第310章 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲
被坑穿越後如鹹魚得鹽 作者：確診深井冰後精神煥發 投票推薦 加入書簽 留言反饋
溫賀和王超對視一眼，心裏的想法都是：果然如此。
隨後，史擁軍就把發言權交給了參謀長李世雄。
相互敬禮後，李參謀長開始發言：“綜合你們剛剛上傳的信息，我們確定目前你們所處的位置對應主世界是江西省九江市潯陽區，這裏位置極其重要，其地處贛、鄂、皖、湘四省交界處，有‘三江之口，七省通衢’之稱。”
隨後他指著電子地圖說到：“我們分析，苟德柱本次應劫世界的大本營大概率會設在九江。道理很簡單，最開始的測試表明，此方應劫世界對於科技產品比較排斥，特別是電子產品。苟德柱的戰甲我們測試過，屬於極大汙染。”
“這就意味著他的英靈和土匪兩隻隊伍雖然還有一定便利性，但大規模殺傷敵軍的的能力減弱很多。當然，就他英靈那個能力，一刀一刀砍光清朝軍隊不過是時間問題。但是根據他的行為軌跡測算，他大概率要搞祭天，要做信仰樹立。”
“另外，根據你們迴傳的信息，我們判斷目前的時間是公曆一八三九年。基於苟德柱的行為邏輯，綜合時間、地點，參謀部認為，苟德柱大概率會吸收利用參加撚軍或太平天國的遊民，綜合發展各項工業製造，同時利用長江水道優勢進行商品運輸。”
“我們推測，他的三隻隊伍大概率分配如下：英靈入川，控製成都平原這個產糧區，據川自保。土匪北上，在清朝腹地以義匪的名義擾亂統治，使其無法南顧。最後，上個世界據傳苟德柱在美利堅搞了兩個集團，我們不清楚主使者是誰，但大概率在潯陽這個位置要重複操作。”
隨後，他再次敬禮，最後總結：“以上是參謀部綜合目前信息進行的初步分析。”
溫賀等一眾人聽得雲裏霧裏，畢竟大戰略上他們還有所欠缺，但是記住了苟德柱大概率待在潯陽區就夠了。
宏觀戰略的事兒不懂，但撿懂的事兒做就行了。
記錄下重要信息關閉通訊之後，小隊在村子裏利用白銀和銅板搞了本土化的裝扮，比如帶個假發套、換上本土服裝一類的，起碼別被當做異類。
隨後雇傭村裏的船家送他們到潯陽鎮。
一路上船家也算漲了見識：見過船客沒事兒打牌喝酒的，沒聽說過撈水鬼殺著玩解悶兒的。
今天親眼見識了。
一路上有驚無險，小隊就這麽上了岸，結了船資就進了潯陽。
本來幾人正在分開熟悉地形，結果被一件轟動性大事帶到了潯陽官府：有妖人搞買命錢邪術！
他們一聽苦主和熱心看客一頓吹，頓時明白：這是苟德柱搞的鬼。
至於原因，他們想不明白。
苟德柱現在倒是很開心，畢竟出塵剛告訴他參謀部的分析，他掏出地圖看了看，發現做參謀的玩戰略就是不一樣。
如果真的讓英靈入川，那可真妙極了，而且清朝時期四川一直就不穩當，不說清朝初期對四川大肆屠戮，把四川戶籍人口殺到隻剩下九萬人，實在稱得上…滅省。
四川人民跟大清朝廷那是有血仇的！
隨後就是轟轟烈烈的湖光填四川。
但是這也不穩當，一七九六年到一八零四年剛鬧完白蓮教起義，這才過去三十多年。
而現在這個一八三九年實屬承上啟下：十八年後，也就是一八五一年，太平天國就要轟轟烈烈的拜上帝啦。
撚軍成團起事要稍晚一點，在一八五三年。
但是，這些起事的人現在大概率過的就不好，是無產者，是有訴求的無產者。
那麽如果上控四川，中控潯陽，再讓兔匪去北方搞事的話，大清能怎麽辦呢？
答案是沒辦法。
英靈和土匪雖然不能使用戰甲，但是這個時期大清的武備吧，隻能說熱愛和平。
側麵說一點：道光帝都開始賣官鬻爵來填補財政赤字了。
你想這財政水平到底有多差。
更進一步，一八四零年是近代史開端，是誰依靠堅船利炮打開了清政府關閉的大門？
