天帝一時慌了手腳，連忙將太上老君請來醫治。
太上老君從寶葫蘆裏倒出一顆仙丹，給寶意大士喂了下去。仙丹剛下肚寶意又活過來了，他一醒過神來就問天帝："我眼看就要出世了，為何又招我迴來?"
天帝一聽這話，才如夢初醒，本想說自己剛才隻是隨便說說而已，但有道是君無戲言，豈能出爾反爾，更何況寶意說妙莊王的夫人已經臨盆了，無奈何隻好叫他快去。
這天上人間相距十萬八千裏，來迴一折騰就耽誤了九天，所以，妙莊王的夫人生三皇姑時硬是生了九天九夜。
寶意下凡之後，天帝想起他對自己的來龍去脈了解得一清二楚，生怕他在未成人之前說出了自己隻不過是一莊之主，於是乎讓他九歲以後才開口說話。
寶意大士二次下凡後，仍然是"男子投女胎，魂去屍還在"。天帝問太上老君：“寶意大士的屍體怎麽辦?”
太上老君是道教的祖師爺，當他問清事情原委之後，便說；“南海普陀山是塊風水寶地，將來也是觀世音菩薩的道場，不如趁三皇姑未修成正果之前，讓寶意先到普陀去開辟道場，弘揚道教。待三皇姑修成正果之後再讓位不遲。”
天帝覺得這樣更好，免得讓別的僧道占了，將來又鬧糾紛。太上老君信手寫了"慈航道人"四個字，意思就是：為大慈大悲的觀世音菩薩開辟航道的人。
寫好後又在那紙上畫了一道符，再將它火化成灰用法水灌進寶意大士口中。
就這樣，西天寶意即觀世音大士從此一分為二了：軀殼變成了慈航道人；靈魂變成了妙莊王的三皇姑，也就是後來的觀音娘娘。
因為有這段情由，所以當妙莊王逼三皇姑出嫁時，她便說出了自己是神仙轉世的話.也正是因為有這段情由，所以盡管三皇姑妙音遭到十磨九難，但處處都能遇到神仙下凡相助。
本來以妙音的德性、道行而論，她早就達到成佛的境界，隻因她有一迴觸怒了天帝，又有一迴得罪了佛祖如來，所以至今仍然稱菩薩而不能成佛。
菩薩是梵語菩提薩土垂的簡稱(也可譯作大士)。大乘佛教的菩薩二字，是用來專指那些將來能成就佛果的修行者。
佛是佛教修行的最高品位，具有自覺、覺他、覺行圓滿三個條件，菩薩隻缺最後一條，品位僅次於佛。
所謂"佛"，小乘佛教一般隻用作對如來佛的尊稱。
大乘佛教除指如來佛外，還泛指一切覺行圓滿者。
他們宣稱三界十方到處有佛，其數如尼河沙子。
過去有七佛和燃燈佛；
未來有盧俊勇佛；
東方有阿藥師佛；
西方有阿彌陀佛……
就連那些"放下屠刀者"，也可以"立地成佛"。
可見，任何"功德圓滿"者都能成佛。
而功德圓滿的基本標誌就是具有"佛身"。所謂"佛身"，既有身體的"體"義，也有"聚集"的含義。
佛身者，由聚積功德和覺悟而成就之佛體也。
簡單地說，也就是凡是具有三身以上者就已經成佛。所以佛經上說："三佛(身)莫不依(佛)法以成，是故通得名為法身。"
觀世音菩薩到底有幾個法身呢?
僅妙莊王所見所聞的就有：西天寶意大士、興林大悲菩薩、三皇姑妙音、幹手千眼觀音、魚籃國的魚籃大姐——鎖骨菩薩、何國的紫姑——白衣觀音等六種。
更何況還有妙莊王暫不知名的披發觀音、長帶觀音、送子觀音、三十六臂觀音、楊柳觀音、龍頭觀音、持經觀音、圓光觀音、施藥觀音、延命觀音、灑水觀音等三十三觀音呢。
據大楞嚴經卷六記載：觀世音菩薩為拯救苦難眾生，還能示現出佛身、獨覺身、聲聞身、大自在身、天大將軍身、天王身、天王太子身、龍身、藥叉身等三十二種應化身形。
既然如此，為什麽偏偏不能成佛呢?
