聊天這件事兒，為什麽北京人叫侃大山，成都人叫擺龍門陣，東北人叫嘮嗑?
傳統文化十萬個為什麽（全三冊） 作者：中華書局編輯部編 投票推薦 加入書簽 留言反饋
■聊天這件事兒，為什麽北京人叫侃大山，成都人叫擺龍門陣，東北人叫嘮嗑？
北京人把聊天稱為侃大山，意思是漫無邊際地聊天，也叫作砍大山。北京人久居天子腳下，見多識廣，資訊交流也很便利，因此他們不以傳播新知為重點，而把注意力放在敘述的方式上。北京人往往把事情表述得十分吸引人，讓人感到驚奇，還頗有幾分幽默感，其重點不在於具體內容，而在於嘩眾取樂。因此很多人會覺得北京人有些“貧”，有些“油嘴滑舌”。北京人的“侃大山”還帶有高談闊論甚至吹牛的意思。
成都人把聊天叫作擺龍門陣。據說，龍門陣是唐朝薛仁貴東征時所擺的陣勢，這個陣勢曲折離奇，變幻莫測。這個故事被後代人尤其是明清以來的民間藝人津津樂道，添油加醋，大肆渲染。久而久之，“龍門陣”便專指那些複雜曲折、變幻多端、趣味無窮的擺談（方言，交談）。“擺龍門陣”還不同於一般的聊天，更像是說書人在說書，要使用鋪陳、排比、誇張、聯想等各種修辭手段，讓人聽起來覺得熱鬧、麻辣，繪聲繪色，有滋有味，即使是普通的一件小事，也能敘述得跌宕起伏，曲折離奇。因此，“擺龍門陣”除了要有閑工夫，閑地方，還要肚子裏有真本事，嘴皮子夠利索才行。
“嘮嗑”是東北人的閑聊。不同於“侃大山”和“擺龍門陣”，東北人的“嘮嗑”帶有更多拉家常的意味，他們喜歡說些家長裏短，注重人與人之間的情感溝通和日常交流，一嘮起嗑來就非常親熱。這個跟東北的地理位置有關，以前的東北人煙稀少，人與人見個麵不容易，交流機會也少，因此一旦見麵，不管大事小事，就聊個沒完，這就成了“嘮嗑”。
北京人把聊天稱為侃大山，意思是漫無邊際地聊天，也叫作砍大山。北京人久居天子腳下，見多識廣，資訊交流也很便利，因此他們不以傳播新知為重點，而把注意力放在敘述的方式上。北京人往往把事情表述得十分吸引人，讓人感到驚奇，還頗有幾分幽默感，其重點不在於具體內容，而在於嘩眾取樂。因此很多人會覺得北京人有些“貧”，有些“油嘴滑舌”。北京人的“侃大山”還帶有高談闊論甚至吹牛的意思。
成都人把聊天叫作擺龍門陣。據說，龍門陣是唐朝薛仁貴東征時所擺的陣勢，這個陣勢曲折離奇，變幻莫測。這個故事被後代人尤其是明清以來的民間藝人津津樂道，添油加醋，大肆渲染。久而久之，“龍門陣”便專指那些複雜曲折、變幻多端、趣味無窮的擺談（方言，交談）。“擺龍門陣”還不同於一般的聊天，更像是說書人在說書，要使用鋪陳、排比、誇張、聯想等各種修辭手段，讓人聽起來覺得熱鬧、麻辣，繪聲繪色，有滋有味，即使是普通的一件小事，也能敘述得跌宕起伏，曲折離奇。因此，“擺龍門陣”除了要有閑工夫，閑地方，還要肚子裏有真本事，嘴皮子夠利索才行。
“嘮嗑”是東北人的閑聊。不同於“侃大山”和“擺龍門陣”，東北人的“嘮嗑”帶有更多拉家常的意味，他們喜歡說些家長裏短，注重人與人之間的情感溝通和日常交流，一嘮起嗑來就非常親熱。這個跟東北的地理位置有關，以前的東北人煙稀少，人與人見個麵不容易，交流機會也少，因此一旦見麵，不管大事小事，就聊個沒完，這就成了“嘮嗑”。