薑望並不需要在最短的時間裏趕赴小月牙島。
他讓重玄信先回無冬島，恰恰是為了一路緩行。
他要慢慢經曆近海群島的風物，親身感受釣海樓這在裏的影響，尋找那有可能存在的破局點。
他現在有重玄勝和薑無憂的傾力幫助，但這份聚合起來的力量，相較於釣海樓，仍舊不夠看。
畢竟釣海樓對應的層麵，是齊國這種國家勢力。
他們三個綁到一起，相較於釣海樓，仍然是微不足道。
所以他們需要一個破局點，一個關鍵的入口，才有機會撬動釣海樓的規則，將竹碧瓊救出來。
坐在經行近海各島的龍骨小船裏，薑望默默思考著自己的事情。
這種龍骨小船，一次能載三十人，是近海各島最常見的船隻。
相較於內河多見的百鰭船，龍骨船更能適應海上風浪，並有大小不同種類。
當然也隻能在近海活動。
去迷界海域的船隻則有獨特構造，都屬於軍械範疇，等閑勢力弄不到手。
齊國與釣海樓在近海群島的競爭隨處可見。
比如搭乘龍骨小船這件事，船資隻能用釣海樓所製的龍幣支付。
而在海門島這些地方，吃穿用度各種，既可以用齊刀幣支付，也可以用龍幣支付，都被島民所承認。
船資之所以特殊，這是因為龍骨船就是釣海樓所製。
早些年的時候，近海什麽千奇百怪的船隻都有。現在也仍是諸多品類，但專門在各島之間載客往來的船隻，已經全部統一成了龍骨船，經久無聲地貫徹著釣海樓的意誌。
這個世上終究是不能超凡的普通人更多。
開脈丹本就珍貴，並且也不是服下開脈丹就一定能開脈。比如王長吉，當年在楓林城就被視為浪費開脈丹的“廢人”，而這絕不罕見。
所以道院會有外門製度，拔選能夠承受開脈丹藥力，完成開脈的人。天下修行勢力，也多有類似製度。
任何人開脈之前，都需要調理身體，調整到合適的狀態，才會服下開脈丹。
有的人會早一些，有的人晚一些。比如薑安安?一來天賦不錯?薑望親自帶著打的基礎，二來淩霄閣培養得當?三來?所服用的開脈丹品質好。所以才幾歲就開了脈。
有的人追求更完備的身體狀態，有的人就是遲遲調理不到位?也都是有的。
船艙裏除薑望之外並無第二名超凡修士，而乘客們都在高談闊論?以打發路途的顛簸無趣。
“昨天玉蟾宗的那隻海獸發狂?死了不少人呢！”
“要我說，就不該養海獸，凶性難馴！”
“可不是嘛！也不知那些人想什麽呢。有那個力氣，不如多去外海探索。”
在普通島民的口中?是很難聽到“滄海”這個詞匯的。他們一般都稱之為外海。
迷界海域也被民間稱為死亡海域。
迷界是超凡修士的戰場?海族的對手，永遠是超凡修士——在鎮守海疆的修士死絕之前。
跟齊國的百姓一樣，普通島民的世界裏，同樣沒有海族的概念。他們知道外海有危險，但隻有少部分人知道危險來源於什麽。
甚至於有很多人一輩子就生活在一座小島上?知道有別的島嶼存在，卻從未去過。
船上的人七嘴八舌?各說各話。這些說話的聲音和海浪聲疊在一起，旋轉在薑望的耳邊。
他卻在思考“念塵”的問題。
林有邪輕而易舉找到武一愈?也讓薑望知道了念塵這門秘術，知道為何他總是甩不開林有邪。
他不知道自己身上現在還有沒有念塵存在?想要檢查?卻不知該從哪處下手。
因為它表現出來?就隻是一個念頭而已。
心心念念一物，此物竟在心中。
因而無形無色，無察無識。
所以要如何隔絕呢？
薑望忽然想起來，在文溪縣城遇到的那個神秘人，其人彼時說“目光也有重量”。薑望隻是不經意地掃了他幾眼，立刻就被其人關注到。
那麽念塵之理，是否與此相近？
若能察覺目光的重量，準確察覺別人的注視，再近一步，別人的心心念念，是否也能察覺到呢？
這都屬於對神魂之力的運用，應該已是靈識的領域。
或是到神臨境才能開發。
由此可見，騰龍境的林有邪，所使用的這門秘法，有多了不起。創造這門秘法的人，有多卓越。
薑望自問神魂之力算是強大，經過多次強化，力量上應該不會輸給文溪縣遇到的那個神秘人。但在應用技巧上，卻遠遠不如。
運用長相思劍靈，有一定的神魂殺伐能力。可涉及念塵這樣精微玄妙的秘術，就有些一籌莫展。
想了一陣，也沒有好的法子，隻得暫時收斂心神。
“海獸多見嗎？”薑望隨便找了個話題，加入乘客的聊天中。
他這般清清秀秀、沒太多攻擊性的長相，以及幹淨直挺的姿態，還是很容易給初見的人留下好印象的。
