這個世界人類文明已經幾千年了，每一個偉大的人都在向上做著改變，在這個人類曆史文明上留下了屬於自己的痕跡。
生命短暫，卻絡繹不絕。像菜市場一樣來來往往，挑選出最符合自己的規則，為了心中的理想國做著搭建，為了更好更大的伊甸園做著修剪。
向著未知出發，也向著永恆前進。在這條無盡的長河裏，洗滌著每一寸土地與曆史的印記。
然而不變的依舊是我們的靈魂，那貪婪自私的欲望，遍布著每一個人的每一個毛細血管、每一個毛發以及每一個毛孔。那低賤的血液承載著汙濁的靈魂，肮髒的身體在這混亂的世間行走。掩藏在信仰下的黑暗，欲要將這世間的種種諸惡實行個遍。
那些帶著所謂希望的光明是那般的耀眼，如同沐浴在聖光之中，讓人感覺天堂也不過如此；而背地裏的黑暗也是愈加的深沉，那一張張看不見的手，無數的血腥白骨，被他們搭成了通往天堂的梯子。
每個人都明白叢林法則，卻總在幻想著天上掉餡餅，做著不該做的夢。這個世界隻有弱者和更弱者。弱者恆弱。即使是食草動物也從不與其他種類的食草動物同居同行。
我們企圖變強，就是為了活得更好，最起碼比別人好。隻要有了對比，就永遠不會有滿足。每個人都在罪惡的邊緣沉淪，每個人都逃不掉這世間人性的牢籠。欲望的深淵巨口，吞噬著每一個人。
人是最複雜的動物，也是最簡單的動物。善惡本平凡，皆在其中渡。
利益驅動著世間的一切。名聲也好，金錢也罷，都在無限的擴大著人們內心的私欲。天上人，人間仙，仙中還有萬間殿。
苦難成就了一切，也成就了我們。欲望會帶來無盡的毀滅，有時候也會推動社會的發展。不談長生不老，縱使是衣食住行，然弱者是享受不到其中的福利。
社會表麵給眾人所帶來的一切幸福，都是人民的利益與權利的維護。
上位者想要保持他們地位的穩定，就不能背道而馳。殺雞取卵者一餐而亡，養豬圈羊者吃肉過年。這是我從《資本論》中看到的現象。
無欲無求非芸芸眾生所能做到，聖人之所求也在追尋自己內心的價值。
形而上是出淤泥而不染的本性，形而下是為生存而無法掙紮的無奈。
一個人活著，就有人想踩在他的頭上。我以為我的忍讓，是一種謙遜，而對方卻隻是想多占點便宜。你越退一步，對方便越是得寸進尺。酒肉養出了一堆無品之人，美德早就被丟到狗肚子裏，貪婪是世間一切的原罪。這世間，做好事都成了一個傻子、笨蛋，旁人想要稱讚一聲，也都得鼓起勇氣。世間的常態開始顛倒，以為看到了以前看不到的惡，卻也找不到人與人之間的善，這才想明白，自古以來，都是朱門酒肉臭。才發現，這世界原來一直都是這樣。
這世間從未變過，從來如此！從來如此便對麽？哈哈，誰在意呢？
弱肉強食，叢林法則無處不在。階級從未減少。在這個美好的社會裏，我們活得太美好了，以至於看不清自己的本質。也就是所謂的德不配位，自己配不上自己的生活。導致了個人的自高自大，盲目的以為自己無所不能、看透一切，一事無成後，又自艾自憐。無處安放的內心與孤獨，似乎被世界拋棄。掩藏在光明之下的黑暗大行其道，本質上的交易，從未改變。
聽著那些無數次的培訓，想起資本論裏的血汗，突然發現他們不是在教別人賺錢，也不是所謂自我學習的提升，而是將壓榨擴大。換了一種手段的剝削，它依然是剝削，隻不過冠上了一層所謂的人道主義。
你看那些芸芸眾生的螻蟻，活的多自在，可誰在意呢？人們還不是想毀滅就毀滅。生與死麵前，隻不過是一場求存的遊戲。
