（四〇六）圖讖一
張衡言夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無讖一言。劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無讖錄。成、哀之後，乃始聞之。《後漢書》本傳。後人因以為讖始西京之末，非也。讖緯相附，始於西京之末，若徒論讖，則其所由來者舊矣。《說文·言部》：“讖，驗也。有征驗之書。”《竹部》：“籤，驗也。”二字音義皆同，即今所謂豫言也。《史記·趙世家》敘秦繆公夢之帝所事，曰：“秦讖於是出矣。”《扁鵲列傳》作“策”。《屈原賈生列傳》：賈生賦服鳥曰：“發書占之兮，策言其度。”《漢書》作“讖”。作“讖”者蓋是，此正所謂豫言也。《淮南王書·說山》曰：“六畜生多耳目者不祥，讖書著之。”《漢書·王莽傳》：莽在平帝時，“征天下通一藝教授十一人以上，及有逸《禮》，古《書》《毛詩》《周官》《爾雅》、天文、圖讖、鍾律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。”史言其“網羅天下異能之士，至者前後千數”，足見民間固有其書，又有通其學者。今俗所謂求簽，實即求讖，乃古之遺言也。特世莫知簽讖同字，遂昧其本義爾。
張衡言夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無讖一言。劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無讖錄。成、哀之後，乃始聞之。《後漢書》本傳。後人因以為讖始西京之末，非也。讖緯相附，始於西京之末，若徒論讖，則其所由來者舊矣。《說文·言部》：“讖，驗也。有征驗之書。”《竹部》：“籤，驗也。”二字音義皆同，即今所謂豫言也。《史記·趙世家》敘秦繆公夢之帝所事，曰：“秦讖於是出矣。”《扁鵲列傳》作“策”。《屈原賈生列傳》：賈生賦服鳥曰：“發書占之兮，策言其度。”《漢書》作“讖”。作“讖”者蓋是，此正所謂豫言也。《淮南王書·說山》曰：“六畜生多耳目者不祥，讖書著之。”《漢書·王莽傳》：莽在平帝時，“征天下通一藝教授十一人以上，及有逸《禮》，古《書》《毛詩》《周官》《爾雅》、天文、圖讖、鍾律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。”史言其“網羅天下異能之士，至者前後千數”，足見民間固有其書，又有通其學者。今俗所謂求簽，實即求讖，乃古之遺言也。特世莫知簽讖同字，遂昧其本義爾。