這些虛影異象，在不同人身上不同的狀態，不禁讓薑典心中生出猜測。
或許，每個人是否覺醒異能，是否成功異化，很可能與之存在某種強相關性。
隻是目前，無從得知這些虛影異象，到底是什麽存在。
讓薑典意外的是，在一眾昏睡的普通人中，有一個年輕人體內，存在一個色成黃黑，似熊非熊，似象非象的猛獸虛影，正在爬服酣睡。
但是細觀其人，麵目陌生，而且身體外在，並無異化特征，很可能是今晨葉天農等人營救迴來的。
如果猜測正確的話，這個年輕人，很可能是個異能者。
就是不知為何，他選擇隱匿自己的能力，加入營地。
除了粗略的感知到這些殊異景象之外，最讓薑典在意的是，他在目前的狀態下，似乎直觀的看到了任九霜口中，從眾人軀體之中，逸散出去的那種無形氣息的實體。
他之所以說眾人軀體之中，各種各樣虛影異象若隱若現。
在因為這些虛影異象，無一例外，全都潛藏在一團形態半虛半實之間，色澤紅白相間的奇特氤氳之氣中，上下浮浮沉沉。
薑典經過一番短暫觀察，發現這些氤氳之氣，是從眾人四肢百骸之中，緩慢生發出來的。
最初生發出來時，色成血紅，形態凝實。
這些血紅之氣，在眾人體內，沿著各種各樣不同的軌跡，不停的周流遊走。
過程中色澤逐漸變白變淡，形態逐漸變虛變幻，並不斷靠近那些潛藏在眾人軀體內的虛影異象，為其慢慢吸收。
這種現象，讓薑典意識到，眾人的血肉軀體，與潛藏在其體內的虛影幻象之間，存在著某種由實到虛的轉換供給途徑。
中間介質，就是那種紅白二色相間的氤氳之氣。
而眼下，整個營地內的眾人，以及附近其他各類小型生命體，全都在不自覺的向外逸散這種氤氳之氣。
逸散在空間中的這些氤氳之氣，仿佛受到某種無形的牽引，正在朝著東南方向緩慢匯集。
若是考慮到任九霜剛才煉製崩解的那枚丹藥，正是紅白二色相間。
恐怕這些氤氳之氣，大概率就是任九霜感知到的那種無形氣息。
眼下，薑典雖然無從確認這些半虛半實之態的氤氳之氣，以及潛藏其中的那些千奇百怪的虛影幻象，到底是什麽。
也無從確認二者與眾人的物質血肉軀體之間，到底是一種什麽樣的關係。
但他心中，總是不自覺的想起東夏文明中，流傳的“精、氣、神”這三個極為古老的，用來描述生命本質的概念。
道門某一支修煉流派中，也有所謂“煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛，煉虛合道”的說法。
眾人的物質軀體，體內的氤氳之氣，以及氣中沉浮隱沒的虛影異象，一步步由實轉虛的特殊現象。
某種意義上來說，倒是能與“精、氣、神”這三個古老的概念，形成一種說不清道不明的類比關係。
尤其是他自己的思維意誌，目前所呈現的狀態，與古老傳說中“魂魄離體”、“元神出竅”、“陽神出遊”的情況，頗有幾分相似之處。
這讓他心中，不免對各種各樣神話傳說再次起疑。
不過關於“精、氣、神”這三個古老的概念，以及那支修煉流派，薑典本身的了解不算多。
而且就他有限的所知，這些古老的概念，在數千年的流傳演變中中，發展出了各種各樣不同的內涵與釋義。
甚至其中很多，彼此之間都是相互矛盾，相互對立。
這也是薑典隻用其類比他目前的發現，卻不將其奉為圭臬，生搬硬套的原因。
……
因自身這一番離奇變故，薑典難以確定自己思維意誌這種類似“元神”、“陽神”的奇異存在形式，迴歸軀殼之後，還能不能再次自主脫離軀殼。
故此他隻能抓住這此時機，竭力觀察感知著周邊的奇異景象，腦海中更是因此，思緒翻湧，接連想到根源三問等一係列問題。
這一切行動，致使他難以分出心力，統攝調和自身風火之力，穩定血肉形體。
此刻他的血肉形體，隻有外在一層由風之形態不斷顯化而來，維係形體的人皮，約束著內中澎湃不休的赤焰。
這也是眾人因任九霜的話語，將目光轉向他時，看到他麵無表情，目光呆滯，雙瞳之中青赤二色光華極速流轉的原因所在。
眾人看到薑典狀態時，立刻意識到，在他身上發生了某種眾人不知道的變故。
思維敏捷的李素清，第一個轉頭看向葉天農，朝他問道：
“天農，薑典他這是怎麽了？”
卻見注視著薑典的葉天農，像是看到了什麽恐怖存在一般，兩隻豎瞳驟然一縮，隨後身形暴退。
與此同時，眾人耳中，也傳來了他那有些驚駭的唿喊之聲：
“快，全都遠離薑典。”
聽到這話，眾人雖然不明所以，但幾日以來的遭遇，已經讓他們對危險，形成了近似本能的反應。
大腦還沒經過思考得出結論，身體就本能的向著遠離薑典的方向撤退。
葉天農的暴喝，與眾人的反應，打斷了薑典的觀察與思索。
他當即意識到，葉天農一定是通過自身的透視能力，觀察到了他那張人皮之下，那些被約束控製的暴烈赤焰，這才會提醒眾人遠離他的軀殼。
