陳可認為湖裏的龐然大物不是銅鱗蛇。
“理由呢？為什麽你會覺得不是？這地方是黃泉吧？這地下湖泊可以視為忘川河水吧？”
劉誌軍在這方麵對自己的認知十分自信，畢竟自己是專門研究這方麵的民俗學者。
“也不一定就是忘川河水吧？黃泉這兩個字，本來就有代指‘地下水源’的意思，說不定黃泉村三個字就跟這水有關係而不是跟陰曹地府有關呢？”
陳可也不知道怎麽的，腦子裏突然想到了這種可能性。
“這怎麽可能呢？咱們找到的哪一條信息不是指明這地方跟陰曹地府有關聯啊？何況黃泉村還有許多繁雜的祭祀活動，民間崇拜裏麵是有崇拜河流的，但之前找到的文獻裏麵沒有一丁點兒關於這地下湖泊的記載。
如果當真如此重要，為何會避而不談呢？仿佛這地下河流就是不值一提一樣。”
劉誌軍十分認真地說。
陳可被反駁得無言以對，事實勝於雄辯，他也很清楚如果拿不出證據去作為自己論點的佐證，那他剛才說的那個猜測就站不住腳。
但他又確實感覺剛才跟自己對視的東西不是銅鱗蛇，他也不知道這種感覺從何而來。
“好吧，黃泉是黃泉，但是剛才我看到的東西單論，雖說那條尾巴看起來像是蛇，但……”
陳可說到這兒歎了口氣，“算了，不重要。”
一旁的謝勇超一直在做思考狀，見陳可不再說下去了，他突然開口問起了黃泉獄主的事情。
“之前咱們不是本來要說黃泉獄主的事情嗎？然後因為啥事情就耽擱了，反正現在咱們陳醫生要休息，劉誌軍兒，你接著那個話題聊下去，黃泉獄主到底是什麽？”
劉誌軍顯然沒料到謝勇超會問關於黃泉獄主的事情，他想了好一會之後這才搖頭道：“其實我了解的也並不比你們多，之前不是跟你們說過，如果我能把黃泉獄主的身份弄清楚，那就能填上民俗神話中的這一塊空白嗎？”
“一點兒消息都沒有？”謝勇超不太相信，“你劉誌軍兒既然對黃泉這麽感興趣，肯定事前做過不少功課，而黃泉獄主又是這兒的一方霸主，你怎麽可能一點兒消息都沒有。”
“我真不太清楚，九獄九泉這其實是道家的說法，而且說起冥界更多人熟知的民俗中的說法是被分為了十殿，並且設置了十殿閻王。”
“森羅十殿還是十殿閻王是吧？”
“沒錯，一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。
不過閻王爺其實並不是冥界的主宰者，在這十殿閻羅之上還有酆都大帝、後土皇地祇、太乙救苦天尊、東嶽大帝等等冥界的大神。”
聽劉誌軍這麽一說，謝勇超又問，“那十殿閻羅之中的某一位，會不會就是黃泉獄主啊？現在不都流行職務兼任的說法嗎？”
“大概是不會的，所謂九泉大多記載都是‘北都羅酆’，這是道教的地獄世界中心，其主宰者是‘北帝大魔王’也就是酆都大帝。
‘羅酆’一詞最早是見於東晉時期，如《抱樸子內篇·對俗》中就有記載，‘先鬼有知，將蒙我榮，或可以翼亮五帝，或可以監禦百靈，位可以不求而自致，膳可以咀茹華璚，勢可以總攝羅酆，威可以叱吒梁成，誠如其道，罔識其妙，亦無餓之者。
有關羅酆這個詞匯東晉道士創作的《無量度人上品妙經》也有這個詞的記載，‘泉曲之府，北都羅酆。’
道藏中‘北都，玉都也’這裏的‘玉都’就是指酆都，‘北都羅酆’還有‘酆都泉曲府’、‘酆都右府’等這些名稱都是指的同一個地方。”
眾人聽後都是皺眉思索，陳可想了想問道：“酆都大帝就是統領北都羅酆的主宰，而這北都羅酆之中的第三獄黃泉獄的獄主，應該就是他的手下了，從這點著手的話，是不是就能推斷出這位黃泉獄主的身份了？”
