說實話，到了眼前這種深度，在不弄出太大動靜的情況下，就算一直保持著玄鳥勢，曹鼎元也感覺到頗為吃力了。如同徹底陷入了冰窟，刺骨的寒意從每一個毛孔中鑽入，肆意掠奪著他身上的每一份熱量，如果換成普通人，恐怕早已被凍成了冰雕。
不過冰寒之意並不算令人最頭痛的，更棘手的還是冥氣的侵染和腐蝕。雖然防護之下冥氣並沒有侵入體內，但就像被醃製的新鮮蔬菜會自然而然析出水分，在這種環境下，體內靈力平衡已經被打破，一直都在不停的流失。
曹鼎元的狀況還算好的，畢竟玄鳥勢在微弱火元維持下防護非比尋常。若是普通靈徒，本身用的就是靈術防護，防護本身就在被不斷的侵蝕，體內靈力流失的速度隻會更甚，而且又得不到補充，沒有特殊手段下，最終隻能油盡燈枯死於非命。
當然，先前這裏的冥氣濃度應該沒這麽大，而眼前正常情況下，那幫散修估計大多數時間也隻會躲在隔絕陣法中。隔絕陣法可以以靈力維持，也能消耗靈晶維持，甚至優秀的隔絕陣法還能營造出讓靈修可以吸收靈氣的特殊環境，從而他們才能這樣維持下去。
至於這幫人是如何采集陰煞的，這點曹鼎元不清楚，但無非是事先設置好特殊的陣法陷阱，而後或守株待兔或請君入甕，隻是做苦力的無疑是被他們控製的那幫人。
不多久之後，那老崔、老高二人進入了一處寬敞的溶洞，這裏應該就是對方的營地，隻是裏麵估計有那個姓胡的靈師在，他也不敢靠的太近，更不能放出神識探查，隻能遠遠觀察著，沒有弄清楚裏麵究竟是什麽情況。
然而，就這樣潛伏在外麵的話，曹鼎元的處境可以說較為糟糕，體內靈力正在不停的流失，雖然速度緩慢，但這樣下去總是個麻煩。幸虧火元方麵還算好，哪怕消耗掉也能直接補充，而且不知道什麽原因這地方環境中靈氣濃鬱程度竟比外界要高的多，這讓火元恢複速度大大加強，不然他還真堅持不下去。火元是直接吸收他所聚集的外界靈氣恢複的，這和他能不能恢複自身靈力沒什麽關係。
“如果此刻我有元力淬體的境界就方便多了！”曹鼎元不由的想到。
衡量一個人的實力，並不僅僅隻有狹義上的修為境界，還有很多其他方麵，最常見的便是術法、神識、體質和外物四項，其中外物暫且不提，前三項也分不同境界。
術法（靈術/元術）相關便是符文、靈紋和符陣的知識。這是一門深奧的學科，初學者或許隻會依葫蘆畫瓢勾勒出一枚最基本的符文，高深者甚至能架設出三陽大陣這樣的驚人陣法。但這些知識和修士本身修為並沒有必要的關係，就像曹鼎元曾經達到假丹境，但術法知識隻算是初入門徑，而境界不高者也可能是陣法大師。這裏說的雖然是符文和陣法，但絕大多數術法都是以符文、靈紋和符陣為基礎的，這三項強，施展出的法術就肯定不弱。
至於符文、靈紋和符陣三者的關係也很簡單，最基本的單元便是符文，符文的複雜組合便形成了靈紋，靈紋和符文相結合便是符陣了，這就是三者的不同境界。另外，以符陣和外物相結合所構設出的，如果以符陣為主便是陣法，如果以外物為主便是靈器類的東西，這就是幾者見的區別。
接著便是神識，這個以前就已經說過，神識有著很多不同的形態，而不同的形態結合不同的神識強度便是不同的境界，這和境界修為也沒有必要的聯係。比如曹鼎元，連他自己也弄不清自己的霧狀神識是什麽情況，他不屬於常見的任何神識形態，但同神識境界下效果又明顯要高，隻是暫時他神識強度有限，暫時還顯不出霧狀神識的究竟有多少利弊。
當然，霧狀神識的優點，眼前已經顯露出不少。比如能夠更加靈活，更加有效的吸收靈氣，探查的範圍更廣，甚至悄然無息更加令人難以察覺——最後一項是他的最新發現，隻是暫時還沒機會實驗一下，眼前這種處境他自然不想冒險。
