甚至，那些掌握著超凡力量的人，也不是人人都有這種潛質。
雖然在島上確實有一位魔女擁有靈視，但這位‘撒丁島的魔女’卻因為先前看到了兩個不從之神的戰鬥並降臨撒丁島上，從而差一點就沒命了，如今癱瘓在床上無法動彈，即使察覺到了在幽世中濺起的漣漪，也無法起身前去查看。
但在不從之神的眼中，幽世中濺起的漣漪，特別是這陣‘波長’的所在位置，剛好與祂們同處在這座島嶼之上，簡直清晰地仿佛近在咫尺。
幾乎在‘波長’與現世重合的一刹那。
通過自身與幽世的天然聯係，兩個不從之神一瞬間就辨認出了，這位突如其來的第三者的‘所屬’為何。
然後，兩個不從之神的臉上，分別露出了別樣的表情。
以少年的姿態顯現，身上穿著一件古代祭司長袍，乍看上去有些人畜無害的不從之神，露出了一個怪異的笑容，隨後饒有興致地扭頭看向了自己的對手。
而祂的對手，以壯年巨漢的形象出現，梳著蓬發留著遮住下巴的胡子，穿著非常粗糙、肮髒的破布與皮革的不從之神，則露出了非常明顯地厭惡與惱怒。
甚至在這一個瞬間，這位不從之神還生出了舍棄眼前的對手，轉身去往卡利亞裏將那個讓祂感到厭惡與惱怒的對象，用棍棒將之打死的念頭。
但這是不可能的。
倒不是祂不想或者做不到。
事實上，隻要有一刹那的空隙和機會，過去被腓尼基人、迦太基人崇拜與祭祀的祂，就能化作一道閃電，以神速飛抵卡利亞裏。
然而，就在祂剛剛產生了這種念頭的時候，祂的對手，少年模樣的不從之神，就揮舞著手中的黃金之劍斬了過來。
麵對可以斬斷神格的言靈之刃，並且已經吃過一次虧的巨漢，根本不敢現身出來化為閃電離開，隻能操控著自己的兩條棍棒狠狠砸下。
但由於用言靈所化的黃金之劍擁有斬裂神格的力量，偏偏祂的武器同樣也是祂的神格一部分，巨漢一個照麵就落入了下風。
好在祂並不是本體與少年模樣的軍神交戰，由於之前受到的傷勢還沒好，巨漢不得不藏身於一座地下神殿中，通過地脈汲取靈性來恢複傷勢。
隻是祂沒有想到，同樣是兩敗俱傷，肉體被粉碎的少年軍神，卻比自己要先恢複狀態，在自己的傷勢還未愈合前，就已經找上了門。
若非祂提前做好了最糟糕的準備，用神力封閉了整個地下神殿，將之化作了要塞與壁壘擋住了少年軍神的腳步，又靠著兩個人類手上的普羅米修斯石板，稍微牽製了一下對方，找到機會遠程操控著自己的兩根棍棒給了少年軍神來上了一記狠的。
否則，祂現在的處境可能更糟，而不是如同眼下這樣，本體可以待在地下神殿爭分奪秒的盡可能加快愈合自己的傷勢，靠著作為武器的兩根棍棒與少年軍神在天空上糾纏。
可麵對狀態基本上沒有什麽大礙的軍神，隻靠著遠程操控的兩根棍棒，無論巨漢如何掙紮，也無法拖延太久的時間。
沒過多久，名為追擊與放逐的兩根棍棒就被少年軍神斬斷並從天空擊墜，倒插砸落在了被巨漢堵住的地下神殿入口前方。
而軍神所付出的，除了喘息聲劇烈了一點外，就隻是滿身是傷的輕微代價。
哪怕看著似乎非常狼狽。
但巨漢也明白，比起之前被自己砸得整個肉體粉身碎骨，現在這等程度的傷勢，隻要對方想的話，用不了多少時間就能徹底恢複。
而祂的武器已經被摧毀，並且作為自己的神格一部分，在被那把斬裂神格的黃金之劍毀掉後，即便還能夠用權能重新召喚出來，也需要祂付出相當大的代價。
偏偏直到現在，祂身上的傷勢也沒能痊愈，又再一次被軍神堵上了門。
再加上卡利亞裏灣方向出現的第三者，巨漢忍不住在心中感慨，自己是不是降世之後，在不知不覺中得罪了哪位命運女神，不然自己怎麽會如此的倒黴？
當然，祂的尊嚴也不容許自己在軍神這個對手麵前逃跑，當真的無計可施之後，巨漢站起了身，準備在軍神打破自己的封鎖，衝入或者直接毀掉這座地下神殿之前，抓緊最後的一點時間，盡可能地多恢複一點自己的狀態。
但接下來發生的事情卻讓巨漢愣住了。
在地下神殿的入口處，已經占據了絕對上風的軍神，幾乎玩笑一般死在了自己的權能與神力上。
那兩個人類中的男性，手持普羅米修斯石板，用竊取軍神的權能召喚出了太陽之火，在少年軍神卻像是突然之間腦殘了一樣，不躲不閃地正麵硬抗下，一起同歸於盡。
然後，軍神死了。
那個年紀明明並不大，冒死使用神力的人類男性，卻莫名其妙地留下了最後一口氣。
隨即，以凡人之軀弑殺不從之神的結果，引發了弑神者轉化的潘多拉儀式。
“哈哈哈哈哈！”
見狀，巨漢直接笑出了聲。
接著，祂的意識投入了幽世，一邊旁觀著弑神者轉化儀式，將在現實世界中死亡，開始迴歸【神話】的軍神的權能和殘餘神力截下，並注入了新生的弑神者體內，一邊對著軍神發出嘲諷。
“腓尼基的神王，迦太基的巴爾，你還是擔心一下自己的處境吧......”
