萬神海裏，已死之熊三思，綻放他最後的光華時。那山壁上的石刻，也剛好開出花來。
此株三苞並蒂、分為黃紅白三色，而蕊光隱隱，如夢似幻。鹿七郎得靈感而來，柴阿四跌跌撞撞....
山道旁的靈熙華已是迷醉了！尚不知其珍，已迷於其夢。
而信蟲所化的夜菩薩，亦是眸光大亮，一手點醒靈熙華，一手直接探去摘花.....不枉佛爺在此苦候！
這下就連還在努力修補神王身、維持其平衡的玄南公，也通過那尊護法神將，回過頭來！
「三生蘭因花！」與此花相比。
發生在萬神海的這場交鋒，仿佛也無關緊要了。
......
......
神臨再怎麽掙紮，還是神臨。真妖再怎麽丟臉，也是真妖。自真正出手以來，犬應陽其實並未吃過半點虧。
此世之真也洞得，此世之夜也掌得，人族天驕也百般虐殺過——隻是不老玉珠吊命，未死而已。
薑望用盡手段，又是出其不意，又是仙宮傳承，又是知聞鍾，也不過是轟掉了他一滴血。
這滴血的傷勢怎麽描述呢？
——要不是治療及時，傷口都已經自愈了。
直到金槍貫腹的此刻，他才是真正吃了個大虧！傳承自飛劍時代的飛劍三絕巔，曾經笑傲蒼穹。
唯我劍道，洞真無敵的向鳳岐身死，外樓境的傳人懸劍老山，還在看護老友基業。
忘我劍魔癡癡呆呆，偶爾清醒。也不知用那偶然清醒的瞬間，在求索什麽。
迄今來看，隻有無我劍道走出新途。
薑夢熊碎劍練拳，饒秉章化拳為槍，可謂山河有繼。
其人當然沒有大齊軍神那般拳問天下英雄的勇力，但也是走出了自己的路。
這先死後藏的無我一槍，以無我接續無我，以最終呼應最初，是避無可避。他在神霄世界，承薑夢熊的道，也闡自己的道。
此槍貫穿了已然洞見真不朽的真妖之軀，先「無我」，再「無敵」，要把犬應陽的「真」打成「假」，犬應陽的「有」，殺成「無」。此槍具有湮滅一切的力量，粉碎的不僅僅是血肉元力，還有一切認知，一切存在。
史家吳齋雪有論——時代恒以弱喪，飛劍獨以強亡。
就是說飛劍時代鋒銳過盛，剛極自傷。這個時代如彗星般崛起，也似彗星般隕落。隻延續了一百零七年，卻在史書上留下了不可磨滅的光采。
昔年的飛劍三絕巔，無我一道，一劍橫來天地空！
犬應陽與薑望相逢於萬神海上空，但是在正式接觸之前，他的腹部已經先被轟出一個巨大的空洞。
身、意、神，皆被傷！
這一次.....神魂受創、已被真妖元神強勢打進蘊神殿的薑望，看到了這光芒萬丈的一槍。
看到了其中熟悉的無我之勢。
想起了那句「紫蕪丘陵未有雪，我未執槍已十三年！」想起了計昭南那個失陷妖界、隻留下一杆韶華槍的師兄。
恍惚明白了為何封神台是兩位真妖降世，結果來追殺他的隻有一個犬應陽。
而重新認識了熊三思。雖然熊三思已不在！
此時不是悵思之時，戰鬥中的薑望也從不會錯失時機。
熊三思最後也是最初的無我一槍，在貫穿了犬應陽腹部，試圖湮滅其生機的同時，也必然傷害到了犬應陽的元神！
神臨之後，神魂之力外顯於世，凝練如一，即為靈識。至此神魂有了直接幹涉現實的力量。
洞真之後，以靈煉神，更是有了元神出竅
的手段。心念一動，天地周轉。但為什麽元神出竅常常作為洞真層次強者壓箱底的手段，不會輕易動用？
蓋因元神一走，元神海便空，在高層次的戰鬥中而言，此時的神魂世界幾乎不設防。
對付薑望當然不成問題，可恰恰還有饒秉章橫空出世的槍。
