廣音按顧南沅要求, 籌備前往西藏拍攝mv的導演組很快就出來了。
效率高的出奇, 顧南沅從藏城迴到北城，才一周的時間，又折返開始拍攝《波窩龍巴》、《藏地行》、《轉經筒》跟《信仰》四支mv。
在迴藏城前的一周裏, 顧南沅除了泡在廣音的錄音室錄製《藏地行》跟《信仰》外，還在央視的多次邀請下，參與了《古詩今唱》的一期錄製。
顧南沅斷了幾個月沒有上《古詩今唱》，《古詩今唱》又做了很多節目流程的改版, 使得節目更具有吸引力和趣味性。
很多中小學校, 已經開始將這檔節目流傳出的經典詩詞歌曲, 作為教授學生記憶學習古詩詞的方法, 很多被考試古詩詞默寫折磨的學生，不僅僅找到了一個趣味性記憶古詩詞的方法, 還隨著熟識越來越多的古詩詞, 而愛上了古人的文學美。
一些家庭也開始拿這檔節目作為教育孩童熟識中國經典古詩詞的育兒節目。
以前很多孩子被家長追著背誦《唐詩三百首》，現在家長不用追著孩子，隨著孩子們愛唱愛跳的天性, 自然而然讓他們在愉快的歌唱氛圍中, 隨著好聽的韻律將古詩詞熟記在腦中。
誦詩，唱詩，隨著《古詩今唱》推出的經典編唱詩歌越多，越在社會中推廣開來。
顧南沅作為《古詩今唱》節目中編創出最多好聽又好唱的詩歌的嘉賓, 缺席了多檔節目錄製，再重新迴歸, 預告一發不出去，這一期《古詩今唱》的收視率就又創了新高。
改版後的《古詩今唱》，顧南沅鶴立雞群的在一群小孩子中，爆笑的演繹了一段詩詞故事。
一群小“戲精”包圍著顧南沅，比顧南沅還要融於情景劇之中，反襯的顧南沅“演技”不佳，在節目錄製結束後，還被央視節目策劃部部長金正打趣，她現在的狀態，重新參與《古代生存大挑戰》，要死無數次。
“《古代生存大挑戰之宋朝軍事篇》播了幾期，一直很受歡迎，不過很多觀眾來信想看你參與錄製的《宋朝宮鬥篇》，南沅，你有空先配合我們錄幾期，等軍事篇暫時結束現如今宋遼正在僵持的戰爭，宮鬥篇又可以開始進行了。”
金正跟顧南沅提前定後麵錄製《古代生存大挑戰》的檔期，顧南沅表示她會跟經紀人商量後，笑著表示現如今《古代生存大挑戰》的宋朝篇正在進行的【科舉】、【朝堂】和【軍事】都非常有意思。
“我追了幾期才知道宋朝要做官這麽不容易，科舉之路好可怕，那幾個學生挑戰這個，每天被虐到哭啊，朝堂篇，找了陳震老師，老師演了那麽多古裝戲，錄節目說絕對玩得過古人，但是在裏麵也被朝堂之鬥坑的好慘，軍事篇就更嚇挑戰者了，宋朝不管是領先世界的軍製，還是軍事作戰能力，都完虐那幾個馬都不會騎看不懂戰術的挑戰者，古人的智慧，真不是我們能小瞧的。”
顧南沅跟金正閑聊起《古代生存大挑戰》中挑戰者的心酸事，金正馬上笑的合不攏嘴，因為挑戰者在節目中越心酸，越具有收視效果。
“現在沒幾個人在敢大言不慚的說要穿越做人生贏家了，現在都在跟著我們節目的生存挑戰內容，想著怎麽好好活下去，聽說好多觀眾為了能比挑戰者多活點時間，都等不及我們節目做宋朝風俗文化科普，主動去查史書，查宋朝風俗習慣，說要多了解點宋朝文化，才不會馬上挑戰失敗。”
金正說到這，想到最近節目組接到的一個遊戲合作。
“很多觀眾現如今觀看我們《古代生存大挑戰》節目，都將自己帶入挑戰者的身份，有遊戲公司，從中看到這個商機，找到我們節目組，想買《古代生存大挑戰》遊戲製作版權，南沅，這檔節目是你策劃的，你看要不要賣出去？”
