上古之爭
話說，混沌初開，天地混，五行未定，陰陽合，尚無八卦混濁濁，萬物雖能存天地，百靈尚畏陰陽合，世無安寧道無生，人無法度獸無律，日來分爭夜難息，強物殺戮弱者休，陰陰陽陽混濁濁，道道末末修難難。
古有詩詞曰，
天地未開道法立，陰陽無律道無存。
四靈混沌道為尊，鴻蒙生靈萬物新。
感悟混沌生萬像，道法應孕出生靈。
一靈人祖始人皇，二尊道法應玄天。
三主開天造南靈，四聖凰靈萬禽祖。
遂皇立身出陰陽，五行隨至天地立。
永生得道天地劫，萬靈長存道為尊。
一靈開天身立道，天地萬靈道法一。
失得一己忘私欲，方得天地萬物新。
遂世立道天地順，萬物方得人為尊。
三界六道尊天帝，生靈才得道中尋。
一脈傳承永生立，後輩兒女法相依。
代代相傳道中意，心存善念普眾生。
萬物生靈天地間，微弱渺小樓蟻般。
天地何無仁爰心，隻因永生得太平。
話說，大地混為一整體，被稱為華下大洲，大地之上生存著人，獸兩大族，而在大地中央之處，一條江大江，橫跨大地之東西，寬達數千裏，將其分為南，北兩塊，南方為獸族之地，由於獸族天性好殺，以強為尊，不服管製，殺戮不斷，顧名為南蠻之地，北方為人族，人族由遂皇，遂人氏統製，相對於安定，百姓皆過著，無憂無慮之生活，人性溫和天性善良，服於理性，受於師教，傳於孝道，顧名為華下人族，寓意，尊師重教，德行道法，皆修之意也。而獸族由於天性蠻橫，目無理法，不從他人，以強者為尊，王者各霸一方，從未統一，於是，殺戮不斷，各方勢力爭執不下，而北方華下人族，至天地初開之時，便由遂皇創立，並由其統製，長達數十萬年，由於萬物陰陽混亂，天地混濁不堪，強弱爭亂不斷，弑殺不停，遂皇心懷仁愛，不忍見，天地陰陽失衡五行難分，更不願見天地萬物，皆生於水深火熱之中，為了讓天地百態能更好，適應萬物生靈之生存，遂皇，便舍去自身之道行，以身化道，融入了天地法道之中，也正因，遂皇舍身成仁之事，使得天地百態，從此出了五行，混沌有了陰陽。後有詩詞讚其曰，
天地初成混蒙蒙，大千世界皆為空。
萬物雖生混沌間，混濁不堪難存靈。
我族一皇獻身軀，手握天地六靈槍
分出太極陰陽道，天地從此出五行。
天地萬物生靈聚，一躍龍門定乾坤。
若非遂皇仁義在，世間不可出陰陽。
後世華下恭為尊，便奉遂氏萬物主。
話說，至遂皇化道後，人族便交由其子，遂奇掌管，遂奇天牲懶惰不求上勁，不僅，道不精通，而且，不學無術，沉迷女色，故而，使得人族統治名存實亡，各組勢力盤踞一方，僵持不下，相互爭奪，從而引起內戰，南方獸族也趁虛而入，侵戰華下人族大片土地，從此，兩族戰爭不斷，使得百姓民不聊生，苦不堪言。
天之邊，地之界，有一山，常年積雪不熔，此山，位於大洲之南端，連綿萬裏高入九霄，常年間，大雪如絮，上連天，下接也，如白棉絲帶般，故明曰，雪山。此山，乃是大地之脈，萬山之祖也，紫氣藤山勝入天，銀光閃耀步雲端，奇花異木香撲鼻，仙草靈芝處處尋，靈氣飄飄然自起，霞光異異山至來，年無時月不分季，日無晝夜飄揚雪，枝上彩鳳雙飛翼，瀑前群鶴繞林間，百靈齊鳴勝笛樂，飛禽共響振山川，麒麟對對清秀鬆，異龍雙雙戲水間，碧玉清川過雲山，生靈共鳴振九天，此山，便是大地之脈，生靈之源，雪山。
雪山之巔有一峰，峰曰天柱峰，天柱峰之上，有一崖，崖曰摘星崖，崖間有一溪，溪之東南有一洞，洞邊百花爭豔豔，溪流緩緩繞崖間，靈氣隨出山洞來，紫霞七彩映布泉，若問此處為何地，實乃天外一洞天。在山洞之前，懸崖之邊，有一人，立於山崖之邊，正在望著，山間美景，身後不遠處，一座八角風亭，亭內一張石桌，桌麵之上，一盞茶壺，四個茶杯，潔白如玉，晶瑩透明，與四下之雪，宛如一個整體，在空中大雪照應之下，更顯得此間，幽雅清靜。
