2024-04-25 1:32:50
金子與燈塔：日月既往 不可複追 積極主動 格物致己
日記正文
工廠停電了，好像每年這個初夏時節都會停一兩次電，去年是因為工廠內部的線路問題，今年則是因為這一塊的電閘壞了，小地方就這點不好，線路的故障率很高，很難保持穩定，隔三差五的停電停水，不如城市，也不如遠遁山林的人們，看到有些在大山裏養雞或是養蜂的人，這些人自帶發電設備，山泉凜冽而可口（有人可能會說山螞蝗什麽的，不過概率小），小鎮就很尷尬了，不生不熟，就是一鍋夾生飯，總之今年的停電沒有例外，不過好在等到從我姐家洗完澡之後迴來，工廠的燈已經全部亮了。
話說迴來，隱居森山，當然逍遙自在，不過也要忍受不太便利的購物環境，還有就是大自然的小蛇小蜈蚣等等的不期造訪。還真就是無立足境，方得幹淨啊！
在我姐家洗澡，感覺水流很大，那是因為我習慣了工廠裏比較小的水流，這裏麵就有一種習慣的過渡，會有一種很微妙的不適感，本質上跟由奢入儉難同理。
我姐家跟我家是不一樣的，能感覺到其中的區別，那是一個獨立的家庭，當然這個家庭終將也會緣起性空的，每個人都會成為吹過曠野的風和沙塵，我們能做的就是不要讓人嫌棄，鏡子一旦出現裂痕再撒手，就為時過晚了。
山茶為什麽好喝，是因為其生長環境的浸潤，吸收營養的土壤比較獨特。
其實能清楚的知道，即便你是國家主席或是總統，也會有人看你不爽，看不起你，讓別人看得起無異於將美的評判官交給了外相，這是很愚昧的，我們必須要清楚明確的知道美的評判員隻能是優雅的女神，隻能是優雅的自己，一旦當我們將評判的任務交給女神，我們也就擁有了海上可靠的阻尼器。
不以物喜，不以己悲，那是因為是喜是悲與外無關，於心有關，你的歌頌讚賞，我心存感恩，你的辱罵貶低，我更心存感恩，二者都是溫柔的神諭，是神的良苦用心，所以才會有動心忍性，行拂亂其所為，曾益其所不能的名言！
對自己始終保持溫柔與優雅，對外界始終保持感恩，幕布之後的造物主會露出欣慰的笑容。
優雅的評判主要靠自己，當然要結合外界的觀點，明確自己是整容的主治醫生。
當然別人看不起你，會感到不爽這是人性（人是群居性的，需要歸屬感的動物） 跟馬斯洛需求層次理論裏麵所提到的“自尊”需求是一樣的，追求內相就是自我實現，後麵的都是外相的人性特征，當然馬斯洛需求層次最後兩樣安全和生存是我們在這個世界的立足點，也可以將他們稱為產出的重要性原因，後者需要修身，前者需要修心。
自己的脾氣真的有點不穩定的波動呢！今天把電瓶車拉到了郵政局，打了個視頻電話，電話那頭的我爸沒看清，說對，於是我就拉進了電站，最後發現不是這裏，能明顯感受的到我的火氣上來了，不過好在後麵立馬反省了，世間的事本就多變，而且問題都出在我的執念和可笑的期待（期待分為兩種吧，美好的期待和可笑的執念期待）
人啊！總是嚴於律人，以為這個世界如你所想的運轉是理所應當，其實意外和出錯才是常態，允許一切發生，事緩則圓。
真正理所應當的能把握的住隻有我們當下一刻能做的事，心的狀態。
所謂的背道而馳，也包括跟人自己的惰性背道而馳，當不想做，不願意做的時候恰恰是要做的時候，永遠要知道你的身體就是土壤，土壤跟鮮花往往是成相反關係的，身體可以說是一種監獄，包括你個大腦。
不是每個監獄都能開出妖豔不世的藍魂婆婆納的。
有一部分人坐一塊聊天，隻能聊明白衣服，發型，牙齒，身材，因為他們這個池塘裏的魚隻聽得懂這些，理解遠離就好，鷙鳥之不群兮，自前世而固然，方圜豈能周，異道怎相安？
所有的佛性強者思維就是站在上帝思維~更高級的思維來看待此時此刻的自己，怎樣選擇最為明智，最為有益。
人必須要具備一顆鐵心，這個鐵心不光對外界，對自己更是如此？即嚴於律己，寬以待人，無情於己，有情與人。
145個俯臥撐已經融到我的身體裏了，感覺人類像一個寄生獸一樣，不停的增善去惡吧！戰士們！
我現在的自行車，車撐架壞了，隻能往前走，不能往後退，或許也可以成為一隻沒有翅膀的鳥，隻能飛翔，隻能夠一直玩命選擇。
每個人都是活在每個人的認知中，我媽以前跟我說，人沒有記憶，那活著幹什麽，所以她總是翻出很多糾葛怨恨的老陳賬，說的周邊人紛紛側目遠離，那是她的世界正確，是我所鄙視的活法，對於我來說，如果一個男人不養一次長頭發，他來這個世上幹嘛？你有自己的正義去實踐就行了，不需要讓別人來評判，更不需要去糾纏別人的正義，東施無主腦的效顰就是作繭自縛，自作孽了。
好事：轉念一想 察覺到自身鏽跡的速度有所提升