這一刻好比是犬應陽正調動大軍，傾巢而出，怒伐敵城。但身後一支奇兵，已然襲占老巢，正在放火毀家！
此時的犬應陽有兩個選擇。強撐自身，先滅殺薑望神魂。或者先行回歸元神，解除自身隱患之後，再來殺敵不遲。
在萬神海的上空他一把抓住流散的金光，握了滿手的道則之力，探進腹部巨大的空洞裏，迅速絞殺那肆虐的槍意。
而在薑望的蘊神殿中，轟開大門闖進殿中的真妖元神，拔身便往外走。他做出了第二個——
不，第三個選擇！
他的真妖元神在預備回歸的同時，遙遙一探，一把抓住了薑望的神魂顯，化之身。輕易將其製住，瞬間連施數道秘法，將這具神魂身從那寶座上拖將下來，像拖一具屍體般，徑往外走！
真妖洞世，掌控一切。
又要拿住薑望的神魂，逼問一些人族隱秘、逼問譬如聲聞仙域之類的功法，又要折回自己的軀殼，在熊三思的無我槍下，保住自己的神魂世界。
但他拖著的並不是一具屍體。這也不應該是他會有的選擇！薑望在妖界已經呆了很多天.
他在妖界度過了道曆三九二二年的春節。
也在鏡中世界，度過了自己二十二歲的生日。在妖界的每一天，他都在對抗天意！
在螺獅殼裏做道場。
出不得摩雲城，也在城中盡己所能地折騰。從柴阿四、豬大力、猿老西三個全然不同的妖族，開發三條全然不同的路，但每一條路走到最後，都纏繞了死局。
暗度陳倉，躲到了廉溪客棧。卻又山重水複，回到了柴家老院。不斷地嚐試，不斷地失敗。不斷地失敗，又不斷地嚐試。
而歧途，恰恰是對所謂天意、所謂命運的一種回答！
我在歧途，你入歧途矣！
我錯了，還是你錯了！誰的錯誤？！及至進了神霄世界。
行念的局，獼知本的局，鹿西鳴的局，麂性空的局，蟬法緣的局，蛛懿的局，虎太歲的局，玄南公的局.....
以及在這之上，元熹大帝和羽禎大祖跨越數萬年時光的落子對談。
以及在這之下，被當做棋子卻也各有意誌的他薑望、同他一樣苦苦求存比他掙紮更多年月的熊三思，乃至於真妖蛛弦、犬應陽，妖王羊愈、鼠伽藍、蛛蘭若、鹿七郎、蛇沽餘，甚至靈熙華！
往前追溯時光，還有一代天妖鶴華亭。
往下再看，還有柴阿四、豬大力、猿夢極、羽信、蛛猙這些。
千頭萬緒的線索彼此交錯，好像每一個錨點都糾纏著無數的命運線。僅僅是把這些線索陳列出來，就看得人頭昏腦漲。可它們卻全部交織在一起，鋪成一段命運的河！
誰能於此河中駕孤舟？時間，空間，因果。
每一個棋子，都是自己命運的棋手。而每一個所謂的「棋手」，又何嚐不是更高存在的棋子？
彼時薑望渾身浴血，跨過天妖法壇，飛躍青銅巨鼎在那衝天的神火之上，搖響知聞鍾卻一無所獲，劍指時光長河卻一無所得。他有一種空前的失落和茫然，卻也有一種空前的自在和坦蕩。
不是說——我已經死定了，所以能做點什麽就做點什麽。
也不是說——我試過了所有的可能，但前路的確斷絕，所以就這樣吧。
而是在
那個時候，他忽然想明白了一個道理——路在腳下。
難道拿了知聞鍾知聞鍾就一定要為你薑望負責，就一定能響應回家的
難道知聞鍾找不到回家的路，那條路就一定不存在？
知聞鍾找不到歸途，自己也缺乏足夠的視野，看不到遠方，不知道歸家的方向。
但看得到眼前三尺地，就在這三尺地裏走。在有限的條件下，做最好的選擇。
一直以來不都是如此嗎？
縱是最後是南轅北轍，可在此時此刻，誰又能說我不是在前進？彼刻萬神仰視，神火炙烈。
