普明說話婉轉不帶惡意，但是說出的話卻讓那個賬房和其他馬車中的眾人微微皺眉，而且一時間還不知道怎麽辦。
彌陀寺所在的大梵郡所有的規矩中確實有這麽一條，但凡在佛門淨土開殺的、五次以內彌陀寺不予追究但是要登記在全郡到處都有分支、專門管登記慣例這類事情的業火寺中，此後再入佛土會被負責的相關彌陀寺高手重點監控。
傳聞中在淨土開殺超過五次的，彌陀寺也不殺你，就把你抓迴去按照情節嚴重程度關上十年到六七十年不等，期間他們會以秘法製住被抓之人的功體、武功倒是不會被廢、卻在被關的這段時間將再無增長且無法使用，直到放出後撤了秘法才能再度進步。
其實相關的辦法在太玄大教的仙境中也在使用，隻是比起慈悲的佛門、道門則講究事不過三，過三則抓而已，其他相關的處理辦法倒是差不多。
總體來說佛道的這個處理辦法要比朝廷的要好一些，殺生是不會輕易殺生的、可光是關上十幾幾十年功力不得寸進就足夠讓大部分武者望而生畏，而且出入淨土仙境被監視的滋味也沒多少人願意嚐試。
最重要的，佛道兩家的淨土仙境內幾乎是不管什麽地方，隻要發生殺人事件基本都會管一管，不像朝廷隻管在自己掌控中的城池。
這下子大家就有點為難了
之前大家也是看那個什麽梟無念來勢洶洶修為也不錯一副不肯輕易罷休的樣子，唯恐打起來引得太多人注意、逃走卻又容易被糾纏才急忙下手擊殺的，為了除了隱藏具體實力還有蕭沙這個大秘密，當時一時情急他們都忘記了彌陀寺有這個規定。
現在好了，彌陀寺的人找上門了
跟著去登記吧，雖說第一次不至於事後直接派人監視，但是多和彌陀寺接觸難免有暴露的可能。
不去
這可不行，如果連基本的登記都不配合，那彌陀寺除了派人驅逐出大焚郡不會有第二種選擇方式，畢竟縱然是慈悲也有限度，他們不可能放任這麽多的連基本配合都不配合的殺人犯在佛土中遊蕩。
這也不行，焰將軍來這裏可是有事要辦的
“老鍾，既然普明大師都說了我們就去一趟吧，左右也耽誤不了多少時間”
就在那個賬房還在猶豫的時候，同樣偽裝成主事人之一的焰將軍也發話了，得了命令那個叫老鍾的賬房當即同意下來：“這樣的話既然大師有心，我等這就隨大師前去登記一番。”
普明聞言宣了一聲佛號：“善哉，多謝諸位施主配合，我們這就走吧”
“好，大師們請上車”即使受人製約老鍾還是顯得有些熱情，朝身後馬車一擺手請他們和自己同乘一車。
“施主不必客氣，貧僧幾人在地下給諸位指路即可。”
普明拒絕的說上以句，隨後也不等老鍾再說話，一轉身就朝另外一個方向走去。
那是之前岔路後通往另外兩座城的方向，這麽一來大家就得掉個頭了，既然答應普明就算麻煩現在的大家也隻能照辦，當即十一輛馬車全數掉頭往迴走，老鍾作為偽裝的領頭人之一為了不托大也和普明幾個一起走。
說來也是悲哀，如果是以前焰將軍這等高手來彌陀寺少說也得是八大金剛前四位、甚至是四大護法高僧之類的人來接待，殺人什麽的看在贏家的份上根本沒人會輕易計較、到了現在居然被剛成為八大金剛之末不久的普明牽著鼻子走，傳出去恐怕都是一大笑話。
不過終究是今時不同往了，當身後的背景連提都不好再提起的時候，麵對彌陀寺的他們除了低頭幾乎再無選擇。
普明帶大家前往的是最近的三葉城
不得不說彌陀寺高僧們給城池起名還是很有特色、比較隨意的。
三葉城的名字傳聞就是此城建成之初一個高僧隨意起的，大致典故據說是當時高僧身邊有兩個小和尚在找三葉草中擁有第四葉的草，民間傳說能在三葉草中找到一根擁有四葉的人會走好運。
高僧當然是不信這種說法的，但是卻不妨礙他給此城取名三葉，隱隱的期盼就是此城中的人能如三葉中的四葉代表的意義一樣過得吉祥如意福壽安康。
此名隨著時間推移這麽多年從未變過，三葉城也從一開始的原始小城逐漸越來越大，逐漸成為了一座擁有人口七、八百萬的中等城池。
這裏的業火寺就在城外距離三葉城不遠的地方的一座山上的半山腰處，說是寺其實規模不小、從那處半山腰開始往後方圓十來裏都是各種大半都禁止外人入內的建築。
