聽到陸遊的這首詩，吳奪的心頭不由一振。
接下來，吳奪也聽到了年份；再接下來，吳奪又聽到了很多內容······
這件越窯青瓷香爐，確實是南宋的東西，距今八百多年了。
而用黃銅鑲口的時間，隻比香爐燒成的時間略晚一些。
黃銅鑲口的時間，具體是1210年。
1210年，南宋嘉定三年，金朝大安二年，西夏皇建元年，蒙古太祖五年。
這一年，華夏大地發生了很多事情，其中不少也被記錄在史冊裏。
但是有一件事情，和這個越窯青瓷出戟香爐有關，=和香爐上的黃銅鑲口有關。
陸遊去世。
1210年初，一生高產詩詞的陸遊，寫下人生最後一首詩之後，帶著無盡的遺憾撒手人寰。
這首詩，就是吳奪聽到的《示兒》。
陸遊，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋文學家、史學家，愛國詩人。
嚴格來說，陸遊是生於北宋時期的；但是，在他還不到兩歲的時候，就發生了靖康之變；不久之後，北宋滅亡。
陸遊是尚書右丞陸佃之孫，京西路轉運副使陸宰之子，在他成長的過程中，一直受到愛國思想的熏陶。
從曆史背景到家庭背景，陸遊的報國理想，收複失地的誌向，可以說從小開始養成了。
而且陸遊並不僅僅是一個文人，他是文武雙全的，他“學劍四十年”，還曾多次射殺或刺殺老虎。
“千年老虎獵不得，一箭橫穿雪皆赤。”
陸遊的詩詞中，多次提及射虎往事；實際上，迴憶射虎和向往北伐，是有著精神上的關聯的。
陸遊活了八十多歲，可謂高壽，但是卻被人稱為“長命而短運”。
陸遊號放翁，但是他一生最大的誌向，卻始終無處安放。
陸遊十八歲那年，也就是1142年，嶽飛被害，南宋與金朝和議，但是他依然堅持主戰的立場。
這一立場，一生未曾改變，但卻也一生未能實現。
陸遊一生之中，唯一有過的軍旅經曆，是作為四川宣撫使王炎的幕僚期間。
王炎在四川練兵，也有準備揮師北上收複失地的想法；陸遊終於找到了一個誌同道合且手握實權的人，他興奮地多次獻計獻策。
陸遊幾次射虎的經曆，就是在這段時間。
但是時間不長，王炎卻被調走，陸遊也無奈離開四川。這段軍旅生涯，好像剛剛開始，卻就結束了。
好像，陸遊就隻能是一個愛國詩人。
“此身合是詩人未？細雨騎驢過劍門。”
後來，陸遊也被朝廷起用過，卻也經曆了一次又一次的被彈劾。
主和派稱陸遊太過狂放，於是陸遊幹脆就自號“放翁”。
1189年，南宋又換皇帝了，宋光宗趙惇登基。這時候陸遊已經六十多歲了，但是期盼著新皇帝會有所作為，繼續慷慨陳詞，上書建議北伐。
結果又遭彈劾，理由幹脆就是“喜論恢複”“不合時宜”。
不久後，陸遊徹底被罷官。
此後的二十年間，陸遊除了有一年迴到臨安主修孝宗、光宗的史料，就一直呆在越州山陰的老家。
在老家的日子裏，蟄伏的陸遊寫過這麽一首詩，似乎也可以總結他當時的狀態：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
不僅誌向無處安放，生活也越來越落魄。陸遊又喜歡喝酒，最後竟然淪落到“典衣賒酒”的地步。
陸遊有一個比他小十五歲的好友至交——辛棄疾，他到了越州山陰，想資助陸遊，修繕房屋，卻被陸遊拒絕了。
1194年，南宋發生了一件大事，韓侂胄等人聯手逼迫宋光宗趙惇退位，擁立宋寧宗趙擴登基；韓侂胄由此執掌大權，後來官至太師。
這讓陸遊和辛棄疾重新燃起了希望。
因為韓侂胄是主戰派。
韓侂胄後來也真的主導了“開禧北伐”。但是，北伐太過倉促，朝廷的內部也並不團結，北伐初期雖然小勝，但終究潰敗。