沒有遭到冷遇。
一個膀大腰圓的大叔回道：“這邊不多，越往懷島去，越多。基本上都是從外海抓回來馴服的。是很危險的東西，年輕人不要太好奇。”
“不是被修士馴服了嗎？怎麽還危險？”薑望問。
大叔一副孺子難教的語氣：“說是馴服了。一般也的確不會攻擊島嶼。但隨便一頭海獸，等閑幾層樓高，打個擺子你就沒了！你說怎麽危險？”
旁邊便有人揶揄道：“差不多就得了啊老趙，說得有鼻子有眼，好像你真去過懷島似的！”
老趙倒也不惱，隻嘿嘿的笑了兩聲：“聽過等於見過！”
旁邊那人大概是他的朋友，同樣是經曆風吹日曬的漢子，聞言繼續針對道：“那也看聽誰說，有的人滿口胡言，那話能信？”
“怎麽不能信？我表舅的兒子的鄰居的女兒，就是五仙門的修士呢，她跟我表舅的兒子的鄰居講過的，那還能有假？”老趙瞪著眼睛道。
薑望才問了兩句，還沒來得及說什麽，這兩人倒是爭起來了。
不過五仙門這個名字，令薑望有些在意。
作為雲頂仙宮新的主人，他難免對“仙”這種稱謂格外敏感。
人居高山是為仙，在很久以前，超凡的修士都被視為仙人，一直到現在，也都還是如此。
但經曆了近古時代後，對修行界而言，一說到仙，都是說的九大仙宮出身的修士。
九大仙宮甚至也有自己號稱超脫於道術之上的仙術體係，一度橫壓當世。
“五仙門是什麽宗門？”薑望有些好奇地問道：“我第一次來這邊，不太清楚。”
還是外表凶惡本質熱情的老趙回應了他：“那你可得記住了。這船停的下一個島，是有夏島。五仙門是有夏島上最強的宗門，可千萬不要惹他們的人。”
“什麽啊就五仙門最強？”老趙的朋友顯然不服氣：“怒鯨幫幾千號人，能同意？”
“那幾千號人裏，大部分都隻是會些粗淺武藝的。”老趙不屑一顧：“再者說，超凡修士又不是靠人多。強的一個打弱得幾千個，你可知道？”
說罷他還用粗壯的胳膊擠了擠薑望：“我看後生你帶劍，是個習武的，應有見識。你說是不是？”
薑望很是捧場，輕笑道：“趙叔說得有道理。”
不是所有的人都飛天遁地，勇攀高峰，勾心鬥角，又或爭權奪利。
多數普通人的生活，就是吹吹牛而已。
他讓重玄信先回無冬島，恰恰是為了一路緩行。
他要慢慢經曆近海群島的風物，親身感受釣海樓這在裏的影響，尋找那有可能存在的破局點。
他現在有重玄勝和薑無憂的傾力幫助，但這份聚合起來的力量，相較於釣海樓，仍舊不夠看。
畢竟釣海樓對應的層麵，是齊國這種國家勢力。
他們三個綁到一起，相較於釣海樓，仍然是微不足道。
所以他們需要一個破局點，一個關鍵的入口，才有機會撬動釣海樓的規則，將竹碧瓊救出來。
坐在經行近海各島的龍骨小船裏，薑望默默思考著自己的事情。
這種龍骨小船，一次能載三十人，是近海各島最常見的船隻。
相較於內河多見的百鰭船，龍骨船更能適應海上風浪，並有大小不同種類。
當然也隻能在近海活動。
去迷界海域的船隻則有獨特構造，都屬於軍械範疇，等閑勢力弄不到手。
齊國與釣海樓在近海群島的競爭隨處可見。
比如搭乘龍骨小船這件事，船資隻能用釣海樓所製的龍幣支付。
而在海門島這些地方，吃穿用度各種，既可以用齊刀幣支付，也可以用龍幣支付，都被島民所承認。
船資之所以特殊，這是因為龍骨船就是釣海樓所製。
早些年的時候，近海什麽千奇百怪的船隻都有。現在也仍是諸多品類，但專門在各島之間載客往來的船隻，已經全部統一成了龍骨船，經久無聲地貫徹著釣海樓的意誌。
這個世上終究是不能超凡的普通人更多。
開脈丹本就珍貴，並且也不是服下開脈丹就一定能開脈。比如王長吉，當年在楓林城就被視為浪費開脈丹的“廢人”，而這絕不罕見。
所以道院會有外門製度，拔選能夠承受開脈丹藥力，完成開脈的人。天下修行勢力，也多有類似製度。
任何人開脈之前，都需要調理身體，調整到合適的狀態，才會服下開脈丹。
有的人會早一些，有的人晚一些。比如薑安安?一來天賦不錯?薑望親自帶著打的基礎，二來淩霄閣培養得當?三來?所服用的開脈丹品質好。所以才幾歲就開了脈。
有的人追求更完備的身體狀態，有的人就是遲遲調理不到位?也都是有的。
船艙裏除薑望之外並無第二名超凡修士，而乘客們都在高談闊論?以打發路途的顛簸無趣。
