駟氏家族希望獲得遊氏家族的支持，駟帶忙前去追趕，一直追到廩延才追上，駟帶就跟子大叔結盟，發誓駟、遊兩家互不侵害，為了表示誠意，給黃河的河神獻了兩塊玉圭（沉在黃河裏）。子大叔這才迴來了。
執政伯有死了，得找人替補啊，子皮要讓子產上，子產不願意，說：“我們鄭國國家小而逼近大國，公族龐大而受寵的人又多，我治理不好的。”
子皮說：“我帶領公族聽從你，誰敢觸犯你？你就好好地治理這個國家吧。國家不怕小，小國能夠事奉好大國，國家就可以得到安寧了。”
就這樣，子產當了鄭國的執政，在秩位上，當國子皮是他的上司，地位高於子產，其實鄭國的當國不管實事，有點類似於當今以色列的總統似的，真正全麵主管國家政務的是執政子產。
做鄭國的執政，主要是兩件大事要擺平：對內，要協調好鄭國的幾個大家族，不要讓他們作亂製造禍端；對外，要糊弄侍候好晉、楚兩個惡霸，不要惹怒他們。子產把這兩件大事都處理得很好，對國內的大家族，他是既拉攏安撫，又施壓敲打，大棒加胡蘿卜，把他們弄得想作亂都找不到借口。
鄭國大家族中，最難弄的戶頭就是駟氏，在七穆中實力最強，家主子皙的野心很大，一心想當執政甚至當國，所以，子產著力團結七穆的其他家族，拉攏豐氏，建立統一戰線，孤立駟氏，以削弱其勢力。
豐氏家族的家主豐段為人虛偽貪婪，伯有死後，鄭簡公任命他為卿，派太史去傳達命令，豐段推辭不受。太史以為他是真的謙遜，就退了出去，要迴去向國君複命。他見太史當真了，又急忙請求太史重新任命他。太史再迴到他家，重新向他傳達國君的任命命令，他竟又堅決推辭。這樣又推又請的一連玩了三次，才裝作很不情願、很無奈地接受了任命的策書，隨即就屁顛屁顛地入朝向國君謝恩去了。因為這件事，子產一直很討厭他，但考慮到這人很有才能，如果不把他統戰到自己這一邊來，讓他跟子皙混到一塊兒，兩大壞蛋聯合，不知會給國家製造出多少禍患來，因此，把他提拔到僅次於自己的地位，還以請他為國家辦事為理由，以國君的名義賜給他一處城邑。
子大叔一向是支持子產的，他見子產送給豐段城邑，不樂意了，說：“國家是大家的國家，為什麽單單送邑給他？”
子產隻能對老朋友打個哈哈，說：“唉，要想人沒有欲望是很難的。滿足他的欲望，讓他去辦事，並且把事情辦成，這不是我的成功，難道是別人的成功嗎？為什麽要舍不得邑？邑還是在鄭國，又跑不走！”
子大叔問：“四周的鄰國將會怎麽看？”
子產說：“我這樣做，是為了讓我們大家互相協作，而不再互相違背，四方鄰國對我們的做法有什麽可責怪的？《鄭書》上不是說麽，‘要安定國家，必須先安撫好大族’。我姑且先安定一下大族，看看效果怎麽樣吧！”
豐段又玩老把戲，假惺惺地把給他的城邑又還給國家，子產再次給他，他這才笑納了。
豐段的弟弟豐卷也是鄭國的大夫，他想要祭祖。想祭祖就市場上買頭牲畜作祭品祭吧，他不。他向子產請求，允許他去打獵，以獵取祭品。子產不同意，說：“按照禮製，隻有國君才可以用新獵獲的野獸做祭品，其他人用普通的祭品就可以了。”
豐卷大怒，召集起家族兵要去進攻子產。子產怕嗎？七穆中當國子皮是他的堅強後盾，印家家主印段是他的鐵杆粉，遊家家主遊吉是他的好朋友，再加上他自己的國氏家族，就已經有四大家族堅定地站在了他的一邊，他怕嗎？照理是完全不用怕的。
但是，子產一上任，就積極地推行改革，現在執政才一年，改革的成效還沒有顯現，老百姓還沒有得到好處，但在推行改革的過程中卻觸犯了既得利益集團的利益，於是一些別有用心的人就拚命抹黑子產，甚至編了歌謠讓國人們傳唱：“把我家的衣帽沒收來貯藏，把我家的田畝收來編查又丈量。誰去殺子產？我願幫他忙！”
這樣的形勢，野心家子皙、陰謀家豐段想來一定會蠢蠢欲動的吧？豐段雖然已被子產提拔到政府中的第三把手，但貪婪的他能滿足嗎？也許正是他策動豐卷出來幹掉子產，以便讓自己取代子產，要不然他為什麽不阻止他的弟弟？他既然是有才能的人，連個弟弟都管不了嗎？
