虛靈急著索取混元金身，而宮九素也想盡快重塑肉身，正好一拍即合。有洞景真人斡旋安排，宮九素果真毫無意外來到金闕雲宮的門戶之外。
“陛下已經打開門戶，你可以進入了。”洞景真人帶著宮九素來到明極殿外，金闕雲宮便安置在內中，明極殿內外布滿了法陣禁製，進出金闕雲宮卻不能窺見到法器本身，而是隻能看見施法打開的洞天門戶。
明極殿在江都一役中，算是皇帝陛下身處的避險之所，即便周圍宮室被冥煞摧滅大半，但明極殿本身並未受到絲毫波及。至少宮九素可以明確感應到，整座明極殿連同其地基，就是一整件法器，或者說明極殿本身就是在模仿金闕雲宮。
而金闕雲宮的洞天門戶也和因靈樞匯聚而形成的秘境門戶大為不同，宮九素並未感應到絲毫靈樞維係的秘境。即便明極殿內外有大量法陣禁製，維持著洞天門戶不失，可宮九素還是能感覺到，洞天門戶另一側，就是一個全然嶄新的天地。
明極殿外除了洞景真人，周圍還有來迴巡邏的禦林軍，其中不乏身懷修為之人，宮九素看了幾眼，對洞景真人問道：
“我進去之後，不會有什麽意外吧”
洞景真人答道：“放心，絕對不會有事。此刻金闕雲宮中空無一人，如今也沒有人敢與你共處洞天之中。”
宮九素問道：“要是皇帝陛下在我進入金闕雲宮之後，將門戶封閉，我豈不是被困在內中了”
“我知道你有所猜忌，可現在洞天門戶是由明極殿的法陣所維持，並非皇帝陛下本人施法。”洞景真人說道：“在你出來之前，我不會讓任何人進入金闕雲宮，這一點你可以放心。”
宮九素深深看了洞景真人一眼，說道：“鑒於你這次兌現承諾，我就不多追究了。”
說完這話，宮九素邁步跨入好似雲霧繚繞的懸立門洞中。
穿過柔和微涼的雲霧，宮九素腳踏實地，抬頭放目，眼前豁然開朗，廣漠無垠的青蔥原野，各色鮮花點綴其中，草木芬芳沁人心脾。不遠處一條河流蜿蜒而過，河邊有野鹿低頭飲水，鷗鳥飛掠水麵，驚得野鹿奔跳而走，偶爾也能看見各種小動物在花草間冒頭。
所見所聞是如此和諧完滿，無半點汙濁、無絲毫煩惱，仿佛所有塵俗糾纏、紅塵牽累，到此全然解脫，自可體悟天地自然覆載生養的玄妙境界。
隻有置身此間，才能真正體會到何為“天地”。金闕雲宮中的洞天世界，給人以一種好似天地變小、萬物變大的感覺，但那其實是一種錯覺。因為在這片洞天中，摒除了塵俗許多心思念頭，無論是凡夫俗子的尋常知覺、還是方真修士的元神感應，自然而然地被“放大”了，便感覺到自身離天地更為接近。
宮九素也就是這一刻方才確認郭岱的推測之準確，金闕雲宮的確就是始族創世所仿效的原初模板。如果說世上要有一個完美的天地自然，眼前所見便是“完美”。
所謂“完美”，不是尋常人所想象的盡善盡美，而是天地覆載生養之功充盈俱足。
在這片廣漠原野的遠方，隱約可見群山起伏，色彩次第漸深，從蒼青、濃碧直至深黛，仿佛是一卷意境深邃的水墨圖繪，而元神感應也可以毫無滯礙地延伸到那群山盡頭。
宮九素轉身迴頭，自己來處的洞天門戶在此地，就隻是一片青石平台，沒有別的任何標示，而實際上也不需要。因為身在此地，很自然就會有一種感應，能夠清楚明白自己是從何處而來，隻要想離開金闕雲宮，迴到此處青石平台，動心起念就可以走出這片洞天世界。
而在廣漠原野的其他方向，也多是悠遠群山環抱，唯獨南方有一座比較顯眼的高峰，約在七十裏之外。