而軍神也在離去前，反過來諷刺了一聲。
“......吾的感知若是沒有出錯，在之前被吾的【野豬】化身肆虐過的卡利亞裏中降臨的那個‘天使’，可不是那些有著撒旦之名的墮天者。”
說罷，少年軍神重新迴歸【神話】的束縛，消失在了幽世的不死領域中。
“哼，你以為我會怕祂麽！”
巨漢冷哼了一聲，隨後將意識從幽世中抽迴，望著躺在地下神殿入口處，在昏迷不醒中完成了弑神者轉化的男人，揮手撤除了封鎖整個地下神殿的神力。
隨之，在對剛剛跑過來，讓昏死的男人枕著自己膝蓋的少女，放下了一句狠話後，便果斷化作一片狂風與閃電直接跑路。
沒錯，祂跑了。
有著巴爾之名的巨漢，又不是一根筋的傻子，之前不願意在少年軍神麵前逃離，是出於自己曾經作為神王的自尊心，不想在一位守護王權的神祇丟麵子。
但在卡利亞裏那邊降臨的‘天使’，又不是什麽守衛王權的不從之神，巨漢也就不用在乎自己曾經作為神王的臉麵。
至於祂這一走了之，還沒蘇醒的新生弑神者，會不會慘遭那位‘天使’趁人之危的毒手，那就不關祂的事情了。
反正在過往的曆史中，又不是沒有類似的案例，也不是每一位不從之神都願意搞什麽公平。
而且，新生的弑神者在剛才也利用過祂。
所以，巨漢對於賣掉對方，好吸引那位‘天使’為自己爭取時間跑路，就更加心安理得了。
在散去了實質的形體，化作狂風與閃電之後，巨漢很快就遠離了與軍神交手的區域。
並且，憑借著閃電的速度，祂已經逃出了撒丁島，一路朝著北非的方向疾馳而去。
作為被腓尼基和迦太基人供奉過的神祇，即使是作為不從之神降臨現世，巨漢也依舊可以靠著這種信仰與文化上的聯係，感知到腓尼基人留存在這世上的痕跡。
如今祂所要去的地方，就是北非海岸的迦太基古城遺跡，那裏位於突尼斯首都東北17公裏處，雖然在公元前146年被羅馬帝國占領被付之一炬，但還有一小部分遺址幸存了下來。
巨漢打算在那裏蟄伏起來。
一方麵，借助著自己曾經作為腓尼基和迦太基巴爾的身份，祂可以在那裏汲取當地的靈性，繼續恢複軍神給自己留下的傷勢。
另外一方麵，迦太基古城遺址所在的突尼斯是阿拉伯世界的國家之一，主要的信仰為伊斯蘭教。
即便國內也有天主教的信仰，甚至巨漢打算蟄伏的位置比爾薩山丘上，就聳立著迦太基聖路易大教堂，但卻剛好可以防止那位‘天使’追蹤過來找自己的麻煩。
畢竟，巨漢所感知到的那位‘天使’的神格，出自聖經偽典《禧年書》，屬於猶太教的天使，是不被天主教所承認的。
而眾所周知，猶太教與阿拉伯世界不對付，那位‘天使’在突尼斯那裏不僅不會有任何本地優勢，甚至還極有可能會引起伊斯蘭教的天使降臨。
倒是巨漢，卻能仗著突尼斯土地過去的‘主人’這一身份，在那裏輕鬆隱藏起來。
‘有能耐你過來啊！’
名為梅爾卡托的不從之神，懷揣著‘最好那個家夥追過來讓我看一場狗咬狗戲碼’的念頭，跨過第勒尼海來到了突尼斯北部港口城市比塞大的上空，離突尼斯市還剩不到一百公裏。
但就是這最後不到一百多公裏的距離。
此時卻成為了一條讓梅爾卡托望眼欲穿的天淵。