他在那樣的天風裏，感到自己在一張立體的棋盤上，上下左右甚至於每個斜角，都是密密麻麻的因果線條。
牽一發，動全身。
每一個選擇，都關乎命運。
他看到了「對」，看到了「錯」，也審視了自己的「看對」和「看錯」。他的歧途已經知見圓滿可以開花，但正確的時間不在彼刻。
駕馭歧途的前提，是要能認識歧途，了解自我，認知對錯。他清楚即便歧途開花，也很難動搖真妖，這是建立在對犬應陽充分的了解之上。而諸如玄南公，那邊山道上的夜菩薩，都更是想都不用想。
在與妖界天意對抗的過程中，他獲得了靈感—
天意從不會具體地指向某事某人，但諸多巧合碰撞到一起，卻又能自然演化出順乎天意的結果。
歧途當然是在目標的選擇裏做文章，引導目標走向錯誤的選擇。但也不見得隻能如此應用。
就像早先在那間客棧裏，他讓柴阿四在離開房間前，故意往屋頂看一眼，由此自然引發猿夢極對環境的猜疑，他再自然而然地以歧途引導猿夢極去探查床底。
就像他多次麵對蛛蘭若，並未動用歧途，甚至歧途應該也很難越動蘭因絮果但在他的戰鬥壓迫下，蛛蘭若卻不得不出手嫁接因果，甚至幫他死裏求生。
這些事情其實他一直在做。
唯獨此刻，此時此刻！
在正確的時間，正確的地點，他催動了神通！第二內府中，那顆黑白色的種子，緩緩開花了。
一切是如此平靜，悄無聲息。
就連五府海中，都沒有任何波瀾。甚至於第二內府也未外顯，神通之光都未有變化。甚至於身外，在萬神海上空，因神魂顯化之身被擒拿而瞬間呆滯的大齊天驕薑青羊，仍然以慣性在前進。
無聲無息入歧途，而不知身在歧途中。
歧途是讓對手在已有的選擇中，做出錯誤的選擇。開花之後的歧途，卻能，直接給目標一個新的選擇！
當然神通的成功與否，因時因地，因人而異。
在犬應陽身受熊三思無我而發的洞真一槍，元神受創、急於回歸的此刻，薑望用開花後的歧途，在犬應陽回歸的選擇之上，加入了一個小小的選擇—
順便也將他神臨層次的神魂顯化之身製住，一起帶走。
此時犬應陽身受重創，且作為熊三思要自「有」抹成「無」的目標，還在與熊三思那一槍的力量對抗。
這就有了歧途生效的空間。
當然，歧途成功的可能性，在薑望的元神海裏得到放大。更在於這個新加入的小小選擇，對犬應陽來說並不危險。
因為他的元神占據壓倒性的力量優勢，他的確可以輕鬆製住薑望的神魂顯化之身，也的確是製住了。
可是....咕咕咕，咕咕咕。
元神海中，響起了如此寂寞的水聲。
就在犬應陽的真妖元神，拖著薑望的神魂顯化之身走出這座高闊威嚴的蘊神殿時——自那門簾之上，水聲潺
潺。
天降瀑流！
不老泉內顯在元神海裏，澆了犬應陽一個滿頭滿身。
水流湍急，瞬間將他席卷，把他和他拖著的薑望神魂，一起推回了蘊神殿中。
砰！殿門關上了！
整個蘊神殿中，都是湍急的水流。犬應陽和薑望，都是其中的孤舟。
不同的是，薑望的神魂顯化之身，雖然受製於敵手，但他卻是這流水的封主，是不老泉的主人。
驟生此變，犬應陽雖然還在抗衡自身的傷勢，元神卻也及時做出反應。大手一揮，神念為劍，在碾碎薑望神魂的同時，也預備強突回歸。
但手下卻是一空。
薑望的神魂顯化之身，在犬應陽的神念之劍斬下前，就已經先一步炸開！犬應陽加於此身的諸多限製，就好比刀架頸，鎖縛腕，牢囚身。
可那個被縛的囚徒.....自毀了。
痛苦之念，殺敵之念，求生之念，思家思親思故人之念.....
