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[歷史]大清後宮—繼後本紀 作者:聖手鎮九州 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「你也越來越會說話了!」弘曆樂得轉移話題,「永玨呢?」
作者有話要說: 歷史上的令妃似乎一直被嘉妃壓製著,直到嘉妃死後才翻了身開啟生育高峰!
☆、歷史中的半邊天(幹隆繼皇後六十六)
沒等趕到年節,壽康宮傳出了崇慶皇太後受寒染恙的消息。
這場病是有源頭的。
崇慶太後雖然有個能唬一票人的大姓,較真來說,他們這一枝並非鈕祜祿氏嫡枝(除皇族外,有清一代,最受尊崇的是以瓜爾佳氏、鈕祜祿氏為代表的開國五大臣後裔,鈕祜祿氏的奠基者是弘毅公額亦都,額亦都為taizu努er哈赤之婿,一女為taizong元妃,麽子遏必隆身後襲爵,先娶taizu孫女、英親王阿濟格長女為嫡妻,嫡妻過世後又聘taizu曾孫女、穎親王長女為繼室,因遏必隆為taizu外孫、又為taizong妻弟,屢立戰功外曾並受世祖遺詔位列聖祖初年四大輔臣之三,二女相繼入宮,侍聖祖為孝昭仁皇後、溫僖貴妃,即因以上種種,遏必隆一枝理所應當成為鈕祜祿氏大宗,額亦都本人就有十六個兒子,崇慶太後的祖父吳祿與遏必隆已經是同一曾祖的堂兄弟關係,血緣關係十分疏遠,是名副其實的『著姓旁枝』),其父鈕祜祿淩柱,因聖母皇太後推恩為一等承恩公,如今享了女兒的福,活到八十多歲,身體倍棒,吃嘛嘛香,雖然如此,他還不能仗著有個皇帝外孫安做家翁——弘曆繼位之初頒布恩旨免了外公的朝賀禮儀,聖母皇太後是他的親閨女,舉朝而觀,淩柱需要行禮的貴人事實上隻有崇元太後一人而已。
崇元太後本人也曾提出,有意免去淩柱的問安禮儀,弘曆本人慾迎還拒,在去年外公慶賀八旬大壽時降下恩旨,準他於兩宮皇太後千秋、正旦時乘四抬小轎謁寧壽宮、壽康宮行禮,其餘萬壽、端陽、中秋等朝賀之禮一概蠲免,算是迎合兩宮的折中主意,崇元太後得了麵子,崇慶太後有了裏子,都對這個主意保持默許態度。
問題就出現在乘坐四抬小轎的待遇上。
弘曆的祖父輩,聖祖康熙爺與四位皇後就不用提了,崇元太後的父母業已作古多年,淩柱這個親外公是碩果僅存,他老人家是吃什麽吃不到苦、受什麽受不到氣,平日隻管居家高臥,除了含飴弄孫、養魚逗鳥,也沒有旁的事兒能幹,今歲入冬,染了一場不輕不重的風寒,禦醫院全勤值守,安養月餘便已康健如初,隻因擔心聖母皇太後平生惦記,這一天趁著略有迴暖,乘著小轎便往紫禁城請安而來。
尋常的外命婦在沒有召見的前提下進宮,有兩道手續必備不可,首先是提前往皇後宮中遞牌子(算是申請報告),被求見的人如果地位在皇後之下,皇後有權力直接批準或駁迴;如果被求見的對象是皇太後這種比皇後更為尊貴的存在,皇後就得先去問明皇太後的意思,按皇太後的意誌作出駁準批示;如果想進內廷的是外臣,那就要加上一道手續——徵得皇帝的同意。鈕祜祿淩柱屬於外臣,一不小心就被二把刀的楞頭侍衛攔在了宮門之外。
把門的當值侍衛很較真:「宮裏哪是想進就進的地界?你們一無召見、二未遞牌子求恩典,還大喇喇地坐著轎子,不但僭越,更是對主子的大不敬!」
