古人用什麽來劃分廣袤天空?這個創造在天文學中影響深遠!
傳統文化十萬個為什麽（全三冊） 作者：中華書局編輯部編 投票推薦 加入書簽 留言反饋
■古人用什麽來劃分廣袤天空？這個創造在天文學中影響深遠！
早在先秦時期，我國就開始對天空區域進行劃分了，隻不過那時候還比較原始，由於人們對恆星認識不足，並沒有以它作為參照物來劃分天空，而是按照“四象”等方位來劃分。這“四象”就是四個方向，即東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。因為“四象”過於寬泛，這種做法還不能稱為真正意義上的星座說，也不利於古人對星象的觀察與記錄。
最遲在戰國時期，我國古代先民創造出了有中國特色的星區劃分體係，那時古人發現的恆星已經有幾百顆了，為了更好地認識它們和觀測天象，人們開始對天上的恆星進行分組，一共分有二十八個組，被稱為二十八星宿。二十八星宿的提出是中國古代天文學的重大創造，它不僅以恆星作為參照來為天空劃分區域，而且還為這些區域確定了具體的名字，方便觀察恆星與天象。我國古人常常以二十八星宿的出沒情況和位於頭頂時的時刻來判斷季節、修訂曆法，還通過它們來觀察日、月、五星運行。
古人又認為朝廷官員都是天上的星星下凡，所以他們開始習慣用皇權統治機構來命名這些恆星或者恆星群。《史記·天官書》中錄有91個星官。到三國時，吳國的太史令陳卓以恆星為參照，定了283個星官。隋唐時期，出現了一部總結性的星象著作《步天歌》，它記錄有283星官，1645顆恆星，還附有星圖與文字相對照。世界上現存最古老的石刻天文圖出現在宋代，它所標識的恆星位置已經相當準確了。
早在先秦時期，我國就開始對天空區域進行劃分了，隻不過那時候還比較原始，由於人們對恆星認識不足，並沒有以它作為參照物來劃分天空，而是按照“四象”等方位來劃分。這“四象”就是四個方向，即東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。因為“四象”過於寬泛，這種做法還不能稱為真正意義上的星座說，也不利於古人對星象的觀察與記錄。
最遲在戰國時期，我國古代先民創造出了有中國特色的星區劃分體係，那時古人發現的恆星已經有幾百顆了，為了更好地認識它們和觀測天象，人們開始對天上的恆星進行分組，一共分有二十八個組，被稱為二十八星宿。二十八星宿的提出是中國古代天文學的重大創造，它不僅以恆星作為參照來為天空劃分區域，而且還為這些區域確定了具體的名字，方便觀察恆星與天象。我國古人常常以二十八星宿的出沒情況和位於頭頂時的時刻來判斷季節、修訂曆法，還通過它們來觀察日、月、五星運行。
古人又認為朝廷官員都是天上的星星下凡，所以他們開始習慣用皇權統治機構來命名這些恆星或者恆星群。《史記·天官書》中錄有91個星官。到三國時，吳國的太史令陳卓以恆星為參照，定了283個星官。隋唐時期，出現了一部總結性的星象著作《步天歌》，它記錄有283星官，1645顆恆星，還附有星圖與文字相對照。世界上現存最古老的石刻天文圖出現在宋代，它所標識的恆星位置已經相當準確了。