那須完尾備的神魂顯化之身，炸成了一顆顆晶瑩剔透的念頭，繁雜無計。一息生滅有千萬，如今盡數落此間。
仙術·念頭！
在先前的戰鬥中，薑望正是以仙術念頭坐耳中，解決了聲聞仙典裏麵關於術介的最關鍵的問題，重現了《萬仙來朝》裏所描繪的耳仙人。
此刻他直接炸身為萬念，將這難以計數的仙術念頭，盡數膨脹到極限、近距離地轟炸在犬應陽身上，從而產生了一念千萬次的神魂攻擊！
神臨修士的神魂，與真妖之元神，中間確然隔著壁壘。可螞蟻多了，也能咬死大象。
在一般時候，薑望自不敢如此施為。
神魂顯化之身分解無數仙術念頭又全部炸開的同時，他也要就此神消身死。
但此刻蘊神殿成為了另外一座不老泉。不老泉之主，身在不老泉中。
什麽是「生死人、肉白骨，真妖亦延年」？
僅僅是愈合傷勢，修補血肉，可生不得「死人」！
能夠讓死人複活的力量，自可同時作用於肉身、神魂。
就如他第一次得到不老泉灌溉，頃刻血氣飽滿，神魂如初，才能橫掃戰場，斬殺頂級天驕蛛蘭若。
在這外人無法得見的元神海裏，蘊神殿中。轟擊著真妖元神的千萬仙念崩碎。
於此之外又有千萬仙念複蘇。近乎無盡的仙念，潮起又潮落。
犬應陽仿佛陷入了一個輪回，被動地承受著仙念無限次地轟擊！如此下去，也不知是不老泉之力先耗盡，還是真妖元神先耗空。一念之差，入得歧途矣！
此株三苞並蒂、分為黃紅白三色，而蕊光隱隱，如夢似幻。鹿七郎得靈感而來，柴阿四跌跌撞撞....
山道旁的靈熙華已是迷醉了！尚不知其珍，已迷於其夢。
而信蟲所化的夜菩薩，亦是眸光大亮，一手點醒靈熙華，一手直接探去摘花.....不枉佛爺在此苦候！
這下就連還在努力修補神王身、維持其平衡的玄南公，也通過那尊護法神將，回過頭來！
「三生蘭因花！」與此花相比。
發生在萬神海的這場交鋒，仿佛也無關緊要了。
......
......
神臨再怎麽掙紮，還是神臨。真妖再怎麽丟臉，也是真妖。自真正出手以來，犬應陽其實並未吃過半點虧。
此世之真也洞得，此世之夜也掌得，人族天驕也百般虐殺過——隻是不老玉珠吊命，未死而已。
薑望用盡手段，又是出其不意，又是仙宮傳承，又是知聞鍾，也不過是轟掉了他一滴血。
這滴血的傷勢怎麽描述呢？
——要不是治療及時，傷口都已經自愈了。
直到金槍貫腹的此刻，他才是真正吃了個大虧！傳承自飛劍時代的飛劍三絕巔，曾經笑傲蒼穹。
唯我劍道，洞真無敵的向鳳岐身死，外樓境的傳人懸劍老山，還在看護老友基業。
忘我劍魔癡癡呆呆，偶爾清醒。也不知用那偶然清醒的瞬間，在求索什麽。
迄今來看，隻有無我劍道走出新途。
薑夢熊碎劍練拳，饒秉章化拳為槍，可謂山河有繼。
其人當然沒有大齊軍神那般拳問天下英雄的勇力，但也是走出了自己的路。
這先死後藏的無我一槍，以無我接續無我，以最終呼應最初，是避無可避。他在神霄世界，承薑夢熊的道，也闡自己的道。
此槍貫穿了已然洞見真不朽的真妖之軀，先「無我」，再「無敵」，要把犬應陽的「真」打成「假」，犬應陽的「有」，殺成「無」。此槍具有湮滅一切的力量，粉碎的不僅僅是血肉元力，還有一切認知，一切存在。
