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[歷史]大清後宮—繼後本紀 作者：聖手鎮九州 投票推薦 加入書簽 留言反饋
☆、歷史中的半邊天（幹隆繼皇後九十六）
弘曆的小金庫捏在寒苓手中，皇貴妃自能慷他人之慨，連絲綢帶錦緞，一口氣賞賜給了魏貴人十幾匹上等衣料，舒嬪臉兒都綠了，宮門口堵住張雷，咬著嘴唇問道：「張總管，魏貴人難道有喜了不成？本宮身為承幹宮主位，怎麽沒聽太醫說起過呢？」
張雷賠笑道：「迴舒嬪娘娘的話，魏貴人促成三公主對主子娘娘解開心結，萬歲爺很是欣慰，主子娘娘體察上意，特命奴才把千秋節的貢品尋出來賞賜給魏貴人。」
「嗯？」舒嬪眉頭一皺，「魏貴人做了什麽好事兒，連主子娘娘都要承他的情？」
承幹宮的大宮女繪心上前兩步把一隻荷包塞了出去：「辛苦張總管跑一趟，這點子心意是我們主子給您喝茶用的，請您不要嫌棄才好。」
「奴才豈敢，奴才謝過舒嬪主子賞賜！」張雷想了一想，因與舒嬪迴道：「魏貴人向萬歲爺建言，將和敬公主府大阿哥的百日宴設在景仁宮，主子娘娘補其疏漏，勸說萬歲爺於長春宮設宴，主子娘娘幕後主持，藉此機會將四公主五公主歷練一迴，三公主果然承情，放下了對主子娘娘的芥蒂，魏貴人的功勞是不能忽略的，主子娘娘賞罰分明，自然不會忘了她的一份好處。」
「她倒會掐尖取巧。」舒嬪哂笑道，「主子娘娘不計前嫌救了三公主的性命，三公主早就有認錯的打算，魏貴人適逢其會，白白搶了這份人情去，果然不愧是包衣出身，論起投機取巧，多少正經的旗人格格都比不了的。」
張雷心道：這位主子慣做事後諸葛亮，上迴是嘉妃、這次是魏貴人，別管是旗人還是包衣，伶俐勁兒是一定不能少的，否則也隻有拾人牙慧的結果了。
皇貴妃的生日、皇外孫的百歲、皇養女的大婚都達不到普天同慶的高度，對整個大清朝來說，本年度最值得慶賀的節日卻是崇元皇太後的七十壽典。
崇元太後最重要的身份絕對不是幹隆皇帝的嫡母，他是雍正皇帝的元配！雍正帝是康熙帝的皇四子，排行在前的三個大伯、三個妯娌早已作古，崇元太後是聖祖一脈名副其實的大長輩（輩分最高的都得叫她四嫂），弘曆自詡是至孝天子，當然會對母後皇太後的生日加倍重視。
當此之時，國富而民安，皇帝盡有展露孝心的資本，弘曆在婉拒崇元太後「尚簡祝壽」的要求後，獨出心裁的於聖壽前夕高調奉上了規格極高的「九九壽禮」。
九九壽禮並不是指總共進獻八十一件禮物，而是每日奉送八十一件禮物，連續送上九天！這也是史無前例的賀壽行為，自端陽節肇始，從幹清宮到寧壽宮的內務府管事、總管太監不絕於徑，又有奉旨來京的外藩、貝勒、貝子、額駙、公、台吉並皇子大臣、親王顯貴躬逢其會，都不敢對大清朝的寶塔尖有所怠慢，進上的賀禮遠比十年前貴重的多。
寒苓這個皇貴妃更是忙上添忙，除了主持聖壽節的慶典，將景仁宮的節禮預備妥當以外，還得過問毓慶宮與鹹福宮兩處的壽禮是否妥當，自四月下旬起便受操勞，首尾忙了一個月才把內外事宜料理妥當。
有兩個媽需要孝敬的弘曆在禮儀方麵遇到了一樁不大不小的麻煩。
禮部頗有先見之明的撞著膽子發出疑問：「聖壽當日，聖母皇太後如何於寧壽宮行禮並無前例可循，恭請萬歲爺示下；又有明歲聖母皇太後六旬千秋，母後皇太後何以致賀聖母皇太後，同請萬歲爺一併裁決。」
