今川家在發生戰爭的時候，也總說：“那個，讓三河人去吧！”一直把竹千代的家臣們遣作戰爭的先發部隊。因此打仗的時候，死的、傷的，大部分總是竹千代的家臣。今川的家臣們卻撅著屁股，站在高處看撕殺。
可即使這樣，竹千代的家臣們也沒有反抗或是背叛今川家。倚靠強國正是弱國的可哀之處，聽了今川家的話，無論如何也要服服貼貼低頭，“是，是，明白了。”這樣說著並不折不扣地幹。可是在內心想著：“臭狗屎，給我記著，這隻是到竹千代殿下長大成人之前在那天來臨之前的磨難罷了。”咬緊牙關默默忍受下去。就這樣，自律自重，相互鼓勵，他們愈發地緊密團結在一起。
那麽作為人質身在駿府的竹千代，過著怎樣的生活呢？駿府，就是現在的靜岡市，竹千代在這裏，從七歲到十九歲，整整度過了十二年的時光。他所居住的地方，據說離現在的靜岡火車站很近。在那兒，竹千代和同去的七八十個家臣一起同住，其中的幾人，更成了他的玩友。
駿府邊流淌著一條名叫安倍川的河流。五月五日這一天，附近的孩子們分成兩組，隔著河展開扔石子兒大戰。竹千代正是剛到駿府不久，他在家臣們的簇擁之下，遠觀這一混戰。
以安倍川為界，一方是三百人左右的孩子們，另一方隻有其一半，約一百四五十人。雙方哇哇吶喊，互擲石子。竹千代凝神看了一會兒，向著側旁的家臣們說：“你們認為哪邊會勝？”家臣們用“那還用說”似的神情迴答：“這個嘛，肯定是人多的那方勝羅！”
竹千代搖搖頭：“不，我認為人數少的一方一定會贏。”家臣們嘴上不說，心中想道：“哪會有這樣的事，人數少的那一組隻有人數多的那一組的一半人，不輸才怪！”他們一邊這樣想，一邊繼續觀戰。這時人數多的那一組卻漸漸形勢不妙，接二連三地有人逃走，到頭來終於一鬧而散。見此情景，勝利的那一方孩子都舉著手高興地喊著：“噢，噢，我們贏了！我們贏了！”家臣們雖感到不可思議，可事實畢竟擺在眼前。為什麽能知道人多的那一方會敗呢？家臣們向竹千代請教。
竹千代微笑著說：“看那場扔石子大戰的時候，我發現人數少的那一方，人人團結一心，拚命地扔石子。可另一方，卻仗著人多，不把對手當迴事，根本沒有團結起來，所以我認為人少的那一組一定勝利！”
家臣們高興地看著竹千代可愛的小臉蛋，不由心想：“真是好聰明的孩子啊！長大後一定會成為一員了不起的大將。”
一年元旦，竹千代到今川的宅第去致賀新年。那天，今川義元的麵前並列坐著一大串相當於他的家臣們的大、小名，眾人都正襟危坐。這時竹千代突然起了便意，於是立刻站了起來，走到廊簷下，解下褲子向著庭院沙沙地小便，然後又若無其事地迴到席上坐下，一副滿不在乎的模樣。旁邊的大小名們都吃了一驚，在那麽多正襟危坐，形容威武的武將麵前無所顧忌地小便，真是個大膽的孩子。
“那孩子到底是誰？”大小名們竊竊私語地向旁邊的人打聽。其中有認識竹千代的人說：“那是三河清康的孫子。”
“原來如此，是清康的孫子啊！”聽的人於是恍然大悟似地點頭道。
鬆平清康是廣忠的父親，也就是竹千代的爺爺，他是一位非常了不起的大將，竹千代被認為同他的爺爺十分相似。清康作為勇將的名號，甚至在駿河國也非常響亮，所以從竹千代的大膽無畏這一點來看，到底是清康的孫子，令人敬佩不已。
竹千代很尊敬他的爺爺，後來元康這個名字就是從“清康”中取了一個字。
竹千代非常喜歡鷹狩，所謂鷹狩，就是帶著馴好的鷹去山野，驚起鶴和鷺鷥或其他之類的鳥，放飛獵鷹去捉，鷹捉住了獵物，就會飛迴飼主（專職養鷹的人）的手上。那是當時的一項體育運動。
因為鷹狩，竹千代在駿府附近的山野四處奔波，也許就在那時，鍛鍊出了強壯的身體吧！弓術也是在那個時候學會的。
鳥居元忠比竹千代大三歲，是竹千代從岡崎帶來的家臣。一天竹千代對元忠說：“你把伯勞象鷹那樣訓練一下。”可元忠的做法不對，伯勞鳥飛跑了，竹千代心中不快，他突然站起道：“這個笨蛋”說著，從走廊邊上把元忠一把推了下去。元忠的父親名叫鳥居伊賀守，是從廣忠時代起的重臣。盡管元忠是他的兒子，可竹千代一點沒有顧慮這些。伊賀守看到了，佩服地說：“哎呀呀，真是前途有望的年輕殿下啊！”
