如果不出意外的話,這本仙子應該是我最後一本女裝文了。相比較當初還非常不成熟的《女裝的日常》(下麵簡稱日常),我覺得仙子應該更好一點。
當然也有不少讀者表示更喜歡女裝,這也很正常,畢竟兩本書風格不完全相同,有自己的偏好也能理解。但是在套路方麵,仙子的確勝過日常,或許也是我在某種方麵進步了(?)的象征。
不算上一開始的三國文,日常是我第一次寫原創長篇,投入了大量的精力和時間,這一點哪怕是我最喜歡的七等分的未來也比不上,但是完成度和水平卻是最低的一本,倒是寫仙子的時候,頗有種隨意的態度,反而比以前熟練。
真的很可惜,餘懷宮廷篇還沒有寫完,還是我太拖延了吧,我本來想著每個氣運之子寫個十幾萬字就差不多了,哪成想居然寫了五十萬字還沒寫完兩個。
不過宮廷篇也的確快完結了,後續就是李清瑤在陳蘭采那裏耍了一波存在,表示薑乾最近對她過分依賴,生出了惰性,也懶得主動思考了。陳蘭采自然也沒有好辦法,隻能安慰她,提一些不痛不癢的建議。
再然後李清瑤隔三差五地就去找楊佩環,和楊佩環成為最親密的閨蜜,這樣楊佩環給張劍中寫家書的時候自然就會提到這件事。
薑乾去祭拜文皇帝,想必大家應該知道了文皇帝的原型是誰,沒錯正是李世民噠!總之,薑乾去祭拜文皇帝,而祭文我也已經寫好了。
“維成文七年次歲庚子十二月丙午朔二十二日丁未,子餘懷小君乾,敢昭告於大堯太宗文皇帝:惟帝則天而行,光被四表。道光七政,績宣五典。克平九土,功施萬代!
曩者紀綱裂,地維絕,國風歇,王澤竭。帝天命聖智,率其雄傑,於是補其裂,紉其絕,續其歇,益其竭!
三才區別以更始,萬物陶鈞而煥發,東西南北,張再造之乾坤;春夏秋冬,皎重新之日月!功有如是之大者,惟堯太宗文皇帝者哉!
…………
文皇未起兮四維如燬,文皇既位兮八荒如砥。文皇之跡兮炳如丹青,文皇之功兮配於天地!
今小君臣乾,恭陳牲帛,式逾祀典,親祭文皇。帝業輝焯,佑夏餘懷。俯鑒精誠,伏惟尚饗!”
沒錯,看了昨天內容的讀者應該能看出來,這祭文主體出自《宋修唐太宗廟碑銘》,在略加刪改之後又加了古代祝文的前後格式……
其實這裏有個小彩蛋,前綴說“惟帝則天而行,光被四表。道光七政,績宣五典。克平九土,功施萬代。”
這其實是拚接的版本,取材自唐玄宗祭堯舜禹的祝文開頭,祭祀堯帝時開頭格式是“惟帝則天而行,光被四表”。祭祀舜帝時開頭格式是“惟帝道光七政,績宣五典”。祭祀禹王時開頭格式是“惟王克平九土,功施萬代”。
我把對堯、舜、禹的讚美全部按在了李世民一個人的頭上,我個人覺得這也沒有什麽問題。我當時想,以後要是懂的人看到這一段,應該會會心一笑,然後笑罵這個給自己偶像狂塞私貨的作者“真不要臉”。
當然,在祭文的結束語也加了私貨,這一點我就不多做解釋了,看懂的人自然明白,看不懂也沒關係。
不過祭文裏同樣有問題,比方說在餘懷美人選舉的時候就十二月了,而在祭文裏依然是十二月,這隻是單純的想蹭一下李世民的生日,而且我想那麽遠古的細節應該沒人在意了。
而薑乾祭拜完文皇帝之後,就會真正觸發文皇帝遺產。因為他穿著的是沾染著“李太仆血”的冕服,但這實際上是他自己的血,而隻有君王的血才能真正打開文皇寶庫。陰差陽錯,他居然真的找到了文皇寶庫。
