（三〇八）漢世昏姻多出自願
《左氏》昭公元年：“鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯請於二子，請使女擇焉。”此固一時免患之計，然亦可見古昏姻固許男女自擇。《公羊》之非鄫季姬，乃謂其不待父母之命，媒妁之言，而徑使鄫子來請己，有背男不親求女不親許之義耳，僖十四年。非謂嫁娶可全由父母主之也。漢世猶知此義。《後漢書·宋弘傳》：“帝光武姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：宋公威容德器，群臣莫及。帝曰：方且圖之。後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：諺言貴易交，富易妻，人情乎？弘曰：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。帝顧謂主曰：事不諧矣。”是雖以帝王之尊，至於昏姻，亦曲從本人之意也。《三國·魏誌·陳思王傳注》引《魏略》言：太祖欲以愛女妻丁儀，以問五官將。五官將曰：女人觀貌，而正禮目不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。太祖從之。此雖未嚐問諸本人，然亦可謂曲體本人之意矣。
《左氏》昭公元年：“鄭徐吾犯之妹美，公孫楚聘之矣，公孫黑又使強委禽焉。犯請於二子，請使女擇焉。”此固一時免患之計，然亦可見古昏姻固許男女自擇。《公羊》之非鄫季姬，乃謂其不待父母之命，媒妁之言，而徑使鄫子來請己，有背男不親求女不親許之義耳，僖十四年。非謂嫁娶可全由父母主之也。漢世猶知此義。《後漢書·宋弘傳》：“帝光武姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：宋公威容德器，群臣莫及。帝曰：方且圖之。後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：諺言貴易交，富易妻，人情乎？弘曰：臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。帝顧謂主曰：事不諧矣。”是雖以帝王之尊，至於昏姻，亦曲從本人之意也。《三國·魏誌·陳思王傳注》引《魏略》言：太祖欲以愛女妻丁儀，以問五官將。五官將曰：女人觀貌，而正禮目不便，誠恐愛女未必悅也。以為不如與伏波子楙。太祖從之。此雖未嚐問諸本人，然亦可謂曲體本人之意矣。