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[歷史]大清後宮—繼後本紀 作者：聖手鎮九州 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「我也沒說不配。」皇貴妃的氣勢一瀉如注，「就不許我說說氣話麽？」
四格這才收斂顏色：「請娘娘列個用藥的單子，奴才立去準備，屆時送往九州清宴，由皇上以兩宮皇太後之名下賜鄂爾泰大人即可。」
出外見到鄂爾泰，四格登即一怔，拱一拱手便逕自離開了天然圖畫，李玉近前提醒他：「伯爺，您也不用跪安了，萬歲爺這裏還有官司與皇貴妃主子打呢！」
鄂爾泰不敢不從，向裏磕了個頭，也退出了天然圖畫的地界。
帝王多疑，弘曆原本也覺得寒苓有設下圈套拉攏鄂爾泰的動機，讓她一番大鬧，去掉一層心事的同時生出一絲愧疚來：「你看我有沒有能幫上忙的地方。」
寒苓還是心有不甘:「四格說的對，吃你的穿你的用你的，可不就得幫著你拉攏人心麽？」
弘曆愈發尷尬：我其實懷疑你給你兒子拉攏人心來著。
不管怎麽說，皇貴妃拍了鄂黨的死穴。
先是太醫院、然後是內務府，緊跟著是整個圓明園、最後是外朝，不管該不該知道，最後都聽說了皇貴妃七日趕十日給鄂爾泰夫人配藥的新聞。
病情剛有起色的富察皇後立生反覆，長春宮一係莫不切齒生怨：皇貴妃真是太有心計了。
等到鄂爾泰夫人痊癒謝恩，聖駕一行早已從圓明園搬迴了紫禁城。
寒苓的修行很不夠，也正因為她的本色出演，鄂爾泰夫人迴府後跟夫君感嘆：「皇貴妃的性情過於率直了一些，將將沒說出『我壓根不願意給你配藥』的話。」
鄂爾泰略覺慚愧：「之前我還以為是她授意劉裕鐸，故意逼我向景仁宮示好，可見是自作多情了。」
「這是記著仲永檀和老大的舊帳，罷罷罷！不管人家認不認，咱們總是欠下了一份人情，有了機會還是要有所迴贈的。」鄂爾泰夫人心說：景仁宮風頭正盛，跟皇貴妃作對能有什麽好處？等皇後咽了氣，景仁宮就是名正言順的主子娘娘，趕到那會子，張廷玉理直氣壯擁戴既嫡又長的四阿哥，七阿哥還能有什麽優勢跟他爭衡？趁著眼下機會借坡下驢得了！
然後，那國舅重磅出擊，打出了終極一拳。
禮部上了一道不大起眼的奏摺，肯請皇帝裁決一場涉及嫡庶禮法的民間訴訟。
泉州皇商徒釗，娶妻多年未生嫡子，經髮妻建議，立庶長子徒楓為宗嗣，爾後嫡妻病故，徒釗續娶繼室，於繼室生子徒鬆後三年不幸亡故，今嫡子長成，得外家助，爭攬族產家業，地方不能判決，經由巡撫上呈禮部，冀望禮部予以解析，禮部不敢濫言，又奏天子駕前，恭請聖人明斷，以為日後之成例。
明眼人都清楚，這是七阿哥黨向皇帝逼宮了。
弘曆即下朝議：「你們都辯一辯吧。」
兩方陣營立場明確：擁戴永琮的主張嫡庶有別，偏向永璽的認為父命不違，各說各的理，菜市場吵架一般巧妙的避免這種話題與當下的朝局扯上直接聯繫。
像爭論「湯武革命、斬蛇起義」等是非對錯問題的廷辯場景是沒有機會看到的，這不是漢家朝堂，一不留神就會觸動忌諱。你如果舉例晉武帝因拘泥於嫡庶之別釀成永嘉之亂，那就有假借「五胡亂華」譏諷清軍入關的嫌疑；如果過分強調嫡庶分倫的界限，皇帝的祖宗四五輩都要覺得臉疼，旁的不說，taizu太宗的元妃都沒有得到祔廟資格，從太宗到當今皇帝，找不出一個元生子，你難道敢說庶出的沒有繼位資格？退一步講，無嫡立庶的話也不能隨便出口，人家理密親王才是康熙爺的元後嫡子，你莫非要影射非嫡非長的的雍正爺得位不正？——答個「是」字，一戶口本都不用活了！
