中國人自古就喜歡佩戴玉製飾品，是因為玉很值錢嗎?
傳統文化十萬個為什麽（全三冊） 作者：中華書局編輯部編 投票推薦 加入書簽 留言反饋
■中國人自古就喜歡佩戴玉製飾品，是因為玉很值錢嗎？
中國人喜歡玉不僅因為它價值不菲，更因為以玉為載體的玉文化深深地影響了古代中國人的思想觀念，成為中華文化不可缺少的一部分。
你一定聽說過“寧為玉碎，不為瓦全”，這便是愛國的民族氣節；你也一定知道“化幹戈為玉帛”，這便是團結和諧的意蘊；你還一定會說“玉不琢，不成器”吧，這便是教育陶冶的正確內涵。這些象征意義都是中華美德在玉文化中的沉澱。
《禮記》記載了這樣一個故事：孔子告訴他的學生子貢，說從前君子把德性和玉相配比，玉的溫潤而有光澤，就是“仁”；玉的致密而堅實，就是“智”；玉的棱角方正而不傷人，就是“義”；玉沉重欲墜，就是“禮”；玉被敲擊時，聲音清越悠長，終了戛然而止，就是“樂”；玉瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，就是“忠”；玉色彩四溢，就是“信”；玉的氣質如白虹，就是“天”；玉的精神體現在山川，就是“地”；玉製的圭璋用於禮儀，就是“德”；天下沒有誰不看重玉的，就是“道”。
在佩玉逐漸成為時尚的過程中，我們的祖先以民間諺語、吉祥話語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現手法，通過玉表達對美好生活的追求和向往，也豐富了玉文化的內涵。
中國人喜歡玉不僅因為它價值不菲，更因為以玉為載體的玉文化深深地影響了古代中國人的思想觀念，成為中華文化不可缺少的一部分。
你一定聽說過“寧為玉碎，不為瓦全”，這便是愛國的民族氣節；你也一定知道“化幹戈為玉帛”，這便是團結和諧的意蘊；你還一定會說“玉不琢，不成器”吧，這便是教育陶冶的正確內涵。這些象征意義都是中華美德在玉文化中的沉澱。
《禮記》記載了這樣一個故事：孔子告訴他的學生子貢，說從前君子把德性和玉相配比，玉的溫潤而有光澤，就是“仁”；玉的致密而堅實，就是“智”；玉的棱角方正而不傷人，就是“義”；玉沉重欲墜，就是“禮”；玉被敲擊時，聲音清越悠長，終了戛然而止，就是“樂”；玉瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，就是“忠”；玉色彩四溢，就是“信”；玉的氣質如白虹，就是“天”；玉的精神體現在山川，就是“地”；玉製的圭璋用於禮儀，就是“德”；天下沒有誰不看重玉的，就是“道”。
在佩玉逐漸成為時尚的過程中，我們的祖先以民間諺語、吉祥話語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現手法，通過玉表達對美好生活的追求和向往，也豐富了玉文化的內涵。