（七八）古振貸六
出舉之初，昔人多視為不義，乃欲複之於振濟。《管子·輕重丁》曰：“桓公曰：崢丘之戰，民多稱貸，負子息，以給上之急，度上之求。寡人欲複業產，此何以洽？管子對曰：惟繆數為可耳。桓公曰：諾。”乃“令表稱貸之家，使八使者式璧而聘之”。“稱貸之家皆折其券而削其書，發其積藏，出其財物，以振貧病”。又曰：“桓公曰：寡人多務，令衡籍吾國之富商、蓄賈、稱貸家，以利吾貧萌，農夫不失其本事。反此有道乎？管子對曰：惟反之以號令為可耳。桓公曰：行事奈何？管子對曰：請使賓胥無馳而南，隰朋馳而北，寧戚馳而東，鮑叔馳而西，視四方受息之氓。四子已報。管子請以令召稱貸之家，君因酌之酒。稱貸之家，決四方子息之數，使無券契之責。”此皆當時之人之所願欲也，然豈可致哉？當時之封君，不徒出舉也，亦或入舉。齊公子商人“驟施於國，而多聚士，盡其家，貸於公、有司以繼之”是也。《左氏》文公十四年。此猶貸於公、有司。《漢書·諸侯王表》言：周衰，“有逃責之台。”服虔曰：“周赧王負責，無以歸之，主迫責急，乃逃於此台，後人因以名之。”服說必有所據，此則貣於富民矣。不能強取，而守民間貣貸之法，可見富民權力之長，尚可變其稱貸為振濟乎？
赧王借債，不必皆供私用，雖謂為公侯之濫觴可也。設使周久不亡，富人之權力更長，稱貸是求焉，收稅是求焉，富人漸以其意左右政事，而如歐洲所謂憲政者之基立矣。
出舉之初，昔人多視為不義，乃欲複之於振濟。《管子·輕重丁》曰：“桓公曰：崢丘之戰，民多稱貸，負子息，以給上之急，度上之求。寡人欲複業產，此何以洽？管子對曰：惟繆數為可耳。桓公曰：諾。”乃“令表稱貸之家，使八使者式璧而聘之”。“稱貸之家皆折其券而削其書，發其積藏，出其財物，以振貧病”。又曰：“桓公曰：寡人多務，令衡籍吾國之富商、蓄賈、稱貸家，以利吾貧萌，農夫不失其本事。反此有道乎？管子對曰：惟反之以號令為可耳。桓公曰：行事奈何？管子對曰：請使賓胥無馳而南，隰朋馳而北，寧戚馳而東，鮑叔馳而西，視四方受息之氓。四子已報。管子請以令召稱貸之家，君因酌之酒。稱貸之家，決四方子息之數，使無券契之責。”此皆當時之人之所願欲也，然豈可致哉？當時之封君，不徒出舉也，亦或入舉。齊公子商人“驟施於國，而多聚士，盡其家，貸於公、有司以繼之”是也。《左氏》文公十四年。此猶貸於公、有司。《漢書·諸侯王表》言：周衰，“有逃責之台。”服虔曰：“周赧王負責，無以歸之，主迫責急，乃逃於此台，後人因以名之。”服說必有所據，此則貣於富民矣。不能強取，而守民間貣貸之法，可見富民權力之長，尚可變其稱貸為振濟乎？
赧王借債，不必皆供私用，雖謂為公侯之濫觴可也。設使周久不亡，富人之權力更長，稱貸是求焉，收稅是求焉，富人漸以其意左右政事，而如歐洲所謂憲政者之基立矣。