古有詩詞讚其曰，雪山一聖靜於此。
身著紫色長風袍，頭長青龍兩觸角。
寬額劍眉上輕挑，單鳳齊明聚雙目。
麵帶仙氣骨中神，英俊神武氣不凡。
混沌初成身自立，鴻蒙已出修自來。
天地初定早入道，形至混濁一氣開。
瀟瀟灑灑隨靈修，自自由由任意耍。
不入天地五行列，未得八卦陰陽流。
上古人來尊獸祖，自號四靈天地獸。
不踏凡塵不入穀，一心在此盡自修。
又有四讚曰，混沌初成已立身，萬道歸一吾自尊。
遠踏青風足輕易，心靈永渡心中靜。
歸隱萬籟雲中雪，一心隻專修自在。
天地初立傳獸尊，本原乃是四靈身。
獨守雪境無年際，從不過問凡塵俗。
手握混沌遠聖鏡，不出山門三界清。
萬法歸真道為尊，隻願身臨此山中。
此人，便是獸祖天地獸。天地獸，一人立於懸崖之邊，雙目凝聚望著雪山之下，就在天地獸凝聚下方時，一人，有詩讚其曰，
身著白衣道法袍，頂上白發道士頭。
淩淩亂亂無之形，眉胡皆白過胸前。
白衣道袍油滴滴，無拘無束任逍遙。
若問此人那一個，鴻蒙立修自道來。
古來聖傑皆稱讚，唿其玄天道祖來。
又有詩詞讚其曰，
混沌初成已立道，身無牽掛任我逍。
瀟瀟灑灑瘋自癲，吾行吾素吾自遙。
從不用山困自家，天地無界任意飄。
一身白袍風清雅，不求名利自修行。
不開宗教不立門，世人尊其玄道主。
就在天地獸，集中精力凝視，山中美景之時，玄天不知何時，來到其身後，坐在石凳子之上，端起桌上茶杯，就一飲而盡。玄天一邊唱茶，一邊開口嘟囔道，嗯，好茶，真是好茶，這雪山之底的寒潭水，加上這千年雪蓮泡出的茶，嗯，就是好喝，說著，便又飲一杯。
天地獸聞聲，沒有迴頭，便知定是玄天，在當今天下，能悄無聲息，來到自己身邊者，除此人，絕無第二人也，於是，便開口問道，玄天兄，今日，怎得有空，來吾雪山啊。
話說，混沌初開，天地混，五行未定，陰陽合，尚無八卦混濁濁，萬物雖能存天地，百靈尚畏陰陽合，世無安寧道無生，人無法度獸無律，日來分爭夜難息，強物殺戮弱者休，陰陰陽陽混濁濁，道道末末修難難。
古有詩詞曰，
天地未開道法立，陰陽無律道無存。
四靈混沌道為尊，鴻蒙生靈萬物新。
感悟混沌生萬像，道法應孕出生靈。
一靈人祖始人皇，二尊道法應玄天。
三主開天造南靈，四聖凰靈萬禽祖。
遂皇立身出陰陽，五行隨至天地立。
永生得道天地劫，萬靈長存道為尊。
一靈開天身立道，天地萬靈道法一。
失得一己忘私欲，方得天地萬物新。
遂世立道天地順，萬物方得人為尊。
三界六道尊天帝，生靈才得道中尋。
一脈傳承永生立，後輩兒女法相依。
代代相傳道中意，心存善念普眾生。
萬物生靈天地間，微弱渺小樓蟻般。
天地何無仁爰心，隻因永生得太平。
話說，大地混為一整體，被稱為華下大洲，大地之上生存著人，獸兩大族，而在大地中央之處，一條江大江，橫跨大地之東西，寬達數千裏，將其分為南，北兩塊，南方為獸族之地，由於獸族天性好殺，以強為尊，不服管製，殺戮不斷，顧名為南蠻之地，北方為人族，人族由遂皇，遂人氏統製，相對於安定，百姓皆過著，無憂無慮之生活，人性溫和天性善良，服於理性，受於師教，傳於孝道，顧名為華下人族，寓意，尊師重教，德行道法，皆修之意也。而獸族由於天性蠻橫，目無理法，不從他人，以強者為尊，王者各霸一方，從未統一，於是，殺戮不斷，各方勢力爭執不下，而北方華下人族，至天地初開之時，便由遂皇創立，並由其統製，長達數十萬年，由於萬物陰陽混亂，天地混濁不堪，強弱爭亂不斷，弑殺不停，遂皇心懷仁愛，不忍見，天地陰陽失衡五行難分，更不願見天地萬物，皆生於水深火熱之中，為了讓天地百態能更好，適應萬物生靈之生存，遂皇，便舍去自身之道行，以身化道，融入了天地法道之中，也正因，遂皇舍身成仁之事，使得天地百態，從此出了五行，混沌有了陰陽。後有詩詞讚其曰，