“製作成遊戲？”顧南沅有些驚訝，金正那邊最初接到這個請求也驚訝，不過想想這檔挑戰遊戲做出來，不論是對《古代生存大挑戰》綜藝節目，還是對中國一些傳統文化推廣都有很大意義。
“估計很多玩這個遊戲的，會更深刻熟知我們古代的一些經典文化，像你們小女生，愛美，可能會在挑戰過程中，牢牢記住中國古代的服飾和妝容美，你在宮鬥篇中的幾套服飾和妝容，現在都有女生做模仿。”
金正說到前段時間還上新聞的一些社會新聞，就很佩服顧南沅作為人氣偶像對傳統文化推廣能力。
她穿的宋朝服飾，市麵上馬上有仿製，她畫宋朝經典的眉妝，很多女生覺得好看，在現實中開始畫類似的仿古妝。
仿古妝化出來，一開始是一群女生們自己化著玩，等玩多了，被很多女生發現好看，跟風化起來，隨著《古代生存大挑戰》節目的熱播，居然成了國內一個流行妝。
“那這《古代生存大挑戰》遊戲做好了，也能起到推廣和複興中國傳統文化的作用了，那可以把製作版權賣給他們，不過得嚴格要求他們跟我們的真人秀節目一樣，裏麵的文化不能亂，得禁得起考究。”
顧南沅思考了下，覺得將《古代生存大挑戰》做成通關型遊戲，也很有意思，但是必須把控遊戲的傳統文化內容，不能套個某某朝挑戰，裏麵的文化卻亂七八糟，不符合曆史。
“這個不用擔心，我們這邊會盯著。”
金正見顧南沅作為《古代生存大挑戰》的總策劃，同意賣節目遊戲版權，馬上自信的表示她的擔心不會出現。
顧南沅看著金正自信的神情，想想央視的背景和底氣，能跟他們合作的遊戲公司，估計也不敢或者也不能粗製濫造瞎玩傳統文化。
央視對這塊的審核和把控一直是極為嚴格的，《古代生存大挑戰》宋朝篇的製作背後可是很多專家在全場做宋朝文化監製。
“遊戲若是做的不合格，我們不會讓發布的。”
金正這句話，令顧南沅完全不擔心《古代生存大挑戰》的遊戲版會出什麽文化問題，跟他告辭離開了央視。
之後顧南沅又接了幾個推不掉的通告和采訪，然後才帶著近百人前往藏地趕拍那四支必須在藏地取景的mv。
《波窩龍巴》和《轉經筒》不是顧南沅演唱，但是雪域高原組合跟廖樺都積極表示想按照顧南沅的想法來拍它們。
顧南沅看他們自己對此沒有想法，也就根據歌曲的風格和意境，想了一些mv的拍攝概念，而這些想法沒有受到任何質疑的全被采用拍攝了。
“《波窩龍巴（祖宗之地）》那就很純粹的拍攝你們藏族祖輩傳下來的人文，展現你們藏人熱愛自然，擁抱自然，堅守慈悲為懷的信仰……這個信仰很美，跟我的《信仰》內容還有些重合。”
顧南沅跟平措四人做《波窩龍巴》溝通的時候，想到很多藏人堅守的信仰忍不住微笑起來，平措、央金四人聽她提到《信仰》卻忍不住跟她再次表達感謝。
“謝謝你，顧老師，謝謝你對我們民族信仰的理解。”
平措四人誠摯的跟顧南沅道謝，比第一次聽信仰的熱淚盈眶稍微平靜了很多，很多人不理解他們藏人的信仰，將他們看作是一群愚昧的人，但是顧南沅的《信仰》卻為他們藏人的信仰對外做了一種抗議，這種抗議很強勢的為他們駁斥了那些愛對他們民族信仰指手畫腳，評頭論足的人。
而這樣的感謝，顧南沅隻是笑笑，表示他們並不需要這樣感謝她。
“《信仰》這首歌唱的也是我的心聲，能有機會借你們民族的信仰文化唱出來，我還要謝謝你們民族一些人身上給我看到的信仰之力。”
