起初，眾人聽老子的外丹之道還是覺得幹貨滿滿，聽得津津有味的。
可隨著時間的推移，除了少數幾位資質上佳，心性堅毅的弟子若有所思外。
大部分弟子皆是眉頭緊鎖，麵露難色。更甚者，有數十位截教外門弟子昏昏欲睡。
元始見昏昏欲睡的那數十位截教外門弟子，眉頭漸皺，臉上浮現一縷縷不悅之色。
隨即轉頭看向通天，眼中閃過一絲不滿責怪之色。
通天與元始的目光不期而遇，隨即便迅速轉頭看向他處。
偷偷瞥了一眼截教那數十位昏昏欲睡的外門弟子，有種哭笑不得的感覺。
此時心中也有了一絲絲後悔之色，但轉瞬即逝。
數個時辰後，老子終於停下了講道。
眾弟子也在此時全都正襟危坐了起來，紛紛裝出一幅認真聽講的模樣，試圖掩蓋自己之前的走神與困倦。
老子看著眾人的模樣，心中微微歎息了一下，卻也不願意多說什麽，隨即便閉目養神了起來。
元始見老子已經閉目養神，知道是到自己出場的時刻了。
他清了清嗓子，聲音猶如洪鍾般響徹山巔，立即開講道：“我今日所講之道為‘煉器’之道。”
言罷，元始雙手一揮，瞬間，無數光芒閃爍的靈料出現在眾人麵前。
有散發著鋒利氣息的精金，有透著寒意的寒鐵，有內斂如蘊的玄鐵，還有閃耀著赤色光芒的赤銅。
元始一邊親自示範煉器，一邊不斷向眾弟子解說：煉器之道，旨在將各種材料通過特殊的方法和工藝煉製成具有神奇功效和強大力量的法寶、兵器等器具。”
“這些器具，或能助人降妖除魔，或能守護自身安危，或能操控天地之力，其威力無窮，妙用非凡。”
“如果選用精金、寒鐵、玄鐵、赤銅等礦石，能煉製成鋒利無比的金屬兵器。”
“精金所製之劍，劍身堅韌，削鐵如泥；寒鐵所鑄之槍，槍尖寒芒閃爍，能凍結萬物；玄鐵所造之刀，刀身厚重，蘊含著強大的力量；赤銅所製之鐧，鐧身熾熱，能發出熊熊火焰。”
“如果選用靈草靈花可用於煉製一些具有特殊功效的法器，如能治愈傷病、匯聚靈氣的玉瓶；如果選用靈獸的角、鱗、骨等，則能賦予器具強大的力量和靈性，如蛟龍的鱗甲可使防具擁有超強的防禦力和柔韌性。”
“煉器過程，首先需要將選取的材料進行提純，去除雜質，使其純度達到煉器的要求，而後據想要煉製的器具造型，將提純後的材料塑造成相應的形狀，隨後在塑形後的器具上刻畫符文，最後便是將器具放入特定的陣法或環境中，引導天地靈氣注入其中從而形成靈器。”
。。。。。。
又是數個時辰過去，元始的講道聲音終於是停下了來。
但是眾人都還沒來得及接納消化一下元始所講的海量煉器信息。
通天便懷揣著初為人師的興奮，迫不及待地開講：“我今日所講之道為‘布陣’之道。”
“布陣之道常以陰陽五行為基礎理論。陰陽代表著事物的兩種基本屬性，相互對立又相互依存，如陣法中的動靜、開合等關係。動為陽，靜為陰，動靜結合，方能使陣法變幻無窮；開為陽，合為陰，開合有序，陣法的威力才能得以充分發揮。”。
“五行則構成了陣法的基本元素，金、木、水、火、土，通過五行的相生相克來構建陣法的力量循環與平衡。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此為相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此為相克。巧妙運用五行的生克關係，可使陣法的力量源源不斷，無堅不摧。”
“陣法又分為用於主動攻擊的攻擊型陣法，側重於抵禦攻擊的防禦型陣法，目的是將敵人困在陣中，限製其行動和力量發揮的困敵型陣法，還有其他輔助類陣法，如聚靈陣、淨化陣等等。”。
“陣法的核心關鍵是陣眼，它匯聚著陣法的主要力量，控製著陣法的運行和變化；陣法的基礎支撐點是陣腳，按照一定的方位和規律分布，構成陣法的框架；符文則是是刻畫在陣法中引動天地之力的符號；咒語則是通過聲音和意念來激活符文，控製陣法。”。
。。。。。。。。