因為在梅爾卡托的眼前。
一個穿著白色鑲金邊的長袍、黑色哥特式短裙，留著披肩的藍色長發，頭上兩側有著黑色的逆角，頭頂有著光環、身後有著光翼的‘墮天使’，正帶著不懷好意地笑容，極其突兀地出現在天空上，並不偏不倚剛好擋在了梅爾卡托的麵前。
而在看到她的一刹那。
梅爾卡托就獲知了對方的神格之名——莫斯提馬。
舊約偽典中記載的惡魔，墮天使與女惡魔的首領，死海古卷所描繪的災難天使、萬惡之父、上帝的奉承者。
在希伯來語中，其名字代//表著‘仇恨’、‘敵意’或‘迫害’，在《禧年書》裏，向上帝提出‘命令亞伯拉罕殺害親生骨肉’的建議，支持埃及魔法師反抗摩西並主導了十災中的‘長子之死’，也是鼓動埃及人追擊出逃的摩西等猶太人，導致埃及軍隊被紅海淹沒全軍覆沒的罪魁禍首。
並且，不同於有著撒旦之名的墮天者，同為‘墮天使’的莫斯提馬從未被逐出過天界，而是被視為是上帝派遣去測試人類，讓邪惡之人墮落自取滅亡的惡魔。
因此，對於梅爾卡托而言，眼前的‘墮天使’遠比晨曦之子或者其餘有著撒旦之名的墮天者，要更加的令祂感到厭惡。
雖然祂並不清楚為什麽對方會以女性的姿態現身。
但不妨礙梅爾卡托明白，祂這個巴爾，哪怕在基督教中被貶低為蒼蠅王別西卜，在所羅門王72柱魔神中為排位第一的地獄之王，與對方絕對談不到一塊兒去。
“該死的天使，你不去料理那個新生的魔王而是一路緊追過來，真以為老夫是好惹的麽......”
沒有任何遲疑與猶豫，在被對方堵住了去路後，梅爾卡托消耗自身大量的神力，驅使著自身的權能，將被軍神斬斷的武器，名為追擊和放逐的兩條棍棒，重新召喚了出來。
“......現在沒有你的主人為你撐腰，難道你覺得自己有資格與作為巴爾的我為敵？”
說著，梅爾卡托揮舞著兩條棍棒，並催動著自身作為太陽神、雷雨之神、豐饒之神、死而複生的冥府之神的神力，在天空上掀起了蕩平城市的風暴、招下了數以千計的雷霆之矛、憑空唿喚出猶如洪水一樣的巨大波濤、換來了鋪天蓋地的蝗蟲、打破生與死的界限開啟冥府之門宣泄出無從無盡的死亡氣息，一同向著擋在身前的‘墮天使’殺了過去。
“給老夫滾迴你主人所在的地方。”
而麵對著足以將一整座現代城市夷為廢墟的攻擊。
名為莫斯提馬的‘墮天使’，舉起了左手握著的形似鑰匙的白色法杖、右手握著的形似鎖的黑色法杖，在自己的身後交叉。
下一秒。
暗金色的時之砂，從虛空中浮現，藍色與金色的光芒眨眼之間覆蓋了突尼斯北部港口城市比塞大的天空。
隨後，視野可及的一切事物，盡皆化作了單調的黑白兩色。
蕩平城市的風暴、數以千計的雷矛、洪水一樣的波濤、鋪天蓋地的蝗蟲、宣泄的死亡氣息......梅爾卡托用神力招來的攻擊全數被‘凝固’在了這個黑與白的世界裏麵。
而祂本人則握著兩條棍棒，一幀一幀的向前挪動了一小段距離，身上的色彩逐漸化作黑白兩色，在堪堪吐出了最後一句話後，才在這個黑與白的世界中停止了移動。
“......時，間......你，不是......莫斯，提馬......”
