第105章 《翠玉錄》箴言
霍格沃茨：從盧娜家開始內卷成神 作者：銳辰3499 投票推薦 加入書簽 留言反饋
維澤特的意識迴歸，他緩緩睜開雙眼，長長地吐出一口氣。
手中的《翠玉錄》拓本恢複成原本的模樣，《翠玉錄》拓本隨著他的吐氣微微顫抖，猶如羽毛般飄落到病床上。
這次他沒能通過“彼世”裏的那些星團，學習到前人留下的智慧，卻也收獲了不少有用信息。
通過與赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的對話，維澤特對於那個骷髏身影，算是有了更深的了解。
赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的說話相當隱晦，僅僅以“火焰”與“岩石”作為意象，來講述過去發生的事情。
維澤特對於戰爭魔法有所研究，他能推測出赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯這麽做的原因。
戰爭魔法這個龐大的魔法科目裏，存在類似“觸發關鍵詞句就會發出警報”的偵察魔法；
隻要說出相應的關鍵詞句，施咒一方就能獲取相關警報，再利用這個偵察戰爭魔法進行定位，從而獲知關鍵人物的具體位置。
維澤特甚至考慮過這樣一種可能，當年伏地魔發動戰爭、禍亂英吉利魔法世界的時候，是否采取過類似的偵察戰爭魔法？
由此他聯想到，如今英吉利巫師口中的“神秘人”“名字都不能提的那個人”，是否都是所謂的安全詞，用於規避這種偵察戰爭魔法呢？
同樣的道理，或許那個骷髏身影，也能夠通過類似的偵察戰爭魔法，感應到那些了解過往辛秘的人，並且予以知情人沉重打擊。
畢竟赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯有著慘痛的過往，為避免一些不必要的意外，采用這樣的方式也在情理之中。
維澤特也是出於相同的考慮，才會主動適應赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的敘述方式，以“火焰”與“岩石”的意象來討論事情。
赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯一行人創造了“彼世”，並且將“彼世”完全公開，讓其成為生靈留下智慧的場所。
那個骷髏身影不僅知曉“彼世”的存在，對於“彼世”的存在也十分忌憚，才會花費大量時間停留在“彼世”進行汙染。
這也是一條極為重要的信息，盡管維澤特不知道該如何使用，卻也不妨礙他將其記錄下來，以便將來的某個時刻發揮作用。
將這趟“彼世”之行的信息梳理完成後，維澤特看向躺在病床上的《翠玉錄》拓本。
“如其在上，如其在下。如其在內，如其在外。”他再次將《翠玉錄》拓本上的字跡讀了出來。
弗雷德和喬治是這樣介紹《翠玉錄》：煉金術士以自己的方式解讀《翠玉錄》上麵的內容，而解讀出來的東西，也隻會屬於這名煉金術士。
獲得自己的《翠玉錄》箴言後，維澤特也能夠理解在介紹《翠玉錄》的時候，弗雷德和喬治為什麽會這麽說了。
盡管《翠玉錄》是赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯留下的魔法道具，但是《翠玉錄》到底會浮現出什麽箴言，取決於觀摩之人所走的魔法道路。
所謂“如其在內，如其在外”，這是維澤特所選擇的魔法道路，是他所進行的靈魂與魔法的研究，因此它才能顯現在《翠玉錄》拓本上；
《翠玉錄》拓本本身更像是一麵鏡子，亦或是一條繩子；
觀摩者可以從“這麵鏡子”中，知道自己是如何研究魔法與靈魂，也能夠通過“這條繩子”，將自己關於靈魂與魔法的理解，全部串聯到一起。
-------------------------------------
維澤特學習研究了不少魔法，其中對阿尼馬格斯的研究，會相對深入一些。
而“如其在上，如其在下。如其在內，如其在外。”這個《翠玉錄》箴言，很適合用來理解阿尼馬格斯。