顧南沅這樣說，希望平措四人能麵對她沒負擔一些，一邊被找來負責拍攝《信仰》mv的導演霍小明卻想到顧南沅想要拍的mv內容，有很大的心理負擔。
涉及藏族，還涉及一些很容易招惹是非的信仰文化，光《信仰》這首歌他聽了都覺得顧南沅在玩火，但是整個廣音唱片公司跟瘋了一樣完全不幹涉顧南沅推出這首歌，還說要拿去國際上發布。
“盡管按南沅的想法拍，不會出什麽事的，南沅心裏比我們有譜多了，保證不會被禁，更不會受罰，你也不看看南沅什麽身份，上過北城奧運會開幕式的歌手，被組委會帶著全球做宣傳，她心中會沒有譜，你別瞎操心。”
霍小明想起廣音負責人信心十足跟他說的話，心裏還是很沒底，不過到達藏城，聽從顧南沅想法取景後，他有慢慢找到很多底氣。
“你這首歌發布到國際上，被人看出你真正諷刺的人群，這是要打人臉啊。”霍小明陪著顧南沅拍完大部分mv素材，還沒有迴去做相關剪輯，忍不住跟身邊的顧南沅感慨。
顧南沅迴頭看著他，頭上半圍著遮擋風沙的彩巾，承托著她露出來眉目更加精致。
一瞬間，霍小明導演明白顧南沅一個實力派歌手，為什麽會在偶像派之路走的那麽順利。
“這裏朝聖之路，不用你入鏡，我們在這拍著就好了，你去《轉經筒》那邊配合他們吧，今天早點拍完，我們一起早點收工迴去休息。”
四十多歲的霍小明被顧南沅素顏也天生麗質的好樣貌驚豔了幾秒後，看了下鏡頭對準的磕長頭朝聖藏人，覺得這段跟藏人征求到同意的拍攝取材不需要顧南沅參與，就讓她去配合《轉經筒》mv拍攝組，拍她女主角的內容。
《轉經筒》歌曲意境過於唯美，廖樺男聲演唱出了裏麵驚豔了很多人時光的祈福祝願，拍攝的時候顧南沅是想讓他做mv主角拍這一組唯美的畫麵就行了，但是來了藏地廖樺去拍了卻一直出不來顧南沅和導演預想的意境，最後導演覺得可能需要一個出場就能讓人心靜下來的mv女主角。
這個女主角，顧南沅本沒想著她來，而是找mv女演員。
但是《轉經筒》的導演和廖樺卻覺得她最適合這一個角色。
“顧老師，你不知道，你跟我們說轉經筒背後的文化時，隻是站在這一排經筒邊，我們都覺得時光隨著你的出現安靜下來了。”
廖樺帶崇拜的眼神看著顧南沅，說起他剛來藏城，顧南沅站在藏地神聖的走廊之中，帶他體悟《轉經筒》中包含的禪意時，他從行走在經筒邊的顧南沅身上感受到的恬靜淡然。
那種恬靜淡然，很多人身上都會有，但卻絕對沒有在藏地靜心呆了幾個月的顧南沅純粹。
“都說藏地之旅是心靈的修行，顧老師這次修行很徹底，你身上完全看不到我們這些人身上的浮躁，學著藏人為家人做祈福，每一個動作都能讓人心靜下來，《轉經筒》這首歌完全是你現在的狀態，由你來拍轉動經筒的畫麵，最適合不過了。”
《轉經筒》mv的拍攝導演林靜，也十分喜歡顧南沅從藏地之旅沉澱下來的氣質，在她的勸說下，顧南沅也就試著做了一下《轉經筒》的mv女主角。
而這支mv拍攝完，全國推出後，唯美的畫麵和飽含禪意的故事劇情驚豔了很多人，顧南沅在裏麵的很多鏡頭，都給人一眼萬年，時光隨她靜下來的奇妙感覺。
很多人愛慘了顧南沅在《轉經筒》中的氣質，唯有鹿濯看著mv中偶爾出現在顧南沅不遠處的廖樺，覺得這mv怎麽看怎麽礙眼。
而在《轉經筒》發布後，《信仰》因為拍攝內容，mv製作完交到有關部門做審核通過後，也跟《波窩龍巴》在全球發布了。