問題在於身為外臣的淩柱不是一般的外臣,人家是聖母皇太後的親爹!承恩公家的奴才哪裏受過這樣的氣?直接迴懟了過去:「皇上恩旨,特許老大人乘坐四抬小轎入宮請安,你莫非敢抗旨麽?」
這種聖旨在宮門口是有備份的,侍衛掐著字眼兒反駁:「皇上明旨,準許承恩公於皇太後千秋、正旦朝賀時乘轎入宮,母後皇太後的千秋離得遠,聖母皇太後的千秋已經過了,便是正旦,距離今日還有大半個月,承恩公是借著什麽名頭乘轎入宮呢?」
管事噎得不輕:「侍衛大爺,你可別錯買了顏子,咱們公爺進宮,連萬歲爺都來問好,知道被你阻在此處,萬一公爺受了寒,若是萬歲爺與聖母皇太後怪罪下來,你許要吃不了兜著走的。」
侍衛很是硬氣:「奴才是為萬歲爺當差,給萬歲爺值守門禁,入宮的規矩是大清祖製,承恩公也好、世襲親王也罷,都沒有變通更張的意思,萬歲爺若是因此降罪奴才,奴才除了領受也沒有旁的法子。」
管事隻得讓步:「那就勞您進宮通報一聲,說公爺求見聖母皇太後成不成?」
侍衛好心勸道:「我勸您省省罷!如今後宮是嫻皇貴妃娘娘統管,便是打發人報進去,皇貴妃娘娘還得從景仁宮趕到壽康宮請準聖母皇太後的意思,又要得著萬歲爺恩準,如此一番折騰,宮門都該宵禁了!不如今日迴去,把牌子遞上去,等接著宮裏的信兒,乘攆乘轎、進宮出宮都是宮裏主子一句話的事兒,在此耽擱下去,老公爺受了寒豈不是咱們的不是?」
「嘿——」管事沒轍了,退到轎前討主子主意,「老爺,您看這——」
淩柱沉著臉說:「咱們迴府!」
這件事兒一傳開,能有這位侍衛大爺的好果子吃才怪。
弘曆當場被氣得三屍神暴跳,指住正在禦前的和親王怒喝一聲:「你親自去問,看是哪個吃了老虎膽,竟敢無視聖母皇太後與朕躬,對郭羅瑪法無禮至斯!」
和親王唯唯而去,綁了當事人把履歷一查:得,這還真不是等閑的無名之輩!
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沒等趕到年節,壽康宮傳出了崇慶皇太後受寒染恙的消息。
這場病是有源頭的。
崇慶太後雖然有個能唬一票人的大姓,較真來說,他們這一枝並非鈕祜祿氏嫡枝(除皇族外,有清一代,最受尊崇的是以瓜爾佳氏、鈕祜祿氏為代表的開國五大臣後裔,鈕祜祿氏的奠基者是弘毅公額亦都,額亦都為taizu努er哈赤之婿,一女為taizong元妃,麽子遏必隆身後襲爵,先娶taizu孫女、英親王阿濟格長女為嫡妻,嫡妻過世後又聘taizu曾孫女、穎親王長女為繼室,因遏必隆為taizu外孫、又為taizong妻弟,屢立戰功外曾並受世祖遺詔位列聖祖初年四大輔臣之三,二女相繼入宮,侍聖祖為孝昭仁皇後、溫僖貴妃,即因以上種種,遏必隆一枝理所應當成為鈕祜祿氏大宗,額亦都本人就有十六個兒子,崇慶太後的祖父吳祿與遏必隆已經是同一曾祖的堂兄弟關係,血緣關係十分疏遠,是名副其實的『著姓旁枝』),其父鈕祜祿淩柱,因聖母皇太後推恩為一等承恩公,如今享了女兒的福,活到八十多歲,身體倍棒,吃嘛嘛香,雖然如此,他還不能仗著有個皇帝外孫安做家翁——弘曆繼位之初頒布恩旨免了外公的朝賀禮儀,聖母皇太後是他的親閨女,舉朝而觀,淩柱需要行禮的貴人事實上隻有崇元太後一人而已。