改進：快2點了 做事還是不夠快呀
金子與燈塔：日月既往 不可複追 積極主動 格物致己
日記正文
工廠停電了，好像每年這個初夏時節都會停一兩次電，去年是因為工廠內部的線路問題，今年則是因為這一塊的電閘壞了，小地方就這點不好，線路的故障率很高，很難保持穩定，隔三差五的停電停水，不如城市，也不如遠遁山林的人們，看到有些在大山裏養雞或是養蜂的人，這些人自帶發電設備，山泉凜冽而可口（有人可能會說山螞蝗什麽的，不過概率小），小鎮就很尷尬了，不生不熟，就是一鍋夾生飯，總之今年的停電沒有例外，不過好在等到從我姐家洗完澡之後迴來，工廠的燈已經全部亮了。
話說迴來，隱居森山，當然逍遙自在，不過也要忍受不太便利的購物環境，還有就是大自然的小蛇小蜈蚣等等的不期造訪。還真就是無立足境，方得幹淨啊！
在我姐家洗澡，感覺水流很大，那是因為我習慣了工廠裏比較小的水流，這裏麵就有一種習慣的過渡，會有一種很微妙的不適感，本質上跟由奢入儉難同理。
我姐家跟我家是不一樣的，能感覺到其中的區別，那是一個獨立的家庭，當然這個家庭終將也會緣起性空的，每個人都會成為吹過曠野的風和沙塵，我們能做的就是不要讓人嫌棄，鏡子一旦出現裂痕再撒手，就為時過晚了。
山茶為什麽好喝，是因為其生長環境的浸潤，吸收營養的土壤比較獨特。
其實能清楚的知道，即便你是國家主席或是總統，也會有人看你不爽，看不起你，讓別人看得起無異於將美的評判官交給了外相，這是很愚昧的，我們必須要清楚明確的知道美的評判員隻能是優雅的女神，隻能是優雅的自己，一旦當我們將評判的任務交給女神，我們也就擁有了海上可靠的阻尼器。
不以物喜，不以己悲，那是因為是喜是悲與外無關，於心有關，你的歌頌讚賞，我心存感恩，你的辱罵貶低，我更心存感恩，二者都是溫柔的神諭，是神的良苦用心，所以才會有動心忍性，行拂亂其所為，曾益其所不能的名言！
對自己始終保持溫柔與優雅，對外界始終保持感恩，幕布之後的造物主會露出欣慰的笑容。
優雅的評判主要靠自己，當然要結合外界的觀點，明確自己是整容的主治醫生。
當然別人看不起你，會感到不爽這是人性（人是群居性的，需要歸屬感的動物） 跟馬斯洛需求層次理論裏麵所提到的“自尊”需求是一樣的，追求內相就是自我實現，後麵的都是外相的人性特征，當然馬斯洛需求層次最後兩樣安全和生存是我們在這個世界的立足點，也可以將他們稱為產出的重要性原因，後者需要修身，前者需要修心。
自己的脾氣真的有點不穩定的波動呢！今天把電瓶車拉到了郵政局，打了個視頻電話，電話那頭的我爸沒看清，說對，於是我就拉進了電站，最後發現不是這裏，能明顯感受的到我的火氣上來了，不過好在後麵立馬反省了，世間的事本就多變，而且問題都出在我的執念和可笑的期待（期待分為兩種吧，美好的期待和可笑的執念期待）
人啊！總是嚴於律人，以為這個世界如你所想的運轉是理所應當，其實意外和出錯才是常態，允許一切發生，事緩則圓。
真正理所應當的能把握的住隻有我們當下一刻能做的事，心的狀態。
所謂的背道而馳，也包括跟人自己的惰性背道而馳，當不想做，不願意做的時候恰恰是要做的時候，永遠要知道你的身體就是土壤，土壤跟鮮花往往是成相反關係的，身體可以說是一種監獄，包括你個大腦。
不是每個監獄都能開出妖豔不世的藍魂婆婆納的。
有一部分人坐一塊聊天，隻能聊明白衣服，發型，牙齒，身材，因為他們這個池塘裏的魚隻聽得懂這些，理解遠離就好，鷙鳥之不群兮，自前世而固然，方圜豈能周，異道怎相安？
所有的佛性強者思維就是站在上帝思維~更高級的思維來看待此時此刻的自己，怎樣選擇最為明智，最為有益。
人必須要具備一顆鐵心，這個鐵心不光對外界，對自己更是如此？即嚴於律己，寬以待人，無情於己，有情與人。
145個俯臥撐已經融到我的身體裏了，感覺人類像一個寄生獸一樣，不停的增善去惡吧！戰士們！
我現在的自行車，車撐架壞了，隻能往前走，不能往後退，或許也可以成為一隻沒有翅膀的鳥，隻能飛翔，隻能夠一直玩命選擇。
每個人都是活在每個人的認知中，我媽以前跟我說，人沒有記憶，那活著幹什麽，所以她總是翻出很多糾葛怨恨的老陳賬，說的周邊人紛紛側目遠離，那是她的世界正確，是我所鄙視的活法，對於我來說，如果一個男人不養一次長頭發，他來這個世上幹嘛？你有自己的正義去實踐就行了，不需要讓別人來評判，更不需要去糾纏別人的正義，東施無主腦的效顰就是作繭自縛，自作孽了。
好事：轉念一想 察覺到自身鏽跡的速度有所提升
改進：快2點了 做事還是不夠快呀