可竹千代並不僅僅是頑皮而已，他在學問方麵也是全神貫注地學習。有位相當於今川義元叔父身份的人，名叫雪齋，是位僧人，是駿府附近臨濟寺的住持。雪齋雖是位僧人，但深通軍略，上曉天文，下知地理。義元經常和雪齋商談要事，今川的軍勢之所以如此強，據說也是由於義元借用了雪齋智謀的緣故。就是這個雪齋非常喜愛竹千代，甚至手把手地教他寫字。即使是頑皮到了極點的竹千代，但對雪齋卻從來恭恭敬敬。
直到今天，靜岡市北麵還有一座名叫臨濟寺的古寺。在這座寺裏，據說還有著竹千代跟從雪齋手把手學習的房間，裏麵還存放著竹千代用過的硯台、墨盒等物。
成人
弘治二年（1555年）三月，竹千代十四歲。按過去武家的習慣，男孩子到了十四、五歲，就要穿上成人的衣裳，剃去額發。這被稱之為元服，名字也要改掉舊名，重起新名。竹千代取了義元的一字，起名為元信，從這以後，改名為鬆平元信。
一日，元信來到義元麵前懇求道：“托您的福，如今我已元服，想迴一次故鄉給祖先和父親掃墓，想得到您的允許。”義元沒有拒絕，答允了他。
元信懷著激動的心情，出了駿府。從六歲離開故國，如今已是第十年了，思念和喜悅之情無以言喻。他看到了即使是在夢裏也忘不了的岡崎城，山河都是昔日的模樣，更令人感動的是，家臣們都到邊境來迎接他。
“您迴來啦！您真是長大了。”
“真令俺們想念啊！已經是一表人才了。”
家臣們眾口紛紜，高興之極。大家眼中都流著淚。沒有了老主君的他們，見了已長成一表人才的年輕主君，喜悅四溢。
元信沒有進城的本丸（主君所住的地方），而是進了二之丸（隱居的主君父親或長男的居處），這樣做是為了表示對今川家的謙讓之禮。
守衛岡崎的城代家老鳥居忠吉是元信祖父清康時代以來的重臣，已經是八十多歲的老人了。見到元信，滿麵的皺紋都笑了起來：“唷，您迴來啦！長得真象您父親啊！老頭子我可真高興。對了，我有想給殿下看的東西，請讓我給您帶路。”說著，他站了起來。他把元信帶到城中一個秘密所在。“請您過目。”忠吉打開門，隻見裏麵堆滿了銅錢。
“從今以後，殿下可以用這來召集大量的優秀武士，這對於您以後重振家業可是必需之物。為了這個，我老頭子，瞞著今川家，每年偷攢下年貢藏了起來。”元信一看，地上果然堆著成串成串的銅錢。
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可即使這樣，竹千代的家臣們也沒有反抗或是背叛今川家。倚靠強國正是弱國的可哀之處，聽了今川家的話，無論如何也要服服貼貼低頭，“是，是，明白了。”這樣說著並不折不扣地幹。可是在內心想著：“臭狗屎，給我記著，這隻是到竹千代殿下長大成人之前在那天來臨之前的磨難罷了。”咬緊牙關默默忍受下去。就這樣，自律自重，相互鼓勵，他們愈發地緊密團結在一起。
那麽作為人質身在駿府的竹千代，過著怎樣的生活呢？駿府，就是現在的靜岡市，竹千代在這裏，從七歲到十九歲，整整度過了十二年的時光。他所居住的地方，據說離現在的靜岡火車站很近。在那兒，竹千代和同去的七八十個家臣一起同住，其中的幾人，更成了他的玩友。
駿府邊流淌著一條名叫安倍川的河流。五月五日這一天，附近的孩子們分成兩組，隔著河展開扔石子兒大戰。竹千代正是剛到駿府不久，他在家臣們的簇擁之下，遠觀這一混戰。
以安倍川為界，一方是三百人左右的孩子們，另一方隻有其一半，約一百四五十人。雙方哇哇吶喊，互擲石子。竹千代凝神看了一會兒，向著側旁的家臣們說：“你們認為哪邊會勝？”家臣們用“那還用說”似的神情迴答：“這個嘛，肯定是人多的那方勝羅！”
竹千代搖搖頭：“不，我認為人數少的一方一定會贏。”家臣們嘴上不說，心中想道：“哪會有這樣的事，人數少的那一組隻有人數多的那一組的一半人，不輸才怪！”他們一邊這樣想，一邊繼續觀戰。這時人數多的那一組卻漸漸形勢不妙，接二連三地有人逃走，到頭來終於一鬧而散。見此情景，勝利的那一方孩子都舉著手高興地喊著：“噢，噢，我們贏了！我們贏了！”家臣們雖感到不可思議，可事實畢竟擺在眼前。為什麽能知道人多的那一方會敗呢？家臣們向竹千代請教。
竹千代微笑著說：“看那場扔石子大戰的時候，我發現人數少的那一方，人人團結一心，拚命地扔石子。可另一方，卻仗著人多，不把對手當迴事，根本沒有團結起來，所以我認為人少的那一組一定勝利！”