史家吳齋雪有論——時代恒以弱喪，飛劍獨以強亡。
就是說飛劍時代鋒銳過盛，剛極自傷。這個時代如彗星般崛起，也似彗星般隕落。隻延續了一百零七年，卻在史書上留下了不可磨滅的光采。
昔年的飛劍三絕巔，無我一道，一劍橫來天地空！
犬應陽與薑望相逢於萬神海上空，但是在正式接觸之前，他的腹部已經先被轟出一個巨大的空洞。
身、意、神，皆被傷！
這一次.....神魂受創、已被真妖元神強勢打進蘊神殿的薑望，看到了這光芒萬丈的一槍。
看到了其中熟悉的無我之勢。
想起了那句「紫蕪丘陵未有雪，我未執槍已十三年！」想起了計昭南那個失陷妖界、隻留下一杆韶華槍的師兄。
恍惚明白了為何封神台是兩位真妖降世，結果來追殺他的隻有一個犬應陽。
而重新認識了熊三思。雖然熊三思已不在！
此時不是悵思之時，戰鬥中的薑望也從不會錯失時機。
熊三思最後也是最初的無我一槍，在貫穿了犬應陽腹部，試圖湮滅其生機的同時，也必然傷害到了犬應陽的元神！
神臨之後，神魂之力外顯於世，凝練如一，即為靈識。至此神魂有了直接幹涉現實的力量。
洞真之後，以靈煉神，更是有了元神出竅
的手段。心念一動，天地周轉。但為什麽元神出竅常常作為洞真層次強者壓箱底的手段，不會輕易動用？
蓋因元神一走，元神海便空，在高層次的戰鬥中而言，此時的神魂世界幾乎不設防。
對付薑望當然不成問題，可恰恰還有饒秉章橫空出世的槍。
這一刻好比是犬應陽正調動大軍，傾巢而出，怒伐敵城。但身後一支奇兵，已然襲占老巢，正在放火毀家！
此時的犬應陽有兩個選擇。強撐自身，先滅殺薑望神魂。或者先行回歸元神，解除自身隱患之後，再來殺敵不遲。
在萬神海的上空他一把抓住流散的金光，握了滿手的道則之力，探進腹部巨大的空洞裏，迅速絞殺那肆虐的槍意。
而在薑望的蘊神殿中，轟開大門闖進殿中的真妖元神，拔身便往外走。他做出了第二個——
不，第三個選擇！
他的真妖元神在預備回歸的同時，遙遙一探，一把抓住了薑望的神魂顯，化之身。輕易將其製住，瞬間連施數道秘法，將這具神魂身從那寶座上拖將下來，像拖一具屍體般，徑往外走！
真妖洞世，掌控一切。
又要拿住薑望的神魂，逼問一些人族隱秘、逼問譬如聲聞仙域之類的功法，又要折回自己的軀殼，在熊三思的無我槍下，保住自己的神魂世界。
但他拖著的並不是一具屍體。這也不應該是他會有的選擇！薑望在妖界已經呆了很多天.
他在妖界度過了道曆三九二二年的春節。
也在鏡中世界，度過了自己二十二歲的生日。在妖界的每一天，他都在對抗天意！
在螺獅殼裏做道場。
出不得摩雲城，也在城中盡己所能地折騰。從柴阿四、豬大力、猿老西三個全然不同的妖族，開發三條全然不同的路，但每一條路走到最後，都纏繞了死局。
暗度陳倉，躲到了廉溪客棧。卻又山重水複，回到了柴家老院。不斷地嚐試，不斷地失敗。不斷地失敗，又不斷地嚐試。
而歧途，恰恰是對所謂天意、所謂命運的一種回答！
我在歧途，你入歧途矣！
我錯了，還是你錯了！誰的錯誤？！及至進了神霄世界。
行念的局，獼知本的局，鹿西鳴的局，麂性空的局，蟬法緣的局，蛛懿的局，虎太歲的局，玄南公的局.....