“不不不，我就是‘莫斯提馬’......”
藍發的墮天使臉上掛著笑容，在萬物停滯的黑白世界中，悠閑漫步走到了梅爾卡托的身前。
“......倒是你從現在開始，不再是腓尼基和迦太基的巴爾，而是即將成為人理燒卻式中的，第一魔神柱-巴爾。”
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第972章 巴爾之名
巴爾之名，最早起源於閃米特族神話，但到了後來，則演變為了代表‘神’的尊稱，在阿拉伯語音譯中，意為‘丈夫’、‘主人’、‘掌權者’，也是古代近東來範特地區的二十五個神祇的名號之一。
比如：巴比倫神話的主神馬杜克，就同樣有著巴爾的尊稱，而到了希臘神話中，巴爾被轉化為了巴勒斯，代表的既是宙斯。
直到基督教的崛起，巴爾一詞才被貶低為了惡魔，並在新約中被醜化為了別西卜。
接著，在17世紀初出版的惡魔學文獻《所羅門之鑰》中，才被劃分入了所羅門七十二柱魔神的第一位，成為巴勒斯坦地區猶太教傳說中的地獄之王貝利爾手底下的，七十二位地獄王公貴族之首。
所以，在神話的演變曆史上，巴爾無疑是歐洲宗教杯吃雞大逃殺輸家中，撲街撲地最為徹底，也是最為淒慘的倒黴蛋。
最初作為迦南人、腓尼基人和敘利亞人的原始神之一，到後來成為城邦的守護神，並逐漸升華為神王的代稱。
最終，卻在有著同樣起源的基督教崛起之後，地位被一貶再貶，從能與耶父穌哥打擂台，到成為墮天使貝利亞的下屬，簡直稱得上一句淒淒慘慘戚戚。
但巴爾在神話中的影響卻是有目共睹的。
而作為腓尼基和迦太基供奉過的神祇，梅爾卡托就是巴爾，或者說是神話中的眾多巴爾之一。
因此，祂的神格十分複雜，雷電、風雨、豐饒、死亡......基本上囊括了古代作為‘統治者’的象征事物。
隻不過，再怎麽偉大的‘統治者’，也終究敵不過名為歲月的殺豬刀。
偏偏梅爾卡托作為巴爾之一，並沒有涉及時間方麵的神格，並且祂是以腓尼基人城邦守護神現世，而非作為舊約中的天主之敵。
“如果你是以舊約的神格現世，那麽你現在應該還有掙紮的餘地......”
藍發的墮天使漫步走到了，已經被凝固住的梅爾卡托麵前，凝視著巨漢形象的腓尼基神王的雙眸。
在這個黑與白的單調世界中，除了她這個唯一有色彩的人外，唯一還活靈活現的，就隻剩下了梅爾卡托的眼睛。
雖然身體被時間所禁錮，但梅爾卡托作為不從之神的本質，卻依舊存在於幽世這個精神與靈魂的領域的不死領域中。
所以，梅爾卡托的意識並未與身體一起被凝固，透過祂的眼睛，藍發的墮天使依然可以看得到，這位腓尼基神王的掙紮。
甚至，在聽到‘她’提及舊約，梅爾卡托的眼神中，更是直接流露出了十足十的憤恨，以及惱羞成怒。
很顯然，有著巴爾之名的祂，自然無法接受以舊約中，以自己為原型的偽神，更無法接受自己的身份在基督教崛起之後，被一而再再而三的貶低。
哪怕不管是舊約中，作為天主之敵的偽神，能與耶父穌哥打擂台的偽神，亦或者後來的別西卜、所羅門七十二柱魔神之首，都不是現在這個以不從之神的身份降世的祂。
而且，在祂降世的神格中，也沒有別西卜、所羅門七十二柱魔神之首的成分，甚至對於舊約、新約、失樂園、所羅門之鑰等著作中的‘巴爾’神格視為恥辱。
但就像眼前這個‘莫斯提馬’所說的一樣。
假如祂不是以腓尼基城邦守護神、腓尼基人神王的神格降世，而是以舊約中的天主之敵、新約和失樂園中的別西卜等等，站在了那位萬軍之主對立麵的神格，降臨現世之後所能擁有的權能與神力，或許會遠超於當下。
畢竟，【神話】與現實的息息相關，在當今這個世界，比起早已埋沒於曆史長河中，舊約、新約、失樂園等的知名度，遠比連文字記錄都所剩無幾的腓尼基、迦太基，要高了不知道多少個檔次。
雖然在島上確實有一位魔女擁有靈視，但這位‘撒丁島的魔女’卻因為先前看到了兩個不從之神的戰鬥並降臨撒丁島上，從而差一點就沒命了，如今癱瘓在床上無法動彈，即使察覺到了在幽世中濺起的漣漪，也無法起身前去查看。
但在不從之神的眼中，幽世中濺起的漣漪，特別是這陣‘波長’的所在位置，剛好與祂們同處在這座島嶼之上，簡直清晰地仿佛近在咫尺。