金錢是構建階級的一部分，就像“我不是藥神”裏說的“這個世界隻有一種病，那就是窮病”。任何事情在生死麵前都顯得那麽渺小，而金錢緊隨其次。我們總在追逐著世間的一切，卻總是認不清自己。
自古以來，道路就不是給百姓走的，他們更喜歡走山路。那道路是給誰走的？是給那些資本服務的。因為人在上麵走，如果被撞了，他們給點錢掩蓋一下就了事了。
當我掏出錢來的時候，如果受傷的是我，我就成了委屈的受害者；如果受傷的是對方，原來我也成了資本。
生命明明是那麽的難能可貴，每個人都是獨一無二，在金錢麵前，卻又顯得那般廉價。羅翔老師講了一個案列，買一個人判三年，買一隻熊貓判十年，買幾隻鸚鵡判五年，判得還沒幾隻鸚鵡多。人還不值幾個鳥，活得連鳥都不如。我們在保護動物，國外在亂殺，我的眼界太低，看不到意義在哪？
這個世界，在哪裏都有階級，永遠避免不了。所謂的平等，也許讓我們過得更好，但也永遠讓我們反抗不了。是在維護和平還是在維護階級？
一切的外在表現，都是一種自我欺騙，不願讓自己變得比現在更差罷了。不管是這個社會還是國家，它的本質永遠存在。就算是同一種懲罰，對於底層普通百姓來說，永遠都是弱者，永遠都在吃虧。民主的平等自由，隻是政治的手段。
法外之地，是權力，是金錢，是人性。黑暗之下，是罪惡的沉淪。沒有反抗的草芥，一切都是屠殺。是與否，在於當權者縱容時的態度。
在相等的情況下，誰又不是罪人呢？連法律都針對弱勢群體，我們又能做些什麽？人們總在安慰別人，“雖然有人比你過得好，但這世界上也有不如你的。”其實是自我安慰…在我所能看到的地方，有三個等級：一個是我，一個是強者，一個是更強者。
在一切原罪之地，沉默下的大多數選擇，是無可奈何……
生命短暫，卻絡繹不絕。像菜市場一樣來來往往，挑選出最符合自己的規則，為了心中的理想國做著搭建，為了更好更大的伊甸園做著修剪。
向著未知出發，也向著永恆前進。在這條無盡的長河裏，洗滌著每一寸土地與曆史的印記。
然而不變的依舊是我們的靈魂，那貪婪自私的欲望，遍布著每一個人的每一個毛細血管、每一個毛發以及每一個毛孔。那低賤的血液承載著汙濁的靈魂，肮髒的身體在這混亂的世間行走。掩藏在信仰下的黑暗，欲要將這世間的種種諸惡實行個遍。
那些帶著所謂希望的光明是那般的耀眼，如同沐浴在聖光之中，讓人感覺天堂也不過如此；而背地裏的黑暗也是愈加的深沉，那一張張看不見的手，無數的血腥白骨，被他們搭成了通往天堂的梯子。
每個人都明白叢林法則，卻總在幻想著天上掉餡餅，做著不該做的夢。這個世界隻有弱者和更弱者。弱者恆弱。即使是食草動物也從不與其他種類的食草動物同居同行。
我們企圖變強，就是為了活得更好，最起碼比別人好。隻要有了對比，就永遠不會有滿足。每個人都在罪惡的邊緣沉淪，每個人都逃不掉這世間人性的牢籠。欲望的深淵巨口，吞噬著每一個人。
人是最複雜的動物，也是最簡單的動物。善惡本平凡，皆在其中渡。
利益驅動著世間的一切。名聲也好，金錢也罷，都在無限的擴大著人們內心的私欲。天上人，人間仙，仙中還有萬間殿。
苦難成就了一切，也成就了我們。欲望會帶來無盡的毀滅，有時候也會推動社會的發展。不談長生不老，縱使是衣食住行，然弱者是享受不到其中的福利。
社會表麵給眾人所帶來的一切幸福，都是人民的利益與權利的維護。