子產怎麽辦？當然可以聯合四大家族之力，一舉除掉豐氏。但是他不願意，他本來就不大想當執政，更不可能靠殺戮來保位子。他把選擇權交給眾人，如果你們都起來反對我，那老子就拍屁股走人，你們愛折騰就折騰去吧，老子流亡晉國去也，憑老子的人品才幹，離開了鄭國不信會找不到飯吃！如果你們信得過我，那麽，怎麽處理作亂的人你們看著辦吧！
當國子皮第一個舍不得子產走，根本不須動用四大家族的力量，僅子皮一家的力量，就輕而易舉地把豐卷驅逐到晉國去了。
出於統戰的大局觀，子產請求子皮不要沒收豐卷的田地和住宅。三年以後，子產又讓豐卷迴來繼續當大夫，把他的田地、住宅和一切收入都還給了他。
剛擺平了豐氏家族，駟氏的家主子皙又出來攪事。
大夫徐吾犯有一個妹妹，非常漂亮，遊氏家族的遊楚要娶她為妻，聘禮都已經下了，照理這事就算是已經敲定了。但是，子皙不知怎麽也聽說了徐妹子的美貌，橫插進來，強行向徐家送了聘禮。
這下徐吾犯頭大了，妹子該給誰呢？兩家都是大家族，兩頭都得罪不起啊！他請子產幫他想想辦法。
子產說：“這都是因為國家的秩序混亂，你不用擔憂，把選擇權交給你妹妹，她愛嫁誰就嫁誰。”
徐吾犯就向遊楚和子皙請求，讓他妹妹自己來選擇，如果誰沒被選上，也不關我的事。遊楚和子皙都答應了。
到了選親的日子，子皙一身名牌服裝，天價飾品，打扮得非常華麗，風度翩翩地走進了徐家，陳列了訂婚的財禮，就又風度翩翩地走了出去。他出生時皮膚黑，取了子皙這個好字之後，可能長大後真的變白皙了，所以他顯然對自己的顏值、風度、魅力超自信，連訂婚財禮都帶來了。
遊楚跟他相反，穿著一身軍服，手持一張大弓，雄糾糾地進來，左右開弓，唰唰兩箭（不知是對著哪裏射的），射完轉身，飛身躍上戰車，揚長而去。
徐家妹子在後麵房裏觀察了兩個人的表現，說：“子皙確實很漂亮，然而，子南（遊楚）是個男子漢。丈夫要像個丈夫，要有男子漢氣概，妻子要像個妻子。要溫順，這就是所謂的順。”
不用說，她嫁給了遊楚。
執政伯有死了，得找人替補啊，子皮要讓子產上，子產不願意，說：“我們鄭國國家小而逼近大國，公族龐大而受寵的人又多，我治理不好的。”
子皮說：“我帶領公族聽從你，誰敢觸犯你？你就好好地治理這個國家吧。國家不怕小，小國能夠事奉好大國，國家就可以得到安寧了。”
就這樣，子產當了鄭國的執政，在秩位上，當國子皮是他的上司，地位高於子產，其實鄭國的當國不管實事，有點類似於當今以色列的總統似的，真正全麵主管國家政務的是執政子產。
做鄭國的執政，主要是兩件大事要擺平：對內，要協調好鄭國的幾個大家族，不要讓他們作亂製造禍端；對外，要糊弄侍候好晉、楚兩個惡霸，不要惹怒他們。子產把這兩件大事都處理得很好，對國內的大家族，他是既拉攏安撫，又施壓敲打，大棒加胡蘿卜，把他們弄得想作亂都找不到借口。
鄭國大家族中，最難弄的戶頭就是駟氏，在七穆中實力最強，家主子皙的野心很大，一心想當執政甚至當國，所以，子產著力團結七穆的其他家族，拉攏豐氏，建立統一戰線，孤立駟氏，以削弱其勢力。
豐氏家族的家主豐段為人虛偽貪婪，伯有死後，鄭簡公任命他為卿，派太史去傳達命令，豐段推辭不受。太史以為他是真的謙遜，就退了出去，要迴去向國君複命。他見太史當真了，又急忙請求太史重新任命他。太史再迴到他家，重新向他傳達國君的任命命令，他竟又堅決推辭。這樣又推又請的一連玩了三次，才裝作很不情願、很無奈地接受了任命的策書，隨即就屁顛屁顛地入朝向國君謝恩去了。因為這件事，子產一直很討厭他，但考慮到這人很有才能，如果不把他統戰到自己這一邊來，讓他跟子皙混到一塊兒，兩大壞蛋聯合，不知會給國家製造出多少禍患來，因此，把他提拔到僅次於自己的地位，還以請他為國家辦事為理由，以國君的名義賜給他一處城邑。
