整個n鑒寶會分為兩段,首先是方真同道彼此結交緣法、互易靈材法器的易寶會,這個過程會持續好幾天,然後才是品鑒法器、交流修行法術的鑒寶會。甚至有消息說,太玄宮希望將易寶會延續下去,未來作為方真修士互易靈材與法器的場所。


    其實方真靈材與法器究竟價值幾何,到現在都沒有一個具體的說法或價錢,方真道中更不存在類似市井貨殖金銀銅錢那樣的衡量度物。所以長久以來,方真靈材與法器的互易,完全看交易雙方緣法與交情。


    過往方真道中,絕大多數方真靈材都是修士隨緣采集或栽培。也隻有像羅霄宗、青衡道這樣的大門大派,占著某處靈材礦脈,或自行開辟藥田靈圃,又有足夠門人弟子經營打理,各類方真靈材可以源源不斷產出。


    而其他方真門派,他們山門立足之地,大多也有獨特的靈材產出,采煉靈材幹脆就是門人弟子的修行功課。但也因為方真靈材單一,若是為煉丹煉器有別的需求,往往就會拿本門特產靈材與方真同道交換,各取所需。


    但大多數門派傳承對方真靈材,也僅局限於自給自足、有用方取,甚至不會大量搜刮以充實庫藏。畢竟采集到的靈材,本身靈效物性也不是可以長久保存的,要麽有額外的封存手段,要麽趕緊趁早煉化。


    所以眼下易寶會,各方修士展現出的方真靈材,大多都經過簡單的煉化,以凝實靈效物性,並且能夠拿出來的,成色都是相對較好。在這種場合,不用擔心懷璧其罪,因為也沒有人敢在這種場合公然奪寶殺人。


    南境瀝鋒會這次帶來的方真靈材數目不少,郭岱事先看了一眼,其中絕大部分都是十萬列島出產。王馳雲說這是南海國主知曉瀝鋒會要前去參加鑒寶會,特地從宮中府庫取出大量方真靈材,毫無代價地饋贈給瀝鋒會。


    郭岱對此也明了在心,畢竟南海國本就是虛靈的心腹,南海國府庫其實就是虛靈的囤積,但他大方的程度還是出乎郭岱的意料,仿佛完全不將這些方真靈材當一回事,其中有很多品質成色幾乎是放眼玄黃洲都找不到的靈材,都讓瀝鋒會帶來展示互易了。


    方真靈材中有一類動輒以千年萬載計的珍寶,它們本身材質或許不算太特別,但就是因為曆盡天地造化蘊養之功,達千萬年之久,靈效物性有了翻天覆地的變化,所以往往可遇不可求,而且很多都是采煉一件就少一件的。


    就好比過去有些朝代,帝王家喜高台、築華堂,伐斫千年古樹巨木為棟梁,幾輪更迭消耗下來,世上千年巨木已經稀世罕見,連帶著帝王家的宮闕都越建越矮。


    也就是好在煉成的法器不似帝王宮闕一把火就會被焚盡,所以這些千年靈材一般在煉製成器後,基本都是鎮派之寶的存在。甚至這類靈材不會被一次采煉徹底,有心經營的宗門,也會將其妥善保存,以待弟子門人繼續采用。


    比如逸弦君隨身法器妙築玄心琴所用的太阿鐵精,按描述也是這一類受地脈五金靈氣蘊養千萬年的稀世奇珍,逸弦君煉製妙築玄心琴,也隻是截取其中少部分。至於剩下的部分、以及羅霄宗當年在玉皇頂中其他靈材藏品,應該都被暗中轉移到別的地方,否則羅霄宗又哪來的複興基業呢


    南境瀝鋒會不僅與各路方真同道互易方真靈材,甚至主動將術兵煉製之法公布開來,這件事是郭岱與王馳雲等幾位瀝鋒會成員後商討後確定的。


    因為瀝鋒會主要多是江湖散修,沒有師門戒律的約束,自然也沒有什麽秘傳藏私的講究,郭岱連靈根修法都公然傳授了,術兵煉製也沒必要隱藏。


    而且術兵本身就與靈根修法所契合,二者互補助益,想要運用好術兵,最好也是參悟靈根修法。


    郭岱為此還專門煉製一件法器,用十萬列島產出的彌羅玉藤,煉製成一個可隨意大小伸展的罩,並起名為“

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