崇元太後本人也曾提出,有意免去淩柱的問安禮儀,弘曆本人慾迎還拒,在去年外公慶賀八旬大壽時降下恩旨,準他於兩宮皇太後千秋、正旦時乘四抬小轎謁寧壽宮、壽康宮行禮,其餘萬壽、端陽、中秋等朝賀之禮一概蠲免,算是迎合兩宮的折中主意,崇元太後得了麵子,崇慶太後有了裏子,都對這個主意保持默許態度。
問題就出現在乘坐四抬小轎的待遇上。
弘曆的祖父輩,聖祖康熙爺與四位皇後就不用提了,崇元太後的父母業已作古多年,淩柱這個親外公是碩果僅存,他老人家是吃什麽吃不到苦、受什麽受不到氣,平日隻管居家高臥,除了含飴弄孫、養魚逗鳥,也沒有旁的事兒能幹,今歲入冬,染了一場不輕不重的風寒,禦醫院全勤值守,安養月餘便已康健如初,隻因擔心聖母皇太後平生惦記,這一天趁著略有迴暖,乘著小轎便往紫禁城請安而來。
尋常的外命婦在沒有召見的前提下進宮,有兩道手續必備不可,首先是提前往皇後宮中遞牌子(算是申請報告),被求見的人如果地位在皇後之下,皇後有權力直接批準或駁迴;如果被求見的對象是皇太後這種比皇後更為尊貴的存在,皇後就得先去問明皇太後的意思,按皇太後的意誌作出駁準批示;如果想進內廷的是外臣,那就要加上一道手續——徵得皇帝的同意。鈕祜祿淩柱屬於外臣,一不小心就被二把刀的楞頭侍衛攔在了宮門之外。
把門的當值侍衛很較真:「宮裏哪是想進就進的地界?你們一無召見、二未遞牌子求恩典,還大喇喇地坐著轎子,不但僭越,更是對主子的大不敬!」
問題在於身為外臣的淩柱不是一般的外臣,人家是聖母皇太後的親爹!承恩公家的奴才哪裏受過這樣的氣?直接迴懟了過去:「皇上恩旨,特許老大人乘坐四抬小轎入宮請安,你莫非敢抗旨麽?」
這種聖旨在宮門口是有備份的,侍衛掐著字眼兒反駁:「皇上明旨,準許承恩公於皇太後千秋、正旦朝賀時乘轎入宮,母後皇太後的千秋離得遠,聖母皇太後的千秋已經過了,便是正旦,距離今日還有大半個月,承恩公是借著什麽名頭乘轎入宮呢?」
管事噎得不輕:「侍衛大爺,你可別錯買了顏子,咱們公爺進宮,連萬歲爺都來問好,知道被你阻在此處,萬一公爺受了寒,若是萬歲爺與聖母皇太後怪罪下來,你許要吃不了兜著走的。」
侍衛很是硬氣:「奴才是為萬歲爺當差,給萬歲爺值守門禁,入宮的規矩是大清祖製,承恩公也好、世襲親王也罷,都沒有變通更張的意思,萬歲爺若是因此降罪奴才,奴才除了領受也沒有旁的法子。」
管事隻得讓步:「那就勞您進宮通報一聲,說公爺求見聖母皇太後成不成?」
侍衛好心勸道:「我勸您省省罷!如今後宮是嫻皇貴妃娘娘統管,便是打發人報進去,皇貴妃娘娘還得從景仁宮趕到壽康宮請準聖母皇太後的意思,又要得著萬歲爺恩準,如此一番折騰,宮門都該宵禁了!不如今日迴去,把牌子遞上去,等接著宮裏的信兒,乘攆乘轎、進宮出宮都是宮裏主子一句話的事兒,在此耽擱下去,老公爺受了寒豈不是咱們的不是?」
「嘿——」管事沒轍了,退到轎前討主子主意,「老爺,您看這——」
淩柱沉著臉說:「咱們迴府!」
這件事兒一傳開,能有這位侍衛大爺的好果子吃才怪。
弘曆當場被氣得三屍神暴跳,指住正在禦前的和親王怒喝一聲:「你親自去問,看是哪個吃了老虎膽,竟敢無視聖母皇太後與朕躬,對郭羅瑪法無禮至斯!」
和親王唯唯而去,綁了當事人把履歷一查:得,這還真不是等閑的無名之輩!
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