莊親王允祿略有偏向性地和稀泥：「徒釗因無嫡子立庶為嗣，也算情有可原的無奈之舉，與棄嫡立庶之舉另有區別，其後雖生嫡子，若因此見廢無過長子，未免與父子倫常有所悖逆，徒釗既未更廢嗣子，徒鬆謀兄，不但不悌，更加不孝，請皇上明鑑。」
和親王弘晝本身是比較尊重嫡統的人，不等群臣對允祿的話有所迴應，先已出班陳奏：「臣弟獲蒙聖恩，曾署理藩院事務，曩與朝鮮陪臣閑話，亦知該國頗有此類案證，臣弟愚見，竊以為該當兼采其長，以為大清定例，請皇上明鑑！」
作者有話要說： 最近在瘋狂補習朝鮮王朝、日本德川幕府時代的歷史，發現兩個國家的宗法製都相當有意思，尤其是朝鮮，嚴格恪守《從母法》，庶子側室的地位相當低，跟下人沒什麽區別；國王的庶子當了國王都不能尊奉生母為王大妃，這個位子必須是嫡母的（中國在明朝以前也是如此，可惜把這樣好的製度丟掉了，否則哪裏有慈禧老佛爺什麽事兒）。本文中的徒家案例，其實就是在說朝鮮宣祖、永昌大君和光海君的關係，站在現在人的角度，我都不能給他們想到避免兩敗俱傷的解決方案。
☆、歷史中的半邊天（幹隆繼皇後五十七）
「大婦四旬無子，立庶為嫡可矣，庶子既承宗嗣，嫡子宕後而生，庶子之位，不因嫡子有所動搖。」寒苓略感吃驚，「有意思，和親王怎麽會想到這樣的折中法子？」
四格微微笑道：「有更好的法子，咱們都不屑去用，索性從根腳上找找法子，堵一堵漢官的嘴也好。」
寒苓搖了搖頭：「你別忘了，主子娘娘還不到四十歲。」
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四格這才收斂顏色：「請娘娘列個用藥的單子，奴才立去準備，屆時送往九州清宴，由皇上以兩宮皇太後之名下賜鄂爾泰大人即可。」
出外見到鄂爾泰，四格登即一怔，拱一拱手便逕自離開了天然圖畫，李玉近前提醒他：「伯爺，您也不用跪安了，萬歲爺這裏還有官司與皇貴妃主子打呢！」
鄂爾泰不敢不從，向裏磕了個頭，也退出了天然圖畫的地界。
帝王多疑，弘曆原本也覺得寒苓有設下圈套拉攏鄂爾泰的動機，讓她一番大鬧，去掉一層心事的同時生出一絲愧疚來：「你看我有沒有能幫上忙的地方。」
寒苓還是心有不甘:「四格說的對，吃你的穿你的用你的，可不就得幫著你拉攏人心麽？」
弘曆愈發尷尬：我其實懷疑你給你兒子拉攏人心來著。
不管怎麽說，皇貴妃拍了鄂黨的死穴。
先是太醫院、然後是內務府，緊跟著是整個圓明園、最後是外朝，不管該不該知道，最後都聽說了皇貴妃七日趕十日給鄂爾泰夫人配藥的新聞。
病情剛有起色的富察皇後立生反覆，長春宮一係莫不切齒生怨：皇貴妃真是太有心計了。
等到鄂爾泰夫人痊癒謝恩，聖駕一行早已從圓明園搬迴了紫禁城。
寒苓的修行很不夠，也正因為她的本色出演，鄂爾泰夫人迴府後跟夫君感嘆：「皇貴妃的性情過於率直了一些，將將沒說出『我壓根不願意給你配藥』的話。」
鄂爾泰略覺慚愧：「之前我還以為是她授意劉裕鐸，故意逼我向景仁宮示好，可見是自作多情了。」