上位者想要保持他們地位的穩定，就不能背道而馳。殺雞取卵者一餐而亡，養豬圈羊者吃肉過年。這是我從《資本論》中看到的現象。
無欲無求非芸芸眾生所能做到，聖人之所求也在追尋自己內心的價值。
形而上是出淤泥而不染的本性，形而下是為生存而無法掙紮的無奈。
一個人活著，就有人想踩在他的頭上。我以為我的忍讓，是一種謙遜，而對方卻隻是想多占點便宜。你越退一步，對方便越是得寸進尺。酒肉養出了一堆無品之人，美德早就被丟到狗肚子裏，貪婪是世間一切的原罪。這世間，做好事都成了一個傻子、笨蛋，旁人想要稱讚一聲，也都得鼓起勇氣。世間的常態開始顛倒，以為看到了以前看不到的惡，卻也找不到人與人之間的善，這才想明白，自古以來，都是朱門酒肉臭。才發現，這世界原來一直都是這樣。
這世間從未變過，從來如此！從來如此便對麽？哈哈，誰在意呢？
弱肉強食，叢林法則無處不在。階級從未減少。在這個美好的社會裏，我們活得太美好了，以至於看不清自己的本質。也就是所謂的德不配位，自己配不上自己的生活。導致了個人的自高自大，盲目的以為自己無所不能、看透一切，一事無成後，又自艾自憐。無處安放的內心與孤獨，似乎被世界拋棄。掩藏在光明之下的黑暗大行其道，本質上的交易，從未改變。
聽著那些無數次的培訓，想起資本論裏的血汗，突然發現他們不是在教別人賺錢，也不是所謂自我學習的提升，而是將壓榨擴大。換了一種手段的剝削，它依然是剝削，隻不過冠上了一層所謂的人道主義。
你看那些芸芸眾生的螻蟻，活的多自在，可誰在意呢？人們還不是想毀滅就毀滅。生與死麵前，隻不過是一場求存的遊戲。
金錢是構建階級的一部分，就像“我不是藥神”裏說的“這個世界隻有一種病，那就是窮病”。任何事情在生死麵前都顯得那麽渺小，而金錢緊隨其次。我們總在追逐著世間的一切，卻總是認不清自己。
自古以來，道路就不是給百姓走的，他們更喜歡走山路。那道路是給誰走的？是給那些資本服務的。因為人在上麵走，如果被撞了，他們給點錢掩蓋一下就了事了。
當我掏出錢來的時候，如果受傷的是我，我就成了委屈的受害者；如果受傷的是對方，原來我也成了資本。
生命明明是那麽的難能可貴，每個人都是獨一無二，在金錢麵前，卻又顯得那般廉價。羅翔老師講了一個案列，買一個人判三年，買一隻熊貓判十年，買幾隻鸚鵡判五年，判得還沒幾隻鸚鵡多。人還不值幾個鳥，活得連鳥都不如。我們在保護動物，國外在亂殺，我的眼界太低，看不到意義在哪？
這個世界，在哪裏都有階級，永遠避免不了。所謂的平等，也許讓我們過得更好，但也永遠讓我們反抗不了。是在維護和平還是在維護階級？
一切的外在表現，都是一種自我欺騙，不願讓自己變得比現在更差罷了。不管是這個社會還是國家，它的本質永遠存在。就算是同一種懲罰，對於底層普通百姓來說，永遠都是弱者，永遠都在吃虧。民主的平等自由，隻是政治的手段。
法外之地，是權力，是金錢，是人性。黑暗之下，是罪惡的沉淪。沒有反抗的草芥，一切都是屠殺。是與否，在於當權者縱容時的態度。
在相等的情況下，誰又不是罪人呢？連法律都針對弱勢群體，我們又能做些什麽？人們總在安慰別人，“雖然有人比你過得好，但這世界上也有不如你的。”其實是自我安慰…在我所能看到的地方，有三個等級：一個是我，一個是強者，一個是更強者。
在一切原罪之地，沉默下的大多數選擇，是無可奈何……