文皇帝的寶庫裏留著三千玄甲,留著他的黃金甲……這裏同樣是彩蛋,昔日李世民以三千精兵破竇建德十萬大軍,後身披黃金甲將竇建德和王世充獻於太廟,而薑乾可以使用這三千玄甲組建自己最精銳的親衛,可以用黃金甲超神。
同時文皇帝留下了帝王氣運,還留下了他的武器天策神弓,那是超越第一品近乎仙品的神物,和開天一滴同級。
而他把甲胄武器留在這裏,是為了鎮壓過去那些最兇惡的異世兇獸。經過一千年的鎮壓,那些兇獸終究融入了帝王氣運裏麵,為這氣運提供源源不絕的靈力。
薑乾可以自由使用這氣運,用來控製餘懷國內的靈力濃度,大幅提高餘懷的整體實力,還能控製這些兇獸為己所用,雖然實力已經遠不及過去盛時……
總之,文皇寶庫就是薑乾最大的氣運,尤其是那把天策神弓最強。當然,天策神弓最後也會落入李清瑤之手。
獲得文皇寶庫之後,沒多久就過年了,在過年前一天,李清瑤在薑乾麵前再刷一次好感,“推心置腹”,讓薑乾對李清瑤的好感達到巔峰。就差一層薄薄的窗戶紙,隻要李清瑤這邊再加一句暗示,就能立刻拿下的程度。
然後過年時,他又被太後召見。
而此前,薑乾知道對方送自己迴宮必然會讓太後知道,定會被太後懷疑,站在他的立場上看,李清瑤是在太後麵前臥薪嚐膽的臥底,所以對李清瑤的處境有點擔心,而李清瑤隻要稍加誘導就能讓薑乾確定自己的擔心。
所以在過年當天,在太後召見李清瑤時,隻要李清瑤稍加暗示,就能讓薑乾覺得李清瑤可能要被太後詰難。這個時候是薑乾對其好感的巔峰,所以薑乾聽說李清瑤有麻煩,也會過去。
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不算上一開始的三國文,日常是我第一次寫原創長篇,投入了大量的精力和時間,這一點哪怕是我最喜歡的七等分的未來也比不上,但是完成度和水平卻是最低的一本,倒是寫仙子的時候,頗有種隨意的態度,反而比以前熟練。
真的很可惜,餘懷宮廷篇還沒有寫完,還是我太拖延了吧,我本來想著每個氣運之子寫個十幾萬字就差不多了,哪成想居然寫了五十萬字還沒寫完兩個。
不過宮廷篇也的確快完結了,後續就是李清瑤在陳蘭采那裏耍了一波存在,表示薑乾最近對她過分依賴,生出了惰性,也懶得主動思考了。陳蘭采自然也沒有好辦法,隻能安慰她,提一些不痛不癢的建議。
再然後李清瑤隔三差五地就去找楊佩環,和楊佩環成為最親密的閨蜜,這樣楊佩環給張劍中寫家書的時候自然就會提到這件事。
薑乾去祭拜文皇帝,想必大家應該知道了文皇帝的原型是誰,沒錯正是李世民噠!總之,薑乾去祭拜文皇帝,而祭文我也已經寫好了。
“維成文七年次歲庚子十二月丙午朔二十二日丁未,子餘懷小君乾,敢昭告於大堯太宗文皇帝:惟帝則天而行,光被四表。道光七政,績宣五典。克平九土,功施萬代!
曩者紀綱裂,地維絕,國風歇,王澤竭。帝天命聖智,率其雄傑,於是補其裂,紉其絕,續其歇,益其竭!
三才區別以更始,萬物陶鈞而煥發,東西南北,張再造之乾坤;春夏秋冬,皎重新之日月!功有如是之大者,惟堯太宗文皇帝者哉!
