第207章 領悟
綜武：長相超兇的我，拜師嶽不群 作者：吃鹽加點 投票推薦 加入書簽 留言反饋
放下最初的驚奇，眾人開始迴歸到最重要的部分。
那便是無根生利用《神明靈》在內景中構建了‘人身難得洞’中的一切。
看著浮現在周圍，宛若活過來的一個個字體。
眾人仿佛感覺到這將自己包圍的《悟真篇》仿佛往自己身體裏鑽一樣。
隨著眾人的念想產生，一個個巨大的火球從虛空中顯現，出現在眾人身後。
不過這一切都被無根生所用《神明靈》鑄成的‘人身難得洞’給擋在了外麵。
而後，場中的眾人紛紛都陷入了頓悟之中。
這其中也包括了參悟過《悟真篇》的劉得水，維持《神明靈》的無根生。
更包括了，之前就已經頓悟過有所收獲的腓腓和孔武。
就在在場的十五人加一獸在內景之中陷入頓悟的時候。
外麵各大派針對這三十六人的圍剿，也漸漸落入尾聲。
畢竟這三十六人已被殺了不少。
而剩下這些，其實找不到也就找不到了。
畢竟現在一切的大局，都以抗戰勝利為主。
所以在將能找到的都殺了之後，各大門派僅僅是注意江湖上的風聲，而大部分重心都轉移到了這場戰爭之上。
江湖上一時安穩了下來。
……
七日之後。
月朗風清，山風宜人。
在內景之中，已經領悟過《化仙禁》和《道蠱盜》的孔武和腓腓率先醒來。
孔武並沒有什麽特殊的領悟，僅僅是領悟了對《化仙禁》向他人的使用而已。
原本的《化仙禁》是用於己身，雖然也算護道之術，但卻是一種另類長生的護道之術。
講究的是禁錮己身，封神魂、先天之炁於體內，以求混元不漏，炁壽難消。
跟全真派的《金丹之術》倒是有異曲同工之妙。
而這次領悟是在原有的基礎上，讓《化仙禁》變成了現在就能使用的術。
不過這種使用，卻是禁錮對方的手段。
孔武用出之後，隻要將自身《化仙禁》之炁打入對方體內。
這炁便引導對方體內的炁，化為《化仙禁》，直接封禁自己的炁和神魂手段。
讓其從異人直接變成普通人。
而這種《化仙禁》一旦用出，自身無法解除。
因為他體內的炁全部都按照《化仙禁》來封禁自身，所以也不存在用炁衝開。
按照常理來說，一個人若體內沒有炁的存在，那便可以解開這《化仙禁》。
而到時再重新修行，便可徹底擺脫。
但是每個人身上都有炁，哪怕是死人身上都有炁的存在。
所以身上的炁根本除不盡。
因為不是死過一迴就能把炁散幹淨。
若想要周身一絲炁都不存在，隻怕死了，然後屍體直接燒成骨灰。
那骨灰上應該就沒有炁的存在了。
所以這也是《化仙禁》不可解的原因所在。
除非施法者，直接將對手體內的《化仙禁》打散，要不然外力不可解。
雖然此術與人交手對戰威力異常恐怖陰損。
但是孔武還是有些大失所望。
因為這個術就好比《封神演義》中恐怖非常的‘斬仙葫蘆’。
它確實厲害，但是它卻不提高修行者的‘性’與‘命’。
這隻是一個純粹的術而已。
而腓腓所領悟的，比之孔武就更垃圾了些。
原本的《道蠱盜》是自身化蠱，與宿主共存，‘性’‘命’雙修。
算是一個頂級輔助掛件，但是自己的修為也可以借助宿主噌噌的往上漲。
這雖然也算是術的一種，但是此術可盜道。
既然能讓自己盜得到道，那說它是一個求道之術也不為過。
而新領悟的一部分，卻和孔武類似，也是一種應用。
在孔武與腓腓在心底交談完後。
他感覺腓腓的能力，有點像後世全性四張狂中‘高利貸’沈衝的能力。
‘高利貸’沈衝。的能力便是能向他人施法借出自身之炁。
不過有借就有還，還是九出十三歸的那種。
所以四張狂沈衝，才得了一個‘高利貸’的外號。
而腓腓新領悟的，則是與對方交手之時，可將對方打出的炁納入體內。