或許，每個人是否覺醒異能，是否成功異化，很可能與之存在某種強相關性。
隻是目前，無從得知這些虛影異象，到底是什麽存在。
讓薑典意外的是，在一眾昏睡的普通人中，有一個年輕人體內，存在一個色成黃黑，似熊非熊，似象非象的猛獸虛影，正在爬服酣睡。
但是細觀其人，麵目陌生，而且身體外在，並無異化特征，很可能是今晨葉天農等人營救迴來的。
如果猜測正確的話，這個年輕人，很可能是個異能者。
就是不知為何，他選擇隱匿自己的能力，加入營地。
除了粗略的感知到這些殊異景象之外，最讓薑典在意的是，他在目前的狀態下，似乎直觀的看到了任九霜口中，從眾人軀體之中，逸散出去的那種無形氣息的實體。
他之所以說眾人軀體之中，各種各樣虛影異象若隱若現。
在因為這些虛影異象，無一例外，全都潛藏在一團形態半虛半實之間，色澤紅白相間的奇特氤氳之氣中，上下浮浮沉沉。
薑典經過一番短暫觀察，發現這些氤氳之氣，是從眾人四肢百骸之中，緩慢生發出來的。
最初生發出來時，色成血紅，形態凝實。
這些血紅之氣，在眾人體內，沿著各種各樣不同的軌跡，不停的周流遊走。
過程中色澤逐漸變白變淡，形態逐漸變虛變幻，並不斷靠近那些潛藏在眾人軀體內的虛影異象，為其慢慢吸收。
這種現象，讓薑典意識到，眾人的血肉軀體，與潛藏在其體內的虛影幻象之間，存在著某種由實到虛的轉換供給途徑。
中間介質，就是那種紅白二色相間的氤氳之氣。
而眼下，整個營地內的眾人，以及附近其他各類小型生命體，全都在不自覺的向外逸散這種氤氳之氣。
逸散在空間中的這些氤氳之氣，仿佛受到某種無形的牽引，正在朝著東南方向緩慢匯集。
若是考慮到任九霜剛才煉製崩解的那枚丹藥，正是紅白二色相間。
恐怕這些氤氳之氣，大概率就是任九霜感知到的那種無形氣息。
眼下，薑典雖然無從確認這些半虛半實之態的氤氳之氣，以及潛藏其中的那些千奇百怪的虛影幻象，到底是什麽。
也無從確認二者與眾人的物質血肉軀體之間，到底是一種什麽樣的關係。
但他心中，總是不自覺的想起東夏文明中，流傳的“精、氣、神”這三個極為古老的，用來描述生命本質的概念。
道門某一支修煉流派中，也有所謂“煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛，煉虛合道”的說法。
眾人的物質軀體，體內的氤氳之氣，以及氣中沉浮隱沒的虛影異象，一步步由實轉虛的特殊現象。
某種意義上來說，倒是能與“精、氣、神”這三個古老的概念，形成一種說不清道不明的類比關係。
尤其是他自己的思維意誌，目前所呈現的狀態，與古老傳說中“魂魄離體”、“元神出竅”、“陽神出遊”的情況，頗有幾分相似之處。
這讓他心中，不免對各種各樣神話傳說再次起疑。
不過關於“精、氣、神”這三個古老的概念，以及那支修煉流派，薑典本身的了解不算多。
而且就他有限的所知，這些古老的概念，在數千年的流傳演變中中，發展出了各種各樣不同的內涵與釋義。
甚至其中很多，彼此之間都是相互矛盾，相互對立。
這也是薑典隻用其類比他目前的發現，卻不將其奉為圭臬，生搬硬套的原因。
……
因自身這一番離奇變故，薑典難以確定自己思維意誌這種類似“元神”、“陽神”的奇異存在形式，迴歸軀殼之後，還能不能再次自主脫離軀殼。
故此他隻能抓住這此時機，竭力觀察感知著周邊的奇異景象，腦海中更是因此，思緒翻湧，接連想到根源三問等一係列問題。
這一切行動，致使他難以分出心力，統攝調和自身風火之力，穩定血肉形體。
此刻他的血肉形體，隻有外在一層由風之形態不斷顯化而來，維係形體的人皮，約束著內中澎湃不休的赤焰。
這也是眾人因任九霜的話語，將目光轉向他時，看到他麵無表情，目光呆滯，雙瞳之中青赤二色光華極速流轉的原因所在。
眾人看到薑典狀態時，立刻意識到，在他身上發生了某種眾人不知道的變故。
思維敏捷的李素清，第一個轉頭看向葉天農，朝他問道：
“天農，薑典他這是怎麽了？”
卻見注視著薑典的葉天農，像是看到了什麽恐怖存在一般，兩隻豎瞳驟然一縮，隨後身形暴退。
與此同時，眾人耳中，也傳來了他那有些驚駭的唿喊之聲：
“快，全都遠離薑典。”
聽到這話，眾人雖然不明所以，但幾日以來的遭遇，已經讓他們對危險，形成了近似本能的反應。
大腦還沒經過思考得出結論，身體就本能的向著遠離薑典的方向撤退。
葉天農的暴喝，與眾人的反應，打斷了薑典的觀察與思索。
他當即意識到，葉天農一定是通過自身的透視能力，觀察到了他那張人皮之下，那些被約束控製的暴烈赤焰，這才會提醒眾人遠離他的軀殼。