效率高的出奇, 顧南沅從藏城迴到北城，才一周的時間，又折返開始拍攝《波窩龍巴》、《藏地行》、《轉經筒》跟《信仰》四支mv。
在迴藏城前的一周裏, 顧南沅除了泡在廣音的錄音室錄製《藏地行》跟《信仰》外，還在央視的多次邀請下，參與了《古詩今唱》的一期錄製。
顧南沅斷了幾個月沒有上《古詩今唱》，《古詩今唱》又做了很多節目流程的改版, 使得節目更具有吸引力和趣味性。
很多中小學校, 已經開始將這檔節目流傳出的經典詩詞歌曲, 作為教授學生記憶學習古詩詞的方法, 很多被考試古詩詞默寫折磨的學生，不僅僅找到了一個趣味性記憶古詩詞的方法, 還隨著熟識越來越多的古詩詞, 而愛上了古人的文學美。
一些家庭也開始拿這檔節目作為教育孩童熟識中國經典古詩詞的育兒節目。
以前很多孩子被家長追著背誦《唐詩三百首》，現在家長不用追著孩子，隨著孩子們愛唱愛跳的天性, 自然而然讓他們在愉快的歌唱氛圍中, 隨著好聽的韻律將古詩詞熟記在腦中。
誦詩，唱詩，隨著《古詩今唱》推出的經典編唱詩歌越多，越在社會中推廣開來。
顧南沅作為《古詩今唱》節目中編創出最多好聽又好唱的詩歌的嘉賓, 缺席了多檔節目錄製，再重新迴歸, 預告一發不出去，這一期《古詩今唱》的收視率就又創了新高。
改版後的《古詩今唱》，顧南沅鶴立雞群的在一群小孩子中，爆笑的演繹了一段詩詞故事。
一群小“戲精”包圍著顧南沅，比顧南沅還要融於情景劇之中，反襯的顧南沅“演技”不佳，在節目錄製結束後，還被央視節目策劃部部長金正打趣，她現在的狀態，重新參與《古代生存大挑戰》，要死無數次。
“《古代生存大挑戰之宋朝軍事篇》播了幾期，一直很受歡迎，不過很多觀眾來信想看你參與錄製的《宋朝宮鬥篇》，南沅，你有空先配合我們錄幾期，等軍事篇暫時結束現如今宋遼正在僵持的戰爭，宮鬥篇又可以開始進行了。”
金正跟顧南沅提前定後麵錄製《古代生存大挑戰》的檔期，顧南沅表示她會跟經紀人商量後，笑著表示現如今《古代生存大挑戰》的宋朝篇正在進行的【科舉】、【朝堂】和【軍事】都非常有意思。
“我追了幾期才知道宋朝要做官這麽不容易，科舉之路好可怕，那幾個學生挑戰這個，每天被虐到哭啊，朝堂篇，找了陳震老師，老師演了那麽多古裝戲，錄節目說絕對玩得過古人，但是在裏麵也被朝堂之鬥坑的好慘，軍事篇就更嚇挑戰者了，宋朝不管是領先世界的軍製，還是軍事作戰能力，都完虐那幾個馬都不會騎看不懂戰術的挑戰者，古人的智慧，真不是我們能小瞧的。”
顧南沅跟金正閑聊起《古代生存大挑戰》中挑戰者的心酸事，金正馬上笑的合不攏嘴，因為挑戰者在節目中越心酸，越具有收視效果。
“現在沒幾個人在敢大言不慚的說要穿越做人生贏家了，現在都在跟著我們節目的生存挑戰內容，想著怎麽好好活下去，聽說好多觀眾為了能比挑戰者多活點時間，都等不及我們節目做宋朝風俗文化科普，主動去查史書，查宋朝風俗習慣，說要多了解點宋朝文化，才不會馬上挑戰失敗。”
金正說到這，想到最近節目組接到的一個遊戲合作。
“很多觀眾現如今觀看我們《古代生存大挑戰》節目，都將自己帶入挑戰者的身份，有遊戲公司，從中看到這個商機，找到我們節目組，想買《古代生存大挑戰》遊戲製作版權，南沅，這檔節目是你策劃的，你看要不要賣出去？”
