溫破賊一愣。
下意識的低頭看了眼自己的左臂。
這段時間，說實話，他早就以為自己的左臂已經斷了。
畢竟，就這麽垂著，自己卻感知不到，精神又是全都被祿東讚這群吐蕃人牽製，哪裏還在乎左臂不左臂的事情呐？
不過，現在靜下心來，聽到張楚這麽說，溫破賊才想起來，奧，自己的左臂還在。
“將軍，這胳膊，用不到那麽麻煩，反正已是沒有了感覺，直接用刀砍掉就是了！”溫破賊直接道。
張楚輕笑，瞧著眼前這位之前還有些讀書氣，但是現在，已經是胡子拉碴，被吐穀渾內的風沙摧殘的真正成為了一位軍伍之人，以往的儒聲稚氣，早就沒了。
“話糙理不糙，但，你可知你的胳膊，究竟是在什麽地方壞死的？若是砍不巧，多了，豈不平白讓自己受罪？少了，豈不是無用？”
“尋個地方吧。”
“不僅隱蔽，還要遮風擋雨。”
張楚說到這裏，微微皺眉，看著地上的吐穀渾堪輿圖，趁著慢慢乍起的晨光，手指，輕輕劃過，最後在伏埃城上，停住了位置。
“所以，咱們要盡快確定咱們現在的位置。”
“明日，分出斥候，前去探尋坐標！”
“並且，把吐蕃人散落於附近的戰馬，也都收攏過來，同時還有戰死的良人，自通山到這裏，定不能遺忘一具同袍屍首！”
張楚吩咐。
“諾！”
秦懷道，溫破賊，薛仁貴和裴行儉四人齊齊喝道。
東升日落。
三日後，此刻已是八月中旬了，張楚率領眾人終於尋到了一個落腳的地方。
這個地方，就在伏埃城的西側，不過，已不是屬於伏埃城的地界了，而是屬於吐蕃。
之所以貿然進入吐蕃境，張楚便是考慮到，吐蕃內多寺，而毫無疑問，在這片草原上，還有比寺廟更好的遮風避雨的地方嗎？
所以，當確定了伏埃城的位置後，張楚便帶著他們，遠遠繞過伏埃城後，一路繼續向西。
也或許是知道大唐要進攻吐穀渾，所以，吐蕃和吐穀渾交接的地方，大小部落都已遷徙內地，這裏不見人影。
隻是，俗話說得好，跑得了和尚跑不了廟。
進入吐蕃後不久，斥候就帶來了一個好消息，不遠處，有一座寺，名為吐珠寺。
這讓張楚很是振奮。
不過，對方似乎很不歡迎自己，張楚帶著眾人叩門的時候，對方直接發動了進攻。
最後，張楚是邁著染血的台階，一步步走進的寺廟。
其實，說吐珠寺是寺廟，並不嚴謹，他雖然帶著‘寺’字，可這寺並不是佛門，而是傳承於吐蕃本地的苯教。
現在高原上還沒有佛，高原上的第一個寺廟的建起，還是要等到文成公主入藏後才修建起來的。
文成公主把佛，帶到了這裏，然後開始和苯教爭鬥，慢慢的，苯教式微，佛門鳩占鵲巢，於高原之上安家。
吐珠寺不大，但裏麵的景色，卻讓張楚有些顏汗。
說實話，張楚從曆史課本上，對這個地方的製度有些了解，可，當真的親眼見到的時候，張楚還是沉默了。
不僅是他，秦懷道，薛仁貴，裴行儉和溫破賊他們在領命，衝進吐珠寺後，把寺內上上下下的人全都擒拿，驅趕到了大殿前的空地上。
連帶著連日征戰，已被風沙所打磨的，好似天底下就沒有自己害怕了的事情的士兵。
可現在，他們望著眼前的這一幕，心，在打顫，牙，更是死死的咬著，恨不得把眼前那些還活著的苯教法王們給淩遲處死！
法王們嘴裏說著張楚聽不懂的話，但從他們的樣子上，能看得出來，他們是在跪求放過自己一馬。
張楚沒有理會這些人。
他們被士兵死死壓在了地上。
張楚的目光，是在這些法王之後的那群人上。
她們是人麽？
是。
還全都是吐蕃年輕女子。
這個答案是毋庸置疑的，可是·······張楚卻無法把她們和人聯係在一起。
所有人都是通體赤裸著，好似畜生一樣，被放在籠子裏，披頭散發間，眼光沒有任何的色彩，已是和圈養的牛羊沒有什麽兩樣了。
其中，還有幾人，身上鮮血淋淋不說，更是有密密麻麻似乎已經結痂的舊傷，這些傷痕連接成線，然後成為一個個圖案，她們都已經看不清楚樣貌，除了頭發外，其餘身體上已沒有一寸幹淨的地方了。