天地初成混蒙蒙，大千世界皆為空。
萬物雖生混沌間，混濁不堪難存靈。
我族一皇獻身軀，手握天地六靈槍
分出太極陰陽道，天地從此出五行。
天地萬物生靈聚，一躍龍門定乾坤。
若非遂皇仁義在，世間不可出陰陽。
後世華下恭為尊，便奉遂氏萬物主。
話說，至遂皇化道後，人族便交由其子，遂奇掌管，遂奇天牲懶惰不求上勁，不僅，道不精通，而且，不學無術，沉迷女色，故而，使得人族統治名存實亡，各組勢力盤踞一方，僵持不下，相互爭奪，從而引起內戰，南方獸族也趁虛而入，侵戰華下人族大片土地，從此，兩族戰爭不斷，使得百姓民不聊生，苦不堪言。
天之邊，地之界，有一山，常年積雪不熔，此山，位於大洲之南端，連綿萬裏高入九霄，常年間，大雪如絮，上連天，下接也，如白棉絲帶般，故明曰，雪山。此山，乃是大地之脈，萬山之祖也，紫氣藤山勝入天，銀光閃耀步雲端，奇花異木香撲鼻，仙草靈芝處處尋，靈氣飄飄然自起，霞光異異山至來，年無時月不分季，日無晝夜飄揚雪，枝上彩鳳雙飛翼，瀑前群鶴繞林間，百靈齊鳴勝笛樂，飛禽共響振山川，麒麟對對清秀鬆，異龍雙雙戲水間，碧玉清川過雲山，生靈共鳴振九天，此山，便是大地之脈，生靈之源，雪山。
雪山之巔有一峰，峰曰天柱峰，天柱峰之上，有一崖，崖曰摘星崖，崖間有一溪，溪之東南有一洞，洞邊百花爭豔豔，溪流緩緩繞崖間，靈氣隨出山洞來，紫霞七彩映布泉，若問此處為何地，實乃天外一洞天。在山洞之前，懸崖之邊，有一人，立於山崖之邊，正在望著，山間美景，身後不遠處，一座八角風亭，亭內一張石桌，桌麵之上，一盞茶壺，四個茶杯，潔白如玉，晶瑩透明，與四下之雪，宛如一個整體，在空中大雪照應之下，更顯得此間，幽雅清靜。
古有詩詞讚其曰，雪山一聖靜於此。
身著紫色長風袍，頭長青龍兩觸角。
寬額劍眉上輕挑，單鳳齊明聚雙目。
麵帶仙氣骨中神，英俊神武氣不凡。
混沌初成身自立，鴻蒙已出修自來。
天地初定早入道，形至混濁一氣開。
瀟瀟灑灑隨靈修，自自由由任意耍。
不入天地五行列，未得八卦陰陽流。
上古人來尊獸祖，自號四靈天地獸。
不踏凡塵不入穀，一心在此盡自修。
又有四讚曰，混沌初成已立身，萬道歸一吾自尊。
遠踏青風足輕易，心靈永渡心中靜。
歸隱萬籟雲中雪，一心隻專修自在。
天地初立傳獸尊，本原乃是四靈身。
獨守雪境無年際，從不過問凡塵俗。
手握混沌遠聖鏡，不出山門三界清。
萬法歸真道為尊，隻願身臨此山中。
此人，便是獸祖天地獸。天地獸，一人立於懸崖之邊，雙目凝聚望著雪山之下，就在天地獸凝聚下方時，一人，有詩讚其曰，
身著白衣道法袍，頂上白發道士頭。
淩淩亂亂無之形，眉胡皆白過胸前。
白衣道袍油滴滴，無拘無束任逍遙。
若問此人那一個，鴻蒙立修自道來。
古來聖傑皆稱讚，唿其玄天道祖來。
又有詩詞讚其曰，
混沌初成已立道，身無牽掛任我逍。
瀟瀟灑灑瘋自癲，吾行吾素吾自遙。
從不用山困自家，天地無界任意飄。
一身白袍風清雅，不求名利自修行。
不開宗教不立門，世人尊其玄道主。
就在天地獸，集中精力凝視，山中美景之時，玄天不知何時，來到其身後，坐在石凳子之上，端起桌上茶杯，就一飲而盡。玄天一邊唱茶，一邊開口嘟囔道，嗯，好茶，真是好茶，這雪山之底的寒潭水，加上這千年雪蓮泡出的茶，嗯，就是好喝，說著，便又飲一杯。
天地獸聞聲，沒有迴頭，便知定是玄天，在當今天下，能悄無聲息，來到自己身邊者，除此人，絕無第二人也，於是，便開口問道，玄天兄，今日，怎得有空，來吾雪山啊。