“製作成遊戲？”顧南沅有些驚訝，金正那邊最初接到這個請求也驚訝，不過想想這檔挑戰遊戲做出來，不論是對《古代生存大挑戰》綜藝節目，還是對中國一些傳統文化推廣都有很大意義。
“估計很多玩這個遊戲的，會更深刻熟知我們古代的一些經典文化，像你們小女生，愛美，可能會在挑戰過程中，牢牢記住中國古代的服飾和妝容美，你在宮鬥篇中的幾套服飾和妝容，現在都有女生做模仿。”
金正說到前段時間還上新聞的一些社會新聞，就很佩服顧南沅作為人氣偶像對傳統文化推廣能力。
她穿的宋朝服飾，市麵上馬上有仿製，她畫宋朝經典的眉妝，很多女生覺得好看，在現實中開始畫類似的仿古妝。
仿古妝化出來，一開始是一群女生們自己化著玩，等玩多了，被很多女生發現好看，跟風化起來，隨著《古代生存大挑戰》節目的熱播，居然成了國內一個流行妝。
“那這《古代生存大挑戰》遊戲做好了，也能起到推廣和複興中國傳統文化的作用了，那可以把製作版權賣給他們，不過得嚴格要求他們跟我們的真人秀節目一樣，裏麵的文化不能亂，得禁得起考究。”
顧南沅思考了下，覺得將《古代生存大挑戰》做成通關型遊戲，也很有意思，但是必須把控遊戲的傳統文化內容，不能套個某某朝挑戰，裏麵的文化卻亂七八糟，不符合曆史。
“這個不用擔心，我們這邊會盯著。”
金正見顧南沅作為《古代生存大挑戰》的總策劃，同意賣節目遊戲版權，馬上自信的表示她的擔心不會出現。
顧南沅看著金正自信的神情，想想央視的背景和底氣，能跟他們合作的遊戲公司，估計也不敢或者也不能粗製濫造瞎玩傳統文化。
央視對這塊的審核和把控一直是極為嚴格的，《古代生存大挑戰》宋朝篇的製作背後可是很多專家在全場做宋朝文化監製。
“遊戲若是做的不合格，我們不會讓發布的。”
金正這句話，令顧南沅完全不擔心《古代生存大挑戰》的遊戲版會出什麽文化問題，跟他告辭離開了央視。
之後顧南沅又接了幾個推不掉的通告和采訪，然後才帶著近百人前往藏地趕拍那四支必須在藏地取景的mv。
《波窩龍巴》和《轉經筒》不是顧南沅演唱，但是雪域高原組合跟廖樺都積極表示想按照顧南沅的想法來拍它們。
顧南沅看他們自己對此沒有想法，也就根據歌曲的風格和意境，想了一些mv的拍攝概念，而這些想法沒有受到任何質疑的全被采用拍攝了。
“《波窩龍巴（祖宗之地）》那就很純粹的拍攝你們藏族祖輩傳下來的人文，展現你們藏人熱愛自然，擁抱自然，堅守慈悲為懷的信仰……這個信仰很美，跟我的《信仰》內容還有些重合。”
顧南沅跟平措四人做《波窩龍巴》溝通的時候，想到很多藏人堅守的信仰忍不住微笑起來，平措、央金四人聽她提到《信仰》卻忍不住跟她再次表達感謝。
“謝謝你，顧老師，謝謝你對我們民族信仰的理解。”
平措四人誠摯的跟顧南沅道謝，比第一次聽信仰的熱淚盈眶稍微平靜了很多，很多人不理解他們藏人的信仰，將他們看作是一群愚昧的人，但是顧南沅的《信仰》卻為他們藏人的信仰對外做了一種抗議，這種抗議很強勢的為他們駁斥了那些愛對他們民族信仰指手畫腳，評頭論足的人。
而這樣的感謝，顧南沅隻是笑笑，表示他們並不需要這樣感謝她。
“《信仰》這首歌唱的也是我的心聲，能有機會借你們民族的信仰文化唱出來，我還要謝謝你們民族一些人身上給我看到的信仰之力。”