“昨天玉蟾宗的那隻海獸發狂?死了不少人呢！”
“要我說，就不該養海獸，凶性難馴！”
“可不是嘛！也不知那些人想什麽呢。有那個力氣，不如多去外海探索。”
在普通島民的口中?是很難聽到“滄海”這個詞匯的。他們一般都稱之為外海。
迷界海域也被民間稱為死亡海域。
迷界是超凡修士的戰場?海族的對手，永遠是超凡修士——在鎮守海疆的修士死絕之前。
跟齊國的百姓一樣，普通島民的世界裏，同樣沒有海族的概念。他們知道外海有危險，但隻有少部分人知道危險來源於什麽。
甚至於有很多人一輩子就生活在一座小島上?知道有別的島嶼存在，卻從未去過。
船上的人七嘴八舌?各說各話。這些說話的聲音和海浪聲疊在一起，旋轉在薑望的耳邊。
他卻在思考“念塵”的問題。
林有邪輕而易舉找到武一愈?也讓薑望知道了念塵這門秘術，知道為何他總是甩不開林有邪。
他不知道自己身上現在還有沒有念塵存在?想要檢查?卻不知該從哪處下手。
因為它表現出來?就隻是一個念頭而已。
心心念念一物，此物竟在心中。
因而無形無色，無察無識。
所以要如何隔絕呢？
薑望忽然想起來，在文溪縣城遇到的那個神秘人，其人彼時說“目光也有重量”。薑望隻是不經意地掃了他幾眼，立刻就被其人關注到。
那麽念塵之理，是否與此相近？
若能察覺目光的重量，準確察覺別人的注視，再近一步，別人的心心念念，是否也能察覺到呢？
這都屬於對神魂之力的運用，應該已是靈識的領域。
或是到神臨境才能開發。
由此可見，騰龍境的林有邪，所使用的這門秘法，有多了不起。創造這門秘法的人，有多卓越。
薑望自問神魂之力算是強大，經過多次強化，力量上應該不會輸給文溪縣遇到的那個神秘人。但在應用技巧上，卻遠遠不如。
運用長相思劍靈，有一定的神魂殺伐能力。可涉及念塵這樣精微玄妙的秘術，就有些一籌莫展。
想了一陣，也沒有好的法子，隻得暫時收斂心神。
“海獸多見嗎？”薑望隨便找了個話題，加入乘客的聊天中。
他這般清清秀秀、沒太多攻擊性的長相，以及幹淨直挺的姿態，還是很容易給初見的人留下好印象的。
沒有遭到冷遇。
一個膀大腰圓的大叔回道：“這邊不多，越往懷島去，越多。基本上都是從外海抓回來馴服的。是很危險的東西，年輕人不要太好奇。”
“不是被修士馴服了嗎？怎麽還危險？”薑望問。
大叔一副孺子難教的語氣：“說是馴服了。一般也的確不會攻擊島嶼。但隨便一頭海獸，等閑幾層樓高，打個擺子你就沒了！你說怎麽危險？”
旁邊便有人揶揄道：“差不多就得了啊老趙，說得有鼻子有眼，好像你真去過懷島似的！”
老趙倒也不惱，隻嘿嘿的笑了兩聲：“聽過等於見過！”
旁邊那人大概是他的朋友，同樣是經曆風吹日曬的漢子，聞言繼續針對道：“那也看聽誰說，有的人滿口胡言，那話能信？”
“怎麽不能信？我表舅的兒子的鄰居的女兒，就是五仙門的修士呢，她跟我表舅的兒子的鄰居講過的，那還能有假？”老趙瞪著眼睛道。
薑望才問了兩句，還沒來得及說什麽，這兩人倒是爭起來了。
不過五仙門這個名字，令薑望有些在意。
作為雲頂仙宮新的主人，他難免對“仙”這種稱謂格外敏感。
人居高山是為仙，在很久以前，超凡的修士都被視為仙人，一直到現在，也都還是如此。
但經曆了近古時代後，對修行界而言，一說到仙，都是說的九大仙宮出身的修士。
九大仙宮甚至也有自己號稱超脫於道術之上的仙術體係，一度橫壓當世。
“五仙門是什麽宗門？”薑望有些好奇地問道：“我第一次來這邊，不太清楚。”
還是外表凶惡本質熱情的老趙回應了他：“那你可得記住了。這船停的下一個島，是有夏島。五仙門是有夏島上最強的宗門，可千萬不要惹他們的人。”
“什麽啊就五仙門最強？”老趙的朋友顯然不服氣：“怒鯨幫幾千號人，能同意？”
“那幾千號人裏，大部分都隻是會些粗淺武藝的。”老趙不屑一顧：“再者說，超凡修士又不是靠人多。強的一個打弱得幾千個，你可知道？”
說罷他還用粗壯的胳膊擠了擠薑望：“我看後生你帶劍，是個習武的，應有見識。你說是不是？”
薑望很是捧場，輕笑道：“趙叔說得有道理。”
不是所有的人都飛天遁地，勇攀高峰，勾心鬥角，又或爭權奪利。
多數普通人的生活，就是吹吹牛而已。