習慣，絕聖門圍殺孫策之謀可謂易如反掌。
不過，政治博弈大抵都是長期性規劃。
魏東生清醒明白長生者的質量優勢和數量劣勢，近些年有意識地放棄易攻難守的平原諸縣，深耕易守難攻的大別山腹地，盡可能地發揮長生者的後勤優勢和質量優勢。如果魏東生願意放棄黑石城山門，撤到大別山層巒山脈和孫策玩遊擊戰，孫策必將瞬間陷入戰爭泥潭，永遠別想平定大別山匪亂。
孫策絕非有勇無謀的蠻將。
好似廬江郡爭奪戰，哪怕劉勳的實力遜色江東一大截，孫策也小心翼翼誘騙劉勳遠征豫章郡。此次麵對絕聖門這樣的潛在威脅，麵對絕聖門的地形優勢，孫策也不會倉促地說率兵鎮壓就率兵鎮壓。
孫策降服絕聖門的策略，是鎮之以威。
擊潰嚴象之後，孫策主要精力用於收攏廬江郡和九江郡諸縣，運輸糧草準備攻下徐州廣陵郡，完成淮南地整合。簡而言之，黑石城絕聖門是患，徐州廣陵郡是敵，廣陵郡才是孫策現在最重視的戰略目標。針對黑石城絕聖門，孫策一則控製鹽鐵、糧食、布匹等大宗商品貿易，進行經濟封鎖；二則渲染戰爭氣氛恐嚇那些在黑石城安家的士農工商群體，激發內亂因素。
如果魏東生沒有猜錯，孫策兼並廣陵郡之後，才會提兵圍攻黑石城絕聖門。
早也好，晚也好，魏東生並不在乎。
魏東生十世轉生期間積累無數戰爭經驗，有信心撤入大別山腹地打遊擊戰耗死孫策。再者，魏東生業已擁有早期嶽不群級別武功，內力雄厚不容小覷，穿梭山林猶如平地，隻要別傻傻衝陣孫策主帳，根本不必憂心未來？
魏東生從容應付孫策的挑釁。
孫策鎮之以威，魏東生則鎮之以靜。
200年4月，探子來報：“廬江太守周瑜率精騎百餘南來，目的地疑似黑石城，是否啟動刺殺程序？”
百餘騎兵肯定無法剿滅黑石城，周瑜或許是想憑口舌之利招撫絕聖門。
這，也是魏東生可以接受的妥協。
話說，魏東生為甚不願意參與群雄逐鹿呢？
低調並非主因，恰恰相反，魏東生更傾向“大隱隱於市”思維。如果能夠便捷稱雄九州，躲在皇權之下俯視長生種子體係演變，未嚐不是另一種形式的低調。
魏東生之所以主動放棄逐鹿中原，主要原因是因為長生種子的有效範圍限製在廬江郡。群雄逐鹿之際，時局風雲變幻莫測。如果魏東生一直躲在廬江郡，待其他州郡封疆大吏曉得魏東生不能長期踏步廬江郡之外的天然局限，各地叛亂肯定頻繁到無法想象。而如果為了逐鹿九州而暫時舍棄長生種子，則是揀了芝麻丟了西瓜，誰敢保證魏東生離開廬江郡期間不會遭遇敵對勢力刺殺或疑難雜病侵襲？隻逐鹿廬江郡一地的魚與熊掌兼得想法，帶來的麻煩肯定更多，無論孫策、孫權，還是曹操，將來都不會允許出現廬江郡出現轄區一郡的小型軍閥。
魏東生不是不想群雄逐鹿，而是沒有基礎條件。
在長生種子有效範圍拓展之前，黑石城絕聖門很難獨善其身。既然缺乏完全獨立的必要條件，黑石城掛名某大型軍閥名下就成了最佳選擇。匯總現實世界曆史，廬江郡身處曹魏和孫吳兩大政權之間，要麽掛在曹魏名下，要麽掛在孫吳名下，這是黑石城絕聖門未來路的唯二選擇。曹操也好，孫策也好，魏東生都沒有好感或惡感。無論名義投靠曹操，還是名義投靠孫策，魏東生都能接受。