時間就在這緊湊而急切的講道中，仿若指尖流沙，悄無聲息卻又馬不停蹄地迅速流逝。
三位聖人雖皆是神通廣大、俯瞰天地的存在，可在傳道授業解惑方麵毫無經驗可言，確實後世的優秀教師不敢恭維。
他們隻是一味的將丹道、器道、陣道的精妙知識一股腦兒地傾泄給眾弟子。
全然不顧眾弟子能不能接受，會不會出現消化不良的反應。
燧人本來以為自己來到洪荒後，便能徹底告別後世藍星那種刻板生硬、隻求灌輸知識的填鴨式教學模式。
此時此刻，眼前這一幕讓燧人深刻意識到，自己還是小覷了天道因果循環的奇妙與不可捉摸，即便在這超凡脫俗的洪荒也還是一樣逃不脫。
直至傍晚戌時，天色已漸漸黯淡，餘暉將昆侖山巔染成一片橙紅，通天這才緩緩停下講道。
放眼望去，那些相對資質平平的弟子們，早已是昏昏沉沉，眼神空洞無神。
而那十幾位天賦異稟、資質極佳的親傳弟子，此刻也未能幸免。
他們個個頭昏腦脹，眉頭緊緊鎖在一起，似乎正竭盡全力梳理腦海中那些紛繁的信息，卻又被弄得焦頭爛額。
老子不知在何時，悄然睜開了雙眼，靜靜地看著一眾玄門弟子。
他目光平和而包容，語氣波瀾不驚地說道：“好了，今日便到此為止吧，爾等都散了吧。”
見眾人依舊一副恍惚未醒的模樣，便又接著說道：“爾等可於昆侖山中尋覓適宜之處，開辟屬於自己的洞府。”
“此後靜下心來，細細參悟今日所傳之道，若在修行過程中生出疑問，待到下次講道之時，再提出來便是。”
眾人聽聞此言，這才漸漸蘇醒過來。
先是一陣稀稀落落的起身，隨後向著三位聖人一起拱手躬身行禮，齊聲說道：“謹遵師命！”
老子、元始、通天三人見此情景，未再多言一語。
腳下湧起五彩祥雲，托舉著三人朝著悠然飛去，轉瞬便消失在眾人的視野之中。
眾弟子見狀，也紛紛轉身下山。
他們或三兩結伴而行，低聲交流；
或則獨自一人，默默朝著山下走去；
三教眾弟子的身影在逐漸暗沉的天色中漸行漸遠。
不一會兒，昆侖山巔便又恢複了往昔的寧靜，隻留下那尊青銅大鼎，依舊靜靜矗立著。
可隨著時間的推移，除了少數幾位資質上佳，心性堅毅的弟子若有所思外。
大部分弟子皆是眉頭緊鎖，麵露難色。更甚者，有數十位截教外門弟子昏昏欲睡。
元始見昏昏欲睡的那數十位截教外門弟子，眉頭漸皺，臉上浮現一縷縷不悅之色。
隨即轉頭看向通天，眼中閃過一絲不滿責怪之色。
通天與元始的目光不期而遇，隨即便迅速轉頭看向他處。
偷偷瞥了一眼截教那數十位昏昏欲睡的外門弟子，有種哭笑不得的感覺。
此時心中也有了一絲絲後悔之色，但轉瞬即逝。
數個時辰後，老子終於停下了講道。
眾弟子也在此時全都正襟危坐了起來，紛紛裝出一幅認真聽講的模樣，試圖掩蓋自己之前的走神與困倦。
老子看著眾人的模樣，心中微微歎息了一下，卻也不願意多說什麽，隨即便閉目養神了起來。
元始見老子已經閉目養神，知道是到自己出場的時刻了。
他清了清嗓子，聲音猶如洪鍾般響徹山巔，立即開講道：“我今日所講之道為‘煉器’之道。”
言罷，元始雙手一揮，瞬間，無數光芒閃爍的靈料出現在眾人麵前。
有散發著鋒利氣息的精金，有透著寒意的寒鐵，有內斂如蘊的玄鐵，還有閃耀著赤色光芒的赤銅。
元始一邊親自示範煉器，一邊不斷向眾弟子解說：煉器之道，旨在將各種材料通過特殊的方法和工藝煉製成具有神奇功效和強大力量的法寶、兵器等器具。”
“這些器具，或能助人降妖除魔，或能守護自身安危，或能操控天地之力，其威力無窮，妙用非凡。”
“如果選用精金、寒鐵、玄鐵、赤銅等礦石，能煉製成鋒利無比的金屬兵器。”
“精金所製之劍，劍身堅韌，削鐵如泥；寒鐵所鑄之槍，槍尖寒芒閃爍，能凍結萬物；玄鐵所造之刀，刀身厚重，蘊含著強大的力量；赤銅所製之鐧，鐧身熾熱，能發出熊熊火焰。”
“如果選用靈草靈花可用於煉製一些具有特殊功效的法器，如能治愈傷病、匯聚靈氣的玉瓶；如果選用靈獸的角、鱗、骨等，則能賦予器具強大的力量和靈性，如蛟龍的鱗甲可使防具擁有超強的防禦力和柔韌性。”