所謂的南方，其實也是一種自然浮現的感應，因為金闕雲宮的洞天中，並
“陛下已經打開門戶，你可以進入了。”洞景真人帶著宮九素來到明極殿外，金闕雲宮便安置在內中，明極殿內外布滿了法陣禁製，進出金闕雲宮卻不能窺見到法器本身，而是隻能看見施法打開的洞天門戶。
明極殿在江都一役中，算是皇帝陛下身處的避險之所，即便周圍宮室被冥煞摧滅大半，但明極殿本身並未受到絲毫波及。至少宮九素可以明確感應到，整座明極殿連同其地基，就是一整件法器，或者說明極殿本身就是在模仿金闕雲宮。
而金闕雲宮的洞天門戶也和因靈樞匯聚而形成的秘境門戶大為不同，宮九素並未感應到絲毫靈樞維係的秘境。即便明極殿內外有大量法陣禁製，維持著洞天門戶不失，可宮九素還是能感覺到，洞天門戶另一側，就是一個全然嶄新的天地。
明極殿外除了洞景真人，周圍還有來迴巡邏的禦林軍，其中不乏身懷修為之人，宮九素看了幾眼，對洞景真人問道：
“我進去之後，不會有什麽意外吧”
洞景真人答道：“放心，絕對不會有事。此刻金闕雲宮中空無一人，如今也沒有人敢與你共處洞天之中。”
宮九素問道：“要是皇帝陛下在我進入金闕雲宮之後，將門戶封閉，我豈不是被困在內中了”
“我知道你有所猜忌，可現在洞天門戶是由明極殿的法陣所維持，並非皇帝陛下本人施法。”洞景真人說道：“在你出來之前，我不會讓任何人進入金闕雲宮，這一點你可以放心。”
宮九素深深看了洞景真人一眼，說道：“鑒於你這次兌現承諾，我就不多追究了。”
說完這話，宮九素邁步跨入好似雲霧繚繞的懸立門洞中。
穿過柔和微涼的雲霧，宮九素腳踏實地，抬頭放目，眼前豁然開朗，廣漠無垠的青蔥原野，各色鮮花點綴其中，草木芬芳沁人心脾。不遠處一條河流蜿蜒而過，河邊有野鹿低頭飲水，鷗鳥飛掠水麵，驚得野鹿奔跳而走，偶爾也能看見各種小動物在花草間冒頭。
所見所聞是如此和諧完滿，無半點汙濁、無絲毫煩惱，仿佛所有塵俗糾纏、紅塵牽累，到此全然解脫，自可體悟天地自然覆載生養的玄妙境界。
隻有置身此間，才能真正體會到何為“天地”。金闕雲宮中的洞天世界，給人以一種好似天地變小、萬物變大的感覺，但那其實是一種錯覺。因為在這片洞天中，摒除了塵俗許多心思念頭，無論是凡夫俗子的尋常知覺、還是方真修士的元神感應，自然而然地被“放大”了，便感覺到自身離天地更為接近。
宮九素也就是這一刻方才確認郭岱的推測之準確，金闕雲宮的確就是始族創世所仿效的原初模板。如果說世上要有一個完美的天地自然，眼前所見便是“完美”。
所謂“完美”，不是尋常人所想象的盡善盡美，而是天地覆載生養之功充盈俱足。
在這片廣漠原野的遠方，隱約可見群山起伏，色彩次第漸深，從蒼青、濃碧直至深黛，仿佛是一卷意境深邃的水墨圖繪，而元神感應也可以毫無滯礙地延伸到那群山盡頭。
宮九素轉身迴頭，自己來處的洞天門戶在此地，就隻是一片青石平台，沒有別的任何標示，而實際上也不需要。因為身在此地，很自然就會有一種感應，能夠清楚明白自己是從何處而來，隻要想離開金闕雲宮，迴到此處青石平台，動心起念就可以走出這片洞天世界。
而在廣漠原野的其他方向，也多是悠遠群山環抱，唯獨南方有一座比較顯眼的高峰，約在七十裏之外。
所謂的南方，其實也是一種自然浮現的感應，因為金闕雲宮的洞天中，並