47：道士和和尚最大的不同！
大明：開局煉製僵屍，老朱震驚了 作者：大虞歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之所以擔憂，是周貴妃懷疑，這些香火鼎盛的道觀之所以沒有和那些寺廟一般養了那麽多肥頭大耳的和尚，很可能是大部分的好處，全都讓自己這兒子給占了！
心中有了這樣的念頭之後，周貴妃自然就開始胡思亂想了起來！
涉及到這些宗教的問題，周貴妃還是相當敏感的！
這萬一讓朱元璋知道了這些事情，該不會又要對朱櫟有什麽不好的看法了吧？
心中這般想著，周貴妃就免不了因為這件事情要跟朱櫟好好談談了！
朱櫟對於道教在西北地區的發展，還是很上心思的！
而這些道士也知道，隻要抱緊了漢王朱櫟這條大腿，那道教不說在大明興盛起來，至少在這西北之地，絕對能夠穩壓佛門一頭！
所以平日裏各大道觀和朱櫟之間的往來，自然也是十分的頻繁！
更重要的是，朱櫟對於道教的理解，早就已經超越了他們這些道家弟子，他們甚至還需要朱櫟給他們傳授道教的一些理念！
簡單點說，漢王朱櫟如今就是西北道教的領頭人！
朱櫟也樂得和這些道士打交道，因為他還需要這些道門的人，幫著他凝聚民心啊！
西北的老百姓都信道教了，而西北的道教又全部掌控在他漢王朱櫟手中，這就相當於他漢王朱櫟間接的就掌控了整個西北地區的老百姓的思想了！
如果有需要，他振臂一唿，自然能夠得到萬千百姓的響應！
這股信仰的力量，也是絕對不容小覷的！
不過朱櫟背後建設或者支持的這些道觀當中，道士的確是非常的稀有，這些牛鼻子老道哪怕是道觀當中人丁凋零，也從來沒想過要大肆收徒的！
這天，朱櫟見了幾個道士之後，眼看就要到午膳的時間了，索性就直接在院子裏的涼亭當中翹著二郎腿，曬起了太陽！
每次快到飯點的時候，朱櫟都會先在這院子裏的涼亭當中提前吃點點心等著！
周貴妃看著那幾個道士離去的背影，隨後就朝著正時不時還給籠中鳥兒喂食的朱櫟走了過來。
“櫟兒，為娘有些事情想要跟你好好談談！”
周貴妃也沒有廢話，就直接開門見山了！
“母妃有什麽話但說無妨！”
朱櫟有些詫異地看了周貴妃一眼，隨後就笑著點了點頭。
“櫟兒啊，為娘發現你開了這麽多道觀，香火也十分的鼎盛，可為何這些道觀的人丁卻如此凋零，根本見不到多少道士和道童啊？”
“你就沒有想過要讓這些道士廣收弟子進行傳教，這樣不是更利於道教在西北的發展麽？”
周貴妃直接就將心頭的疑惑給問了出來！
實際上她更想直接問，兒子弄了這麽多道觀出來，該不會就是為了斂財，騙取老百姓的吧？
但是無憑無據的，周貴妃也怕鬧出烏龍，而且她覺得自己應該相信兒子，所以也不願意往壞處去想，擔心頭依舊還是免不了的擔心！
朱櫟多聰明啊！
在聽到周貴妃的問題之後，他大概就已經明白了自己老娘是個什麽心思了！
“母妃怕是誤會了！”
“道士和和尚完全不一樣的，也不是誰想當就能當的！”
“西北的這些道觀，至少兒子建造或者支持的這些道觀，和那些一心就想著擴張的道觀可不一樣！”
朱櫟也沒當迴事，直接就給親娘解釋了起來。
“這是為何？”
“難道當道士的門檻這麽高的麽？”
周貴妃聞言，更是一臉驚訝地追問道。
“就這麽說吧，道家的思想，從本質上來說就跟佛門所謂的普度眾生不一樣！”
“佛門的那幫禿驢，也就是打著普度眾生的幌子，收進來的信徒和弟子自然也是越多越好，更利於他們的教義傳播！”
“但道教卻不一樣！”
“真正的道家傳承，是不會輕易傳授給他人的！”