家臣們高興地看著竹千代可愛的小臉蛋，不由心想：“真是好聰明的孩子啊！長大後一定會成為一員了不起的大將。”
一年元旦，竹千代到今川的宅第去致賀新年。那天，今川義元的麵前並列坐著一大串相當於他的家臣們的大、小名，眾人都正襟危坐。這時竹千代突然起了便意，於是立刻站了起來，走到廊簷下，解下褲子向著庭院沙沙地小便，然後又若無其事地迴到席上坐下，一副滿不在乎的模樣。旁邊的大小名們都吃了一驚，在那麽多正襟危坐，形容威武的武將麵前無所顧忌地小便，真是個大膽的孩子。
“那孩子到底是誰？”大小名們竊竊私語地向旁邊的人打聽。其中有認識竹千代的人說：“那是三河清康的孫子。”
“原來如此，是清康的孫子啊！”聽的人於是恍然大悟似地點頭道。
鬆平清康是廣忠的父親，也就是竹千代的爺爺，他是一位非常了不起的大將，竹千代被認為同他的爺爺十分相似。清康作為勇將的名號，甚至在駿河國也非常響亮，所以從竹千代的大膽無畏這一點來看，到底是清康的孫子，令人敬佩不已。
竹千代很尊敬他的爺爺，後來元康這個名字就是從“清康”中取了一個字。
竹千代非常喜歡鷹狩，所謂鷹狩，就是帶著馴好的鷹去山野，驚起鶴和鷺鷥或其他之類的鳥，放飛獵鷹去捉，鷹捉住了獵物，就會飛迴飼主（專職養鷹的人）的手上。那是當時的一項體育運動。
因為鷹狩，竹千代在駿府附近的山野四處奔波，也許就在那時，鍛鍊出了強壯的身體吧！弓術也是在那個時候學會的。
鳥居元忠比竹千代大三歲，是竹千代從岡崎帶來的家臣。一天竹千代對元忠說：“你把伯勞象鷹那樣訓練一下。”可元忠的做法不對，伯勞鳥飛跑了，竹千代心中不快，他突然站起道：“這個笨蛋”說著，從走廊邊上把元忠一把推了下去。元忠的父親名叫鳥居伊賀守，是從廣忠時代起的重臣。盡管元忠是他的兒子，可竹千代一點沒有顧慮這些。伊賀守看到了，佩服地說：“哎呀呀，真是前途有望的年輕殿下啊！”
可竹千代並不僅僅是頑皮而已，他在學問方麵也是全神貫注地學習。有位相當於今川義元叔父身份的人，名叫雪齋，是位僧人，是駿府附近臨濟寺的住持。雪齋雖是位僧人，但深通軍略，上曉天文，下知地理。義元經常和雪齋商談要事，今川的軍勢之所以如此強，據說也是由於義元借用了雪齋智謀的緣故。就是這個雪齋非常喜愛竹千代，甚至手把手地教他寫字。即使是頑皮到了極點的竹千代，但對雪齋卻從來恭恭敬敬。
直到今天，靜岡市北麵還有一座名叫臨濟寺的古寺。在這座寺裏，據說還有著竹千代跟從雪齋手把手學習的房間，裏麵還存放著竹千代用過的硯台、墨盒等物。
成人
弘治二年（1555年）三月，竹千代十四歲。按過去武家的習慣，男孩子到了十四、五歲，就要穿上成人的衣裳，剃去額發。這被稱之為元服，名字也要改掉舊名，重起新名。竹千代取了義元的一字，起名為元信，從這以後，改名為鬆平元信。
一日，元信來到義元麵前懇求道：“托您的福，如今我已元服，想迴一次故鄉給祖先和父親掃墓，想得到您的允許。”義元沒有拒絕，答允了他。
元信懷著激動的心情，出了駿府。從六歲離開故國，如今已是第十年了，思念和喜悅之情無以言喻。他看到了即使是在夢裏也忘不了的岡崎城，山河都是昔日的模樣，更令人感動的是，家臣們都到邊境來迎接他。
“您迴來啦！您真是長大了。”
“真令俺們想念啊！已經是一表人才了。”
家臣們眾口紛紜，高興之極。大家眼中都流著淚。沒有了老主君的他們，見了已長成一表人才的年輕主君，喜悅四溢。
元信沒有進城的本丸（主君所住的地方），而是進了二之丸（隱居的主君父親或長男的居處），這樣做是為了表示對今川家的謙讓之禮。
守衛岡崎的城代家老鳥居忠吉是元信祖父清康時代以來的重臣，已經是八十多歲的老人了。見到元信，滿麵的皺紋都笑了起來：“唷，您迴來啦！長得真象您父親啊！老頭子我可真高興。對了，我有想給殿下看的東西，請讓我給您帶路。”說著，他站了起來。他把元信帶到城中一個秘密所在。“請您過目。”忠吉打開門，隻見裏麵堆滿了銅錢。
“從今以後，殿下可以用這來召集大量的優秀武士，這對於您以後重振家業可是必需之物。為了這個，我老頭子，瞞著今川家，每年偷攢下年貢藏了起來。”元信一看，地上果然堆著成串成串的銅錢。
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