這個問題確實令人頭疼：哪怕全天下都知道母後皇太後的地位高於聖母皇太後，不可否認的一點是，聖母皇太後是皇帝的親媽，做兒子的總要照顧親媽的想法。
一家四口用膳的場合，弘曆把這件「家務事」搬上了台麵。
寒苓心說：按照先帝時欽定的祔廟之禮，必須以元後、繼後、本生為次序，母後皇太後是元後，聖母皇太後是本生之母，禮法原是如此，有什麽值得糾結的。
永璽隔了一輩，對嫡瑪嬤、親瑪嬤的感官區別就算不上明顯，稍加斟酌後說道：「寧壽宮瑪嬤為世宗先帝皇後，依照禮法，應居壽康宮瑪嬤之左（清朝以左為尊），雖然如此，壽康宮瑪嬤有生育阿瑪之勞，兒子愚見，法禮親情應當有所兼顧才好。」
弘曆問道：「你且說一說，怎麽個兼顧法？」
永璽出了個和稀泥的主意：「兩宮皇太後並出，自然是寧壽宮瑪嬤在前、壽康宮瑪嬤在後，似此等慶典，可依並尊之禮，序長幼不論尊卑，彼此之間無需行禮，由總管內侍上奉賀禮即可。」
隻要親媽不必向嫡母行禮，一切都是好商議的，弘曆連連稱是：「這個主意很是不壞，以後就這樣辦吧。」
寒苓提醒他們父子：「多少宗親都看著呢，為著先前的官司，已經有人說你寵妾滅妻，再這樣鬧一出，母後皇太後不在意，聖母皇太後豈不是要背負一個恃子而驕的罵名？依我看，你們還是從長計議罷！」
弘曆笑道：「這個不打緊，我自然有法子令皇額娘不生芥蒂，使宗親外臣再沒話說。」
寒苓便不多嘴，心中還犯嘀咕：這跟先生後生是沒有關係的，你能用什麽法子抹平兩宮皇太後平起平坐的負麵影響呢？
弘曆的安撫法子確實不錯，至於代價麽——出乎意料之外卻是他自己（也可能是寒苓自己）的兒子。
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弘曆的小金庫捏在寒苓手中，皇貴妃自能慷他人之慨，連絲綢帶錦緞，一口氣賞賜給了魏貴人十幾匹上等衣料，舒嬪臉兒都綠了，宮門口堵住張雷，咬著嘴唇問道：「張總管，魏貴人難道有喜了不成？本宮身為承幹宮主位，怎麽沒聽太醫說起過呢？」
張雷賠笑道：「迴舒嬪娘娘的話，魏貴人促成三公主對主子娘娘解開心結，萬歲爺很是欣慰，主子娘娘體察上意，特命奴才把千秋節的貢品尋出來賞賜給魏貴人。」
「嗯？」舒嬪眉頭一皺，「魏貴人做了什麽好事兒，連主子娘娘都要承他的情？」
承幹宮的大宮女繪心上前兩步把一隻荷包塞了出去：「辛苦張總管跑一趟，這點子心意是我們主子給您喝茶用的，請您不要嫌棄才好。」
「奴才豈敢，奴才謝過舒嬪主子賞賜！」張雷想了一想，因與舒嬪迴道：「魏貴人向萬歲爺建言，將和敬公主府大阿哥的百日宴設在景仁宮，主子娘娘補其疏漏，勸說萬歲爺於長春宮設宴，主子娘娘幕後主持，藉此機會將四公主五公主歷練一迴，三公主果然承情，放下了對主子娘娘的芥蒂，魏貴人的功勞是不能忽略的，主子娘娘賞罰分明，自然不會忘了她的一份好處。」
「她倒會掐尖取巧。」舒嬪哂笑道，「主子娘娘不計前嫌救了三公主的性命，三公主早就有認錯的打算，魏貴人適逢其會，白白搶了這份人情去，果然不愧是包衣出身，論起投機取巧，多少正經的旗人格格都比不了的。」
張雷心道：這位主子慣做事後諸葛亮，上迴是嘉妃、這次是魏貴人，別管是旗人還是包衣，伶俐勁兒是一定不能少的，否則也隻有拾人牙慧的結果了。
