“食心獸己死，大家都迴去睡覺吧。”
霸不僅麵冷，心也很冷靜。並沒有因為殺死食心獸而興奮，讓人覺得自己有多厲害。
隻淡淡的吩咐一句，讓大家去睡覺。明天還有明天的事要做呢。
~
王守義看見了一場另一個層次上的人獸鬥爭。
在這場鬥爭之前，王守義隻見過獸潮。那是人類與獸類的戰爭，沒有正義與邪惡的區別，沒有勝負成敗的定義，隻有生存和死亡。
霸與食心獸的籠中鬥在部落其它人看來是武學的另一個層次上的戰鬥，武學智慧和經驗的生死一戰。
但在王守義的眼中己不算稀奇的事，地下黑拳賽中，這種比鬥不少。特別是武藝達到一定境界的武者，在出手前都會省視觀察對手，並走場或遊鬥似的試探虛實，做到知己知彼。
這個層次的相鬥，己不拘限於自身所練習的武藝和那一招一式了。
經曆過多次生死相鬥的武者自會吸取每一次經曆中的教訓，形成自己下次對敵的風格和方法。
……
不過這場霸與食心獸的籠中鬥比地下黑拳的比鬥仍要高出一個層次。
霸與食心獸的實力對比，霸是弱勢的一方，卻偏偏以弱勝強，一擊殺了食心獸。這就是這場人獸相鬥的經典之處。
武者取勝之道，除去自身實力的比拚，更在於比鬥前敵我的分析，在於武者本身對武學的運用，在相鬥時武學經驗的對比。
生死勝負在實力之外。
如若知道雙方的實力，這是一種讓很多人不敢相信的結果。
……
但讓王守義震驚的是食心獸的表現。
一是眾人所說的獸皇血脈，這就像玄幻小說一般。
二是激發氣血，食心獸能自主的激發氣血，這不是絕境中的潛力爆發。
三是食心獸的智慧，這不同於劍齒虎的初啟靈智。而是如同一個老練的獵手一樣，忍耐，狡猾，冷靜，並精通戰術。
三點集於一處，讓王守義對食心獸的猜想超過了前世的百獸之王老虎。把食心獸定義為獸身人心的妖獸。
超過正常野獸範圍的野獸必有妖，所以叫妖獸。
前世神話中，佛教鎮魔，道教除妖。道教對妖的描術基本上都是妖氣濃烈，或說妖可幻化人形。其實這妖氣就是指超出普通生物正常範籌的奇異之處；而幻化人形，可意指妖獸的特殊能力，最靠譜的說法就是妖獸類人或超人的智慧。
……
王守義可以肯定食心獸是妖獸，卻又無從考探，這個世界沒有百度的。
而且部落的傳承和記事卻都在山頂的火老手中。而普通的傳承對妖獸一事卻隻字不提，僅僅是一些傳說而己。
王守義也隻能記在心中了。
~
王守義早就開始懷疑自己穿越的這個世界或許是一個高武的世界。
食心妖獸，成年人至少四百斤之力，火老的熱流，黑巫李若蘭所講的精神修煉者和獸語者，還有痛疼果，以及獸潮時各種奇異的野獸和不同於地球的魚。這都是在說明這個世界與地球的不同之處。
……
這個夜晚，很多人都沒有睡。
~
當王守義醒來，己是上午。
圍著食心獸走了幾圈，並沒有什麽奇異之處。
除了黑色了毛發很純之處，並沒有奇異之處。
黑色是一種色彩，代表不詳。
不過王守義對此並無猜測。
當開啟了精神力，王守義發現食心獸身體的能量色彩與其它的野獸不同。
顏色較單一而濃厚，這代表食心獸的血肉蘊含的能量比其它動物高，而且高很多。
而且在頭上，也就是眼晴，能量色彩卻是藍綠黃三色交織，混合起來竟千變萬化，異常的奪目。
至於內髒猶如中醫的五行，呈五色，除了濃厚點，並無奇異之處了。
……
中醫的五髒五行五色為：
髒：木性為肝髒；火性為心髒；土性為脾髒；金性為肺髒；水性為腎髒。
五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。
當然五行也代表五方，其五方是：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。
王守義對中醫有所了解，這點基礎知識也是知道的。
中醫有以形補形，以色補色之說，這點王守義在這個世界上很認同的。
通過精神力觀察，比如心髒屬火，呈紅色，吃些能量代表是紅色屬火的食物還是有效果的。
當然這不是萬能，吸引轉化是關健，五行相生又相克，食物的能量並不純粹。猶如有病要忌口，吃的時候多些對應五行相生的食物可以促進吸引的。
但人體很奇妙，吃五行相生的食物也有講究，講究五行平衡。有時候明明相克的食物，在先後循序和多寡上注意一下，完善的五行食物對人體的吸引和轉換有奇效。