幾乎在‘波長’與現世重合的一刹那。
通過自身與幽世的天然聯係，兩個不從之神一瞬間就辨認出了，這位突如其來的第三者的‘所屬’為何。
然後，兩個不從之神的臉上，分別露出了別樣的表情。
以少年的姿態顯現，身上穿著一件古代祭司長袍，乍看上去有些人畜無害的不從之神，露出了一個怪異的笑容，隨後饒有興致地扭頭看向了自己的對手。
而祂的對手，以壯年巨漢的形象出現，梳著蓬發留著遮住下巴的胡子，穿著非常粗糙、肮髒的破布與皮革的不從之神，則露出了非常明顯地厭惡與惱怒。
甚至在這一個瞬間，這位不從之神還生出了舍棄眼前的對手，轉身去往卡利亞裏將那個讓祂感到厭惡與惱怒的對象，用棍棒將之打死的念頭。
但這是不可能的。
倒不是祂不想或者做不到。
事實上，隻要有一刹那的空隙和機會，過去被腓尼基人、迦太基人崇拜與祭祀的祂，就能化作一道閃電，以神速飛抵卡利亞裏。
然而，就在祂剛剛產生了這種念頭的時候，祂的對手，少年模樣的不從之神，就揮舞著手中的黃金之劍斬了過來。
麵對可以斬斷神格的言靈之刃，並且已經吃過一次虧的巨漢，根本不敢現身出來化為閃電離開，隻能操控著自己的兩條棍棒狠狠砸下。
但由於用言靈所化的黃金之劍擁有斬裂神格的力量，偏偏祂的武器同樣也是祂的神格一部分，巨漢一個照麵就落入了下風。
好在祂並不是本體與少年模樣的軍神交戰，由於之前受到的傷勢還沒好，巨漢不得不藏身於一座地下神殿中，通過地脈汲取靈性來恢複傷勢。
隻是祂沒有想到，同樣是兩敗俱傷，肉體被粉碎的少年軍神，卻比自己要先恢複狀態，在自己的傷勢還未愈合前，就已經找上了門。
若非祂提前做好了最糟糕的準備，用神力封閉了整個地下神殿，將之化作了要塞與壁壘擋住了少年軍神的腳步，又靠著兩個人類手上的普羅米修斯石板，稍微牽製了一下對方，找到機會遠程操控著自己的兩根棍棒給了少年軍神來上了一記狠的。
否則，祂現在的處境可能更糟，而不是如同眼下這樣，本體可以待在地下神殿爭分奪秒的盡可能加快愈合自己的傷勢，靠著作為武器的兩根棍棒與少年軍神在天空上糾纏。
可麵對狀態基本上沒有什麽大礙的軍神，隻靠著遠程操控的兩根棍棒，無論巨漢如何掙紮，也無法拖延太久的時間。
沒過多久，名為追擊與放逐的兩根棍棒就被少年軍神斬斷並從天空擊墜，倒插砸落在了被巨漢堵住的地下神殿入口前方。
而軍神所付出的，除了喘息聲劇烈了一點外，就隻是滿身是傷的輕微代價。
哪怕看著似乎非常狼狽。
但巨漢也明白，比起之前被自己砸得整個肉體粉身碎骨，現在這等程度的傷勢，隻要對方想的話，用不了多少時間就能徹底恢複。
而祂的武器已經被摧毀，並且作為自己的神格一部分，在被那把斬裂神格的黃金之劍毀掉後，即便還能夠用權能重新召喚出來，也需要祂付出相當大的代價。
偏偏直到現在，祂身上的傷勢也沒能痊愈，又再一次被軍神堵上了門。
再加上卡利亞裏灣方向出現的第三者，巨漢忍不住在心中感慨，自己是不是降世之後，在不知不覺中得罪了哪位命運女神，不然自己怎麽會如此的倒黴？
當然，祂的尊嚴也不容許自己在軍神這個對手麵前逃跑，當真的無計可施之後，巨漢站起了身，準備在軍神打破自己的封鎖，衝入或者直接毀掉這座地下神殿之前，抓緊最後的一點時間，盡可能地多恢複一點自己的狀態。
但接下來發生的事情卻讓巨漢愣住了。
在地下神殿的入口處，已經占據了絕對上風的軍神，幾乎玩笑一般死在了自己的權能與神力上。
那兩個人類中的男性，手持普羅米修斯石板，用竊取軍神的權能召喚出了太陽之火，在少年軍神卻像是突然之間腦殘了一樣，不躲不閃地正麵硬抗下，一起同歸於盡。
然後，軍神死了。
那個年紀明明並不大，冒死使用神力的人類男性，卻莫名其妙地留下了最後一口氣。
隨即，以凡人之軀弑殺不從之神的結果，引發了弑神者轉化的潘多拉儀式。
“哈哈哈哈哈！”
見狀，巨漢直接笑出了聲。
接著，祂的意識投入了幽世，一邊旁觀著弑神者轉化儀式，將在現實世界中死亡，開始迴歸【神話】的軍神的權能和殘餘神力截下，並注入了新生的弑神者體內，一邊對著軍神發出嘲諷。
“腓尼基的神王，迦太基的巴爾，你還是擔心一下自己的處境吧......”