不過，這些指的都是和同境界相比的情況下，隨著他修為提升，這種優勢可能會更加明顯，但這無疑也是個很大的隱患。說白了，別人的神識會隨著境界提升一步步修煉上去，最終還是會煉化出不同的形態，而他的神識似乎已經定型，至少傳統的這條路他應該是走不通了，這樣的話很難說以後會不會被更高層次形態的神識所超越，最終成為他成長的限製。
眼前想這些都還太遠了，這一次能活上多久都是個問題，暫時他也沒太在意這些。
最後要說的便是體質了，用靈力淬煉身體這便是化靈，但淬煉體質並不僅是止步於化靈層次。
首先化靈分三個層麵，分別為血肉筋骨、經脈穴道和五髒六腑，這三者理論上講不分先後，可以優先任何一項，也能齊頭並進，不過事實上相互之間都有很大影響。
比如先強化經脈穴道，便能讓靈力更好的疏通，再強化其他方麵效果自然更好。但修煉不是吃飯睡覺，也是項費神費力的事情，體質越強自然越有效率；並且，很少有修士不是一路血裏火裏殺出來的，沒有保命的本錢肯定是不行，體質就是一方麵。
然而，正常意義上講，五髒六腑的強化都會被放到最後，因為五髒六腑不僅僅隻是靈力強化，還需要用五行靈引進行五行元化，乃是是晉升培元境的前一步，也是最關鍵的一步。
另外需要提一句的是，五行元化隻包括代表五行的心肝脾肺腎，並不包括其他內髒，但並非其他內髒無法元化，隻是和五行靈修之法隸屬不同的體係而已。還有的就是，晉升培元期也並非需要將這五髒都進行元化，其實也可以隻元化其中的一項，平時所見的火係靈師、冰係、雷係靈師等等都是這麽來的。但這樣的話便隻能止步養元境，因為培元三境生元、養元、朝元中最後一境便是五氣朝元，隻有集齊五氣才可能凝聚成元氣丹（假丹），才能最終突破到元丹境界。
再迴到體質強化的問題上麵，化靈是境界提升的必須一步，但並不是說踏入培元期之後對身體的淬煉就停止了。相反，理論上講這才是剛剛起步而已，再往後便是此刻曹鼎元口中所說的元力淬體了。
元力淬體就是字麵意思，和化靈過程差不多，隻不過是將靈力換成了元力。可以想象，眼前元力對曹鼎元來說還猶如穿腸毒藥，每次施展玄鳥斬時都會受到很大的反噬，但明顯等體製化靈強化到一定程度之後，這種反噬便會漸漸的消失，甚至到後麵還能直接以元力來淬煉身體。
如果達到那種層次，眼前這些散亂的冥氣自然也就無關痛癢了，甚至還能直接在這種環境下修煉，但正常來說那至少也得是靈師境界了。
不過話又說迴頭，正由於這些原因，哪怕相同的境界，不同的靈師實力上也可能是天差地別。當然，這也不是唯一的原因，修煉資質以及功法和資源等方麵也是主要問題。至於曹鼎元這種已經有過修煉經驗的人，明顯屬於要排除在外的異類，隨便換個人，有他這種獨特的經曆，成就也未必比他現在差。而且，他的經驗也僅是止步於假丹期，再往上就沒有了——所以，換個思路，他其實也不算特別。
言歸正傳，眼前曹鼎元所麵臨的情況，看上去確實令人有種狗咬刺蝟無處下口的感覺，不過這一路跟過來倒他也並非全無打算。說簡單點，他不是專門來找這幫人死磕的，僅是打算救個人而已。而救人無非就這麽幾點：找到小茜，看看這幫散修什麽時候人最少，然後做好計劃找個機會將人救出來，最後直接跑路。
這幫人不是來露營的，就算露營也不會一直呆在營地裏，總有出去的時候，無論他們帶不帶上小茜這幫被控製的人，這都是救人的機會，唯一的問題便是要想辦法避開那個靈師。
所以，說半天，眼前還是要等……
曹鼎元不是沒想過直接摸進去，但他對裏麵的環境一無所知，裏麵是一幫子修士，而且整個山洞都被陣法覆蓋著，哪怕著陣法隻有警戒作用，都不是他能隨便摸進去的，更何況還有個不知底細的靈師在。
當然，在這之前他肯定已經打聽清楚了這幫人的活動規律，知道他們大概什麽時候會集體出去，又會在多久之內返迴等等，隻是不知道最近有沒有變動。