相對來說，五行屬行在單一方麵，植物比動物更純粹一些，吸收和轉換率也高一些。
當然，這隻是這些時間王守義用精神力觀察下的發現而己。
……
王守義想弄點食心獸的肉食來吃，正想同山叔說切些肉下來，給他留著。
一個戴著黑紗的女人就飄了過來。
這個人王守義認識，黑巫李若蘭。除去火老，第二個王守義看不懂的人。
至於為什麽說李若蘭是飄過來的，那是王守義的一種感覺。
同樣的走路，一樣的步伐，李若蘭走路時，身體猶如落葉，一步竟有二米之遠，速度是常人的三到四倍。而且步伐也顯得輕盈，落地的聲音很小，僅憑耳力，怕是近身也聽不到。
所幸王守義的精神力開啟，在三十米外就察覺到了。
……
“這個女人過來幹嘛。”王守義想到。
“阿大，你也在。”黑巫李若蘭先同王守義打了個招唿。
“嗯，在。”王守義好奇，論地位山叔比自己高，這個女人應該先同山叔打招唿的。
“山哥，這隻冥貓我有用處，還請幫忙送上山。”黑巫李若蘭直接說明來意，索取食心獸的屍體。
“慢，……可以給我留些肉食嗎?那眼珠子我也有興趣。”王守義未等山叔迴話就提出了自己的要求。
王守義對黑巫李若蘭的印象有些不好。殺食心獸時沒出一分力，要起東西來卻毫不客氣。王守義心裏想：“這女人好不要臉。”
“咦，你看出來了，進步很快啊。肉嘛，可以給你留一些，眼珠子卻不行，你沒有辦法保存。”黑巫李若蘭輕輕開口，同意了王守義的一個要求。
李若蘭對王守義感到好奇，第一次見這孩子時，隻是剛剛開啟了精神力，半年時間竟進步神速。
剛才自己離他三十米之外就發現了自己。而且問自己要冥貓的肉和眼珠子，明顯是發些了冥貓的不同之處。
……
“這食心獸叫冥貓?”王守義對黑巫李若蘭對食心獸的稱唿感覺到李若蘭似乎對這食心獸有些了解。
“嗯，族中記事，這食心獸叫冥貓，還有個名字叫冥虎，傳說中還有一個名字叫玄冥。不過這東西還在第一階段，所以叫冥貓。”李若蘭開口解釋了一下。
“冥貓，冥虎，傳說，玄冥，第一階段。”王守義抓住了重點，心裏思索著。冥貓是第一階段，那麽第二階段是冥虎，那麽第三階段是傳說中的玄冥。
霸不僅麵冷，心也很冷靜。並沒有因為殺死食心獸而興奮，讓人覺得自己有多厲害。
隻淡淡的吩咐一句，讓大家去睡覺。明天還有明天的事要做呢。
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王守義看見了一場另一個層次上的人獸鬥爭。
在這場鬥爭之前，王守義隻見過獸潮。那是人類與獸類的戰爭，沒有正義與邪惡的區別，沒有勝負成敗的定義，隻有生存和死亡。
霸與食心獸的籠中鬥在部落其它人看來是武學的另一個層次上的戰鬥，武學智慧和經驗的生死一戰。
但在王守義的眼中己不算稀奇的事，地下黑拳賽中，這種比鬥不少。特別是武藝達到一定境界的武者，在出手前都會省視觀察對手，並走場或遊鬥似的試探虛實，做到知己知彼。
這個層次的相鬥，己不拘限於自身所練習的武藝和那一招一式了。
經曆過多次生死相鬥的武者自會吸取每一次經曆中的教訓，形成自己下次對敵的風格和方法。
……
不過這場霸與食心獸的籠中鬥比地下黑拳的比鬥仍要高出一個層次。
霸與食心獸的實力對比，霸是弱勢的一方，卻偏偏以弱勝強，一擊殺了食心獸。這就是這場人獸相鬥的經典之處。
武者取勝之道，除去自身實力的比拚，更在於比鬥前敵我的分析，在於武者本身對武學的運用，在相鬥時武學經驗的對比。
生死勝負在實力之外。
如若知道雙方的實力，這是一種讓很多人不敢相信的結果。
……
但讓王守義震驚的是食心獸的表現。
一是眾人所說的獸皇血脈，這就像玄幻小說一般。
二是激發氣血，食心獸能自主的激發氣血，這不是絕境中的潛力爆發。
三是食心獸的智慧，這不同於劍齒虎的初啟靈智。而是如同一個老練的獵手一樣，忍耐，狡猾，冷靜，並精通戰術。
三點集於一處，讓王守義對食心獸的猜想超過了前世的百獸之王老虎。把食心獸定義為獸身人心的妖獸。
超過正常野獸範圍的野獸必有妖，所以叫妖獸。
前世神話中，佛教鎮魔，道教除妖。道教對妖的描術基本上都是妖氣濃烈，或說妖可幻化人形。其實這妖氣就是指超出普通生物正常範籌的奇異之處；而幻化人形，可意指妖獸的特殊能力，最靠譜的說法就是妖獸類人或超人的智慧。
……