換句話來說，誰願意贈給魏東生更高自由度，誰願意允許黑石城絕聖門半獨立存在，魏東生就傾向與誰合作。
既然周瑜有意代表孫策招撫黑石城絕聖門，魏東生理所當然表示歡迎。魏東生吩咐絕聖門四堂口：“我在黑石城靜等周瑜登門拜訪，‘長虹貫日’繼續保持監聽狀態，一日兩次報告北廬江軍事調動和孫策所在。”
數日之後，周瑜意料之中登門拜訪。
周瑜令百餘騎兵駐屯在黑石城三裏之外，士子服飾裝扮，孤身來見魏東生。見到魏東生身影，周瑜半句不提政治衝突，爽朗笑聲迴顧數年前的偶遇。茶餘飯後的臨別之刻，周瑜才遲遲談論黑石城未來：“漢廈將傾，四方紛亂不已，齊桓晉文各逞其能，魏兄也有逐鹿九州之誌否？”
魏東生微笑搖頭：“世間繁華於我無益，山林老廟才是我歸宿。”
周瑜笑著質疑：“建絕聖四堂，搜索異寶；收俊徒陸遜，懲兇除惡。這番作為，可不像隱士風氣啊？”
魏東生：“我又不做隱士。”
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當然，殺死孫策並不能完全規避武裝衝突。
類如孫權等潛在繼承者，未來很可能高舉為孫策複仇旗幟，憤怒圍攻黑石城。
魏東生無意和孫策、孫權等軍閥耗時耗力鬥一場，隻要孫策沒有把事情做絕，魏東生更願意以鬥爭求和平策略和孫氏政權協商談判。魏東生沒有否決也沒有批準唐學光的主動請纓：“刺殺孫策是不得已而用的最壞辦法，咱們先製定相關方案以逸待勞。嗯，刺殺孫策方案，代號姑且命名為‘長虹貫日’。平妖堂、鎮魔堂、立心堂、立命堂等四堂口暫時擱置日常任務，集中人力物力監視北廬江郡動靜，隨時準備支援‘長虹貫日’計劃。如果發現孫策部隊越過舒縣向黑石城挺進，即時啟動刺殺主將程序。另外，如果孫策留步廬江郡，派遣門徒十二時辰密切監視，‘長虹貫日’計劃務必先刺殺孫策，再刺殺帶兵猛將。”
魏東生以政治智慧經營絕聖門，黑石城麻雀雖小，五髒俱全。“長虹貫日”方案啟動，以長生者為尖兵的絕聖門武裝力量迅速到位，負責防守的團隊在關鍵地點儲備黑火藥武器，以備不時之需；負責進攻的團隊次序潛伏北廬江郡諸縣，監視孫策的動向。
隻要孫策沒有改變白龍魚服壞習慣，絕聖門圍殺孫策之謀可謂易如反掌。
不過，政治博弈大抵都是長期性規劃。
魏東生清醒明白長生者的質量優勢和數量劣勢，近些年有意識地放棄易攻難守的平原諸縣，深耕易守難攻的大別山腹地，盡可能地發揮長生者的後勤優勢和質量優勢。如果魏東生願意放棄黑石城山門，撤到大別山層巒山脈和孫策玩遊擊戰，孫策必將瞬間陷入戰爭泥潭，永遠別想平定大別山匪亂。
孫策絕非有勇無謀的蠻將。
好似廬江郡爭奪戰，哪怕劉勳的實力遜色江東一大截，孫策也小心翼翼誘騙劉勳遠征豫章郡。此次麵對絕聖門這樣的潛在威脅，麵對絕聖門的地形優勢，孫策也不會倉促地說率兵鎮壓就率兵鎮壓。
孫策降服絕聖門的策略，是鎮之以威。
擊潰嚴象之後，孫策主要精力用於收攏廬江郡和九江郡諸縣，運輸糧草準備攻下徐州廣陵郡，完成淮南地整合。簡而言之，黑石城絕聖門是患，徐州廣陵郡是敵，廣陵郡才是孫策現在最重視的戰略目標。針對黑石城絕聖門，孫策一則控製鹽鐵、糧食、布匹等大宗商品貿易，進行經濟封鎖；二則渲染戰爭氣氛恐嚇那些在黑石城安家的士農工商群體，激發內亂因素。
