微風習習，竹影婆娑。
樹下的木青冥中的內容，至始至終都吸引著他的目光。
後麵一頁的內容卻是字多圖少，且圖畫看起來有點壁畫的感覺。圖畫中記載的是滇王自從那場鬼人的叛亂後，就不再信任國中的巫師們。
退隱了的倒是相安無事，散落在滇中各地過著平靜的生活。活下來的卻幾乎在後麵的幾年裏，都被滇王借故拿去獻祭神明了。
木青冥看到書上就畫著一副多立有銅柱，作為神靈的象征的祭壇場景；銅柱立於祭祀場所正中。從畫上人物的高度來推算，柱高約為兩人身高，直徑與人腰圍相近。柱下有一圓座。參與祭祀者圍繞銅柱，或獻供品，或跪於柱旁作祈禱狀。旁側有一坐肩輿的主祭人，其旁立有一牌，牌上捆綁一裸體待殺之人。
而一旁的文字記載這種殺人祭柱的祭祀不再使用奴隸，用的就是那些滇王已經不信任的巫師們。
故事已經到了最精彩的地方，木青冥細看完這一頁後，又翻到了下一頁。
同樣的，這一頁上也是文字不多，但圖畫不少。且栩栩如生的圖畫雖然是用簡單的線條勾勒而出，但讓人看得一目了然。
這一頁講述的是武帝發兵，兵臨城下的故事。失去了巫師的古滇國武士大軍，在裝備和數量上都不如大漢軍士。很快，滇王就出城臣服了。
但在混亂之中，最後的一個滇人巫師趁亂卷著不少巫師典籍的竹卷，一把火燒了祭壇後，逃出城後遠遁到了深山老林之中。
故事到此，完整的講述了滇人巫師的興起到衰落的整個過程，但還沒有結束；後麵還有幾頁書頁，似乎是記載著往後的故事。
好像是關於那個逃走的巫師的事。而木青冥猜想著，此書便是逃走那個巫師留下來的。
木青冥迫不及待的翻書，正要繼續看下去的時候，屋子前麵傳來了黑子的朗聲大喊“木少爺，吃飯了。”。
接著又重複喊了幾聲，末了黑子還自顧自的了一句“吃飯不積極，腦子有問題啊。”。
木青冥的興致被他一喊，淡然全無。隻好合起書將其來收迴袖中後，緩緩起身來，撣去身上的幾塊青苔和土塊。
“來了。”木青冥這麽著，緩步朝著前院而去......
入夜後，春城裏彌散著絲絲涼意，很是清涼舒爽。
熱鬧的雲津夜市上，還是一如既往的，在夕陽落山後便是人來人往間人頭攢動，嘈雜聲不絕於耳。
雲津橋邊上，紅玉待在自己的鬼屋中，緩慢的褪去了披在身上的人皮，露出了自己的真麵目。
倒是與被她描繪了數千遍的人皮外貌，一模一樣，沒什麽特別之處。就是沒了人皮，常人的肉眼，根看不到她而已。
而從窗外借著燭火映照下，窗紙上的倒影一看，倒是像紅玉正在脫衣一般。立刻引來了幾個登徒浪子，立在樓下踮足眺望。
且在人皮下一直內斂著的鬼氣，忽然間如湧泉一般噴湧而出，整個屋中陰風忽起，咆哮肆虐。
不久後，樓中紅燭熄滅，陷入一片黑暗。樓下那些登徒浪子，悻悻離去。
褪去的人皮滑倒了她腳下時，紅玉頭上散披著的長發，在她脖子後隨風飄揚了起來。宛如水中隨波逐浪的水草一樣，卻沒有那些水草的美麗。
她乘著陰風飄飛向前，朝著臨江那邊的環廊飛去。
轉眼就穿過了美人靠，落到了屋外波光粼粼的盤龍江上。
陰風環繞下波浪翻湧，紅玉在江麵上貼水飄飛，朝著河對岸而去。一道殘影隨著她的移動，在江麵上一閃而過。
而紅玉也在瞬間越過了河麵，竄入了河對岸的樹林之中。
她乘著陰風一路向東，很快就抵達了城外一處遠離喧鬧，並不算太高的山丘前。
黑暗下，山中建起的廟牆和牆內的殿堂飛簷翹角，在夜幕下隻能依稀看到個輪廓。而此地的廟，便是城外的金馬廟。
論曆史，它比圓通寺還要長久。此廟的前身在東漢時就已經初具雛形，那時候它還不叫廟，當地人稱其為金馬神祠，算起來它才是昆明當地最早的寺廟，用於供奉金馬山山神。
隨後唐儀鳳元年，蒙舍威成王加封金馬山神為金馬名山至德景帝，並命寺額“靈應寺”，幾經擴建又毀於戰火。到明朝洪武年間，又是一次大修複。使得金馬山上的金馬寺躍居昆明八大名勝之一——成為了著名的金馬朝暉。
可惜，金馬寺的命運可比圓通山上的圓通寺還要多舛。好景不長的金馬寺，在年久凋零後又遇到了清庭平三藩之亂，金馬寺毀於兵燹。修繕後不久，又是兵禍降臨，偏偏就落在了金馬寺的頭上。