這時候，陸遊已經八十多歲，風燭殘年。當韓侂胄的頭顱被割下送到金朝求和的時候，陸遊沒有什麽過激的表現，隻是寫了一首詩：
翟公冷落客散去，蕭尹譴死人所憐。
輸與桐君山下叟，一生散發醉江天。
······
1209年秋，陸遊憂憤成疾；而入冬之後，更是臥床不起。
1210年1月26日，也就是農曆1209年的臘月二十九，眼看就要過春節了，陸遊卻在病榻之上溘然長逝。
而這個出戟香爐，包括後來黃銅鑲口，正是陸遊臥病之後、去世之前，吩咐兒子去定製的！
陸遊的兒子有好幾個，吳奪沒有聽到到底是哪個兒子去辦的這件事情。
但是，這個香爐，正是陸遊讓兒子乃至後代在“王室北定中原”的“家祭”之時用的！用來焚香“告訴”他一生魂牽之事。
為什麽定製一個出戟香爐？戟，是兵器，這裏頭隱含著“出兵”的意思。
為什麽要用黃銅鑲口？一是黃銅諧音“皇同”，一個大宋皇帝而“九州同”。二是，瓷器脆弱，以黃銅鑲口，能讓這個“消息”傳得更有聲勢。
這個越窯青瓷出戟香爐加黃銅鑲口，在陸遊去世之前就做好了。
陸遊還曾親自上手察看。
而這首《示兒》，就是麵對這個香爐成詩的！
所以，吳奪上來就聽到了。
隻是可惜，南宋不僅沒有北定中原，最終也滅亡了。陸遊讓兒子定製的這個香爐，自始至終都沒有用上的機會。
至於這件香爐後來如何輾轉，吳奪倒是也聽到了一些。
但是很少，隻有兩點。
一是明代的時候曾經被人收藏，彼時黃銅鑲口出現不少鏽跡，所以經過了一次除鏽和打磨處理。
二是清代嘉慶年間，曾經被越州的一處祠堂用過，後來祠堂更換了一個大的紫銅香爐，而這個香爐被人收走；收走之後，黃銅鑲口又一次經過了打磨處理，還進行了精細的拋光。
······
吳奪抬起頭來。
“看這麽久啊？”葛亮微微皺眉，出口問道。在他看來，本來年份已定，卻看這麽久，會不會是因為又發現了什麽問題？
接下來，吳奪也聽到了年份；再接下來，吳奪又聽到了很多內容······
這件越窯青瓷香爐，確實是南宋的東西，距今八百多年了。
而用黃銅鑲口的時間，隻比香爐燒成的時間略晚一些。
黃銅鑲口的時間，具體是1210年。
1210年，南宋嘉定三年，金朝大安二年，西夏皇建元年，蒙古太祖五年。
這一年，華夏大地發生了很多事情，其中不少也被記錄在史冊裏。
但是有一件事情，和這個越窯青瓷出戟香爐有關，=和香爐上的黃銅鑲口有關。
陸遊去世。
1210年初，一生高產詩詞的陸遊，寫下人生最後一首詩之後，帶著無盡的遺憾撒手人寰。
這首詩，就是吳奪聽到的《示兒》。
陸遊，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋文學家、史學家，愛國詩人。
嚴格來說，陸遊是生於北宋時期的；但是，在他還不到兩歲的時候，就發生了靖康之變；不久之後，北宋滅亡。
陸遊是尚書右丞陸佃之孫，京西路轉運副使陸宰之子，在他成長的過程中，一直受到愛國思想的熏陶。
從曆史背景到家庭背景，陸遊的報國理想，收複失地的誌向，可以說從小開始養成了。
而且陸遊並不僅僅是一個文人，他是文武雙全的，他“學劍四十年”，還曾多次射殺或刺殺老虎。
“千年老虎獵不得，一箭橫穿雪皆赤。”
陸遊的詩詞中，多次提及射虎往事；實際上，迴憶射虎和向往北伐，是有著精神上的關聯的。
陸遊活了八十多歲，可謂高壽，但是卻被人稱為“長命而短運”。
陸遊號放翁，但是他一生最大的誌向，卻始終無處安放。
陸遊十八歲那年，也就是1142年，嶽飛被害，南宋與金朝和議，但是他依然堅持主戰的立場。
這一立場，一生未曾改變，但卻也一生未能實現。