而軍神也在離去前，反過來諷刺了一聲。
“......吾的感知若是沒有出錯，在之前被吾的【野豬】化身肆虐過的卡利亞裏中降臨的那個‘天使’，可不是那些有著撒旦之名的墮天者。”
說罷，少年軍神重新迴歸【神話】的束縛，消失在了幽世的不死領域中。
“哼，你以為我會怕祂麽！”
巨漢冷哼了一聲，隨後將意識從幽世中抽迴，望著躺在地下神殿入口處，在昏迷不醒中完成了弑神者轉化的男人，揮手撤除了封鎖整個地下神殿的神力。
隨之，在對剛剛跑過來，讓昏死的男人枕著自己膝蓋的少女，放下了一句狠話後，便果斷化作一片狂風與閃電直接跑路。
沒錯，祂跑了。
有著巴爾之名的巨漢，又不是一根筋的傻子，之前不願意在少年軍神麵前逃離，是出於自己曾經作為神王的自尊心，不想在一位守護王權的神祇丟麵子。
但在卡利亞裏那邊降臨的‘天使’，又不是什麽守衛王權的不從之神，巨漢也就不用在乎自己曾經作為神王的臉麵。
至於祂這一走了之，還沒蘇醒的新生弑神者，會不會慘遭那位‘天使’趁人之危的毒手，那就不關祂的事情了。
反正在過往的曆史中，又不是沒有類似的案例，也不是每一位不從之神都願意搞什麽公平。
而且，新生的弑神者在剛才也利用過祂。
所以，巨漢對於賣掉對方，好吸引那位‘天使’為自己爭取時間跑路，就更加心安理得了。
在散去了實質的形體，化作狂風與閃電之後，巨漢很快就遠離了與軍神交手的區域。
並且，憑借著閃電的速度，祂已經逃出了撒丁島，一路朝著北非的方向疾馳而去。
作為被腓尼基和迦太基人供奉過的神祇，即使是作為不從之神降臨現世，巨漢也依舊可以靠著這種信仰與文化上的聯係，感知到腓尼基人留存在這世上的痕跡。
如今祂所要去的地方，就是北非海岸的迦太基古城遺跡，那裏位於突尼斯首都東北17公裏處，雖然在公元前146年被羅馬帝國占領被付之一炬，但還有一小部分遺址幸存了下來。
巨漢打算在那裏蟄伏起來。
一方麵，借助著自己曾經作為腓尼基和迦太基巴爾的身份，祂可以在那裏汲取當地的靈性，繼續恢複軍神給自己留下的傷勢。
另外一方麵，迦太基古城遺址所在的突尼斯是阿拉伯世界的國家之一，主要的信仰為伊斯蘭教。
即便國內也有天主教的信仰，甚至巨漢打算蟄伏的位置比爾薩山丘上，就聳立著迦太基聖路易大教堂，但卻剛好可以防止那位‘天使’追蹤過來找自己的麻煩。
畢竟，巨漢所感知到的那位‘天使’的神格，出自聖經偽典《禧年書》，屬於猶太教的天使，是不被天主教所承認的。
而眾所周知，猶太教與阿拉伯世界不對付，那位‘天使’在突尼斯那裏不僅不會有任何本地優勢，甚至還極有可能會引起伊斯蘭教的天使降臨。
倒是巨漢，卻能仗著突尼斯土地過去的‘主人’這一身份，在那裏輕鬆隱藏起來。
‘有能耐你過來啊！’
名為梅爾卡托的不從之神，懷揣著‘最好那個家夥追過來讓我看一場狗咬狗戲碼’的念頭，跨過第勒尼海來到了突尼斯北部港口城市比塞大的上空，離突尼斯市還剩不到一百公裏。
但就是這最後不到一百多公裏的距離。
此時卻成為了一條讓梅爾卡托望眼欲穿的天淵。