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後麵一頁的內容卻是字多圖少，且圖畫看起來有點壁畫的感覺。圖畫中記載的是滇王自從那場鬼人的叛亂後，就不再信任國中的巫師們。
退隱了的倒是相安無事，散落在滇中各地過著平靜的生活。活下來的卻幾乎在後麵的幾年裏，都被滇王借故拿去獻祭神明了。
木青冥看到書上就畫著一副多立有銅柱，作為神靈的象征的祭壇場景；銅柱立於祭祀場所正中。從畫上人物的高度來推算，柱高約為兩人身高，直徑與人腰圍相近。柱下有一圓座。參與祭祀者圍繞銅柱，或獻供品，或跪於柱旁作祈禱狀。旁側有一坐肩輿的主祭人，其旁立有一牌，牌上捆綁一裸體待殺之人。
而一旁的文字記載這種殺人祭柱的祭祀不再使用奴隸，用的就是那些滇王已經不信任的巫師們。
故事已經到了最精彩的地方，木青冥細看完這一頁後，又翻到了下一頁。
同樣的，這一頁上也是文字不多，但圖畫不少。且栩栩如生的圖畫雖然是用簡單的線條勾勒而出，但讓人看得一目了然。
這一頁講述的是武帝發兵，兵臨城下的故事。失去了巫師的古滇國武士大軍，在裝備和數量上都不如大漢軍士。很快，滇王就出城臣服了。
但在混亂之中，最後的一個滇人巫師趁亂卷著不少巫師典籍的竹卷，一把火燒了祭壇後，逃出城後遠遁到了深山老林之中。
故事到此，完整的講述了滇人巫師的興起到衰落的整個過程，但還沒有結束；後麵還有幾頁書頁，似乎是記載著往後的故事。
好像是關於那個逃走的巫師的事。而木青冥猜想著，此書便是逃走那個巫師留下來的。
木青冥迫不及待的翻書，正要繼續看下去的時候，屋子前麵傳來了黑子的朗聲大喊“木少爺，吃飯了。”。
接著又重複喊了幾聲，末了黑子還自顧自的了一句“吃飯不積極，腦子有問題啊。”。
木青冥的興致被他一喊，淡然全無。隻好合起書將其來收迴袖中後，緩緩起身來，撣去身上的幾塊青苔和土塊。
“來了。”木青冥這麽著，緩步朝著前院而去......
入夜後，春城裏彌散著絲絲涼意，很是清涼舒爽。
熱鬧的雲津夜市上，還是一如既往的，在夕陽落山後便是人來人往間人頭攢動，嘈雜聲不絕於耳。
雲津橋邊上，紅玉待在自己的鬼屋中，緩慢的褪去了披在身上的人皮，露出了自己的真麵目。
倒是與被她描繪了數千遍的人皮外貌，一模一樣，沒什麽特別之處。就是沒了人皮，常人的肉眼，根看不到她而已。
而從窗外借著燭火映照下，窗紙上的倒影一看，倒是像紅玉正在脫衣一般。立刻引來了幾個登徒浪子，立在樓下踮足眺望。
且在人皮下一直內斂著的鬼氣，忽然間如湧泉一般噴湧而出，整個屋中陰風忽起，咆哮肆虐。
不久後，樓中紅燭熄滅，陷入一片黑暗。樓下那些登徒浪子，悻悻離去。
褪去的人皮滑倒了她腳下時，紅玉頭上散披著的長發，在她脖子後隨風飄揚了起來。宛如水中隨波逐浪的水草一樣，卻沒有那些水草的美麗。
她乘著陰風飄飛向前，朝著臨江那邊的環廊飛去。
轉眼就穿過了美人靠，落到了屋外波光粼粼的盤龍江上。
陰風環繞下波浪翻湧，紅玉在江麵上貼水飄飛，朝著河對岸而去。一道殘影隨著她的移動，在江麵上一閃而過。
而紅玉也在瞬間越過了河麵，竄入了河對岸的樹林之中。
她乘著陰風一路向東，很快就抵達了城外一處遠離喧鬧，並不算太高的山丘前。
黑暗下，山中建起的廟牆和牆內的殿堂飛簷翹角，在夜幕下隻能依稀看到個輪廓。而此地的廟，便是城外的金馬廟。
論曆史，它比圓通寺還要長久。此廟的前身在東漢時就已經初具雛形，那時候它還不叫廟，當地人稱其為金馬神祠，算起來它才是昆明當地最早的寺廟，用於供奉金馬山山神。
隨後唐儀鳳元年，蒙舍威成王加封金馬山神為金馬名山至德景帝，並命寺額“靈應寺”，幾經擴建又毀於戰火。到明朝洪武年間，又是一次大修複。使得金馬山上的金馬寺躍居昆明八大名勝之一——成為了著名的金馬朝暉。
可惜，金馬寺的命運可比圓通山上的圓通寺還要多舛。好景不長的金馬寺，在年久凋零後又遇到了清庭平三藩之亂，金馬寺毀於兵燹。修繕後不久，又是兵禍降臨，偏偏就落在了金馬寺的頭上。
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