俞夏生說：“什麽叫沒孩子?咱們的孩子呢?我懷胎八個月的孩子呢?什麽叫沒孩子?”霍東山說：“孩子胎死腹中，是個男孩兒，你做了引產手術。”俞夏生不可思議的用雙手握住霍東山的雙臂，擰緊雙眉，說：“怎麽會?他還踢我來的呢。”霍東山說：“是死胎。”俞夏生說：“我不信。”霍東山抱住俞夏生，說：“咱們可以再生。”俞夏生抱住霍東山哭了起來。
過了一會兒，霍東山撫著俞夏生的肩頭，說：“我把孩子火化了，放在一個小瓷壇裏，咱們找地方把他埋了吧。”俞夏生說：“為什麽會死胎的?”霍東山說：“造成死胎的原因有很多，但是咱們這一例還沒有查到什麽原因，因為你的各項指標都正常，孩子也正常。初步診斷原因是胎盤功能減退，或者孩子隱蔽性畸形，除了這個，他們也說不出什麽原因。反正，唉，是沒了。一定是出了什麽問題，既然你一切正常，那就是孩子的問題。如果勉強生下來，是個不健康的孩子，他受罪，咱們也受罪，還不如像現在這樣，他早死早托生，咱們再要一個健康的孩子，健康的孩子一定會落得住的。”俞夏生流著淚點點頭。
方林振和嚴晴窗進門來，看到夫妻兩個抱頭在哭，兩個人就退出來，站在外麵等。嚴晴窗說：“好可憐啊，已經是一個看起來發育的很好的男孩兒，怎麽會死了呢?又沒有說得過去的理由。”方林振說：“既然沒落住，雖然查不出來，但是一定會有原因的。既然已經排除媽媽的問題，那就一定是孩子的問題，有問題的孩子還是不要的好。”嚴晴窗說：“也是啊，這倒是不幸之中的大幸了。”
方林振探個頭，看夫妻兩個已經分開了，俞夏生坐在床上，霍東山轉過身來，正看到方林振。方林振說：“今天怎麽樣?”霍東山說：“醫生讓辦出院手續了。”方林振說：“那就是沒事了，正好我接你們迴去。”霍東山說：“好。”方林振說：“晴窗，你陪夏生，我跟東山去辦出院手續。”
晚上，方林振和嚴晴窗吃過了晚飯到外麵去散步，已經是十月天氣，晚風有點兒涼。兩個人遠遠的看到山坡上站著霍東山和俞夏生夫妻，偎在一起。方林振說：“咱們是過去好呢，還是拐個彎兒?”嚴晴窗說：“拐個彎兒吧，不要打擾到人家的幸福。”兩個人拐了個彎兒，方林振說：“俞夏生說不定還沒走出喪子之痛，在哭呢。”嚴晴窗說：“不會的，尤其是俞夏生那樣的女人，知識層次越高越理性，對生離死別沒有那麽在意。要我說，她心裏已經沒什麽了，裝出那個哀傷不過是給別人看。”方林振說：“這個哀傷應該不是裝的，我想是因為她的生理指標還沒有達到正常，哀傷是一種生理反應。比如有很多婦女會有產後抑鬱，那都不是裝的，何況她死了孩子。”
嚴晴窗說：“連見也沒見到能有什麽感情?何況還是一個問題胎兒，應該會很慶幸沒生下來。”方林振說：“他們大概會擔心第二胎吧。”嚴晴窗說：“一定是的，兩個人都被嚇的不輕。”方林振說：“如果咱們有個問題孩子，你會怎麽辦?”嚴晴窗說：“花錢托管，為什麽這麽說?很不吉利，你怎麽想?”方林振說：“我也是。”
嚴晴窗說：“如果有病給看嗎?”方林振說：“給看，我也不差錢，願意花錢給他提高生命質量，請人照顧他。”嚴晴窗說：“如果生下來就有病，一定是基因的問題，傳承下去也是麻煩。唉，怎麽會說到這個問題?咱們的孩子一定都是非常健康的。”
方林振說：“誰敢保證?”嚴晴窗說：“是得有個準備，而且遺傳的不隻有基因，還有基因上的業力。”方林振說：“你是說佛教上講的業力嗎?”嚴晴窗說：“是。”方林振說：“那問題就大了，據說業力是作為直接推動生命延續的力量，業力在我們的生命曆程中具有重要作用，甚至可配合緣起論與無始無明化世界。不過，這說的都是個人，跟遺傳好像沒什麽關係。”嚴晴窗說：“我覺得是有關係的，父子緣裏應該是包含著這種共業的原素和傳承，所謂父債子償，不止是錢財恩仇那麽簡單。”
方林振說：“這個也有道理，像我爸一直拿王子正為榜樣教育我，但是我還是成長為我爸。我不隻繼承了他的家業，還有他的精神氣質，戰略戰策。模樣、骨架、氣場、機緣等等，該像的不該像的都像極了。不管別人怎麽說，我自己都鮮明的覺得我們父子緣深，所以我覺得你說的是對的。就像傳說某個家族受到神的詛咒，像遺傳病史一樣一代一代都會遇到的不測幾乎都一樣，比如死在水裏，不管怎麽樣都躲不過去，前趕後錯也一定喪身於水中。”
嚴晴窗說：“我越是長大，越是感覺到遺傳的力量，身體和靈魂都不可避免的鏤刻著家族的烙印，遇到相似的人，相似的事，成長為相似的意誌和境界。我媽媽就是斷掌，她過得很幸福：父母健在、丈夫寵愛、兒女雙全、事業順遂、家境豪富，我也會像她一樣。”方林振說：“你們家就是破除迷信的實證啊。”嚴晴窗說：“我媽說，命運隻決定人生的一半，剩下的一半在自己手中。要把命運當作一位智慧非凡的朋友，跟它好好的合作，命運就會如人所願。”