因為在梅爾卡托的眼前。
一個穿著白色鑲金邊的長袍、黑色哥特式短裙，留著披肩的藍色長發，頭上兩側有著黑色的逆角，頭頂有著光環、身後有著光翼的‘墮天使’，正帶著不懷好意地笑容，極其突兀地出現在天空上，並不偏不倚剛好擋在了梅爾卡托的麵前。
而在看到她的一刹那。
梅爾卡托就獲知了對方的神格之名——莫斯提馬。
舊約偽典中記載的惡魔，墮天使與女惡魔的首領，死海古卷所描繪的災難天使、萬惡之父、上帝的奉承者。
在希伯來語中，其名字代//表著‘仇恨’、‘敵意’或‘迫害’，在《禧年書》裏，向上帝提出‘命令亞伯拉罕殺害親生骨肉’的建議，支持埃及魔法師反抗摩西並主導了十災中的‘長子之死’，也是鼓動埃及人追擊出逃的摩西等猶太人，導致埃及軍隊被紅海淹沒全軍覆沒的罪魁禍首。
並且，不同於有著撒旦之名的墮天者，同為‘墮天使’的莫斯提馬從未被逐出過天界，而是被視為是上帝派遣去測試人類，讓邪惡之人墮落自取滅亡的惡魔。
因此，對於梅爾卡托而言，眼前的‘墮天使’遠比晨曦之子或者其餘有著撒旦之名的墮天者，要更加的令祂感到厭惡。
雖然祂並不清楚為什麽對方會以女性的姿態現身。
但不妨礙梅爾卡托明白，祂這個巴爾，哪怕在基督教中被貶低為蒼蠅王別西卜，在所羅門王72柱魔神中為排位第一的地獄之王，與對方絕對談不到一塊兒去。
“該死的天使，你不去料理那個新生的魔王而是一路緊追過來，真以為老夫是好惹的麽......”
沒有任何遲疑與猶豫，在被對方堵住了去路後，梅爾卡托消耗自身大量的神力，驅使著自身的權能，將被軍神斬斷的武器，名為追擊和放逐的兩條棍棒，重新召喚了出來。
“......現在沒有你的主人為你撐腰，難道你覺得自己有資格與作為巴爾的我為敵？”
說著，梅爾卡托揮舞著兩條棍棒，並催動著自身作為太陽神、雷雨之神、豐饒之神、死而複生的冥府之神的神力，在天空上掀起了蕩平城市的風暴、招下了數以千計的雷霆之矛、憑空唿喚出猶如洪水一樣的巨大波濤、換來了鋪天蓋地的蝗蟲、打破生與死的界限開啟冥府之門宣泄出無從無盡的死亡氣息，一同向著擋在身前的‘墮天使’殺了過去。
“給老夫滾迴你主人所在的地方。”
而麵對著足以將一整座現代城市夷為廢墟的攻擊。
名為莫斯提馬的‘墮天使’，舉起了左手握著的形似鑰匙的白色法杖、右手握著的形似鎖的黑色法杖，在自己的身後交叉。
下一秒。
暗金色的時之砂，從虛空中浮現，藍色與金色的光芒眨眼之間覆蓋了突尼斯北部港口城市比塞大的天空。
隨後，視野可及的一切事物，盡皆化作了單調的黑白兩色。
蕩平城市的風暴、數以千計的雷矛、洪水一樣的波濤、鋪天蓋地的蝗蟲、宣泄的死亡氣息......梅爾卡托用神力招來的攻擊全數被‘凝固’在了這個黑與白的世界裏麵。
而祂本人則握著兩條棍棒，一幀一幀的向前挪動了一小段距離，身上的色彩逐漸化作黑白兩色，在堪堪吐出了最後一句話後，才在這個黑與白的世界中停止了移動。
“......時，間......你，不是......莫斯，提馬......”