這幫人每天會出動一次，目的地自然是黑風洞更深處，具體地點不固定，基本都是影魔出沒較多的地段，但每次都會在三個時辰內返迴，不然其中很多散修都吃不消。
不過冰寒之意並不算令人最頭痛的，更棘手的還是冥氣的侵染和腐蝕。雖然防護之下冥氣並沒有侵入體內，但就像被醃製的新鮮蔬菜會自然而然析出水分，在這種環境下，體內靈力平衡已經被打破，一直都在不停的流失。
曹鼎元的狀況還算好的，畢竟玄鳥勢在微弱火元維持下防護非比尋常。若是普通靈徒，本身用的就是靈術防護，防護本身就在被不斷的侵蝕，體內靈力流失的速度隻會更甚，而且又得不到補充，沒有特殊手段下，最終隻能油盡燈枯死於非命。
當然，先前這裏的冥氣濃度應該沒這麽大，而眼前正常情況下，那幫散修估計大多數時間也隻會躲在隔絕陣法中。隔絕陣法可以以靈力維持，也能消耗靈晶維持，甚至優秀的隔絕陣法還能營造出讓靈修可以吸收靈氣的特殊環境，從而他們才能這樣維持下去。
至於這幫人是如何采集陰煞的，這點曹鼎元不清楚，但無非是事先設置好特殊的陣法陷阱，而後或守株待兔或請君入甕，隻是做苦力的無疑是被他們控製的那幫人。
不多久之後，那老崔、老高二人進入了一處寬敞的溶洞，這裏應該就是對方的營地，隻是裏麵估計有那個姓胡的靈師在，他也不敢靠的太近，更不能放出神識探查，隻能遠遠觀察著，沒有弄清楚裏麵究竟是什麽情況。
然而，就這樣潛伏在外麵的話，曹鼎元的處境可以說較為糟糕，體內靈力正在不停的流失，雖然速度緩慢，但這樣下去總是個麻煩。幸虧火元方麵還算好，哪怕消耗掉也能直接補充，而且不知道什麽原因這地方環境中靈氣濃鬱程度竟比外界要高的多，這讓火元恢複速度大大加強，不然他還真堅持不下去。火元是直接吸收他所聚集的外界靈氣恢複的，這和他能不能恢複自身靈力沒什麽關係。
“如果此刻我有元力淬體的境界就方便多了！”曹鼎元不由的想到。
衡量一個人的實力，並不僅僅隻有狹義上的修為境界，還有很多其他方麵，最常見的便是術法、神識、體質和外物四項，其中外物暫且不提，前三項也分不同境界。
術法（靈術/元術）相關便是符文、靈紋和符陣的知識。這是一門深奧的學科，初學者或許隻會依葫蘆畫瓢勾勒出一枚最基本的符文，高深者甚至能架設出三陽大陣這樣的驚人陣法。但這些知識和修士本身修為並沒有必要的關係，就像曹鼎元曾經達到假丹境，但術法知識隻算是初入門徑，而境界不高者也可能是陣法大師。這裏說的雖然是符文和陣法，但絕大多數術法都是以符文、靈紋和符陣為基礎的，這三項強，施展出的法術就肯定不弱。
至於符文、靈紋和符陣三者的關係也很簡單，最基本的單元便是符文，符文的複雜組合便形成了靈紋，靈紋和符文相結合便是符陣了，這就是三者的不同境界。另外，以符陣和外物相結合所構設出的，如果以符陣為主便是陣法，如果以外物為主便是靈器類的東西，這就是幾者見的區別。
接著便是神識，這個以前就已經說過，神識有著很多不同的形態，而不同的形態結合不同的神識強度便是不同的境界，這和境界修為也沒有必要的聯係。比如曹鼎元，連他自己也弄不清自己的霧狀神識是什麽情況，他不屬於常見的任何神識形態，但同神識境界下效果又明顯要高，隻是暫時他神識強度有限，暫時還顯不出霧狀神識的究竟有多少利弊。
當然，霧狀神識的優點，眼前已經顯露出不少。比如能夠更加靈活，更加有效的吸收靈氣，探查的範圍更廣，甚至悄然無息更加令人難以察覺——最後一項是他的最新發現，隻是暫時還沒機會實驗一下，眼前這種處境他自然不想冒險。
不過，這些指的都是和同境界相比的情況下，隨著他修為提升，這種優勢可能會更加明顯，但這無疑也是個很大的隱患。說白了，別人的神識會隨著境界提升一步步修煉上去，最終還是會煉化出不同的形態，而他的神識似乎已經定型，至少傳統的這條路他應該是走不通了，這樣的話很難說以後會不會被更高層次形態的神識所超越，最終成為他成長的限製。
