白猿說到這裏,隱約有些不滿,自己好心送你這寶貝,你還挑三揀四的。


    鄭濤聽出了白猿的不悅,有些不好意思的說:“白猿前輩莫怪,晚輩願意嚐試。”


    白猿聞言大喜,《九陽真經》和《青烏序》都找到了傳人,所傳之人也都是按照南帝的意思去做的,自己的任務就要完成了。


    將《青烏序》交到鄭濤手中,又拿出半邊虎符,這是信物,當你遇到有另外半邊虎符的人,要互相團結,不可以與之為敵,將來你們會成就一番大事業,這虎符,不可輕易示人,兩塊虎符相遇之時,自有異像而生。


    得這半邊虎符,可得天下,對你的功法提高,也有一定幫助。鄭濤雙手接過《青烏序》,正要打開端詳,白猿又拿出了虎符,他連忙將《青烏序》放在懷中,又雙手接過伏虎,場景一如當日張無忌在洞中接過虎符一樣,不同的是,這次虎符除了金光大盛,更有些許紫光。


    千裏之外的元朝京都,一人神色慌張,俯首於皇上就寢的寢宮之外,許久之後,一聲細長的聲音傳來:“傳國師覲見。”


    此人慌忙起身,三步並作兩步,來到寢宮之內:“皇上恕罪,老臣實有要事稟告,打擾了皇上就寢。”


    “起來說話,有什麽要事稟告?”


    “迴皇上話,臣夜觀形象,天子星閃爍,忽明忽暗,洛陽方向而又紫光大盛,臣懷疑...”


    “你的意思是,洛陽有人謀反?齊王爺?”


    “皇上,這,微臣不敢妄言,還要等查證後再下定論。”


    皇帝在房內踱步,忽然對邊上的太監說:“你速召劉將軍入宮。”


    洛陽城外破廟之中,鄭濤看著自己紫氣纏身,忽然化作一縷青煙,由頭頂鑽入自己體內,心中與元王朝的鬥爭,沒來由的又多了一份信心。


    白猿看了看破廟外的雨也停了,對鄭濤說:“你方才說要去江浙一帶?”


    “正是,爹臨死前,給了我這本記錄齊王爺罪行的狀書,讓我去找劉基劉大人,他是我爹的故交,為人正直,應該能夠幫助我爹平反,洗清造反冤名。”鄭濤說著,從懷裏拿出一本狀書。


    “去江浙,必經過湖廣行省,和我要帶你去的地方順路,咱們先去找孟廣德他們吧。”


    白猿示意鄭濤將狀書收起來,自己先走在前麵,去找孟廣德一行人。孟廣德並未走遠,一來天黑,山路濕滑,行進速度較慢,二來,正伺機返迴廟中,與鄭濤會合,隻是擔心齊王爺並未走遠,不敢貿然返迴。


    躊躇之際,鄭濤和白猿卻是來到眾人的休息之地。孟廣德看到白猿,直接就跪了下來:“感謝白猿前輩再造之恩。”原來,孟廣德服用完白猿給的藥後,傷口麻癢,離開破廟這段時間,那斷臂之處,竟然慢慢的長出一條新胳膊。


    以這白猿的身份,能隨身攜帶的藥,自然是十分寶貴,活死人,肉白骨自然不在話下。白猿得來也十分不容易,也不怪它給藥時候那小氣樣。


    白猿扶起孟廣德,交代了一下,自己要帶鄭濤走,去江浙一帶,而齊王爺已經開始懷疑孟家,不宜再與鄭濤同行,就此別過,帶鄭濤來就是為了讓孟廣德放心。


    隨後眾人將鄭家一族的骨灰埋在這青山之中,從頭到尾,鄭濤一言未發,不過任何人都能感到那股悲憤之情。當晚,大家就分道揚鑣了,孟廣德帶著人朝正南方的災區走,而白猿帶著鄭濤向東南方向走去。鄭濤傳奇的一生,就從今晚開始。


    秦嶺山脈下,秦家莊的村頭,鄭濤和白猿在一片樹林裏休息,此事陳濤正盤腿坐在地上,雙手掌心朝上,提於腹部,按照《青烏序》中的批注功法吐納。


    離開洛陽,已經兩個月有餘,這一路上走走停停,每當走一段路,鄭濤總要休息一下,而白猿也沒有反對,休息時,白猿就去尋找吃的東西。這一路,鄭濤和白猿總是避開繁華的城鎮,走一些山路,一來鄭濤可以躲避官府捉拿,二來這《青烏序》中有許多的風水知識,走在這山中,也可以參考實際地形,去領會其中的奧妙。


    山中野果,味美汁多,倒也不愁吃喝,隻是白猿不這麽想,總是去捉些野味,交給鄭濤去烤,開始的時候,鄭濤不是烤糊了,就是沒烤熟,氣的白猿直罵他沒有天賦,感歎自己沒有口福。


