這除了家境不好而外，加上春花小時患過麻疹，發高燒引起左眼長出一顆像黃豆大小的翳子。
當時眼翳的毛病沒治愈，導致她長大後左眼變瞎，有殘疾嫁的丈夫沒出息，孩子出生後，她連甜酒水也喝不上，奶水發不出來，餓得孩子哇哇叫。
女人生育頭胎滿三天，孩子的爹應當去丈母娘家打三招，報喜訊。
一般按照當地人的禮規，報喜得帶上甜酒、紅蛋和雞這類的東西。
當然，生的要是男孩，就抱隻公雞；生的是女孩，便抱隻母雞。
這樣娘家人不用問，就能知道自家女兒生出的是男或是女的了。
然後就由娘家擇定好吉日，領著族人和親戚挑上兩罐甜酒、幾百雞蛋、幾隻雞鴨、幾擔大米，還有小孩用的被褥、衣帽、布料等一應禮品，一齊去慶賀這場添瓦之喜。
可是，荒年無禮規，春花家本來就窮，她丈夫隻能空手去丈母娘家報喜。
當時，丁氏知道女兒沒吃的，但丁氏本人也隻預備有五斤糯米的甜酒和幾十隻雞蛋。而一個女人坐一迴月子，一般要預備上二三十斤糯米做成的甜酒和幾十隻雞蛋才行，才能夠坐月子用。
可是，當時年景不好沒辦法，丁氏隻好把自己預備的東西分出一半給春花去吃。
過去十來天，丁氏生下一個胖小子，喜得梁鶴標隻顧跪在堂前的神台下，一邊焚香燒紙，一邊磕頭作揖，虔謝上蒼保佑自己的血脈能夠開枝散葉。
過後，梁鶴標見媳婦和大女兒在月子裏沒吃沒喝，想到家中還藏有一些青花瓷、彩瓷與銀飾之類。
這些瓷器有的是他祖上幾輩人做生意，出門時就從蘇州、杭州、江西這些地方買迴家來的；
有的是他祖上當官時，由別人供奉來的。
梁鶴標想著這些東西藏在家中一時派不上什麽用場，隻留下那隻最漂亮的鳳禧杯，這是他在長安城一攤檔買的。
他覺得這個酒杯的名字取得吉利，聽著喜慶，舍不得賣掉才留下它來給自己喝酒。
其餘的他就拿進城去找到買主，全部賤賣掉。並把賣得的錢都用來救急，即是將錢拿去買了三十斤糯米和五六百隻雞蛋，專門供給老婆和大女坐月子時享用。
梁鶴標的祖父和父親是太江村梁姓老府君門第下的長房長孫，而且他與父親這兩代上的男丁是單傳。
在他已滿四十歲尚能喜添貴子，終於讓自家的血脈多出一條分支，別提他在心裏有多高興了。
村民們見他兩口子抱著孩子，大家用羨慕與恭賀的口吻說：“梁大叔，你兩口子真有福氣！沒想到你們活到這把年紀上，又逢春來它一迴‘秋茄子返花’——生出一個滿崽來！”
“嘻嘻嘻！”梁鶴標笑得合不攏嘴，然後答應著，“這全是我家娘子的肚子爭氣，給我老梁家又結了一個‘歪茄子’！”
梁鶴標的大兒叫梁天佑，小兒叫梁雄。梁雄長到五歲上患麻疹，晚上體內的油蔴豆豆發不出來，高燒不退引起抽筋，然後就休克。
梁鶴標連夜翻過村後的界牌山，走到吳家寨他的外婆家來，請到他舅舅來幫忙醫治。
舅爺是當地有名的巫醫與藥醫，懂法術不僅能給小孩子醫治夜哭、驚嚇、膈食之類的病症，而且善於處理好失伴贖魂、陰箭暗槍、篩除翳子、避邪和搭橋等巫儺活動；給孩子治療麻疹更有一手絕活，因此，別人都稱他為“吳神醫”。
春花小時患麻疹，曾躺在灶頭一角昏睡三天三夜，生命變得極為脆弱已是奄奄一息的。
那時梁鶴標去將吳神醫請到家中來。