王守義可以肯定食心獸是妖獸，卻又無從考探，這個世界沒有百度的。
而且部落的傳承和記事卻都在山頂的火老手中。而普通的傳承對妖獸一事卻隻字不提，僅僅是一些傳說而己。
王守義也隻能記在心中了。
~
王守義早就開始懷疑自己穿越的這個世界或許是一個高武的世界。
食心妖獸，成年人至少四百斤之力，火老的熱流，黑巫李若蘭所講的精神修煉者和獸語者，還有痛疼果，以及獸潮時各種奇異的野獸和不同於地球的魚。這都是在說明這個世界與地球的不同之處。
……
這個夜晚，很多人都沒有睡。
~
當王守義醒來，己是上午。
圍著食心獸走了幾圈，並沒有什麽奇異之處。
除了黑色了毛發很純之處，並沒有奇異之處。
黑色是一種色彩，代表不詳。
不過王守義對此並無猜測。
當開啟了精神力，王守義發現食心獸身體的能量色彩與其它的野獸不同。
顏色較單一而濃厚，這代表食心獸的血肉蘊含的能量比其它動物高，而且高很多。
而且在頭上，也就是眼晴，能量色彩卻是藍綠黃三色交織，混合起來竟千變萬化，異常的奪目。
至於內髒猶如中醫的五行，呈五色，除了濃厚點，並無奇異之處了。
……
中醫的五髒五行五色為：
髒：木性為肝髒；火性為心髒；土性為脾髒；金性為肺髒；水性為腎髒。
五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。
當然五行也代表五方，其五方是：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央。
王守義對中醫有所了解，這點基礎知識也是知道的。
中醫有以形補形，以色補色之說，這點王守義在這個世界上很認同的。
通過精神力觀察，比如心髒屬火，呈紅色，吃些能量代表是紅色屬火的食物還是有效果的。
當然這不是萬能，吸引轉化是關健，五行相生又相克，食物的能量並不純粹。猶如有病要忌口，吃的時候多些對應五行相生的食物可以促進吸引的。
但人體很奇妙，吃五行相生的食物也有講究，講究五行平衡。有時候明明相克的食物，在先後循序和多寡上注意一下，完善的五行食物對人體的吸引和轉換有奇效。
相對來說，五行屬行在單一方麵，植物比動物更純粹一些，吸收和轉換率也高一些。
當然，這隻是這些時間王守義用精神力觀察下的發現而己。
……
王守義想弄點食心獸的肉食來吃，正想同山叔說切些肉下來，給他留著。
一個戴著黑紗的女人就飄了過來。
這個人王守義認識，黑巫李若蘭。除去火老，第二個王守義看不懂的人。
至於為什麽說李若蘭是飄過來的，那是王守義的一種感覺。
同樣的走路，一樣的步伐，李若蘭走路時，身體猶如落葉，一步竟有二米之遠，速度是常人的三到四倍。而且步伐也顯得輕盈，落地的聲音很小，僅憑耳力，怕是近身也聽不到。
所幸王守義的精神力開啟，在三十米外就察覺到了。
……
“這個女人過來幹嘛。”王守義想到。
“阿大，你也在。”黑巫李若蘭先同王守義打了個招唿。
“嗯，在。”王守義好奇，論地位山叔比自己高，這個女人應該先同山叔打招唿的。
“山哥，這隻冥貓我有用處，還請幫忙送上山。”黑巫李若蘭直接說明來意，索取食心獸的屍體。
“慢，……可以給我留些肉食嗎?那眼珠子我也有興趣。”王守義未等山叔迴話就提出了自己的要求。
王守義對黑巫李若蘭的印象有些不好。殺食心獸時沒出一分力，要起東西來卻毫不客氣。王守義心裏想：“這女人好不要臉。”
“咦，你看出來了，進步很快啊。肉嘛，可以給你留一些，眼珠子卻不行，你沒有辦法保存。”黑巫李若蘭輕輕開口，同意了王守義的一個要求。
李若蘭對王守義感到好奇，第一次見這孩子時，隻是剛剛開啟了精神力，半年時間竟進步神速。
剛才自己離他三十米之外就發現了自己。而且問自己要冥貓的肉和眼珠子，明顯是發些了冥貓的不同之處。
……
“這食心獸叫冥貓?”王守義對黑巫李若蘭對食心獸的稱唿感覺到李若蘭似乎對這食心獸有些了解。
“嗯，族中記事，這食心獸叫冥貓，還有個名字叫冥虎，傳說中還有一個名字叫玄冥。不過這東西還在第一階段，所以叫冥貓。”李若蘭開口解釋了一下。
“冥貓，冥虎，傳說，玄冥，第一階段。”王守義抓住了重點，心裏思索著。冥貓是第一階段，那麽第二階段是冥虎，那麽第三階段是傳說中的玄冥。