勸善菩薩——寶德皇後向妙莊王又仔細交代了，觀世音先是為割手眼救妙莊王，失去三品蓮台，而得罪了如來佛，後來又因為同天帝打賭立誌普度眾生而得罪了天帝，規勸妙莊王放棄王位，苦苦修行。後來妙莊王在勸善菩薩和觀世音的指點下終成正果。
前麵已經交代過，妙莊王誤殺了五百文人而招來五百蚊蟲的拚命叮咬，致使生毒瘡而全身腐爛，是觀世音忍痛割了手挖了眼才將他救活的。
妙莊王因為有觀世音菩薩的手眼護住身體，蚊蟲們便不敢再吸他的血了。
但是，那些蚊蟲畢竟是文人的冤魂變化而成，不同於一般的無知蠢蟲，它們彼此一合計，覺得殺人償命，欠債還錢，天經地義，有仇報仇，有怨報怨，古今一理。妙莊王欠它們的血債，要他以血還血，做得並不過分。
觀世音菩薩既然要護著妙莊王，它們就要去找觀世音評理。如果她不能以理服人，它們就要吃她的肉吸她的血，看她這做菩薩的還敢不敢徇私枉法。那五百蚊蟲飛到潮音洞一看，觀音娘娘不在，那蓮花寶座卻仍然在一塊大岩石上。
它們認為觀音娘娘是因為得知它們要來而故意躲避，就七嘴八舌地嚷開了。
這個說："是禍躲不脫，躲脫不是禍。菩薩也想要滑頭，分明不是正人君子。"
那個說："躲過初一躲不過十五。我們就住在這裏，她總有一天要露麵。"
又有幾個說："就這樣清清坐，清清餓也不是個辦法，聽說那蓮花寶座是佛家聖物，吃下去不僅能填肚子，還能長生不老呢!"
話音未完，蚊蟲們便一擁而上圍住那蓮花寶座你一嘴，我一嘴地啃了起來。
其實，當時觀音娘娘並不是有意迴避它們，而是到魚籃國傳授佛經去了。
這天，自稱魚籃大姐的觀音娘娘，正坐在花轎裏去做新娘子呢！
花轎剛進村，觀音娘娘突然心血來潮，連忙掐指一算，心中暗暗叫苦，"那十二品蓮台是如來佛親贈的佛家法寶，讓那些饞嘴的蚊蟲吃光了，我拿什麽去救苦救難呢?"
觀音娘娘原打算拜堂成親之後，同馬郎說清她意在弘揚佛法，再資助他一些錢財，娶一門親後再迴普陀山。哪料到關鍵時刻出了這麽個岔子，如再不迴去，蓮花寶座就會讓蚊蟲們吃個精光。
沒辦法，她隻好略施小計，在進門之後，突然"染病身亡"，不辭而去，不告而別，等平息了蚊蟲事件後再迴來。沒想到她前腳剛走，後頭馬家便"葬屍金沙灘"，將一場喜事辦成了一場喪事。
觀音娘娘緊趕慢趕，等她趕到潮音洞時，十二品蓮台已經被它們吃了三品。從那以後佛家就隻能造九品蓮台了。
所謂"九品蓮台登彼岸，千年之後有沙門"的說法就是那時傳下來的。
太上老君從寶葫蘆裏倒出一顆仙丹，給寶意大士喂了下去。仙丹剛下肚寶意又活過來了，他一醒過神來就問天帝："我眼看就要出世了，為何又招我迴來?"
天帝一聽這話，才如夢初醒，本想說自己剛才隻是隨便說說而已，但有道是君無戲言，豈能出爾反爾，更何況寶意說妙莊王的夫人已經臨盆了，無奈何隻好叫他快去。
這天上人間相距十萬八千裏，來迴一折騰就耽誤了九天，所以，妙莊王的夫人生三皇姑時硬是生了九天九夜。
寶意下凡之後，天帝想起他對自己的來龍去脈了解得一清二楚，生怕他在未成人之前說出了自己隻不過是一莊之主，於是乎讓他九歲以後才開口說話。
寶意大士二次下凡後，仍然是"男子投女胎，魂去屍還在"。天帝問太上老君：“寶意大士的屍體怎麽辦?”
太上老君是道教的祖師爺，當他問清事情原委之後，便說；“南海普陀山是塊風水寶地，將來也是觀世音菩薩的道場，不如趁三皇姑未修成正果之前，讓寶意先到普陀去開辟道場，弘揚道教。待三皇姑修成正果之後再讓位不遲。”
天帝覺得這樣更好，免得讓別的僧道占了，將來又鬧糾紛。太上老君信手寫了"慈航道人"四個字，意思就是：為大慈大悲的觀世音菩薩開辟航道的人。
寫好後又在那紙上畫了一道符，再將它火化成灰用法水灌進寶意大士口中。
就這樣，西天寶意即觀世音大士從此一分為二了：軀殼變成了慈航道人；靈魂變成了妙莊王的三皇姑，也就是後來的觀音娘娘。
因為有這段情由，所以當妙莊王逼三皇姑出嫁時，她便說出了自己是神仙轉世的話.也正是因為有這段情由，所以盡管三皇姑妙音遭到十磨九難，但處處都能遇到神仙下凡相助。
本來以妙音的德性、道行而論，她早就達到成佛的境界，隻因她有一迴觸怒了天帝，又有一迴得罪了佛祖如來，所以至今仍然稱菩薩而不能成佛。
菩薩是梵語菩提薩土垂的簡稱(也可譯作大士)。大乘佛教的菩薩二字，是用來專指那些將來能成就佛果的修行者。
佛是佛教修行的最高品位，具有自覺、覺他、覺行圓滿三個條件，菩薩隻缺最後一條，品位僅次於佛。
所謂"佛"，小乘佛教一般隻用作對如來佛的尊稱。
大乘佛教除指如來佛外，還泛指一切覺行圓滿者。
他們宣稱三界十方到處有佛，其數如尼河沙子。
過去有七佛和燃燈佛；
未來有盧俊勇佛；
東方有阿藥師佛；
西方有阿彌陀佛……
就連那些"放下屠刀者"，也可以"立地成佛"。
可見，任何"功德圓滿"者都能成佛。
而功德圓滿的基本標誌就是具有"佛身"。所謂"佛身"，既有身體的"體"義，也有"聚集"的含義。
佛身者，由聚積功德和覺悟而成就之佛體也。
簡單地說，也就是凡是具有三身以上者就已經成佛。所以佛經上說："三佛(身)莫不依(佛)法以成，是故通得名為法身。"
觀世音菩薩到底有幾個法身呢?
