孫周雖然還隻有十四歲,卻非常有主見,當他們一行來到晉國的清原(今山西稷山北)時,晉國的大夫們都已迎候在這兒了。他對晉國群臣說:“我本來從未想過我會當國君,現在既然要我來當國君,那就是上天的意旨了。然而,人們之所以要國君,是因為需要他發布命令。假如立了國君卻不聽從他的命令,那要國君做什麽?你們今天做一個表態吧,要麽不用我做國君,要麽用我做了國君之後恭敬聽從我的命令!”


    這話說得多有水平!一上來就拿捏住群臣的七寸,向他們挑明了:我能當國君是天意,不是你們的功勞,你們別想仗著擁立之功來專橫跋扈!要我當國君,就必須由我全權作主,我不想當傀儡!讓我當傀儡我寧願迴洛邑撫大腿!


    到了這地步了,大夫們還能說什麽?一齊說:“您當國君這是群臣的願望,豈敢不唯命是聽!”


    於是,周子(即孫周)就讓晉國群臣跟他結盟,大家向神明發誓,服從他的命令。然後群臣簇擁著周子進了國都新絳,周子暫住在大夫伯子同氏家裏。過了十多天,周子朝拜了晉武公的廟,算是獲得了祖宗對他即位的認可。


    朝廟一結束,他就開始行使國君權力,把夷陽五等七個不合臣道的人放逐。


    又過了幾天,周子正式即位,坐朝聽政。他就是晉悼公。


    晉悼公即位時剛剛十五歲(可能還沒到十五周歲),卻已顯露出一代英主的作風,一即位就任命魏錡的兒子魏相(因封地在呂,也稱呂相)、士魴、魏犨的孫子魏頡、“趙氏孤兒”趙武為卿;封中行偃的族人荀家、荀會(荀氏家族都是姬姓,以荀為氏,隻有荀林父那一支既以荀為氏又以中行為氏,其他仍以荀為氏,所以史書上稱荀家的人有的稱為中行某有的稱為荀某)、欒書的兒子欒靨、韓厥的兒子韓無忌為公族大夫,他們的責職主要是教育卿、大夫的子弟,使之養成恭敬、節儉、孝順、友愛的良好品德——很可能就是讓他們到晉國的國學裏去兼職當政治老師;提拔士渥濁為太傅,讓他研習發揚範武子(士會)的執政思想(法度);任命右行辛(賈辛,因祖上當過右行將,故以右行為氏)為掌管建築和水利的司空,修研總結士蒍管理建築的經驗;任用欒鍼的族人卞糾為晉悼公的禦者,讓他管轄主管馬匹的官員(校正),同時讓他做好全國八個卿的戰車駕駛員們的政治思想工作,使他們明白道理,以防出現宋國華元的駕駛員為了幾塊羊肉就把華元送給鄭國人作俘虜的烏龍事件;任用荀家、荀會的族人荀賓為晉悼公的車右,荀賓這個人是個大力士,但脾氣平和,一點也不暴躁,悼公讓他管轄八個卿的車右,同時讓他訓練教育勇力之士,隨時為國家所用。


    以前晉國和其他國家一樣,各軍將佐的禦者是固定的,即八卿都有固定的專職駕駛員,現在取消了專職駕駛員,駕駛員一職由各軍的軍尉、副軍尉兼任,其中,為人果敢而不淫的祁奚被任命為中軍尉,他兼為中軍帥駕戰車;羊舌職被任命為中軍副軍尉,他兼為中軍佐駕戰車。


    任命魏犨之子魏絳為中軍司馬,掌管軍賦、軍訓和軍法;任命大夫張老為候奄(即候正),統領中軍的偵察兵,張老這個人很有智慧,但為人卻不狡詐。


    晉悼公這新君上任的第一把火燒得非常成功,他所任命的各部門的長官都是百姓讚揚的人,而且給他們任命的都是適合他們個性、才能的工作,比如,任命荀家等人當高幹子弟的導師時,晉悼公解釋說,膏梁子弟,驕放任性,不容易教育,因此要荀家這樣質樸忠厚的人去教育他們道義,處處都要求嚴格,而且從不鬆懈;要請荀會這樣對禮法特別重視的人去引導他們立誌,可以順勢而使他們進入新的境界;請欒黶這樣果斷敢為的人指點他們的錯誤得失,教育他們有了過失不再隱瞞,而能勇敢改正;要請韓無忌這樣情緒平穩修養有道的人指導他們修心養性,教育他們能夠約束自己,不再任性。——這哪是一個十五歲少年能說得出的話呀!


    總之,這番人事大任命,既中規中矩,又不失創意,百姓沒有怨言,群臣個個心折。一個少年人,而且是從小生活在國外的少年人,在迴國後的很短時間內就能做到這一步,實在是難能可貴。要知道楚莊王為了看明白官員們的優劣,可是花了三年時間啊,而且他還是在楚國土生土長的,即位時年齡也比晉悼公大幾歲呢!


    敲定了新的領導班子之後,晉悼公就接連推出幾項政策:提倡節約,他自己首先勵行節儉,節省器用;號召官員、貴族捐獻財物,用於救濟貧困,援賑災難;減輕稅收,免除貧苦百姓欠官府的欠債,照顧鰥寡;按時使用民眾,出兵打仗、搞工程建設盡量避開農忙時節,私欲活動不得侵犯農時;起用被廢黜和長期屈居下位的賢良人士;禁止邪惡;實行輕刑政策,寬恕罪過。這些政策的主旨是惠民,富民強國,為振興霸業打下堅實基礎。

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