如果魏東生沒有猜錯，孫策兼並廣陵郡之後，才會提兵圍攻黑石城絕聖門。
早也好，晚也好，魏東生並不在乎。
魏東生十世轉生期間積累無數戰爭經驗，有信心撤入大別山腹地打遊擊戰耗死孫策。再者，魏東生業已擁有早期嶽不群級別武功，內力雄厚不容小覷，穿梭山林猶如平地，隻要別傻傻衝陣孫策主帳，根本不必憂心未來？
魏東生從容應付孫策的挑釁。
孫策鎮之以威，魏東生則鎮之以靜。
200年4月，探子來報：“廬江太守周瑜率精騎百餘南來，目的地疑似黑石城，是否啟動刺殺程序？”
百餘騎兵肯定無法剿滅黑石城，周瑜或許是想憑口舌之利招撫絕聖門。
這，也是魏東生可以接受的妥協。
話說，魏東生為甚不願意參與群雄逐鹿呢？
低調並非主因，恰恰相反，魏東生更傾向“大隱隱於市”思維。如果能夠便捷稱雄九州，躲在皇權之下俯視長生種子體係演變，未嚐不是另一種形式的低調。
魏東生之所以主動放棄逐鹿中原，主要原因是因為長生種子的有效範圍限製在廬江郡。群雄逐鹿之際，時局風雲變幻莫測。如果魏東生一直躲在廬江郡，待其他州郡封疆大吏曉得魏東生不能長期踏步廬江郡之外的天然局限，各地叛亂肯定頻繁到無法想象。而如果為了逐鹿九州而暫時舍棄長生種子，則是揀了芝麻丟了西瓜，誰敢保證魏東生離開廬江郡期間不會遭遇敵對勢力刺殺或疑難雜病侵襲？隻逐鹿廬江郡一地的魚與熊掌兼得想法，帶來的麻煩肯定更多，無論孫策、孫權，還是曹操，將來都不會允許出現廬江郡出現轄區一郡的小型軍閥。
魏東生不是不想群雄逐鹿，而是沒有基礎條件。
在長生種子有效範圍拓展之前，黑石城絕聖門很難獨善其身。既然缺乏完全獨立的必要條件，黑石城掛名某大型軍閥名下就成了最佳選擇。匯總現實世界曆史，廬江郡身處曹魏和孫吳兩大政權之間，要麽掛在曹魏名下，要麽掛在孫吳名下，這是黑石城絕聖門未來路的唯二選擇。曹操也好，孫策也好，魏東生都沒有好感或惡感。無論名義投靠曹操，還是名義投靠孫策，魏東生都能接受。
換句話來說，誰願意贈給魏東生更高自由度，誰願意允許黑石城絕聖門半獨立存在，魏東生就傾向與誰合作。
既然周瑜有意代表孫策招撫黑石城絕聖門，魏東生理所當然表示歡迎。魏東生吩咐絕聖門四堂口：“我在黑石城靜等周瑜登門拜訪，‘長虹貫日’繼續保持監聽狀態，一日兩次報告北廬江軍事調動和孫策所在。”
數日之後，周瑜意料之中登門拜訪。
周瑜令百餘騎兵駐屯在黑石城三裏之外，士子服飾裝扮，孤身來見魏東生。見到魏東生身影，周瑜半句不提政治衝突，爽朗笑聲迴顧數年前的偶遇。茶餘飯後的臨別之刻，周瑜才遲遲談論黑石城未來：“漢廈將傾，四方紛亂不已，齊桓晉文各逞其能，魏兄也有逐鹿九州之誌否？”
魏東生微笑搖頭：“世間繁華於我無益，山林老廟才是我歸宿。”
周瑜笑著質疑：“建絕聖四堂，搜索異寶；收俊徒陸遜，懲兇除惡。這番作為，可不像隱士風氣啊？”
魏東生：“我又不做隱士。”
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