張楚望著她們，雙眸冰寒。
張楚知道這是什麽。
這叫唐卡。
她們都是苯教法王刻意培養的，從小就在身上雕刻圖案，然後等她們再長大一些，皮膚在最光滑，最緊致的年紀，就剝下她們的皮。
便成為了唐卡，也成為了苯教傳播自己教義的東西，也成為吐蕃貴人們所追求的最美妙的裝飾品，在這個時代，價值便不菲。
其實，剛開始，不是這樣的，剛開始的唐卡，就是在布帛上作的畫，隻是後來，或許是因為吐蕃這地方，不如大唐繁華，布帛太過於珍貴，他們就在開始在牛皮，羊皮上作畫。
可牛皮羊皮這些東西，怎能比得上人皮呐？
更何況，牛羊值錢，而吐蕃的農奴們，在苯教的法王眼裏，在吐蕃的貴人眼中，是什麽？反正連牛羊都比不上。
也或許是因為人皮要比牛羊皮都要幹淨，特別是年輕的，從小就培養的女子皮膚。
而其餘沒有製作成唐卡的女子，便是這些法王用來使用的容器了。
張楚其實真的不願意把人想的多麽壞，但這一刻，他也終於能明白，那支軍隊進入高原時為什麽能得到那麽大的歡迎了。
這樣的製度，這樣的陋習，這樣的肮髒，這樣的野蠻，這樣的壓榨，這樣的剝削········
張楚笑了。
第一次，他氣極而笑。
“殺！”
張楚第一次覺得，砍頭對某些人而言，是一種賞賜，他們做的事，怎能隻是一殺了之？
可，又能如何呐？！
再想想廣袤的吐蕃之內，那些仍舊生活在黑暗中的吐蕃農奴，張楚第一次覺得有些無力。
他們還要被如此奴役上千年之久。
也難怪，佛教會如此摧枯拉朽的把苯教取代，相比於苯教，佛門可以說是先進的多。
但苯教傳承那麽長時間，也不是那麽簡單就能取代的，對佛教也產生了巨大的影響，而在苯教的影響下，這裏的佛，和中土的佛又產生了歧義。
人頭落地，那些大肚便便的法王們，一個個瞪大了眼珠子，全是恐懼和不甘。
張楚像是踢球一樣，隨意把滾到自己麵前的人頭踢走，緩緩走到了一個個籠子前。
“打開。”
他又道。
下意識的低頭看了眼自己的左臂。
這段時間，說實話，他早就以為自己的左臂已經斷了。
畢竟，就這麽垂著，自己卻感知不到，精神又是全都被祿東讚這群吐蕃人牽製，哪裏還在乎左臂不左臂的事情呐？
不過，現在靜下心來，聽到張楚這麽說，溫破賊才想起來，奧，自己的左臂還在。
“將軍，這胳膊，用不到那麽麻煩，反正已是沒有了感覺，直接用刀砍掉就是了！”溫破賊直接道。
張楚輕笑，瞧著眼前這位之前還有些讀書氣，但是現在，已經是胡子拉碴，被吐穀渾內的風沙摧殘的真正成為了一位軍伍之人，以往的儒聲稚氣，早就沒了。
“話糙理不糙，但，你可知你的胳膊，究竟是在什麽地方壞死的？若是砍不巧，多了，豈不平白讓自己受罪？少了，豈不是無用？”
“尋個地方吧。”
“不僅隱蔽，還要遮風擋雨。”
張楚說到這裏，微微皺眉，看著地上的吐穀渾堪輿圖，趁著慢慢乍起的晨光，手指，輕輕劃過，最後在伏埃城上，停住了位置。
“所以，咱們要盡快確定咱們現在的位置。”
“明日，分出斥候，前去探尋坐標！”
“並且，把吐蕃人散落於附近的戰馬，也都收攏過來，同時還有戰死的良人，自通山到這裏，定不能遺忘一具同袍屍首！”
張楚吩咐。
“諾！”
秦懷道，溫破賊，薛仁貴和裴行儉四人齊齊喝道。
東升日落。
三日後，此刻已是八月中旬了，張楚率領眾人終於尋到了一個落腳的地方。
這個地方，就在伏埃城的西側，不過，已不是屬於伏埃城的地界了，而是屬於吐蕃。
之所以貿然進入吐蕃境，張楚便是考慮到，吐蕃內多寺，而毫無疑問，在這片草原上，還有比寺廟更好的遮風避雨的地方嗎？
所以，當確定了伏埃城的位置後，張楚便帶著他們，遠遠繞過伏埃城後，一路繼續向西。
也或許是知道大唐要進攻吐穀渾，所以，吐蕃和吐穀渾交接的地方，大小部落都已遷徙內地，這裏不見人影。
隻是，俗話說得好，跑得了和尚跑不了廟。