劉誌軍聽後點頭說道：“是有幾分道理，不過我之所以沒把這些跟我想的黃泉獄主聯係上，主要是有方位邏輯的問題。”
“什麽意思？”傅詩音問。
劉誌軍開口迴答道：“在道教之中，‘北都羅酆’是北海九幽之山名。
道藏中有記載，‘羅酆，山名也’再詳細一些便是‘羅酆是北海九幽之山名。’”
“這兒怎麽看也不像是廣西北海啊，難不成，咱們一進入這個地方之後就被轉移到了北海？還是說這地方本來就是在北海，進入這裏的那個山坳口就是一個蟲洞？”
聽謝勇超的自言自語，陳可苦笑搖頭，“你這聽起來好像有些邏輯，實際上全是放屁，神話中的北海，那是廣西北海嗎？”
“那不然是哪兒？”謝勇超有些不服氣，劉誌軍解釋道：“道家神話之中的東南西北四海，其實就是天地間四象方位之極的位置。
所以所謂北海，就是極北之地的海，而羅酆則是天地之北極深極暗的地方的一座山，這就是‘羅酆山’。”
“原來如此……所以你說的方位不對，就是因為這裏沒有羅酆山也沒有海，是這個意思吧？”
謝勇超這下就聽明白了，他又問，“那這裏的黃泉大概就跟道家所說的黃泉不是一個地方了，那你認為這裏的黃泉應該跟哪一方的神話傳說更為接近？”
“不管是道教還是佛教，我覺得應該都有，而這兩者融合在一起之後，這裏的人應該從這兩種觀念中創新出了一種新的意識和觀念，這就是我的猜測，所以我才對這兒很好奇。
如果隻是咀嚼前人剩下的東西，並無新的發現，我也不至於明知有險還會來了，不過黃泉獄主的身份確實是可以借鑒一下酆都大帝麾下的鬼神部將。
酆都北陰大帝炎帝大庭氏，諱慶甲。天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替，既然是鬼神之宗了，黃泉獄主應該也得是他的手下了。”
“理由呢？為什麽你會覺得不是？這地方是黃泉吧？這地下湖泊可以視為忘川河水吧？”
劉誌軍在這方麵對自己的認知十分自信，畢竟自己是專門研究這方麵的民俗學者。
“也不一定就是忘川河水吧？黃泉這兩個字，本來就有代指‘地下水源’的意思，說不定黃泉村三個字就跟這水有關係而不是跟陰曹地府有關呢？”
陳可也不知道怎麽的，腦子裏突然想到了這種可能性。
“這怎麽可能呢？咱們找到的哪一條信息不是指明這地方跟陰曹地府有關聯啊？何況黃泉村還有許多繁雜的祭祀活動，民間崇拜裏麵是有崇拜河流的，但之前找到的文獻裏麵沒有一丁點兒關於這地下湖泊的記載。
如果當真如此重要，為何會避而不談呢？仿佛這地下河流就是不值一提一樣。”
劉誌軍十分認真地說。
陳可被反駁得無言以對，事實勝於雄辯，他也很清楚如果拿不出證據去作為自己論點的佐證，那他剛才說的那個猜測就站不住腳。
但他又確實感覺剛才跟自己對視的東西不是銅鱗蛇，他也不知道這種感覺從何而來。
“好吧，黃泉是黃泉，但是剛才我看到的東西單論，雖說那條尾巴看起來像是蛇，但……”
陳可說到這兒歎了口氣，“算了，不重要。”
一旁的謝勇超一直在做思考狀，見陳可不再說下去了，他突然開口問起了黃泉獄主的事情。
“之前咱們不是本來要說黃泉獄主的事情嗎？然後因為啥事情就耽擱了，反正現在咱們陳醫生要休息，劉誌軍兒，你接著那個話題聊下去，黃泉獄主到底是什麽？”
劉誌軍顯然沒料到謝勇超會問關於黃泉獄主的事情，他想了好一會之後這才搖頭道：“其實我了解的也並不比你們多，之前不是跟你們說過，如果我能把黃泉獄主的身份弄清楚，那就能填上民俗神話中的這一塊空白嗎？”