“不不不，我就是‘莫斯提馬’......”
藍發的墮天使臉上掛著笑容，在萬物停滯的黑白世界中，悠閑漫步走到了梅爾卡托的身前。
“......倒是你從現在開始，不再是腓尼基和迦太基的巴爾，而是即將成為人理燒卻式中的，第一魔神柱-巴爾。”
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第972章 巴爾之名
巴爾之名，最早起源於閃米特族神話，但到了後來，則演變為了代表‘神’的尊稱，在阿拉伯語音譯中，意為‘丈夫’、‘主人’、‘掌權者’，也是古代近東來範特地區的二十五個神祇的名號之一。
比如：巴比倫神話的主神馬杜克，就同樣有著巴爾的尊稱，而到了希臘神話中，巴爾被轉化為了巴勒斯，代表的既是宙斯。
直到基督教的崛起，巴爾一詞才被貶低為了惡魔，並在新約中被醜化為了別西卜。
接著，在17世紀初出版的惡魔學文獻《所羅門之鑰》中，才被劃分入了所羅門七十二柱魔神的第一位，成為巴勒斯坦地區猶太教傳說中的地獄之王貝利爾手底下的，七十二位地獄王公貴族之首。
所以，在神話的演變曆史上，巴爾無疑是歐洲宗教杯吃雞大逃殺輸家中，撲街撲地最為徹底，也是最為淒慘的倒黴蛋。
最初作為迦南人、腓尼基人和敘利亞人的原始神之一，到後來成為城邦的守護神，並逐漸升華為神王的代稱。
最終，卻在有著同樣起源的基督教崛起之後，地位被一貶再貶，從能與耶父穌哥打擂台，到成為墮天使貝利亞的下屬，簡直稱得上一句淒淒慘慘戚戚。
但巴爾在神話中的影響卻是有目共睹的。
而作為腓尼基和迦太基供奉過的神祇，梅爾卡托就是巴爾，或者說是神話中的眾多巴爾之一。
因此，祂的神格十分複雜，雷電、風雨、豐饒、死亡......基本上囊括了古代作為‘統治者’的象征事物。
隻不過，再怎麽偉大的‘統治者’，也終究敵不過名為歲月的殺豬刀。
偏偏梅爾卡托作為巴爾之一，並沒有涉及時間方麵的神格，並且祂是以腓尼基人城邦守護神現世，而非作為舊約中的天主之敵。
“如果你是以舊約的神格現世，那麽你現在應該還有掙紮的餘地......”
藍發的墮天使漫步走到了，已經被凝固住的梅爾卡托麵前，凝視著巨漢形象的腓尼基神王的雙眸。
在這個黑與白的單調世界中，除了她這個唯一有色彩的人外，唯一還活靈活現的，就隻剩下了梅爾卡托的眼睛。
雖然身體被時間所禁錮，但梅爾卡托作為不從之神的本質，卻依舊存在於幽世這個精神與靈魂的領域的不死領域中。
所以，梅爾卡托的意識並未與身體一起被凝固，透過祂的眼睛，藍發的墮天使依然可以看得到，這位腓尼基神王的掙紮。
甚至，在聽到‘她’提及舊約，梅爾卡托的眼神中，更是直接流露出了十足十的憤恨，以及惱羞成怒。
很顯然，有著巴爾之名的祂，自然無法接受以舊約中，以自己為原型的偽神，更無法接受自己的身份在基督教崛起之後，被一而再再而三的貶低。
哪怕不管是舊約中，作為天主之敵的偽神，能與耶父穌哥打擂台的偽神，亦或者後來的別西卜、所羅門七十二柱魔神之首，都不是現在這個以不從之神的身份降世的祂。
而且，在祂降世的神格中，也沒有別西卜、所羅門七十二柱魔神之首的成分，甚至對於舊約、新約、失樂園、所羅門之鑰等著作中的‘巴爾’神格視為恥辱。
但就像眼前這個‘莫斯提馬’所說的一樣。
假如祂不是以腓尼基城邦守護神、腓尼基人神王的神格降世，而是以舊約中的天主之敵、新約和失樂園中的別西卜等等，站在了那位萬軍之主對立麵的神格，降臨現世之後所能擁有的權能與神力，或許會遠超於當下。
畢竟，【神話】與現實的息息相關，在當今這個世界，比起早已埋沒於曆史長河中，舊約、新約、失樂園等的知名度，遠比連文字記錄都所剩無幾的腓尼基、迦太基，要高了不知道多少個檔次。