“很多老道士，終其一生也隻會收幾個徒弟而已，至於他們怎麽收徒，還有收徒的標準，本王也管不著，估計那些老東西也是看誰順眼就收誰吧？”
朱櫟品了一口茶，又緩緩地解釋了起來。
有些事情朱櫟並沒有跟周貴妃解釋得太過明白，其實道教收徒，講究的是傳承！
不是誰都有那個慧根，適合接受這些老道士所掌握的道門傳承的！
濫竽充數這樣的事情，這幫老道士不屑於做的！
道士和和尚最大的不同，也就在這裏！
和尚們，會想著把寺廟經營得更加的繁榮，然後傳教收徒，大部分的和尚，實際上也就是普通人，甚至可能連佛門的經文都沒讀懂過幾本呢，平日裏也就是靠著自己那一身行頭和一顆大光頭，喊著阿彌陀佛的佛號招搖撞騙罷了！
當然，朱櫟也不否認佛門或許也有那麽幾個真的慈悲為懷的得道高僧，但那也畢竟隻是少數！
佛門當中道貌岸然的大和尚則是更多，整個佛門也早就被這幫大和尚給搞得烏煙瘴氣了！
但是真正的道士就不同了，這些牛鼻子老道們把自己的道統看得比什麽都重要！
在他們看來，隻要自己能吃飽，然後把自己的道統，找那麽幾個品行和悟性都比較靠譜的弟子傳承下去也就可以了！
而這些道統，他們也輕易不會外傳，隻會傳給自己的親傳弟子，生怕被有些心存邪念之人學了去，然後就一天到晚的琢磨著怎麽坑害老百姓了！
而且這些都還算是好的，至少他們都舍得把自己的道統，傳授給品行和悟性都不錯的徒弟！
朱櫟甚至還見過更加誇張的一些道士，講究的還是什麽一脈單傳的道統，一生隻收一個徒弟傳授道統的那種！
就連朱櫟都忍不住好奇了，難道他們就不怕自己的徒弟哪一天突然來個意外嗝屁了，連著自己的道統也失去傳承了麽？
還別說，從古至今，那麽多道教的傳承，似乎也是因為這樣的問題而斷掉了傳承的！
好在朱櫟控製的這些道觀，還不存在這樣一脈單傳的情況。
一個老道士至少還能收那麽兩三個徒弟作為親傳的，死了一個至少還有另外那一兩個活著對吧？
這樣的話，道統還能確保一直傳承下去，也不至於中途就直接斷絕了！
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道士和和尚最大的不同，也就在這裏！
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當然，朱櫟也不否認佛門或許也有那麽幾個真的慈悲為懷的得道高僧，但那也畢竟隻是少數！
佛門當中道貌岸然的大和尚則是更多，整個佛門也早就被這幫大和尚給搞得烏煙瘴氣了！
但是真正的道士就不同了，這些牛鼻子老道們把自己的道統看得比什麽都重要！
在他們看來，隻要自己能吃飽，然後把自己的道統，找那麽幾個品行和悟性都比較靠譜的弟子傳承下去也就可以了！
而這些道統，他們也輕易不會外傳，隻會傳給自己的親傳弟子，生怕被有些心存邪念之人學了去，然後就一天到晚的琢磨著怎麽坑害老百姓了！
而且這些都還算是好的，至少他們都舍得把自己的道統，傳授給品行和悟性都不錯的徒弟！
朱櫟甚至還見過更加誇張的一些道士，講究的還是什麽一脈單傳的道統，一生隻收一個徒弟傳授道統的那種！
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還別說，從古至今，那麽多道教的傳承，似乎也是因為這樣的問題而斷掉了傳承的！
好在朱櫟控製的這些道觀，還不存在這樣一脈單傳的情況。
一個老道士至少還能收那麽兩三個徒弟作為親傳的，死了一個至少還有另外那一兩個活著對吧？
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