進入吐蕃後不久，斥候就帶來了一個好消息，不遠處，有一座寺，名為吐珠寺。
這讓張楚很是振奮。
不過，對方似乎很不歡迎自己，張楚帶著眾人叩門的時候，對方直接發動了進攻。
最後，張楚是邁著染血的台階，一步步走進的寺廟。
其實，說吐珠寺是寺廟，並不嚴謹，他雖然帶著‘寺’字，可這寺並不是佛門，而是傳承於吐蕃本地的苯教。
現在高原上還沒有佛，高原上的第一個寺廟的建起，還是要等到文成公主入藏後才修建起來的。
文成公主把佛，帶到了這裏，然後開始和苯教爭鬥，慢慢的，苯教式微，佛門鳩占鵲巢，於高原之上安家。
吐珠寺不大，但裏麵的景色，卻讓張楚有些顏汗。
說實話，張楚從曆史課本上，對這個地方的製度有些了解，可，當真的親眼見到的時候，張楚還是沉默了。
不僅是他，秦懷道，薛仁貴，裴行儉和溫破賊他們在領命，衝進吐珠寺後，把寺內上上下下的人全都擒拿，驅趕到了大殿前的空地上。
連帶著連日征戰，已被風沙所打磨的，好似天底下就沒有自己害怕了的事情的士兵。
可現在，他們望著眼前的這一幕，心，在打顫，牙，更是死死的咬著，恨不得把眼前那些還活著的苯教法王們給淩遲處死！
法王們嘴裏說著張楚聽不懂的話，但從他們的樣子上，能看得出來，他們是在跪求放過自己一馬。
張楚沒有理會這些人。
他們被士兵死死壓在了地上。
張楚的目光，是在這些法王之後的那群人上。
她們是人麽？
是。
還全都是吐蕃年輕女子。
這個答案是毋庸置疑的，可是·······張楚卻無法把她們和人聯係在一起。
所有人都是通體赤裸著，好似畜生一樣，被放在籠子裏，披頭散發間，眼光沒有任何的色彩，已是和圈養的牛羊沒有什麽兩樣了。
其中，還有幾人，身上鮮血淋淋不說，更是有密密麻麻似乎已經結痂的舊傷，這些傷痕連接成線，然後成為一個個圖案，她們都已經看不清楚樣貌，除了頭發外，其餘身體上已沒有一寸幹淨的地方了。
張楚望著她們，雙眸冰寒。
張楚知道這是什麽。
這叫唐卡。
她們都是苯教法王刻意培養的，從小就在身上雕刻圖案，然後等她們再長大一些，皮膚在最光滑，最緊致的年紀，就剝下她們的皮。
便成為了唐卡，也成為了苯教傳播自己教義的東西，也成為吐蕃貴人們所追求的最美妙的裝飾品，在這個時代，價值便不菲。
其實，剛開始，不是這樣的，剛開始的唐卡，就是在布帛上作的畫，隻是後來，或許是因為吐蕃這地方，不如大唐繁華，布帛太過於珍貴，他們就在開始在牛皮，羊皮上作畫。
可牛皮羊皮這些東西，怎能比得上人皮呐？
更何況，牛羊值錢，而吐蕃的農奴們，在苯教的法王眼裏，在吐蕃的貴人眼中，是什麽？反正連牛羊都比不上。
也或許是因為人皮要比牛羊皮都要幹淨，特別是年輕的，從小就培養的女子皮膚。
而其餘沒有製作成唐卡的女子，便是這些法王用來使用的容器了。
張楚其實真的不願意把人想的多麽壞，但這一刻，他也終於能明白，那支軍隊進入高原時為什麽能得到那麽大的歡迎了。
這樣的製度，這樣的陋習，這樣的肮髒，這樣的野蠻，這樣的壓榨，這樣的剝削········
張楚笑了。
第一次，他氣極而笑。
“殺！”
張楚第一次覺得，砍頭對某些人而言，是一種賞賜，他們做的事，怎能隻是一殺了之？
可，又能如何呐？！
再想想廣袤的吐蕃之內，那些仍舊生活在黑暗中的吐蕃農奴，張楚第一次覺得有些無力。
他們還要被如此奴役上千年之久。
也難怪，佛教會如此摧枯拉朽的把苯教取代，相比於苯教，佛門可以說是先進的多。
但苯教傳承那麽長時間，也不是那麽簡單就能取代的，對佛教也產生了巨大的影響，而在苯教的影響下，這裏的佛，和中土的佛又產生了歧義。
人頭落地，那些大肚便便的法王們，一個個瞪大了眼珠子，全是恐懼和不甘。
張楚像是踢球一樣，隨意把滾到自己麵前的人頭踢走，緩緩走到了一個個籠子前。
“打開。”
他又道。