近代第一個不平等條約，差不多就在這幾年了。
至於這個世界外國也鬧妖怪，會不會搞什麽自由貿易他不確定，但是這個世界大概率沒有什麽南京條約。
苟德柱不允許，上帝來了都沒用。
再說了，主世界互聯網上還在糾結洪教主到底是不是上帝次子的事兒…
甭管真的假的，有這事兒就挺黑色幽默的。
言歸正傳，可以認真的說，隻要按照參謀部的戰略實施，大清的日子那是王小二過年，一年不如一年。
苟德柱一頓頭腦風暴之後決定順從參謀們的想法，於是吩咐出塵：“參謀們做了這麽多分析咱們不用怪可惜的，不能浪費人家的智力資源啊。給張氏三兄弟和政委傳令，入川。順便告訴展蹠，北上，按上個世界那麽搞，公審大會開起來！”
出塵沒廢話，掏出紙筆，那紙淩空展開，筆自動書寫，看上去就老神秘了。
待到寫完，苟德柱擺擺手表示不看，相信自己的徒弟。
他把紙卷上，雙手齊出，淩空畫符，隨著口中一聲“敕！”隻見那兩張符包裹住寫滿字跡的紙劃出一道流光隱沒不見。
苟德柱看著很羨慕，他倒是也能做到，但是不可能這麽輕鬆愜意，而且傳信的距離不會超過百裏。
嘴裏感慨：“出塵你這通天籙的手法是真熟練。”
出塵很謙虛：“張道長玩符那才是出神入化，這異世的通天籙隻是張道長時期的一支演化出來的，他可是補全了極多。”
苟德柱明白，他說的是張角。
至於主世界現代道教支派內容衍生出來的功法到底能不能被張角補全，他也不知道。
他比較清楚的是張角沒辦法役使道教供奉的護法神靈，因為不是一個路線的。
但他倒是能用，畢竟他修了坐忘盜法，地獄的殘缺北鬥在生死之間有大道幫忙都被他盜了，盜用道家護法神靈這種事屬實不難。
隻不過他不太敢用罷了。
畢竟坐忘盜的下場都不太好，即便是修殘法的坐忘道，大多數都瘋瘋癲癲的。
要麽肉體不正常，要麽精神不正常，極端的肉體和精神都不太正常。
苟德柱估計他們大概率是偷了納垢的賜福。
相比之下，五弊三缺那都是小事兒。
隨後，史擁軍就把發言權交給了參謀長李世雄。
相互敬禮後，李參謀長開始發言：“綜合你們剛剛上傳的信息，我們確定目前你們所處的位置對應主世界是江西省九江市潯陽區，這裏位置極其重要，其地處贛、鄂、皖、湘四省交界處，有‘三江之口，七省通衢’之稱。”
隨後他指著電子地圖說到：“我們分析，苟德柱本次應劫世界的大本營大概率會設在九江。道理很簡單，最開始的測試表明，此方應劫世界對於科技產品比較排斥，特別是電子產品。苟德柱的戰甲我們測試過，屬於極大汙染。”
“這就意味著他的英靈和土匪兩隻隊伍雖然還有一定便利性，但大規模殺傷敵軍的的能力減弱很多。當然，就他英靈那個能力，一刀一刀砍光清朝軍隊不過是時間問題。但是根據他的行為軌跡測算，他大概率要搞祭天，要做信仰樹立。”
“另外，根據你們迴傳的信息，我們判斷目前的時間是公曆一八三九年。基於苟德柱的行為邏輯，綜合時間、地點，參謀部認為，苟德柱大概率會吸收利用參加撚軍或太平天國的遊民，綜合發展各項工業製造，同時利用長江水道優勢進行商品運輸。”
“我們推測，他的三隻隊伍大概率分配如下：英靈入川，控製成都平原這個產糧區，據川自保。土匪北上，在清朝腹地以義匪的名義擾亂統治，使其無法南顧。最後，上個世界據傳苟德柱在美利堅搞了兩個集團，我們不清楚主使者是誰，但大概率在潯陽這個位置要重複操作。”
隨後，他再次敬禮，最後總結：“以上是參謀部綜合目前信息進行的初步分析。”
溫賀等一眾人聽得雲裏霧裏，畢竟大戰略上他們還有所欠缺，但是記住了苟德柱大概率待在潯陽區就夠了。
宏觀戰略的事兒不懂，但撿懂的事兒做就行了。