過了一會兒，霍東山撫著俞夏生的肩頭，說：“我把孩子火化了，放在一個小瓷壇裏，咱們找地方把他埋了吧。”俞夏生說：“為什麽會死胎的?”霍東山說：“造成死胎的原因有很多，但是咱們這一例還沒有查到什麽原因，因為你的各項指標都正常，孩子也正常。初步診斷原因是胎盤功能減退，或者孩子隱蔽性畸形，除了這個，他們也說不出什麽原因。反正，唉，是沒了。一定是出了什麽問題，既然你一切正常，那就是孩子的問題。如果勉強生下來，是個不健康的孩子，他受罪，咱們也受罪，還不如像現在這樣，他早死早托生，咱們再要一個健康的孩子，健康的孩子一定會落得住的。”俞夏生流著淚點點頭。
方林振和嚴晴窗進門來，看到夫妻兩個抱頭在哭，兩個人就退出來，站在外麵等。嚴晴窗說：“好可憐啊，已經是一個看起來發育的很好的男孩兒，怎麽會死了呢?又沒有說得過去的理由。”方林振說：“既然沒落住，雖然查不出來，但是一定會有原因的。既然已經排除媽媽的問題，那就一定是孩子的問題，有問題的孩子還是不要的好。”嚴晴窗說：“也是啊，這倒是不幸之中的大幸了。”
方林振探個頭，看夫妻兩個已經分開了，俞夏生坐在床上，霍東山轉過身來，正看到方林振。方林振說：“今天怎麽樣?”霍東山說：“醫生讓辦出院手續了。”方林振說：“那就是沒事了，正好我接你們迴去。”霍東山說：“好。”方林振說：“晴窗，你陪夏生，我跟東山去辦出院手續。”
晚上，方林振和嚴晴窗吃過了晚飯到外麵去散步，已經是十月天氣，晚風有點兒涼。兩個人遠遠的看到山坡上站著霍東山和俞夏生夫妻，偎在一起。方林振說：“咱們是過去好呢，還是拐個彎兒?”嚴晴窗說：“拐個彎兒吧，不要打擾到人家的幸福。”兩個人拐了個彎兒，方林振說：“俞夏生說不定還沒走出喪子之痛，在哭呢。”嚴晴窗說：“不會的，尤其是俞夏生那樣的女人，知識層次越高越理性，對生離死別沒有那麽在意。要我說，她心裏已經沒什麽了，裝出那個哀傷不過是給別人看。”方林振說：“這個哀傷應該不是裝的，我想是因為她的生理指標還沒有達到正常，哀傷是一種生理反應。比如有很多婦女會有產後抑鬱，那都不是裝的，何況她死了孩子。”
嚴晴窗說：“連見也沒見到能有什麽感情?何況還是一個問題胎兒，應該會很慶幸沒生下來。”方林振說：“他們大概會擔心第二胎吧。”嚴晴窗說：“一定是的，兩個人都被嚇的不輕。”方林振說：“如果咱們有個問題孩子，你會怎麽辦?”嚴晴窗說：“花錢托管，為什麽這麽說?很不吉利，你怎麽想?”方林振說：“我也是。”
嚴晴窗說：“如果有病給看嗎?”方林振說：“給看，我也不差錢，願意花錢給他提高生命質量，請人照顧他。”嚴晴窗說：“如果生下來就有病，一定是基因的問題，傳承下去也是麻煩。唉，怎麽會說到這個問題?咱們的孩子一定都是非常健康的。”
方林振說：“誰敢保證?”嚴晴窗說：“是得有個準備，而且遺傳的不隻有基因，還有基因上的業力。”方林振說：“你是說佛教上講的業力嗎?”嚴晴窗說：“是。”方林振說：“那問題就大了，據說業力是作為直接推動生命延續的力量，業力在我們的生命曆程中具有重要作用，甚至可配合緣起論與無始無明化世界。不過，這說的都是個人，跟遺傳好像沒什麽關係。”嚴晴窗說：“我覺得是有關係的，父子緣裏應該是包含著這種共業的原素和傳承，所謂父債子償，不止是錢財恩仇那麽簡單。”
方林振說：“這個也有道理，像我爸一直拿王子正為榜樣教育我，但是我還是成長為我爸。我不隻繼承了他的家業，還有他的精神氣質，戰略戰策。模樣、骨架、氣場、機緣等等，該像的不該像的都像極了。不管別人怎麽說，我自己都鮮明的覺得我們父子緣深，所以我覺得你說的是對的。就像傳說某個家族受到神的詛咒，像遺傳病史一樣一代一代都會遇到的不測幾乎都一樣，比如死在水裏，不管怎麽樣都躲不過去，前趕後錯也一定喪身於水中。”
嚴晴窗說：“我越是長大，越是感覺到遺傳的力量，身體和靈魂都不可避免的鏤刻著家族的烙印，遇到相似的人，相似的事，成長為相似的意誌和境界。我媽媽就是斷掌，她過得很幸福：父母健在、丈夫寵愛、兒女雙全、事業順遂、家境豪富，我也會像她一樣。”方林振說：“你們家就是破除迷信的實證啊。”嚴晴窗說：“我媽說，命運隻決定人生的一半，剩下的一半在自己手中。要把命運當作一位智慧非凡的朋友，跟它好好的合作，命運就會如人所願。”