老先生進屋先設好香案，在案桌上放一把尖刀，又用方鬥裝上一升米，還打來一碗清水，在水裏放入一點什麽苗藥後，就叫梁鶴標去雞窩裏抓來一隻母雞。
吳神醫接過雞，當初隻見雞在他手中不停鳴叫和掙紮，接著他一邊燒香紙，一邊念上一遍口訣，使用過所謂定雞術後，那雞就變得安靜了。
之後他拔去雞腹部上的毛，將碗裏的水抹在雞胸上，用一炷香對著雞比劃著一番，念過一陣口訣，施過法術後取出尖刀來刺進雞身，剖開雞腹。
而那隻雞在他手上依然沒叫喚，沒掙紮，也沒流出一滴血來，隻是任由人來擺布。
做好這些準備，吳神醫叫丁氏將梁雄的衣服脫下，將雞撲在孩子的胸脯上。
這種做法說是一方麵因為雞有驅邪避兇的神功，可以用它來避免各種旁門左道的邪神，故意滋生各種邪惡手段來對病人進行侵擾；
另一方麵是要借用雞的唿吸來引領人一起唿吸，好讓雞身把病人體內的毒素給吸出來。
吳神醫忙完活後坐下來，用梁鶴標的銅頭長煙鍋慢慢吸著煙，說，“等到孩子睡過二小時後，就去把雞拿下來，用針線將它的傷口縫合放在雞窩裏養著。過後不僅人醒過來，過幾天病就全好了；而雞醒過來養好傷口後，自然也活了。”
梁雄病情嚴重起來的當天，看見一大群黑老鴰飛到後山的一片青岡樹叢裏蹲著，如同趕場或是開會一樣吵嚷不停，一齊“啊哇、啊哇”地叫喚了整個下午。
它們仿佛一群餓死鬼，在向村民索取肉吃一般。
晚上又有一群夜鴰子也飛到屋前的田壩上來，藏在那些陰暗角落裏，也是“嗚哇、嗚哇”的亂叫著，跟催命鬼一樣嗥叫得厲害。
這種夜鴰子是一種晝伏夜行的鳥，白天看不見它的蹤影，隻有晚上才出來覓食。
當天晴或是下雨的時間久了，夜裏它們常去墳地裏叫嚷著，覓食或是聚會。
人們偶爾看見它從夜空中飛過，身影黑魆魆的如同幽靈一般。
隻因鳥的叫聲顯得淒涼和恐怖，感覺它就跟人們想象中的鬼的叫聲相近，村民就把它看成是鬼鳥。
當地人認為黑老鴰和夜鴰子一般不會輕易飛到房前屋後來亂叫的，而當你聽見它們在房屋周圍叫嚷不停，會認為這是上天在降下兇兆，疑心將有災禍降臨在村民頭上。
淒厲的嗥聲讓人感到毛骨悚然，梁鶴標感覺預兆不好，他聽說鬼怕人吐唾沫，便去院裏朝著田壩外“呸！呸！呸！”連續吐了三次，又罵著：“你這些鬼東西，給老子滾遠點！”
那些所謂鬼鳥的叫聲停過片刻，接著叫得更厲害。
二個多小時過去了，吳神醫見梁雄的病情沒好轉，途中他把各種治病的手段用上，最後見人不行了，拿下雞，沒有將雞的傷口縫合，隻隨便將它扔在一個角落裏，就把自己的東西裝入包裏。
臨走對梁鶴標說：“那邊有人等我去看病……我去一下再來。
吳神醫無迴天之術，俗話說“醫生不醫死”，醫者最忌諱目睹病人咽氣那一刻。
他找借口剛離去，梁雄就咽氣了。
當場，梁鶴標夫妻倆摟住孩子，想著他生前承歡膝下，經常逗得爹娘樂嗬嗬的，是多麽乖巧，多麽可愛。
而眼下孩子去了，當爹娘的卻是空歡喜一場，一想到老來喪子，夫妻倆哭得死去活來。
村裏人都來看望和勸慰他兩口子，其中有位老太婆走來勸說：“你們莫再哭他了，要是能把娃娃哭得活轉來，我們早就幫你家哭起來了。這娃娃要真是你家的崽，是你家的人，就算他平時遭了十災八難，也不會輕易舍得離開你兩口子去的；他隻是一個愛來哄娘老子高興的死嫩鬼，短命魂，就算他眼前不離開你們，那遲早也是……”