以及在這之上，元熹大帝和羽禎大祖跨越數萬年時光的落子對談。
以及在這之下，被當做棋子卻也各有意誌的他薑望、同他一樣苦苦求存比他掙紮更多年月的熊三思，乃至於真妖蛛弦、犬應陽，妖王羊愈、鼠伽藍、蛛蘭若、鹿七郎、蛇沽餘，甚至靈熙華！
往前追溯時光，還有一代天妖鶴華亭。
往下再看，還有柴阿四、豬大力、猿夢極、羽信、蛛猙這些。
千頭萬緒的線索彼此交錯，好像每一個錨點都糾纏著無數的命運線。僅僅是把這些線索陳列出來，就看得人頭昏腦漲。可它們卻全部交織在一起，鋪成一段命運的河！
誰能於此河中駕孤舟？時間，空間，因果。
每一個棋子，都是自己命運的棋手。而每一個所謂的「棋手」，又何嚐不是更高存在的棋子？
彼時薑望渾身浴血，跨過天妖法壇，飛躍青銅巨鼎在那衝天的神火之上，搖響知聞鍾卻一無所獲，劍指時光長河卻一無所得。他有一種空前的失落和茫然，卻也有一種空前的自在和坦蕩。
不是說——我已經死定了，所以能做點什麽就做點什麽。
也不是說——我試過了所有的可能，但前路的確斷絕，所以就這樣吧。
而是在
那個時候，他忽然想明白了一個道理——路在腳下。
難道拿了知聞鍾知聞鍾就一定要為你薑望負責，就一定能響應回家的
難道知聞鍾找不到回家的路，那條路就一定不存在？
知聞鍾找不到歸途，自己也缺乏足夠的視野，看不到遠方，不知道歸家的方向。
但看得到眼前三尺地，就在這三尺地裏走。在有限的條件下，做最好的選擇。
一直以來不都是如此嗎？
縱是最後是南轅北轍，可在此時此刻，誰又能說我不是在前進？彼刻萬神仰視，神火炙烈。
他在那樣的天風裏，感到自己在一張立體的棋盤上，上下左右甚至於每個斜角，都是密密麻麻的因果線條。
牽一發，動全身。
每一個選擇，都關乎命運。
他看到了「對」，看到了「錯」，也審視了自己的「看對」和「看錯」。他的歧途已經知見圓滿可以開花，但正確的時間不在彼刻。
駕馭歧途的前提，是要能認識歧途，了解自我，認知對錯。他清楚即便歧途開花，也很難動搖真妖，這是建立在對犬應陽充分的了解之上。而諸如玄南公，那邊山道上的夜菩薩，都更是想都不用想。
在與妖界天意對抗的過程中，他獲得了靈感—
天意從不會具體地指向某事某人，但諸多巧合碰撞到一起，卻又能自然演化出順乎天意的結果。
歧途當然是在目標的選擇裏做文章，引導目標走向錯誤的選擇。但也不見得隻能如此應用。
就像早先在那間客棧裏，他讓柴阿四在離開房間前，故意往屋頂看一眼，由此自然引發猿夢極對環境的猜疑，他再自然而然地以歧途引導猿夢極去探查床底。
就像他多次麵對蛛蘭若，並未動用歧途，甚至歧途應該也很難越動蘭因絮果但在他的戰鬥壓迫下，蛛蘭若卻不得不出手嫁接因果，甚至幫他死裏求生。
這些事情其實他一直在做。
唯獨此刻，此時此刻！
在正確的時間，正確的地點，他催動了神通！第二內府中，那顆黑白色的種子，緩緩開花了。
一切是如此平靜，悄無聲息。
就連五府海中，都沒有任何波瀾。甚至於第二內府也未外顯，神通之光都未有變化。甚至於身外，在萬神海上空，因神魂顯化之身被擒拿而瞬間呆滯的大齊天驕薑青羊，仍然以慣性在前進。