僅妙莊王所見所聞的就有：西天寶意大士、興林大悲菩薩、三皇姑妙音、幹手千眼觀音、魚籃國的魚籃大姐——鎖骨菩薩、何國的紫姑——白衣觀音等六種。
更何況還有妙莊王暫不知名的披發觀音、長帶觀音、送子觀音、三十六臂觀音、楊柳觀音、龍頭觀音、持經觀音、圓光觀音、施藥觀音、延命觀音、灑水觀音等三十三觀音呢。
據大楞嚴經卷六記載：觀世音菩薩為拯救苦難眾生，還能示現出佛身、獨覺身、聲聞身、大自在身、天大將軍身、天王身、天王太子身、龍身、藥叉身等三十二種應化身形。
既然如此，為什麽偏偏不能成佛呢?
勸善菩薩——寶德皇後向妙莊王又仔細交代了，觀世音先是為割手眼救妙莊王，失去三品蓮台，而得罪了如來佛，後來又因為同天帝打賭立誌普度眾生而得罪了天帝，規勸妙莊王放棄王位，苦苦修行。後來妙莊王在勸善菩薩和觀世音的指點下終成正果。
前麵已經交代過，妙莊王誤殺了五百文人而招來五百蚊蟲的拚命叮咬，致使生毒瘡而全身腐爛，是觀世音忍痛割了手挖了眼才將他救活的。
妙莊王因為有觀世音菩薩的手眼護住身體，蚊蟲們便不敢再吸他的血了。
但是，那些蚊蟲畢竟是文人的冤魂變化而成，不同於一般的無知蠢蟲，它們彼此一合計，覺得殺人償命，欠債還錢，天經地義，有仇報仇，有怨報怨，古今一理。妙莊王欠它們的血債，要他以血還血，做得並不過分。
觀世音菩薩既然要護著妙莊王，它們就要去找觀世音評理。如果她不能以理服人，它們就要吃她的肉吸她的血，看她這做菩薩的還敢不敢徇私枉法。那五百蚊蟲飛到潮音洞一看，觀音娘娘不在，那蓮花寶座卻仍然在一塊大岩石上。
它們認為觀音娘娘是因為得知它們要來而故意躲避，就七嘴八舌地嚷開了。
這個說："是禍躲不脫，躲脫不是禍。菩薩也想要滑頭，分明不是正人君子。"
那個說："躲過初一躲不過十五。我們就住在這裏，她總有一天要露麵。"
又有幾個說："就這樣清清坐，清清餓也不是個辦法，聽說那蓮花寶座是佛家聖物，吃下去不僅能填肚子，還能長生不老呢!"
話音未完，蚊蟲們便一擁而上圍住那蓮花寶座你一嘴，我一嘴地啃了起來。
其實，當時觀音娘娘並不是有意迴避它們，而是到魚籃國傳授佛經去了。
這天，自稱魚籃大姐的觀音娘娘，正坐在花轎裏去做新娘子呢！
花轎剛進村，觀音娘娘突然心血來潮，連忙掐指一算，心中暗暗叫苦，"那十二品蓮台是如來佛親贈的佛家法寶，讓那些饞嘴的蚊蟲吃光了，我拿什麽去救苦救難呢?"
觀音娘娘原打算拜堂成親之後，同馬郎說清她意在弘揚佛法，再資助他一些錢財，娶一門親後再迴普陀山。哪料到關鍵時刻出了這麽個岔子，如再不迴去，蓮花寶座就會讓蚊蟲們吃個精光。
沒辦法，她隻好略施小計，在進門之後，突然"染病身亡"，不辭而去，不告而別，等平息了蚊蟲事件後再迴來。沒想到她前腳剛走，後頭馬家便"葬屍金沙灘"，將一場喜事辦成了一場喪事。
觀音娘娘緊趕慢趕，等她趕到潮音洞時，十二品蓮台已經被它們吃了三品。從那以後佛家就隻能造九品蓮台了。
所謂"九品蓮台登彼岸，千年之後有沙門"的說法就是那時傳下來的。