隨後便可施展出對方所施展的招式。
不過這學會的隻是徒有其表，吸入體內的炁宛若無根之萍，根本無法再生。
而當這絲炁用完之際，那門手段便也無法施展了。
這麽一捋下來，其實有點像異人版的，‘以施彼道，還施彼身。’。
不過人家慕容複是自己啃表妹的家底學會的。
而腓腓這個是臨時版的。
就看這能力，放在原本的‘八奇技’當中，也是個挨錘的貨。
通過自己和腓腓所領悟的東西，孔武心中隱隱有了猜測。
那便是隻要在此地領悟過仙遺一次。
即便是通過手段再次陷入頓悟，可是所領悟的隻能是在原有基礎上的一些細枝末節。
就像自己和腓腓之前所領悟的一樣，不論是《化仙禁》還是《道蠱盜》，都是近乎於道的術。
而現在所領悟的，雖然威力教資原本大了些，但卻是純正的術。
而就在腓腓告訴孔武自己新領悟的功法特點後，想要將《道蠱盜》的實戰方法傳於孔武之時。
還未張口就感覺心頭一陣悸動，好似說出就有什麽大危險即將發生一樣。
而孔武也在第一時間發現了異常，那便是無根生《神明靈》所構成的‘人身難得洞’外。
腓腓身後本來在眾人中算是很小的火球，在剛才那一刻突然增大。
這一幕讓孔武想起原著‘八奇技’的禁製。
便是那領悟‘八奇技’之人，不得與外人講授功法。
就如同原著中被王家逮到的‘風天養’一樣。
而且他所受到的禁製更大，除了‘八奇技’的名字，其他的他都無法透露。
見到這一幕孔武製止了腓腓。
孔武和腓腓醒來之後，就發現自己可以脫離內景了。
不過孔武和腓腓都沒有退出，而是在內景中靜靜等待。
畢竟儀琳三人還沒有領悟完，他倆就不可能退出。
而且經過這種明顯的變化，孔武也想知道。
原本在這段時間現世的‘八奇技’還會不會再次出現？
時間也沒過多長時間，又過去了兩三天。
剩下的眾人陸續都醒了過來。
每一個醒過來的人都麵露喜色。
那便是無根生利用《神明靈》在內景中構建了‘人身難得洞’中的一切。
看著浮現在周圍，宛若活過來的一個個字體。
眾人仿佛感覺到這將自己包圍的《悟真篇》仿佛往自己身體裏鑽一樣。
隨著眾人的念想產生，一個個巨大的火球從虛空中顯現，出現在眾人身後。
不過這一切都被無根生所用《神明靈》鑄成的‘人身難得洞’給擋在了外麵。
而後，場中的眾人紛紛都陷入了頓悟之中。
這其中也包括了參悟過《悟真篇》的劉得水，維持《神明靈》的無根生。
更包括了，之前就已經頓悟過有所收獲的腓腓和孔武。
就在在場的十五人加一獸在內景之中陷入頓悟的時候。
外麵各大派針對這三十六人的圍剿，也漸漸落入尾聲。
畢竟這三十六人已被殺了不少。
而剩下這些，其實找不到也就找不到了。
畢竟現在一切的大局，都以抗戰勝利為主。
所以在將能找到的都殺了之後，各大門派僅僅是注意江湖上的風聲，而大部分重心都轉移到了這場戰爭之上。
江湖上一時安穩了下來。
……
七日之後。
月朗風清，山風宜人。
在內景之中，已經領悟過《化仙禁》和《道蠱盜》的孔武和腓腓率先醒來。
孔武並沒有什麽特殊的領悟，僅僅是領悟了對《化仙禁》向他人的使用而已。
原本的《化仙禁》是用於己身，雖然也算護道之術，但卻是一種另類長生的護道之術。
講究的是禁錮己身，封神魂、先天之炁於體內，以求混元不漏，炁壽難消。
跟全真派的《金丹之術》倒是有異曲同工之妙。
而這次領悟是在原有的基礎上，讓《化仙禁》變成了現在就能使用的術。
不過這種使用，卻是禁錮對方的手段。
孔武用出之後，隻要將自身《化仙禁》之炁打入對方體內。
這炁便引導對方體內的炁，化為《化仙禁》，直接封禁自己的炁和神魂手段。