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傳聞中在淨土開殺超過五次的，彌陀寺也不殺你，就把你抓迴去按照情節嚴重程度關上十年到六七十年不等，期間他們會以秘法製住被抓之人的功體、武功倒是不會被廢、卻在被關的這段時間將再無增長且無法使用，直到放出後撤了秘法才能再度進步。
其實相關的辦法在太玄大教的仙境中也在使用，隻是比起慈悲的佛門、道門則講究事不過三，過三則抓而已，其他相關的處理辦法倒是差不多。
總體來說佛道的這個處理辦法要比朝廷的要好一些，殺生是不會輕易殺生的、可光是關上十幾幾十年功力不得寸進就足夠讓大部分武者望而生畏，而且出入淨土仙境被監視的滋味也沒多少人願意嚐試。
最重要的，佛道兩家的淨土仙境內幾乎是不管什麽地方，隻要發生殺人事件基本都會管一管，不像朝廷隻管在自己掌控中的城池。
這下子大家就有點為難了
之前大家也是看那個什麽梟無念來勢洶洶修為也不錯一副不肯輕易罷休的樣子，唯恐打起來引得太多人注意、逃走卻又容易被糾纏才急忙下手擊殺的，為了除了隱藏具體實力還有蕭沙這個大秘密，當時一時情急他們都忘記了彌陀寺有這個規定。
現在好了，彌陀寺的人找上門了
跟著去登記吧，雖說第一次不至於事後直接派人監視，但是多和彌陀寺接觸難免有暴露的可能。
不去
這可不行，如果連基本的登記都不配合，那彌陀寺除了派人驅逐出大焚郡不會有第二種選擇方式，畢竟縱然是慈悲也有限度，他們不可能放任這麽多的連基本配合都不配合的殺人犯在佛土中遊蕩。
這也不行，焰將軍來這裏可是有事要辦的
“老鍾，既然普明大師都說了我們就去一趟吧，左右也耽誤不了多少時間”
就在那個賬房還在猶豫的時候，同樣偽裝成主事人之一的焰將軍也發話了，得了命令那個叫老鍾的賬房當即同意下來：“這樣的話既然大師有心，我等這就隨大師前去登記一番。”
普明聞言宣了一聲佛號：“善哉，多謝諸位施主配合，我們這就走吧”
“好，大師們請上車”即使受人製約老鍾還是顯得有些熱情，朝身後馬車一擺手請他們和自己同乘一車。
“施主不必客氣，貧僧幾人在地下給諸位指路即可。”
普明拒絕的說上以句，隨後也不等老鍾再說話，一轉身就朝另外一個方向走去。
那是之前岔路後通往另外兩座城的方向，這麽一來大家就得掉個頭了，既然答應普明就算麻煩現在的大家也隻能照辦，當即十一輛馬車全數掉頭往迴走，老鍾作為偽裝的領頭人之一為了不托大也和普明幾個一起走。
說來也是悲哀，如果是以前焰將軍這等高手來彌陀寺少說也得是八大金剛前四位、甚至是四大護法高僧之類的人來接待，殺人什麽的看在贏家的份上根本沒人會輕易計較、到了現在居然被剛成為八大金剛之末不久的普明牽著鼻子走，傳出去恐怕都是一大笑話。
不過終究是今時不同往了，當身後的背景連提都不好再提起的時候，麵對彌陀寺的他們除了低頭幾乎再無選擇。
普明帶大家前往的是最近的三葉城
不得不說彌陀寺高僧們給城池起名還是很有特色、比較隨意的。
三葉城的名字傳聞就是此城建成之初一個高僧隨意起的，大致典故據說是當時高僧身邊有兩個小和尚在找三葉草中擁有第四葉的草，民間傳說能在三葉草中找到一根擁有四葉的人會走好運。
高僧當然是不信這種說法的，但是卻不妨礙他給此城取名三葉，隱隱的期盼就是此城中的人能如三葉中的四葉代表的意義一樣過得吉祥如意福壽安康。
此名隨著時間推移這麽多年從未變過，三葉城也從一開始的原始小城逐漸越來越大，逐漸成為了一座擁有人口七、八百萬的中等城池。
這裏的業火寺就在城外距離三葉城不遠的地方的一座山上的半山腰處，說是寺其實規模不小、從那處半山腰開始往後方圓十來裏都是各種大半都禁止外人入內的建築。
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