眼前想這些都還太遠了，這一次能活上多久都是個問題，暫時他也沒太在意這些。
最後要說的便是體質了，用靈力淬煉身體這便是化靈，但淬煉體質並不僅是止步於化靈層次。
首先化靈分三個層麵，分別為血肉筋骨、經脈穴道和五髒六腑，這三者理論上講不分先後，可以優先任何一項，也能齊頭並進，不過事實上相互之間都有很大影響。
比如先強化經脈穴道，便能讓靈力更好的疏通，再強化其他方麵效果自然更好。但修煉不是吃飯睡覺，也是項費神費力的事情，體質越強自然越有效率；並且，很少有修士不是一路血裏火裏殺出來的，沒有保命的本錢肯定是不行，體質就是一方麵。
然而，正常意義上講，五髒六腑的強化都會被放到最後，因為五髒六腑不僅僅隻是靈力強化，還需要用五行靈引進行五行元化，乃是是晉升培元境的前一步，也是最關鍵的一步。
另外需要提一句的是，五行元化隻包括代表五行的心肝脾肺腎，並不包括其他內髒，但並非其他內髒無法元化，隻是和五行靈修之法隸屬不同的體係而已。還有的就是，晉升培元期也並非需要將這五髒都進行元化，其實也可以隻元化其中的一項，平時所見的火係靈師、冰係、雷係靈師等等都是這麽來的。但這樣的話便隻能止步養元境，因為培元三境生元、養元、朝元中最後一境便是五氣朝元，隻有集齊五氣才可能凝聚成元氣丹（假丹），才能最終突破到元丹境界。
再迴到體質強化的問題上麵，化靈是境界提升的必須一步，但並不是說踏入培元期之後對身體的淬煉就停止了。相反，理論上講這才是剛剛起步而已，再往後便是此刻曹鼎元口中所說的元力淬體了。
元力淬體就是字麵意思，和化靈過程差不多，隻不過是將靈力換成了元力。可以想象，眼前元力對曹鼎元來說還猶如穿腸毒藥，每次施展玄鳥斬時都會受到很大的反噬，但明顯等體製化靈強化到一定程度之後，這種反噬便會漸漸的消失，甚至到後麵還能直接以元力來淬煉身體。
如果達到那種層次，眼前這些散亂的冥氣自然也就無關痛癢了，甚至還能直接在這種環境下修煉，但正常來說那至少也得是靈師境界了。
不過話又說迴頭，正由於這些原因，哪怕相同的境界，不同的靈師實力上也可能是天差地別。當然，這也不是唯一的原因，修煉資質以及功法和資源等方麵也是主要問題。至於曹鼎元這種已經有過修煉經驗的人，明顯屬於要排除在外的異類，隨便換個人，有他這種獨特的經曆，成就也未必比他現在差。而且，他的經驗也僅是止步於假丹期，再往上就沒有了——所以，換個思路，他其實也不算特別。
言歸正傳，眼前曹鼎元所麵臨的情況，看上去確實令人有種狗咬刺蝟無處下口的感覺，不過這一路跟過來倒他也並非全無打算。說簡單點，他不是專門來找這幫人死磕的，僅是打算救個人而已。而救人無非就這麽幾點：找到小茜，看看這幫散修什麽時候人最少，然後做好計劃找個機會將人救出來，最後直接跑路。
這幫人不是來露營的，就算露營也不會一直呆在營地裏，總有出去的時候，無論他們帶不帶上小茜這幫被控製的人，這都是救人的機會，唯一的問題便是要想辦法避開那個靈師。
所以，說半天，眼前還是要等……
曹鼎元不是沒想過直接摸進去，但他對裏麵的環境一無所知，裏麵是一幫子修士，而且整個山洞都被陣法覆蓋著，哪怕著陣法隻有警戒作用，都不是他能隨便摸進去的，更何況還有個不知底細的靈師在。
當然，在這之前他肯定已經打聽清楚了這幫人的活動規律，知道他們大概什麽時候會集體出去，又會在多久之內返迴等等，隻是不知道最近有沒有變動。
這幫人每天會出動一次，目的地自然是黑風洞更深處，具體地點不固定，基本都是影魔出沒較多的地段，但每次都會在三個時辰內返迴，不然其中很多散修都吃不消。