我跟師父聽說了這事兒之後,先去了醫院,看了看那些警察們。


    但是過去一打聽才知道,也不是所有開過木箱的警察都病了。


    師父於是給這幾個住院的警察算了算八字,發現他們無一例外,都是屬豬。


    而且五行屬木。


    師父當時沉默半晌,然後問了問醫生,這幾個警察的病因。


    醫生說初步判斷是內部器官出血,引發的感染。


    可是出血原因卻始終沒有找到。


    目前幾個在藥物的控製下,內出血算是初步止住了,炎症指數也算穩定。


    可是隻要是藥量減低,炎症指數就會再次上升,繼而引發高燒。


    所以在查清楚病因前,醫生沒有讓這幾個警察出院。


    打聽清楚之後,師父就帶我去了警局,說要看看那尊肉身神像。


    師父說既然不是所有開箱的警察都病了,那就說明附著在這肉身神像上的東西,不是邪祟。


    不是無差別攻擊的。


    既然不是邪祟,那就是神明了。


    道佛不同宗,為了避免誤會,進門前,師父還是用掌門金印沾著香灰,在證物室的大門上蓋了個章。


    算是自報家門,稟明來意。


    之後隻要是線香不滅,香灰印章不掉,那就說明裏麵的神明允許我們進入了。


    進門前,師父讓我低著頭,別看那肉身神像。


    我問為什麽,師父就說但凡能附在神像上的神明,念力都太強。


    他說我道行還不夠,與神明對視,靈氣容易被壓製,搞不好人容易被嚇傻。


    這也是為什麽很多老人都不讓年輕的父母帶孩子進道觀或者是寺廟。


    就是這個道理。


    我聽了師父的話,從一進門就低眉順眼,始終沒有抬頭。


    我一路看著師父的腳後跟兒,跟著他走到那肉身神像跟前。


    師父站定以後,戴上手套,說了句得罪了以後,就去檢查神像了。


    我因為不敢抬頭,所以也不知道師父是怎麽檢查的。


    隻是過了大概五六分鍾吧,師父就歎了口氣,然後帶我出去了。


    等出了門,師父就摘了手上的一次性手套。


    但那手套上卻黑紅黑紅的,仿佛摸著了混了血水的泥土了似的。


    連旁邊的警察也都愣了,說韓道長,那是證物,不能隨意毀壞啊……


    結果師父搖搖頭,說那證物早就被毀壞了,隻不過毀了證物的人不是他。


    他讓這個警察查查這幾天的證物室出入記錄,然後篩選一下,看看跟那幾個住院的警察有沒有重疊。


    等名單拿到手,果不其然,有一個名叫孫強的、剛剛畢業過來實習的警察在那裏麵。


    師父直接打電話給文警官,說懷疑這個孫強有盜竊文物的嫌疑。


    文警官當時在電話那邊都沉默了,過了半天才問了我師父一句,說你確定嗎?


    師父說他進去檢查那尊肉身神像的時候,發現它的肚腹處有傷口。


    剛開始看的時候並不明顯,但是師父說當他靠近那尊肉身神像的時候,就感覺有一隻手牽住了他的手,帶著他摸到了一處褶皺。


    等師父輕輕地一撥楞,那處褶皺就開了。


    師父的手往裏一探,在裏麵測出了一個方塊兒的空間,說明裏麵曾經是藏著一個盒子的。


    這也不奇怪。


    在魏晉南北朝時期,的確有往佛像裏麵放舍利與珍寶的習俗。


    但這樣做並不是為了藏寶或者是殉葬。


    肉身神像裏的珍寶是經過特殊挑選,可以代表人體五髒的東西。


    有的時候都不是珍寶,而是放一些法經,胎發,亦或是銅鏡等等。


    這些東西有價無市,可碰到喜歡收藏這些東西的玩家,那就是傳世珍寶了。


    師父說完,文警官就告訴他,說孫強是個二代,家裏條件極好,應該用不著偷盜。


    他應該是個隱藏的收藏家,看見這些東西了就眼紅了,想據為己有。


    後來文警官很快就迴京親自處理這件事了。


    孫強也經不住拷問,很快就交代了。


    他當時也是後悔不已,痛哭流涕,說自己沒想著賣,就想著拿迴來研究研究,然後再放迴去的。


    他也沒想到這世上真的有神明存在。


    你掏了我的五髒廟,我就也讓你的五髒廟感受感受被人撕裂的痛苦。


    所以這幾個警察的內髒才會不明原因出血。


    可是東西是孫強一個人偷的,為什麽其他的警察也吃了瓜絡呢?


    師父說之前告訴過我了,神明的念力太強,所有與孫強同屬性的人,才在同一時刻遭了連累。


    後來孫強說他偷出來的是一個純金的刻著經文的方塊兒,但還沒來得及研究出來到底是什麽呢。


    不過不管是做什麽用的,金克木,幾個五行屬木的警察就是這麽被克的進了醫院的。


    後來師父幫忙將這個金塊兒又放迴到了神像體內,又做了法事燒了香。


    那幾個警察的病就漸漸地好了。


    說到五行相克,我再給你們講一個相關的故事。


    之前,我跟師父去南方的一個地方遊玩,在當地一個市區的連鎖酒店入住。


    這個連鎖酒店物美價廉,是很多遊客的首選。


    因此當時大堂裏等著登記入住的人就很多,一直在排隊。


    我跟師父又餓又渴的,索性也不去排隊了,就在大堂的沙發上坐著,打算等人少了再過去。


    就在這時,師父一邊喝水吃餅幹,一邊打量著四周,然後嗬嗬一笑,說這可有意思了。


    我見狀也打量了一周,這才發現,這個酒店的大廳裏,竟然放著很多的岩石。


    這些岩石大小不一,擺放的位置也是天差地別,從外表來看沒有任何章法。


    這可一點兒都不符合酒店大堂整潔對稱的裝修原則啊。


    我看了看離我最近的一塊兒石頭,發現那不是普通的石頭,而是裏麵帶土長草的山石。


    大家爬山的時候,或者去野外的時候,總能看見這種石頭縫裏長出來的野草。


    這塊石頭就像是連著野草一起從野外撬走搬進來的。


    在道家來說,石頭都是用來壓重鎮宅的。


    比較熟知的就是泰山石敢當。


    但是酒店的大堂放這麽多石頭,的確是很少見的。


    然而細看之下就會發現,這些石頭和泰山石又有很大的不同。


    泰山石大部分五行屬土,但這些石頭竟然大部分都是鐵礦石,五行屬金!

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