記錄下重要信息關閉通訊之後，小隊在村子裏利用白銀和銅板搞了本土化的裝扮，比如帶個假發套、換上本土服裝一類的，起碼別被當做異類。
隨後雇傭村裏的船家送他們到潯陽鎮。
一路上船家也算漲了見識：見過船客沒事兒打牌喝酒的，沒聽說過撈水鬼殺著玩解悶兒的。
今天親眼見識了。
一路上有驚無險，小隊就這麽上了岸，結了船資就進了潯陽。
本來幾人正在分開熟悉地形，結果被一件轟動性大事帶到了潯陽官府：有妖人搞買命錢邪術！
他們一聽苦主和熱心看客一頓吹，頓時明白：這是苟德柱搞的鬼。
至於原因，他們想不明白。
苟德柱現在倒是很開心，畢竟出塵剛告訴他參謀部的分析，他掏出地圖看了看，發現做參謀的玩戰略就是不一樣。
如果真的讓英靈入川，那可真妙極了，而且清朝時期四川一直就不穩當，不說清朝初期對四川大肆屠戮，把四川戶籍人口殺到隻剩下九萬人，實在稱得上…滅省。
四川人民跟大清朝廷那是有血仇的！
隨後就是轟轟烈烈的湖光填四川。
但是這也不穩當，一七九六年到一八零四年剛鬧完白蓮教起義，這才過去三十多年。
而現在這個一八三九年實屬承上啟下：十八年後，也就是一八五一年，太平天國就要轟轟烈烈的拜上帝啦。
撚軍成團起事要稍晚一點，在一八五三年。
但是，這些起事的人現在大概率過的就不好，是無產者，是有訴求的無產者。
那麽如果上控四川，中控潯陽，再讓兔匪去北方搞事的話，大清能怎麽辦呢？
答案是沒辦法。
英靈和土匪雖然不能使用戰甲，但是這個時期大清的武備吧，隻能說熱愛和平。
側麵說一點：道光帝都開始賣官鬻爵來填補財政赤字了。
你想這財政水平到底有多差。
更進一步，一八四零年是近代史開端，是誰依靠堅船利炮打開了清政府關閉的大門？
近代第一個不平等條約，差不多就在這幾年了。
至於這個世界外國也鬧妖怪，會不會搞什麽自由貿易他不確定，但是這個世界大概率沒有什麽南京條約。
苟德柱不允許，上帝來了都沒用。
再說了，主世界互聯網上還在糾結洪教主到底是不是上帝次子的事兒…
甭管真的假的，有這事兒就挺黑色幽默的。
言歸正傳，可以認真的說，隻要按照參謀部的戰略實施，大清的日子那是王小二過年，一年不如一年。
苟德柱一頓頭腦風暴之後決定順從參謀們的想法，於是吩咐出塵：“參謀們做了這麽多分析咱們不用怪可惜的，不能浪費人家的智力資源啊。給張氏三兄弟和政委傳令，入川。順便告訴展蹠，北上，按上個世界那麽搞，公審大會開起來！”
出塵沒廢話，掏出紙筆，那紙淩空展開，筆自動書寫，看上去就老神秘了。
待到寫完，苟德柱擺擺手表示不看，相信自己的徒弟。
他把紙卷上，雙手齊出，淩空畫符，隨著口中一聲“敕！”隻見那兩張符包裹住寫滿字跡的紙劃出一道流光隱沒不見。
苟德柱看著很羨慕，他倒是也能做到，但是不可能這麽輕鬆愜意，而且傳信的距離不會超過百裏。
嘴裏感慨：“出塵你這通天籙的手法是真熟練。”
出塵很謙虛：“張道長玩符那才是出神入化，這異世的通天籙隻是張道長時期的一支演化出來的，他可是補全了極多。”
苟德柱明白，他說的是張角。
至於主世界現代道教支派內容衍生出來的功法到底能不能被張角補全，他也不知道。
他比較清楚的是張角沒辦法役使道教供奉的護法神靈，因為不是一個路線的。
但他倒是能用，畢竟他修了坐忘盜法，地獄的殘缺北鬥在生死之間有大道幫忙都被他盜了，盜用道家護法神靈這種事屬實不難。
隻不過他不太敢用罷了。
畢竟坐忘盜的下場都不太好，即便是修殘法的坐忘道，大多數都瘋瘋癲癲的。
要麽肉體不正常，要麽精神不正常，極端的肉體和精神都不太正常。
苟德柱估計他們大概率是偷了納垢的賜福。
相比之下，五弊三缺那都是小事兒。