讓其從異人直接變成普通人。
而這種《化仙禁》一旦用出，自身無法解除。
因為他體內的炁全部都按照《化仙禁》來封禁自身，所以也不存在用炁衝開。
按照常理來說，一個人若體內沒有炁的存在，那便可以解開這《化仙禁》。
而到時再重新修行，便可徹底擺脫。
但是每個人身上都有炁，哪怕是死人身上都有炁的存在。
所以身上的炁根本除不盡。
因為不是死過一迴就能把炁散幹淨。
若想要周身一絲炁都不存在，隻怕死了，然後屍體直接燒成骨灰。
那骨灰上應該就沒有炁的存在了。
所以這也是《化仙禁》不可解的原因所在。
除非施法者，直接將對手體內的《化仙禁》打散，要不然外力不可解。
雖然此術與人交手對戰威力異常恐怖陰損。
但是孔武還是有些大失所望。
因為這個術就好比《封神演義》中恐怖非常的‘斬仙葫蘆’。
它確實厲害，但是它卻不提高修行者的‘性’與‘命’。
這隻是一個純粹的術而已。
而腓腓所領悟的，比之孔武就更垃圾了些。
原本的《道蠱盜》是自身化蠱，與宿主共存，‘性’‘命’雙修。
算是一個頂級輔助掛件，但是自己的修為也可以借助宿主噌噌的往上漲。
這雖然也算是術的一種，但是此術可盜道。
既然能讓自己盜得到道，那說它是一個求道之術也不為過。
而新領悟的一部分，卻和孔武類似，也是一種應用。
在孔武與腓腓在心底交談完後。
他感覺腓腓的能力，有點像後世全性四張狂中‘高利貸’沈衝的能力。
‘高利貸’沈衝。的能力便是能向他人施法借出自身之炁。
不過有借就有還，還是九出十三歸的那種。
所以四張狂沈衝，才得了一個‘高利貸’的外號。
而腓腓新領悟的，則是與對方交手之時，可將對方打出的炁納入體內。
隨後便可施展出對方所施展的招式。
不過這學會的隻是徒有其表，吸入體內的炁宛若無根之萍，根本無法再生。
而當這絲炁用完之際，那門手段便也無法施展了。
這麽一捋下來，其實有點像異人版的，‘以施彼道，還施彼身。’。
不過人家慕容複是自己啃表妹的家底學會的。
而腓腓這個是臨時版的。
就看這能力，放在原本的‘八奇技’當中，也是個挨錘的貨。
通過自己和腓腓所領悟的東西，孔武心中隱隱有了猜測。
那便是隻要在此地領悟過仙遺一次。
即便是通過手段再次陷入頓悟，可是所領悟的隻能是在原有基礎上的一些細枝末節。
就像自己和腓腓之前所領悟的一樣，不論是《化仙禁》還是《道蠱盜》，都是近乎於道的術。
而現在所領悟的，雖然威力教資原本大了些，但卻是純正的術。
而就在腓腓告訴孔武自己新領悟的功法特點後，想要將《道蠱盜》的實戰方法傳於孔武之時。
還未張口就感覺心頭一陣悸動，好似說出就有什麽大危險即將發生一樣。
而孔武也在第一時間發現了異常，那便是無根生《神明靈》所構成的‘人身難得洞’外。
腓腓身後本來在眾人中算是很小的火球，在剛才那一刻突然增大。
這一幕讓孔武想起原著‘八奇技’的禁製。
便是那領悟‘八奇技’之人，不得與外人講授功法。
就如同原著中被王家逮到的‘風天養’一樣。
而且他所受到的禁製更大，除了‘八奇技’的名字，其他的他都無法透露。
見到這一幕孔武製止了腓腓。
孔武和腓腓醒來之後，就發現自己可以脫離內景了。
不過孔武和腓腓都沒有退出，而是在內景中靜靜等待。
畢竟儀琳三人還沒有領悟完，他倆就不可能退出。
而且經過這種明顯的變化，孔武也想知道。
原本在這段時間現世的‘八奇技’還會不會再次出現？
時間也沒過多長時間，又過去了兩三天。
剩下的眾人陸續都醒了過來。
每一個醒過來的人都麵露喜色。