勸說一番過後，老人家叫人去找來一個簸箕，鋪著放在堂屋的地麵上。又吩咐幾個人從丁氏懷裏奪下孩子，將他放在簸箕上躺下，就去找來一些紙錢，用它蓋在孩子的眼睛上。
丁氏依然守著孩子哭。
不久，旁人去煮熟一個雞蛋和找來一塊白布，老人家先把白布包在梁雄的頭上，算是提前給爹娘戴過孝，並行過孝禮了。
接著，再將煮熟的雞蛋和幾張紙錢塞進孩子兩手裏攥緊。
老人一邊做事情，一邊哭訴著：“遭萬孽呦！我的個乖崽啊……這個紙錢嘛，你拿好在過奈河橋的時候，拿作買路錢哇！這個雞蛋嘛，你拿在陰間去要孵出雞崽了，老子才允許你這個死嫩鬼去投胎啊！你要是孵不出雞崽來嘛，那你這個愛來哄娘老子空高興的雀婆鬼，短命魂，莫想去投胎轉世再來哄人哇！”
有兩個做木工活的老頭，自行來幫忙做了一個木頭匣子，做成後就請鄰村的二傻子孫建狗來，由他把梁雄的屍體裝殮好，並用竹釘將木頭匣子釘緊。
等到太陽落山時，兩位老頭扛上幾把鋤頭和鐵鍬，領著幾個後生用杠子把木頭匣子抬到村後的山上去下葬。
那時不論是誰家發生了不幸的事情，山裏人熱心常要主動過來安慰和幫忙做事情。他們忙完相關事務，辛苦一番莫說希望主人家來招待生活，就連水也不忍心喝上那家的一口，就直接迴家吃飯去。
當時村裏孩子的死亡率高，一個村寨裏在一年之內，將有不少孩子夭折。山坡上有許多長滿野草的小土堆，這些亂墳崗子多是小孩子患麻疹過不了鐵門檻，夭折後都埋在這裏的。
唉！荒山頭上又添上了一堆新土，父母膝下卻少了一個嬌兒。
當時眼翳的毛病沒治愈，導致她長大後左眼變瞎，有殘疾嫁的丈夫沒出息，孩子出生後，她連甜酒水也喝不上，奶水發不出來，餓得孩子哇哇叫。
女人生育頭胎滿三天，孩子的爹應當去丈母娘家打三招，報喜訊。
一般按照當地人的禮規，報喜得帶上甜酒、紅蛋和雞這類的東西。
當然，生的要是男孩，就抱隻公雞；生的是女孩，便抱隻母雞。
這樣娘家人不用問，就能知道自家女兒生出的是男或是女的了。
然後就由娘家擇定好吉日，領著族人和親戚挑上兩罐甜酒、幾百雞蛋、幾隻雞鴨、幾擔大米，還有小孩用的被褥、衣帽、布料等一應禮品，一齊去慶賀這場添瓦之喜。
可是，荒年無禮規，春花家本來就窮，她丈夫隻能空手去丈母娘家報喜。
當時，丁氏知道女兒沒吃的，但丁氏本人也隻預備有五斤糯米的甜酒和幾十隻雞蛋。而一個女人坐一迴月子，一般要預備上二三十斤糯米做成的甜酒和幾十隻雞蛋才行，才能夠坐月子用。
可是，當時年景不好沒辦法，丁氏隻好把自己預備的東西分出一半給春花去吃。
過去十來天，丁氏生下一個胖小子，喜得梁鶴標隻顧跪在堂前的神台下，一邊焚香燒紙，一邊磕頭作揖，虔謝上蒼保佑自己的血脈能夠開枝散葉。
過後，梁鶴標見媳婦和大女兒在月子裏沒吃沒喝，想到家中還藏有一些青花瓷、彩瓷與銀飾之類。
這些瓷器有的是他祖上幾輩人做生意，出門時就從蘇州、杭州、江西這些地方買迴家來的；
有的是他祖上當官時，由別人供奉來的。
梁鶴標想著這些東西藏在家中一時派不上什麽用場，隻留下那隻最漂亮的鳳禧杯，這是他在長安城一攤檔買的。