盡管阿尼馬格斯變形存在多種形態，涵蓋從甲蟲到大象等各類動物，但是通過阿尼馬格斯變成什麽動物，這並不是一件隨機的事情；
阿尼馬格斯能夠變成什麽動物，是由“魂”所決定的，當阿尼馬格斯魔藥作用於“魂”的時候便會與之結合，共同塑造具體的動物形象；
無論是變成動物形態，還是恢複成人形，都能體現出“如其在內，如其在外”這句箴言所要表達的一致性；
不僅如此，維澤特也能夠通過“如其在內，如其在外”這句箴言，解釋肉身守護神形態、阿尼馬格斯動物形象一致的問題。
……
“如其在上，如其在下”這句箴言亦是如此，不過它主要涉及的方向，是阿尼馬格斯的變形過程；
在維澤特的靈魂研究當中，“靈”與“魂”與“身體”雖然層級分明，卻又互相有所關聯，也會互相進行影響；
在初次阿尼馬格斯變形過程中，“魂”與“身體”在進行阿尼馬格斯變形的時候，會在短時間內對“靈”進行壓製；
當壓製產生以後，所帶來的直接危害就是產生所謂的“動物本能”；
盡管“靈”受到壓製，但是先前製作藥水所遭遇的困難，此刻也就可以轉變為動物，幫助“靈”反抗壓製；
等到“靈”迴歸主導地位後，“動物本能”也就順理成章地被壓製下去了；
變形者在壓製“動物本能”後，自然也就可以在“靈”的重新主導下恢複身體，完成初次阿尼馬格斯的變形；
所謂“如其在上，如其在下”，正是說明變形者需要“靈”與“魂”與“身體”的共同協作，才能成功完成阿尼馬格斯變形；
這是一個通過不斷調整，以此來達到平衡的過程，唯有做到這一點，才能避免阿尼馬格斯變形失敗，不讓身體出現各種畸變。
……
從藥水製作到每日的念咒施法，最後還要在暴風雨中進行初次變形，這個複雜而煎熬的過程，其實都在考驗著變形者的耐心、專注力。
如果換一個角度來看，這也能夠看作是煉金術的過程；
阿尼馬格斯藥水可以視為“媒介”，每日的念咒聲構建出“煉金魔法陣”，耐心與專注力用以運轉“煉金術”，而暴風雨則是“催化劑”；
唯有這三者的共同作用，才能讓變形者完成蛻變與重塑，這也是阿尼馬格斯雖然危險且困難，卻沒有被曆史長河淘汰，仍然有人學習它的原因。
手中的《翠玉錄》拓本恢複成原本的模樣，《翠玉錄》拓本隨著他的吐氣微微顫抖，猶如羽毛般飄落到病床上。
這次他沒能通過“彼世”裏的那些星團，學習到前人留下的智慧，卻也收獲了不少有用信息。
通過與赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的對話，維澤特對於那個骷髏身影，算是有了更深的了解。
赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的說話相當隱晦，僅僅以“火焰”與“岩石”作為意象，來講述過去發生的事情。
維澤特對於戰爭魔法有所研究，他能推測出赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯這麽做的原因。
戰爭魔法這個龐大的魔法科目裏，存在類似“觸發關鍵詞句就會發出警報”的偵察魔法；
隻要說出相應的關鍵詞句，施咒一方就能獲取相關警報，再利用這個偵察戰爭魔法進行定位，從而獲知關鍵人物的具體位置。
維澤特甚至考慮過這樣一種可能，當年伏地魔發動戰爭、禍亂英吉利魔法世界的時候，是否采取過類似的偵察戰爭魔法？
由此他聯想到，如今英吉利巫師口中的“神秘人”“名字都不能提的那個人”，是否都是所謂的安全詞，用於規避這種偵察戰爭魔法呢？
同樣的道理，或許那個骷髏身影，也能夠通過類似的偵察戰爭魔法，感應到那些了解過往辛秘的人，並且予以知情人沉重打擊。
畢竟赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯有著慘痛的過往，為避免一些不必要的意外，采用這樣的方式也在情理之中。
維澤特也是出於相同的考慮，才會主動適應赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯的敘述方式，以“火焰”與“岩石”的意象來討論事情。
赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯一行人創造了“彼世”，並且將“彼世”完全公開，讓其成為生靈留下智慧的場所。
那個骷髏身影不僅知曉“彼世”的存在，對於“彼世”的存在也十分忌憚，才會花費大量時間停留在“彼世”進行汙染。
這也是一條極為重要的信息，盡管維澤特不知道該如何使用，卻也不妨礙他將其記錄下來，以便將來的某個時刻發揮作用。
將這趟“彼世”之行的信息梳理完成後，維澤特看向躺在病床上的《翠玉錄》拓本。
“如其在上，如其在下。如其在內，如其在外。”他再次將《翠玉錄》拓本上的字跡讀了出來。
弗雷德和喬治是這樣介紹《翠玉錄》：煉金術士以自己的方式解讀《翠玉錄》上麵的內容，而解讀出來的東西，也隻會屬於這名煉金術士。
獲得自己的《翠玉錄》箴言後，維澤特也能夠理解在介紹《翠玉錄》的時候，弗雷德和喬治為什麽會這麽說了。
盡管《翠玉錄》是赫爾墨斯·特利斯摩吉斯忒斯留下的魔法道具，但是《翠玉錄》到底會浮現出什麽箴言，取決於觀摩之人所走的魔法道路。
所謂“如其在內，如其在外”，這是維澤特所選擇的魔法道路，是他所進行的靈魂與魔法的研究，因此它才能顯現在《翠玉錄》拓本上；
《翠玉錄》拓本本身更像是一麵鏡子，亦或是一條繩子；
觀摩者可以從“這麵鏡子”中，知道自己是如何研究魔法與靈魂，也能夠通過“這條繩子”，將自己關於靈魂與魔法的理解，全部串聯到一起。
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維澤特學習研究了不少魔法，其中對阿尼馬格斯的研究，會相對深入一些。
而“如其在上，如其在下。如其在內，如其在外。”這個《翠玉錄》箴言，很適合用來理解阿尼馬格斯。
盡管阿尼馬格斯變形存在多種形態，涵蓋從甲蟲到大象等各類動物，但是通過阿尼馬格斯變成什麽動物，這並不是一件隨機的事情；
阿尼馬格斯能夠變成什麽動物，是由“魂”所決定的，當阿尼馬格斯魔藥作用於“魂”的時候便會與之結合，共同塑造具體的動物形象；
無論是變成動物形態，還是恢複成人形，都能體現出“如其在內，如其在外”這句箴言所要表達的一致性；
不僅如此，維澤特也能夠通過“如其在內，如其在外”這句箴言，解釋肉身守護神形態、阿尼馬格斯動物形象一致的問題。
……
“如其在上，如其在下”這句箴言亦是如此，不過它主要涉及的方向，是阿尼馬格斯的變形過程；
在維澤特的靈魂研究當中，“靈”與“魂”與“身體”雖然層級分明，卻又互相有所關聯，也會互相進行影響；
在初次阿尼馬格斯變形過程中，“魂”與“身體”在進行阿尼馬格斯變形的時候，會在短時間內對“靈”進行壓製；
當壓製產生以後，所帶來的直接危害就是產生所謂的“動物本能”；
盡管“靈”受到壓製，但是先前製作藥水所遭遇的困難，此刻也就可以轉變為動物，幫助“靈”反抗壓製；
等到“靈”迴歸主導地位後，“動物本能”也就順理成章地被壓製下去了；
變形者在壓製“動物本能”後，自然也就可以在“靈”的重新主導下恢複身體，完成初次阿尼馬格斯的變形；
所謂“如其在上，如其在下”，正是說明變形者需要“靈”與“魂”與“身體”的共同協作，才能成功完成阿尼馬格斯變形；
這是一個通過不斷調整，以此來達到平衡的過程，唯有做到這一點，才能避免阿尼馬格斯變形失敗，不讓身體出現各種畸變。
……
從藥水製作到每日的念咒施法，最後還要在暴風雨中進行初次變形，這個複雜而煎熬的過程，其實都在考驗著變形者的耐心、專注力。
如果換一個角度來看，這也能夠看作是煉金術的過程；
阿尼馬格斯藥水可以視為“媒介”，每日的念咒聲構建出“煉金魔法陣”，耐心與專注力用以運轉“煉金術”，而暴風雨則是“催化劑”；
唯有這三者的共同作用，才能讓變形者完成蛻變與重塑，這也是阿尼馬格斯雖然危險且困難，卻沒有被曆史長河淘汰，仍然有人學習它的原因。