「這是記著仲永檀和老大的舊帳，罷罷罷！不管人家認不認，咱們總是欠下了一份人情，有了機會還是要有所迴贈的。」鄂爾泰夫人心說：景仁宮風頭正盛，跟皇貴妃作對能有什麽好處？等皇後咽了氣，景仁宮就是名正言順的主子娘娘，趕到那會子，張廷玉理直氣壯擁戴既嫡又長的四阿哥，七阿哥還能有什麽優勢跟他爭衡？趁著眼下機會借坡下驢得了！
然後，那國舅重磅出擊，打出了終極一拳。
禮部上了一道不大起眼的奏摺，肯請皇帝裁決一場涉及嫡庶禮法的民間訴訟。
泉州皇商徒釗，娶妻多年未生嫡子，經髮妻建議，立庶長子徒楓為宗嗣，爾後嫡妻病故，徒釗續娶繼室，於繼室生子徒鬆後三年不幸亡故，今嫡子長成，得外家助，爭攬族產家業，地方不能判決，經由巡撫上呈禮部，冀望禮部予以解析，禮部不敢濫言，又奏天子駕前，恭請聖人明斷，以為日後之成例。
明眼人都清楚，這是七阿哥黨向皇帝逼宮了。
弘曆即下朝議：「你們都辯一辯吧。」
兩方陣營立場明確：擁戴永琮的主張嫡庶有別，偏向永璽的認為父命不違，各說各的理，菜市場吵架一般巧妙的避免這種話題與當下的朝局扯上直接聯繫。
像爭論「湯武革命、斬蛇起義」等是非對錯問題的廷辯場景是沒有機會看到的，這不是漢家朝堂，一不留神就會觸動忌諱。你如果舉例晉武帝因拘泥於嫡庶之別釀成永嘉之亂，那就有假借「五胡亂華」譏諷清軍入關的嫌疑；如果過分強調嫡庶分倫的界限，皇帝的祖宗四五輩都要覺得臉疼，旁的不說，taizu太宗的元妃都沒有得到祔廟資格，從太宗到當今皇帝，找不出一個元生子，你難道敢說庶出的沒有繼位資格？退一步講，無嫡立庶的話也不能隨便出口，人家理密親王才是康熙爺的元後嫡子，你莫非要影射非嫡非長的的雍正爺得位不正？——答個「是」字，一戶口本都不用活了！
莊親王允祿略有偏向性地和稀泥：「徒釗因無嫡子立庶為嗣，也算情有可原的無奈之舉，與棄嫡立庶之舉另有區別，其後雖生嫡子，若因此見廢無過長子，未免與父子倫常有所悖逆，徒釗既未更廢嗣子，徒鬆謀兄，不但不悌，更加不孝，請皇上明鑑。」
和親王弘晝本身是比較尊重嫡統的人，不等群臣對允祿的話有所迴應，先已出班陳奏：「臣弟獲蒙聖恩，曾署理藩院事務，曩與朝鮮陪臣閑話，亦知該國頗有此類案證，臣弟愚見，竊以為該當兼采其長，以為大清定例，請皇上明鑑！」
作者有話要說： 最近在瘋狂補習朝鮮王朝、日本德川幕府時代的歷史，發現兩個國家的宗法製都相當有意思，尤其是朝鮮，嚴格恪守《從母法》，庶子側室的地位相當低，跟下人沒什麽區別；國王的庶子當了國王都不能尊奉生母為王大妃，這個位子必須是嫡母的（中國在明朝以前也是如此，可惜把這樣好的製度丟掉了，否則哪裏有慈禧老佛爺什麽事兒）。本文中的徒家案例，其實就是在說朝鮮宣祖、永昌大君和光海君的關係，站在現在人的角度，我都不能給他們想到避免兩敗俱傷的解決方案。
☆、歷史中的半邊天（幹隆繼皇後五十七）
「大婦四旬無子，立庶為嫡可矣，庶子既承宗嗣，嫡子宕後而生，庶子之位，不因嫡子有所動搖。」寒苓略感吃驚，「有意思，和親王怎麽會想到這樣的折中法子？」
四格微微笑道：「有更好的法子，咱們都不屑去用，索性從根腳上找找法子，堵一堵漢官的嘴也好。」
寒苓搖了搖頭：「你別忘了，主子娘娘還不到四十歲。」
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