陸遊一生之中，唯一有過的軍旅經曆，是作為四川宣撫使王炎的幕僚期間。
王炎在四川練兵，也有準備揮師北上收複失地的想法；陸遊終於找到了一個誌同道合且手握實權的人，他興奮地多次獻計獻策。
陸遊幾次射虎的經曆，就是在這段時間。
但是時間不長，王炎卻被調走，陸遊也無奈離開四川。這段軍旅生涯，好像剛剛開始，卻就結束了。
好像，陸遊就隻能是一個愛國詩人。
“此身合是詩人未？細雨騎驢過劍門。”
後來，陸遊也被朝廷起用過，卻也經曆了一次又一次的被彈劾。
主和派稱陸遊太過狂放，於是陸遊幹脆就自號“放翁”。
1189年，南宋又換皇帝了，宋光宗趙惇登基。這時候陸遊已經六十多歲了，但是期盼著新皇帝會有所作為，繼續慷慨陳詞，上書建議北伐。
結果又遭彈劾，理由幹脆就是“喜論恢複”“不合時宜”。
不久後，陸遊徹底被罷官。
此後的二十年間，陸遊除了有一年迴到臨安主修孝宗、光宗的史料，就一直呆在越州山陰的老家。
在老家的日子裏，蟄伏的陸遊寫過這麽一首詩，似乎也可以總結他當時的狀態：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
不僅誌向無處安放，生活也越來越落魄。陸遊又喜歡喝酒，最後竟然淪落到“典衣賒酒”的地步。
陸遊有一個比他小十五歲的好友至交——辛棄疾，他到了越州山陰，想資助陸遊，修繕房屋，卻被陸遊拒絕了。
1194年，南宋發生了一件大事，韓侂胄等人聯手逼迫宋光宗趙惇退位，擁立宋寧宗趙擴登基；韓侂胄由此執掌大權，後來官至太師。
這讓陸遊和辛棄疾重新燃起了希望。
因為韓侂胄是主戰派。
韓侂胄後來也真的主導了“開禧北伐”。但是，北伐太過倉促，朝廷的內部也並不團結，北伐初期雖然小勝，但終究潰敗。
這時候，陸遊已經八十多歲，風燭殘年。當韓侂胄的頭顱被割下送到金朝求和的時候，陸遊沒有什麽過激的表現，隻是寫了一首詩：
翟公冷落客散去，蕭尹譴死人所憐。
輸與桐君山下叟，一生散發醉江天。
······
1209年秋，陸遊憂憤成疾；而入冬之後，更是臥床不起。
1210年1月26日，也就是農曆1209年的臘月二十九，眼看就要過春節了，陸遊卻在病榻之上溘然長逝。
而這個出戟香爐，包括後來黃銅鑲口，正是陸遊臥病之後、去世之前，吩咐兒子去定製的！
陸遊的兒子有好幾個，吳奪沒有聽到到底是哪個兒子去辦的這件事情。
但是，這個香爐，正是陸遊讓兒子乃至後代在“王室北定中原”的“家祭”之時用的！用來焚香“告訴”他一生魂牽之事。
為什麽定製一個出戟香爐？戟，是兵器，這裏頭隱含著“出兵”的意思。
為什麽要用黃銅鑲口？一是黃銅諧音“皇同”，一個大宋皇帝而“九州同”。二是，瓷器脆弱，以黃銅鑲口，能讓這個“消息”傳得更有聲勢。
這個越窯青瓷出戟香爐加黃銅鑲口，在陸遊去世之前就做好了。
陸遊還曾親自上手察看。
而這首《示兒》，就是麵對這個香爐成詩的！
所以，吳奪上來就聽到了。
隻是可惜，南宋不僅沒有北定中原，最終也滅亡了。陸遊讓兒子定製的這個香爐，自始至終都沒有用上的機會。
至於這件香爐後來如何輾轉，吳奪倒是也聽到了一些。
但是很少，隻有兩點。
一是明代的時候曾經被人收藏，彼時黃銅鑲口出現不少鏽跡，所以經過了一次除鏽和打磨處理。
二是清代嘉慶年間，曾經被越州的一處祠堂用過，後來祠堂更換了一個大的紫銅香爐，而這個香爐被人收走；收走之後，黃銅鑲口又一次經過了打磨處理，還進行了精細的拋光。
······
吳奪抬起頭來。
“看這麽久啊？”葛亮微微皺眉，出口問道。在他看來，本來年份已定，卻看這麽久，會不會是因為又發現了什麽問題？