他覺得這個酒杯的名字取得吉利，聽著喜慶，舍不得賣掉才留下它來給自己喝酒。
其餘的他就拿進城去找到買主，全部賤賣掉。並把賣得的錢都用來救急，即是將錢拿去買了三十斤糯米和五六百隻雞蛋，專門供給老婆和大女坐月子時享用。
梁鶴標的祖父和父親是太江村梁姓老府君門第下的長房長孫，而且他與父親這兩代上的男丁是單傳。
在他已滿四十歲尚能喜添貴子，終於讓自家的血脈多出一條分支，別提他在心裏有多高興了。
村民們見他兩口子抱著孩子，大家用羨慕與恭賀的口吻說：“梁大叔，你兩口子真有福氣！沒想到你們活到這把年紀上，又逢春來它一迴‘秋茄子返花’——生出一個滿崽來！”
“嘻嘻嘻！”梁鶴標笑得合不攏嘴，然後答應著，“這全是我家娘子的肚子爭氣，給我老梁家又結了一個‘歪茄子’！”
梁鶴標的大兒叫梁天佑，小兒叫梁雄。梁雄長到五歲上患麻疹，晚上體內的油蔴豆豆發不出來，高燒不退引起抽筋，然後就休克。
梁鶴標連夜翻過村後的界牌山，走到吳家寨他的外婆家來，請到他舅舅來幫忙醫治。
舅爺是當地有名的巫醫與藥醫，懂法術不僅能給小孩子醫治夜哭、驚嚇、膈食之類的病症，而且善於處理好失伴贖魂、陰箭暗槍、篩除翳子、避邪和搭橋等巫儺活動；給孩子治療麻疹更有一手絕活，因此，別人都稱他為“吳神醫”。
春花小時患麻疹，曾躺在灶頭一角昏睡三天三夜，生命變得極為脆弱已是奄奄一息的。
那時梁鶴標去將吳神醫請到家中來。
老先生進屋先設好香案，在案桌上放一把尖刀，又用方鬥裝上一升米，還打來一碗清水，在水裏放入一點什麽苗藥後，就叫梁鶴標去雞窩裏抓來一隻母雞。
吳神醫接過雞，當初隻見雞在他手中不停鳴叫和掙紮，接著他一邊燒香紙，一邊念上一遍口訣，使用過所謂定雞術後，那雞就變得安靜了。
之後他拔去雞腹部上的毛，將碗裏的水抹在雞胸上，用一炷香對著雞比劃著一番，念過一陣口訣，施過法術後取出尖刀來刺進雞身，剖開雞腹。
而那隻雞在他手上依然沒叫喚，沒掙紮，也沒流出一滴血來，隻是任由人來擺布。
做好這些準備，吳神醫叫丁氏將梁雄的衣服脫下，將雞撲在孩子的胸脯上。
這種做法說是一方麵因為雞有驅邪避兇的神功，可以用它來避免各種旁門左道的邪神，故意滋生各種邪惡手段來對病人進行侵擾；
另一方麵是要借用雞的唿吸來引領人一起唿吸，好讓雞身把病人體內的毒素給吸出來。
吳神醫忙完活後坐下來，用梁鶴標的銅頭長煙鍋慢慢吸著煙，說，“等到孩子睡過二小時後，就去把雞拿下來，用針線將它的傷口縫合放在雞窩裏養著。過後不僅人醒過來，過幾天病就全好了；而雞醒過來養好傷口後，自然也活了。”
梁雄病情嚴重起來的當天，看見一大群黑老鴰飛到後山的一片青岡樹叢裏蹲著，如同趕場或是開會一樣吵嚷不停，一齊“啊哇、啊哇”地叫喚了整個下午。
它們仿佛一群餓死鬼，在向村民索取肉吃一般。
晚上又有一群夜鴰子也飛到屋前的田壩上來，藏在那些陰暗角落裏，也是“嗚哇、嗚哇”的亂叫著，跟催命鬼一樣嗥叫得厲害。
這種夜鴰子是一種晝伏夜行的鳥，白天看不見它的蹤影，隻有晚上才出來覓食。
當天晴或是下雨的時間久了，夜裏它們常去墳地裏叫嚷著，覓食或是聚會。