子大叔一向是支持子產的，他見子產送給豐段城邑，不樂意了，說：“國家是大家的國家，為什麽單單送邑給他？”
子產隻能對老朋友打個哈哈，說：“唉，要想人沒有欲望是很難的。滿足他的欲望，讓他去辦事，並且把事情辦成，這不是我的成功，難道是別人的成功嗎？為什麽要舍不得邑？邑還是在鄭國，又跑不走！”
子大叔問：“四周的鄰國將會怎麽看？”
子產說：“我這樣做，是為了讓我們大家互相協作，而不再互相違背，四方鄰國對我們的做法有什麽可責怪的？《鄭書》上不是說麽，‘要安定國家，必須先安撫好大族’。我姑且先安定一下大族，看看效果怎麽樣吧！”
豐段又玩老把戲，假惺惺地把給他的城邑又還給國家，子產再次給他，他這才笑納了。
豐段的弟弟豐卷也是鄭國的大夫，他想要祭祖。想祭祖就市場上買頭牲畜作祭品祭吧，他不。他向子產請求，允許他去打獵，以獵取祭品。子產不同意，說：“按照禮製，隻有國君才可以用新獵獲的野獸做祭品，其他人用普通的祭品就可以了。”
豐卷大怒，召集起家族兵要去進攻子產。子產怕嗎？七穆中當國子皮是他的堅強後盾，印家家主印段是他的鐵杆粉，遊家家主遊吉是他的好朋友，再加上他自己的國氏家族，就已經有四大家族堅定地站在了他的一邊，他怕嗎？照理是完全不用怕的。
但是，子產一上任，就積極地推行改革，現在執政才一年，改革的成效還沒有顯現，老百姓還沒有得到好處，但在推行改革的過程中卻觸犯了既得利益集團的利益，於是一些別有用心的人就拚命抹黑子產，甚至編了歌謠讓國人們傳唱：“把我家的衣帽沒收來貯藏，把我家的田畝收來編查又丈量。誰去殺子產？我願幫他忙！”
這樣的形勢，野心家子皙、陰謀家豐段想來一定會蠢蠢欲動的吧？豐段雖然已被子產提拔到政府中的第三把手，但貪婪的他能滿足嗎？也許正是他策動豐卷出來幹掉子產，以便讓自己取代子產，要不然他為什麽不阻止他的弟弟？他既然是有才能的人，連個弟弟都管不了嗎？
子產怎麽辦？當然可以聯合四大家族之力，一舉除掉豐氏。但是他不願意，他本來就不大想當執政，更不可能靠殺戮來保位子。他把選擇權交給眾人，如果你們都起來反對我，那老子就拍屁股走人，你們愛折騰就折騰去吧，老子流亡晉國去也，憑老子的人品才幹，離開了鄭國不信會找不到飯吃！如果你們信得過我，那麽，怎麽處理作亂的人你們看著辦吧！
當國子皮第一個舍不得子產走，根本不須動用四大家族的力量，僅子皮一家的力量，就輕而易舉地把豐卷驅逐到晉國去了。
出於統戰的大局觀，子產請求子皮不要沒收豐卷的田地和住宅。三年以後，子產又讓豐卷迴來繼續當大夫，把他的田地、住宅和一切收入都還給了他。
剛擺平了豐氏家族，駟氏的家主子皙又出來攪事。
大夫徐吾犯有一個妹妹，非常漂亮，遊氏家族的遊楚要娶她為妻，聘禮都已經下了，照理這事就算是已經敲定了。但是，子皙不知怎麽也聽說了徐妹子的美貌，橫插進來，強行向徐家送了聘禮。
這下徐吾犯頭大了，妹子該給誰呢？兩家都是大家族，兩頭都得罪不起啊！他請子產幫他想想辦法。
子產說：“這都是因為國家的秩序混亂，你不用擔憂，把選擇權交給你妹妹，她愛嫁誰就嫁誰。”
徐吾犯就向遊楚和子皙請求，讓他妹妹自己來選擇，如果誰沒被選上，也不關我的事。遊楚和子皙都答應了。
到了選親的日子，子皙一身名牌服裝，天價飾品，打扮得非常華麗，風度翩翩地走進了徐家，陳列了訂婚的財禮，就又風度翩翩地走了出去。他出生時皮膚黑，取了子皙這個好字之後，可能長大後真的變白皙了，所以他顯然對自己的顏值、風度、魅力超自信，連訂婚財禮都帶來了。
遊楚跟他相反，穿著一身軍服，手持一張大弓，雄糾糾地進來，左右開弓，唰唰兩箭（不知是對著哪裏射的），射完轉身，飛身躍上戰車，揚長而去。
徐家妹子在後麵房裏觀察了兩個人的表現，說：“子皙確實很漂亮，然而，子南（遊楚）是個男子漢。丈夫要像個丈夫，要有男子漢氣概，妻子要像個妻子。要溫順，這就是所謂的順。”
不用說，她嫁給了遊楚。