“煉器過程，首先需要將選取的材料進行提純，去除雜質，使其純度達到煉器的要求，而後據想要煉製的器具造型，將提純後的材料塑造成相應的形狀，隨後在塑形後的器具上刻畫符文，最後便是將器具放入特定的陣法或環境中，引導天地靈氣注入其中從而形成靈器。”
。。。。。。
又是數個時辰過去，元始的講道聲音終於是停下了來。
但是眾人都還沒來得及接納消化一下元始所講的海量煉器信息。
通天便懷揣著初為人師的興奮，迫不及待地開講：“我今日所講之道為‘布陣’之道。”
“布陣之道常以陰陽五行為基礎理論。陰陽代表著事物的兩種基本屬性，相互對立又相互依存，如陣法中的動靜、開合等關係。動為陽，靜為陰，動靜結合，方能使陣法變幻無窮；開為陽，合為陰，開合有序，陣法的威力才能得以充分發揮。”。
“五行則構成了陣法的基本元素，金、木、水、火、土，通過五行的相生相克來構建陣法的力量循環與平衡。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此為相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此為相克。巧妙運用五行的生克關係，可使陣法的力量源源不斷，無堅不摧。”
“陣法又分為用於主動攻擊的攻擊型陣法，側重於抵禦攻擊的防禦型陣法，目的是將敵人困在陣中，限製其行動和力量發揮的困敵型陣法，還有其他輔助類陣法，如聚靈陣、淨化陣等等。”。
“陣法的核心關鍵是陣眼，它匯聚著陣法的主要力量，控製著陣法的運行和變化；陣法的基礎支撐點是陣腳，按照一定的方位和規律分布，構成陣法的框架；符文則是是刻畫在陣法中引動天地之力的符號；咒語則是通過聲音和意念來激活符文，控製陣法。”。
。。。。。。。。
時間就在這緊湊而急切的講道中，仿若指尖流沙，悄無聲息卻又馬不停蹄地迅速流逝。
三位聖人雖皆是神通廣大、俯瞰天地的存在，可在傳道授業解惑方麵毫無經驗可言，確實後世的優秀教師不敢恭維。
他們隻是一味的將丹道、器道、陣道的精妙知識一股腦兒地傾泄給眾弟子。
全然不顧眾弟子能不能接受，會不會出現消化不良的反應。
燧人本來以為自己來到洪荒後，便能徹底告別後世藍星那種刻板生硬、隻求灌輸知識的填鴨式教學模式。
此時此刻，眼前這一幕讓燧人深刻意識到，自己還是小覷了天道因果循環的奇妙與不可捉摸，即便在這超凡脫俗的洪荒也還是一樣逃不脫。
直至傍晚戌時，天色已漸漸黯淡，餘暉將昆侖山巔染成一片橙紅，通天這才緩緩停下講道。
放眼望去，那些相對資質平平的弟子們，早已是昏昏沉沉，眼神空洞無神。
而那十幾位天賦異稟、資質極佳的親傳弟子，此刻也未能幸免。
他們個個頭昏腦脹，眉頭緊緊鎖在一起，似乎正竭盡全力梳理腦海中那些紛繁的信息，卻又被弄得焦頭爛額。
老子不知在何時，悄然睜開了雙眼，靜靜地看著一眾玄門弟子。
他目光平和而包容，語氣波瀾不驚地說道：“好了，今日便到此為止吧，爾等都散了吧。”
見眾人依舊一副恍惚未醒的模樣，便又接著說道：“爾等可於昆侖山中尋覓適宜之處，開辟屬於自己的洞府。”
“此後靜下心來，細細參悟今日所傳之道，若在修行過程中生出疑問，待到下次講道之時，再提出來便是。”
眾人聽聞此言，這才漸漸蘇醒過來。
先是一陣稀稀落落的起身，隨後向著三位聖人一起拱手躬身行禮，齊聲說道：“謹遵師命！”
老子、元始、通天三人見此情景，未再多言一語。
腳下湧起五彩祥雲，托舉著三人朝著悠然飛去，轉瞬便消失在眾人的視野之中。
眾弟子見狀，也紛紛轉身下山。
他們或三兩結伴而行，低聲交流；
或則獨自一人，默默朝著山下走去；
三教眾弟子的身影在逐漸暗沉的天色中漸行漸遠。
不一會兒，昆侖山巔便又恢複了往昔的寧靜，隻留下那尊青銅大鼎，依舊靜靜矗立著。