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文皇未起兮四維如燬,文皇既位兮八荒如砥。文皇之跡兮炳如丹青,文皇之功兮配於天地!
今小君臣乾,恭陳牲帛,式逾祀典,親祭文皇。帝業輝焯,佑夏餘懷。俯鑒精誠,伏惟尚饗!”
沒錯,看了昨天內容的讀者應該能看出來,這祭文主體出自《宋修唐太宗廟碑銘》,在略加刪改之後又加了古代祝文的前後格式……
其實這裏有個小彩蛋,前綴說“惟帝則天而行,光被四表。道光七政,績宣五典。克平九土,功施萬代。”
這其實是拚接的版本,取材自唐玄宗祭堯舜禹的祝文開頭,祭祀堯帝時開頭格式是“惟帝則天而行,光被四表”。祭祀舜帝時開頭格式是“惟帝道光七政,績宣五典”。祭祀禹王時開頭格式是“惟王克平九土,功施萬代”。
我把對堯、舜、禹的讚美全部按在了李世民一個人的頭上,我個人覺得這也沒有什麽問題。我當時想,以後要是懂的人看到這一段,應該會會心一笑,然後笑罵這個給自己偶像狂塞私貨的作者“真不要臉”。
當然,在祭文的結束語也加了私貨,這一點我就不多做解釋了,看懂的人自然明白,看不懂也沒關係。
不過祭文裏同樣有問題,比方說在餘懷美人選舉的時候就十二月了,而在祭文裏依然是十二月,這隻是單純的想蹭一下李世民的生日,而且我想那麽遠古的細節應該沒人在意了。
而薑乾祭拜完文皇帝之後,就會真正觸發文皇帝遺產。因為他穿著的是沾染著“李太仆血”的冕服,但這實際上是他自己的血,而隻有君王的血才能真正打開文皇寶庫。陰差陽錯,他居然真的找到了文皇寶庫。
文皇帝的寶庫裏留著三千玄甲,留著他的黃金甲……這裏同樣是彩蛋,昔日李世民以三千精兵破竇建德十萬大軍,後身披黃金甲將竇建德和王世充獻於太廟,而薑乾可以使用這三千玄甲組建自己最精銳的親衛,可以用黃金甲超神。
同時文皇帝留下了帝王氣運,還留下了他的武器天策神弓,那是超越第一品近乎仙品的神物,和開天一滴同級。
而他把甲胄武器留在這裏,是為了鎮壓過去那些最兇惡的異世兇獸。經過一千年的鎮壓,那些兇獸終究融入了帝王氣運裏麵,為這氣運提供源源不絕的靈力。
薑乾可以自由使用這氣運,用來控製餘懷國內的靈力濃度,大幅提高餘懷的整體實力,還能控製這些兇獸為己所用,雖然實力已經遠不及過去盛時……
總之,文皇寶庫就是薑乾最大的氣運,尤其是那把天策神弓最強。當然,天策神弓最後也會落入李清瑤之手。
獲得文皇寶庫之後,沒多久就過年了,在過年前一天,李清瑤在薑乾麵前再刷一次好感,“推心置腹”,讓薑乾對李清瑤的好感達到巔峰。就差一層薄薄的窗戶紙,隻要李清瑤這邊再加一句暗示,就能立刻拿下的程度。
然後過年時,他又被太後召見。
而此前,薑乾知道對方送自己迴宮必然會讓太後知道,定會被太後懷疑,站在他的立場上看,李清瑤是在太後麵前臥薪嚐膽的臥底,所以對李清瑤的處境有點擔心,而李清瑤隻要稍加誘導就能讓薑乾確定自己的擔心。
所以在過年當天,在太後召見李清瑤時,隻要李清瑤稍加暗示,就能讓薑乾覺得李清瑤可能要被太後詰難。這個時候是薑乾對其好感的巔峰,所以薑乾聽說李清瑤有麻煩,也會過去。
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