“神啊,你在哪裏,快出來告訴我這到底是怎麽一迴事!”張鵬的喊叫聲響徹夜空,聲音是那麽的無助,恐慌和絕望。


    “咦?小子,居然能發現我,果然天賦異稟,連我都看不透了。”張鵬的聲音還未消失,一個熟悉的聲音突兀的傳來,正是他剛才還沒醒來時,一直在他耳邊嘮叨不停的那個聲音。


    張鵬感到後背一直發涼,寒毛倒豎,剛才明明四下無人,怎麽突然有聲音傳來?


    嗖的一聲,兩米開外,一個道士突兀地出現。道士大約五六十歲的樣子,身穿一件青色的道袍,額下留著一縷長須,頭上的白發如雪,整齊地盤成了一個道士髻。他的麵容雖然瘦削,卻有種說不出的安詳和寧靜,給人一種超脫俗世之感。


    “你這道人,出家人不是慈悲為懷嗎?你半夜三更跑出來,還一聲不吭,想嚇死人啊!”終於見到了一個人,張鵬心中原有的驚恐也消失了,他有好多問題想問,隻是自己心中的怒火此刻超過了想要問的問題。


    道人的修養很是不錯,並沒有因為張鵬的指責而心生不悅,依舊不疾不徐地說道:“你這小子,怎麽可以這樣說話,為了救活你,本道人的丹藥,都給你吃了。你倒好,醒來後非但不感謝我,還怪我的不是。如果你不想看到我,那我消失便是。”


    “別別別,我也就這麽一說,你還當真了,我看你仙風道骨,應該是得道高人,怎麽氣量就這麽小呢?”張鵬急忙阻止道,還真害怕他扭頭就走。莫名其妙的出現在這個鬼地方,好不容易遇見一個人。而且看他不慌不忙的樣子,對此地應該了解,正好可以了解一下情況,也好早點迴家。


    “阿彌陀佛,不知道你如何稱唿,在何處修行,此地又是什麽地方?我怎麽出現在這裏?”張鵬忙將自己心中的疑問一股腦的問了出來。


    “小子,沒見我穿的是道服,盤的是道士髻,你怎麽和我念起阿彌陀佛來了。”道士答非所問,有些不悅地說道。”


    張鵬被他的話逗樂了,這年頭,愛裝逼的人多了去了,可最會裝的就是和尚,尼姑和道士。明明耐不住對紅塵的留戀,進出風月場所,偏偏說起話來比誰都正氣凜然。


    也罷,就滿足你的虛榮心吧,於是張鵬賠了個笑臉,道:“哦,是我不對,一時口誤,希望道長不要見怪。”


    道長似乎對張鵬知錯就改的態度頗為滿意,臉色放晴,點了點頭,煞有其事的說道:“孺子可教也,不枉我苦心救你一命。”


    “你大爺的孺子可教,就憑你,還想教我,騙騙普通人也就算了,還想到我這裏來說教。”張鵬見這道人給他三分顏色就開染坊,心裏罵個不停。


    但現在有求於人,張鵬不得不裝模作樣,一本正經地作偈道:“還請道長為我解開剛才所問的困惑。”


    道人沉思片刻,捋了捋額下的長須,傲然道:“吾乃雲夢山雲夢道人,修仙之處當然是雲夢大澤。至於此地是什麽地方嗎,這個,還一時說不清楚。”


    “雲夢山?”“雲夢道人?”


    平時喜歡看一些神話故事的張鵬對於雲夢大澤並不陌生,《山海經》裏曾經提到過雲夢大澤,記得大概是這樣描述的:上古時期,雲夢澤又稱雲夢大澤,有上古巨蛇,雲夢地區住著苗蠻部落,他們中一些人崇拜大蛇。後羿是東夷族首領,在東夷對苗蠻的一次軍事攻擊中,後裔射殺了大蛇,蛇身變成今天巴陵山。 也就是現在湖北省江漢平原上的古代湖泊群的總稱, 南以長江為界。先秦時這一湖群的範圍周長約450公裏,後因長江和漢水帶來的泥沙不斷沉積,漢江三角洲不斷伸展,雲夢澤範圍逐漸減小。魏晉南北朝時期又縮小一半,唐宋時解體為星羅棋布的小湖群。此後有的小湖逐漸淤積,現在的雲夢大澤,已經很模糊了。


    至於雲夢山,全國又有很多地方叫雲夢山,那是因為中國曆史上最神秘的人物,鬼穀子。據傳說,鬼穀子曾在雲夢山修行。雲夢山位於今天的河南省南陽市淅川縣,是鬼穀子山的主峰,海拔584.5米。那裏有一座高大的石峰,形狀酷似武夷山的天遊峰,相傳鬼穀子曾在此與天地山川精魂交流,領悟到了許多天人合一、陰陽變化的奧秘。然而,現在全國有多處地方也叫雲夢山,如河北邢台雲夢山、河南鶴壁雲夢山、河南汝陽雲夢山、陝西銅川雲夢山等等。


    張鵬恨不得上去踹這道士一腳,說了半天,居然都是廢話。更可恨的是這死道士在此地出現卻說沒看明白。難不成半夜三更跑到這裏來選墳地看風水?


    但張鵬還是忍住了,擠出笑臉道:“雲夢山,我倒是聽說過,隻不過全國有那麽多雲夢山,不知道長是在哪個具體的地方呢?”


    道人原本聽到張鵬說聽到過雲夢山時,臉上顯出自豪的笑容,但一聽到張鵬又問具體在哪個地方,臉上的笑容變戲法般消失,但任然傲然地說道:“小子,不知道不要緊,說明你眼界不夠。但是要虛心,九州之地,何等遼闊,你能聽說過也不錯了。”


    張鵬見這道士越說越玄乎,他突然有些懷疑這道士是不是精神有問題,又或者在戲弄自己。想到自己一直以禮相待,可對方不但一口一聲小子,占自己的便宜,還把自己弄得雲裏霧裏。果然,出家人,心裏都是有問題的。

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