皇貴妃的生日、皇外孫的百歲、皇養女的大婚都達不到普天同慶的高度，對整個大清朝來說，本年度最值得慶賀的節日卻是崇元皇太後的七十壽典。
崇元太後最重要的身份絕對不是幹隆皇帝的嫡母，他是雍正皇帝的元配！雍正帝是康熙帝的皇四子，排行在前的三個大伯、三個妯娌早已作古，崇元太後是聖祖一脈名副其實的大長輩（輩分最高的都得叫她四嫂），弘曆自詡是至孝天子，當然會對母後皇太後的生日加倍重視。
當此之時，國富而民安，皇帝盡有展露孝心的資本，弘曆在婉拒崇元太後「尚簡祝壽」的要求後，獨出心裁的於聖壽前夕高調奉上了規格極高的「九九壽禮」。
九九壽禮並不是指總共進獻八十一件禮物，而是每日奉送八十一件禮物，連續送上九天！這也是史無前例的賀壽行為，自端陽節肇始，從幹清宮到寧壽宮的內務府管事、總管太監不絕於徑，又有奉旨來京的外藩、貝勒、貝子、額駙、公、台吉並皇子大臣、親王顯貴躬逢其會，都不敢對大清朝的寶塔尖有所怠慢，進上的賀禮遠比十年前貴重的多。
寒苓這個皇貴妃更是忙上添忙，除了主持聖壽節的慶典，將景仁宮的節禮預備妥當以外，還得過問毓慶宮與鹹福宮兩處的壽禮是否妥當，自四月下旬起便受操勞，首尾忙了一個月才把內外事宜料理妥當。
有兩個媽需要孝敬的弘曆在禮儀方麵遇到了一樁不大不小的麻煩。
禮部頗有先見之明的撞著膽子發出疑問：「聖壽當日，聖母皇太後如何於寧壽宮行禮並無前例可循，恭請萬歲爺示下；又有明歲聖母皇太後六旬千秋，母後皇太後何以致賀聖母皇太後，同請萬歲爺一併裁決。」
這個問題確實令人頭疼：哪怕全天下都知道母後皇太後的地位高於聖母皇太後，不可否認的一點是，聖母皇太後是皇帝的親媽，做兒子的總要照顧親媽的想法。
一家四口用膳的場合，弘曆把這件「家務事」搬上了台麵。
寒苓心說：按照先帝時欽定的祔廟之禮，必須以元後、繼後、本生為次序，母後皇太後是元後，聖母皇太後是本生之母，禮法原是如此，有什麽值得糾結的。
永璽隔了一輩，對嫡瑪嬤、親瑪嬤的感官區別就算不上明顯，稍加斟酌後說道：「寧壽宮瑪嬤為世宗先帝皇後，依照禮法，應居壽康宮瑪嬤之左（清朝以左為尊），雖然如此，壽康宮瑪嬤有生育阿瑪之勞，兒子愚見，法禮親情應當有所兼顧才好。」
弘曆問道：「你且說一說，怎麽個兼顧法？」
永璽出了個和稀泥的主意：「兩宮皇太後並出，自然是寧壽宮瑪嬤在前、壽康宮瑪嬤在後，似此等慶典，可依並尊之禮，序長幼不論尊卑，彼此之間無需行禮，由總管內侍上奉賀禮即可。」
隻要親媽不必向嫡母行禮，一切都是好商議的，弘曆連連稱是：「這個主意很是不壞，以後就這樣辦吧。」
寒苓提醒他們父子：「多少宗親都看著呢，為著先前的官司，已經有人說你寵妾滅妻，再這樣鬧一出，母後皇太後不在意，聖母皇太後豈不是要背負一個恃子而驕的罵名？依我看，你們還是從長計議罷！」
弘曆笑道：「這個不打緊，我自然有法子令皇額娘不生芥蒂，使宗親外臣再沒話說。」
寒苓便不多嘴，心中還犯嘀咕：這跟先生後生是沒有關係的，你能用什麽法子抹平兩宮皇太後平起平坐的負麵影響呢？
弘曆的安撫法子確實不錯，至於代價麽——出乎意料之外卻是他自己（也可能是寒苓自己）的兒子。
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