“一點兒消息都沒有？”謝勇超不太相信，“你劉誌軍兒既然對黃泉這麽感興趣，肯定事前做過不少功課，而黃泉獄主又是這兒的一方霸主，你怎麽可能一點兒消息都沒有。”
“我真不太清楚，九獄九泉這其實是道家的說法，而且說起冥界更多人熟知的民俗中的說法是被分為了十殿，並且設置了十殿閻王。”
“森羅十殿還是十殿閻王是吧？”
“沒錯，一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。
不過閻王爺其實並不是冥界的主宰者，在這十殿閻羅之上還有酆都大帝、後土皇地祇、太乙救苦天尊、東嶽大帝等等冥界的大神。”
聽劉誌軍這麽一說，謝勇超又問，“那十殿閻羅之中的某一位，會不會就是黃泉獄主啊？現在不都流行職務兼任的說法嗎？”
“大概是不會的，所謂九泉大多記載都是‘北都羅酆’，這是道教的地獄世界中心，其主宰者是‘北帝大魔王’也就是酆都大帝。
‘羅酆’一詞最早是見於東晉時期，如《抱樸子內篇·對俗》中就有記載，‘先鬼有知，將蒙我榮，或可以翼亮五帝，或可以監禦百靈，位可以不求而自致，膳可以咀茹華璚，勢可以總攝羅酆，威可以叱吒梁成，誠如其道，罔識其妙，亦無餓之者。
有關羅酆這個詞匯東晉道士創作的《無量度人上品妙經》也有這個詞的記載，‘泉曲之府，北都羅酆。’
道藏中‘北都，玉都也’這裏的‘玉都’就是指酆都，‘北都羅酆’還有‘酆都泉曲府’、‘酆都右府’等這些名稱都是指的同一個地方。”
眾人聽後都是皺眉思索，陳可想了想問道：“酆都大帝就是統領北都羅酆的主宰，而這北都羅酆之中的第三獄黃泉獄的獄主，應該就是他的手下了，從這點著手的話，是不是就能推斷出這位黃泉獄主的身份了？”
劉誌軍聽後點頭說道：“是有幾分道理，不過我之所以沒把這些跟我想的黃泉獄主聯係上，主要是有方位邏輯的問題。”
“什麽意思？”傅詩音問。
劉誌軍開口迴答道：“在道教之中，‘北都羅酆’是北海九幽之山名。
道藏中有記載，‘羅酆，山名也’再詳細一些便是‘羅酆是北海九幽之山名。’”
“這兒怎麽看也不像是廣西北海啊，難不成，咱們一進入這個地方之後就被轉移到了北海？還是說這地方本來就是在北海，進入這裏的那個山坳口就是一個蟲洞？”
聽謝勇超的自言自語，陳可苦笑搖頭，“你這聽起來好像有些邏輯，實際上全是放屁，神話中的北海，那是廣西北海嗎？”
“那不然是哪兒？”謝勇超有些不服氣，劉誌軍解釋道：“道家神話之中的東南西北四海，其實就是天地間四象方位之極的位置。
所以所謂北海，就是極北之地的海，而羅酆則是天地之北極深極暗的地方的一座山，這就是‘羅酆山’。”
“原來如此……所以你說的方位不對，就是因為這裏沒有羅酆山也沒有海，是這個意思吧？”
謝勇超這下就聽明白了，他又問，“那這裏的黃泉大概就跟道家所說的黃泉不是一個地方了，那你認為這裏的黃泉應該跟哪一方的神話傳說更為接近？”
“不管是道教還是佛教，我覺得應該都有，而這兩者融合在一起之後，這裏的人應該從這兩種觀念中創新出了一種新的意識和觀念，這就是我的猜測，所以我才對這兒很好奇。
如果隻是咀嚼前人剩下的東西，並無新的發現，我也不至於明知有險還會來了，不過黃泉獄主的身份確實是可以借鑒一下酆都大帝麾下的鬼神部將。
酆都北陰大帝炎帝大庭氏，諱慶甲。天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替，既然是鬼神之宗了，黃泉獄主應該也得是他的手下了。”