人們偶爾看見它從夜空中飛過，身影黑魆魆的如同幽靈一般。
隻因鳥的叫聲顯得淒涼和恐怖，感覺它就跟人們想象中的鬼的叫聲相近，村民就把它看成是鬼鳥。
當地人認為黑老鴰和夜鴰子一般不會輕易飛到房前屋後來亂叫的，而當你聽見它們在房屋周圍叫嚷不停，會認為這是上天在降下兇兆，疑心將有災禍降臨在村民頭上。
淒厲的嗥聲讓人感到毛骨悚然，梁鶴標感覺預兆不好，他聽說鬼怕人吐唾沫，便去院裏朝著田壩外“呸！呸！呸！”連續吐了三次，又罵著：“你這些鬼東西，給老子滾遠點！”
那些所謂鬼鳥的叫聲停過片刻，接著叫得更厲害。
二個多小時過去了，吳神醫見梁雄的病情沒好轉，途中他把各種治病的手段用上，最後見人不行了，拿下雞，沒有將雞的傷口縫合，隻隨便將它扔在一個角落裏，就把自己的東西裝入包裏。
臨走對梁鶴標說：“那邊有人等我去看病……我去一下再來。
吳神醫無迴天之術，俗話說“醫生不醫死”，醫者最忌諱目睹病人咽氣那一刻。
他找借口剛離去，梁雄就咽氣了。
當場，梁鶴標夫妻倆摟住孩子，想著他生前承歡膝下，經常逗得爹娘樂嗬嗬的，是多麽乖巧，多麽可愛。
而眼下孩子去了，當爹娘的卻是空歡喜一場，一想到老來喪子，夫妻倆哭得死去活來。
村裏人都來看望和勸慰他兩口子，其中有位老太婆走來勸說：“你們莫再哭他了，要是能把娃娃哭得活轉來，我們早就幫你家哭起來了。這娃娃要真是你家的崽，是你家的人，就算他平時遭了十災八難，也不會輕易舍得離開你兩口子去的；他隻是一個愛來哄娘老子高興的死嫩鬼，短命魂，就算他眼前不離開你們，那遲早也是……”
勸說一番過後，老人家叫人去找來一個簸箕，鋪著放在堂屋的地麵上。又吩咐幾個人從丁氏懷裏奪下孩子，將他放在簸箕上躺下，就去找來一些紙錢，用它蓋在孩子的眼睛上。
丁氏依然守著孩子哭。
不久，旁人去煮熟一個雞蛋和找來一塊白布，老人家先把白布包在梁雄的頭上，算是提前給爹娘戴過孝，並行過孝禮了。
接著，再將煮熟的雞蛋和幾張紙錢塞進孩子兩手裏攥緊。
老人一邊做事情，一邊哭訴著：“遭萬孽呦！我的個乖崽啊……這個紙錢嘛，你拿好在過奈河橋的時候，拿作買路錢哇！這個雞蛋嘛，你拿在陰間去要孵出雞崽了，老子才允許你這個死嫩鬼去投胎啊！你要是孵不出雞崽來嘛，那你這個愛來哄娘老子空高興的雀婆鬼，短命魂，莫想去投胎轉世再來哄人哇！”
有兩個做木工活的老頭，自行來幫忙做了一個木頭匣子，做成後就請鄰村的二傻子孫建狗來，由他把梁雄的屍體裝殮好，並用竹釘將木頭匣子釘緊。
等到太陽落山時，兩位老頭扛上幾把鋤頭和鐵鍬，領著幾個後生用杠子把木頭匣子抬到村後的山上去下葬。
那時不論是誰家發生了不幸的事情，山裏人熱心常要主動過來安慰和幫忙做事情。他們忙完相關事務，辛苦一番莫說希望主人家來招待生活，就連水也不忍心喝上那家的一口，就直接迴家吃飯去。
當時村裏孩子的死亡率高，一個村寨裏在一年之內，將有不少孩子夭折。山坡上有許多長滿野草的小土堆，這些亂墳崗子多是小孩子患麻疹過不了鐵門檻，夭折後都埋在這裏的。
唉！荒山頭上又添上了一堆新土，父母膝下卻少了一個嬌兒。