顧南沅這樣說，希望平措四人能麵對她沒負擔一些，一邊被找來負責拍攝《信仰》mv的導演霍小明卻想到顧南沅想要拍的mv內容，有很大的心理負擔。
涉及藏族，還涉及一些很容易招惹是非的信仰文化，光《信仰》這首歌他聽了都覺得顧南沅在玩火，但是整個廣音唱片公司跟瘋了一樣完全不幹涉顧南沅推出這首歌，還說要拿去國際上發布。
“盡管按南沅的想法拍，不會出什麽事的，南沅心裏比我們有譜多了，保證不會被禁，更不會受罰，你也不看看南沅什麽身份，上過北城奧運會開幕式的歌手，被組委會帶著全球做宣傳，她心中會沒有譜，你別瞎操心。”
霍小明想起廣音負責人信心十足跟他說的話，心裏還是很沒底，不過到達藏城，聽從顧南沅想法取景後，他有慢慢找到很多底氣。
“你這首歌發布到國際上，被人看出你真正諷刺的人群，這是要打人臉啊。”霍小明陪著顧南沅拍完大部分mv素材，還沒有迴去做相關剪輯，忍不住跟身邊的顧南沅感慨。
顧南沅迴頭看著他，頭上半圍著遮擋風沙的彩巾，承托著她露出來眉目更加精致。
一瞬間，霍小明導演明白顧南沅一個實力派歌手，為什麽會在偶像派之路走的那麽順利。
“這裏朝聖之路，不用你入鏡，我們在這拍著就好了，你去《轉經筒》那邊配合他們吧，今天早點拍完，我們一起早點收工迴去休息。”
四十多歲的霍小明被顧南沅素顏也天生麗質的好樣貌驚豔了幾秒後，看了下鏡頭對準的磕長頭朝聖藏人，覺得這段跟藏人征求到同意的拍攝取材不需要顧南沅參與，就讓她去配合《轉經筒》mv拍攝組，拍她女主角的內容。
《轉經筒》歌曲意境過於唯美，廖樺男聲演唱出了裏麵驚豔了很多人時光的祈福祝願，拍攝的時候顧南沅是想讓他做mv主角拍這一組唯美的畫麵就行了，但是來了藏地廖樺去拍了卻一直出不來顧南沅和導演預想的意境，最後導演覺得可能需要一個出場就能讓人心靜下來的mv女主角。
這個女主角，顧南沅本沒想著她來，而是找mv女演員。
但是《轉經筒》的導演和廖樺卻覺得她最適合這一個角色。
“顧老師，你不知道，你跟我們說轉經筒背後的文化時，隻是站在這一排經筒邊，我們都覺得時光隨著你的出現安靜下來了。”
廖樺帶崇拜的眼神看著顧南沅，說起他剛來藏城，顧南沅站在藏地神聖的走廊之中，帶他體悟《轉經筒》中包含的禪意時，他從行走在經筒邊的顧南沅身上感受到的恬靜淡然。
那種恬靜淡然，很多人身上都會有，但卻絕對沒有在藏地靜心呆了幾個月的顧南沅純粹。
“都說藏地之旅是心靈的修行，顧老師這次修行很徹底，你身上完全看不到我們這些人身上的浮躁，學著藏人為家人做祈福，每一個動作都能讓人心靜下來，《轉經筒》這首歌完全是你現在的狀態，由你來拍轉動經筒的畫麵，最適合不過了。”
《轉經筒》mv的拍攝導演林靜，也十分喜歡顧南沅從藏地之旅沉澱下來的氣質，在她的勸說下，顧南沅也就試著做了一下《轉經筒》的mv女主角。
而這支mv拍攝完，全國推出後，唯美的畫麵和飽含禪意的故事劇情驚豔了很多人，顧南沅在裏麵的很多鏡頭，都給人一眼萬年，時光隨她靜下來的奇妙感覺。
很多人愛慘了顧南沅在《轉經筒》中的氣質，唯有鹿濯看著mv中偶爾出現在顧南沅不遠處的廖樺，覺得這mv怎麽看怎麽礙眼。
而在《轉經筒》發布後，《信仰》因為拍攝內容，mv製作完交到有關部門做審核通過後，也跟《波窩龍巴》在全球發布了。