    好在鄭濤聰明好學,慢慢的幾天下來,這烤肉的技術竟有提升的樣子,偶爾還能得到白猿的讚賞。每當休息時候,鄭濤總是翻看著《青烏序》,雖然其中許多文字晦澀難懂,好在鄭濤生在書香門第,受長輩熏陶,博學多識,各種知識,涉獵甚廣,讀起來倒也不難理解。


    隻是這山、醫、相、命、卜,博大精深,雖知其意,卻不得其精髓,而且其中許多知識,還需要親自去看,去感悟,方能領會。


    所謂山、醫、相、命、卜,其實是道家五術,五術可以通天達地,役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。相傳在上古時期,黃帝得九天玄女相助,授以天書破蚩尤妖術,擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後,命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來。


    山:即修煉之法。合各種補藥、丹藥,吐納天地靈氣,運化精、氣、神,進而增進自身功力。由量變到質變,達到脫胎換骨,超凡入聖。同時也包括天地靈氣的汲取、能量的控製--符籙。


    醫:包括人體經脈、方藥、針灸、靈治、推拿等;


    所謂“命”,就是結合生辰八字、陰陽五行、推演出人的命格,登峰造極者可蒙蔽天機,逆天改命。


    相:觀其形,知其義,其中精髓在於一個“觀”字,見微知著,天、地、人,無所不相,觀星相可測天下,看風水可福澤子孫後代。


    卜:主要是奇門遁甲及占卜之道,推演未發生之事,悠悠萬世,無所不知。這《青烏序》中,賴布衣也都對五術進行了講解,具體是否和黃帝流傳下來的內容一致,卻是無從考證,鄭濤也不去想這些,因為眼前自己隻是按照山術修行,體質明顯改善。


    從最開始走一個時辰的路氣喘噓噓就要休息,到後來趕一天路也不覺得疲憊,這其中身體的逐漸增強,隻有自己體會的最清楚,所以,每逢休息,鄭濤總是抓緊時間去吐納,希望能多學習,多領悟一些術法。鄭濤一個文弱書生,去練氣修行,開始的時候,還真是無從下手,好在有白猿在身邊,至少這山術,鄭濤可以去請教,在鄭濤答應以後每次有獵物都會烤給白猿後,白猿也樂意去教他。


    很快,從白猿那裏,鄭濤就知道了修煉之法。原來這山術真如《青烏序》中所述,可刀槍不入,超凡入聖,翻江倒海、禦劍飛行。為了證明這些是真的,白猿曾輕易的用手掌劈開巨石,騰空飛行數裏,讓鄭濤狂奔不止才追上。當時鄭濤問白猿:“既然前輩你可飛行,為何不帶我直接飛到你說的那個地方,豈不是更快?”


    白猿有些故作神秘的說到:“原因有二,第一嗎,以你現在的能力,還不能去那個地方,走著去,邊走邊學,到時候也就差不多了。第二嗎,這一路上這麽多好吃的,我得吃完再去。”


    就在鄭濤吐納完畢的時候,白猿湊過來說:“小子,整體吐納,汲取這靈氣,卻沒有任何對戰經驗,沒什麽大用,你這兩個月都吃我打的獵物,今天你去打獵,鍛煉一下。”


    “嗯,好的,早有這個想法,隻顧著修煉,一隻沒有去實踐。隻是,我從前沒打過獵,不知這該如何去做。”


    鄭濤有些為難的看著白猿。


    “去折一截粗些的樹枝,磨尖了當矛使,隱蔽好身形,以你現在的力氣,見小點的野獸,擲到身上,非死即殘,這山腳下,也無老虎等野獸,倒也安全。”


    白猿很有經驗的樣子。鄭濤按照白猿的話,許久之後迴來,帶來了一隻野兔,這野兔被一隻粗如兒臂的尖頭樹枝插著,半個肚子都沒了,這一點點肉,顯然不夠白猿吃的。


    “瞧你那點出息,不能往裏麵走走,打個大點的迴來,這還不夠塞牙縫的呢。”鄭濤聞言慚愧,山中不是沒有大一些的動物,隻是自己一矛擲出,中了一隻野豬,那野豬隻是破了皮,拔腿就跑,速度之快,自己都追不上,更別說獵殺了。


    “白猿前輩,我這力氣,連隻野豬都傷不了,找了半天,隻是碰到了這隻兔子。”


    說完,有些臉紅的低下了頭。


    “運用吐納之法,深吸一口氣,氣沉丹田,聚意於氣,運氣於掌,打那顆樹。”白猿指著鄭濤身旁的一顆碗口粗細的楊樹說到。鄭濤聞言照做,一掌揮出,那楊樹抖動了一下,落了幾片樹葉,鄭濤則是整個手心一陣劇痛。


    “再來,凝心靜氣,不要漏了步驟。”

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