無聲無息入歧途，而不知身在歧途中。
歧途是讓對手在已有的選擇中，做出錯誤的選擇。開花之後的歧途，卻能，直接給目標一個新的選擇！
當然神通的成功與否，因時因地，因人而異。
在犬應陽身受熊三思無我而發的洞真一槍，元神受創、急於回歸的此刻，薑望用開花後的歧途，在犬應陽回歸的選擇之上，加入了一個小小的選擇—
順便也將他神臨層次的神魂顯化之身製住，一起帶走。
此時犬應陽身受重創，且作為熊三思要自「有」抹成「無」的目標，還在與熊三思那一槍的力量對抗。
這就有了歧途生效的空間。
當然，歧途成功的可能性，在薑望的元神海裏得到放大。更在於這個新加入的小小選擇，對犬應陽來說並不危險。
因為他的元神占據壓倒性的力量優勢，他的確可以輕鬆製住薑望的神魂顯化之身，也的確是製住了。
可是....咕咕咕，咕咕咕。
元神海中，響起了如此寂寞的水聲。
就在犬應陽的真妖元神，拖著薑望的神魂顯化之身走出這座高闊威嚴的蘊神殿時——自那門簾之上，水聲潺
潺。
天降瀑流！
不老泉內顯在元神海裏，澆了犬應陽一個滿頭滿身。
水流湍急，瞬間將他席卷，把他和他拖著的薑望神魂，一起推回了蘊神殿中。
砰！殿門關上了！
整個蘊神殿中，都是湍急的水流。犬應陽和薑望，都是其中的孤舟。
不同的是，薑望的神魂顯化之身，雖然受製於敵手，但他卻是這流水的封主，是不老泉的主人。
驟生此變，犬應陽雖然還在抗衡自身的傷勢，元神卻也及時做出反應。大手一揮，神念為劍，在碾碎薑望神魂的同時，也預備強突回歸。
但手下卻是一空。
薑望的神魂顯化之身，在犬應陽的神念之劍斬下前，就已經先一步炸開！犬應陽加於此身的諸多限製，就好比刀架頸，鎖縛腕，牢囚身。
可那個被縛的囚徒.....自毀了。
痛苦之念，殺敵之念，求生之念，思家思親思故人之念.....
那須完尾備的神魂顯化之身，炸成了一顆顆晶瑩剔透的念頭，繁雜無計。一息生滅有千萬，如今盡數落此間。
仙術·念頭！
在先前的戰鬥中，薑望正是以仙術念頭坐耳中，解決了聲聞仙典裏麵關於術介的最關鍵的問題，重現了《萬仙來朝》裏所描繪的耳仙人。
此刻他直接炸身為萬念，將這難以計數的仙術念頭，盡數膨脹到極限、近距離地轟炸在犬應陽身上，從而產生了一念千萬次的神魂攻擊！
神臨修士的神魂，與真妖之元神，中間確然隔著壁壘。可螞蟻多了，也能咬死大象。
在一般時候，薑望自不敢如此施為。
神魂顯化之身分解無數仙術念頭又全部炸開的同時，他也要就此神消身死。
但此刻蘊神殿成為了另外一座不老泉。不老泉之主，身在不老泉中。
什麽是「生死人、肉白骨，真妖亦延年」？
僅僅是愈合傷勢，修補血肉，可生不得「死人」！
能夠讓死人複活的力量，自可同時作用於肉身、神魂。
就如他第一次得到不老泉灌溉，頃刻血氣飽滿，神魂如初，才能橫掃戰場，斬殺頂級天驕蛛蘭若。
在這外人無法得見的元神海裏，蘊神殿中。轟擊著真妖元神的千萬仙念崩碎。
於此之外又有千萬仙念複蘇。近乎無盡的仙念，潮起又潮落。
犬應陽仿佛陷入了一個輪回，被動地承受著仙念無限次地轟擊！如此下去，也不知是不老泉之力先耗盡，還是真妖元神先耗空。一念之差，入得歧途矣！