第55章 憫農之思，再賦新篇
老陳家祖地冒煙出狀元了 作者：愛吃魷魚小炒的沈秦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隨著《詠鵝》的廣泛流傳，陳平安“詩才神童”的名聲算是徹底穩固了。
雖然他聽從方先生的教誨，在待人接物上盡量“藏拙”，表現得謙遜低調。
但那份與生俱來（或者說，穿越帶來）的才華，卻如同錐處囊中，總會在不經意間顯露出來。
而且，僅僅一首《詠鵝》，雖然精妙，但終究略顯單薄，也容易引人質疑其是否真是“偶得天成”。
陳平安知道，想要讓自己的“詩才”形象更加豐滿、更具說服力，還需要…新的作品。
什麽樣的作品呢？
不能再是單純的詠物抒情了。
需要更有深度，更能體現“讀書人情懷”的作品。
最好，還能 很好地表達一些自己的價值觀，為將來可能要走的“經世致用”之路做點鋪墊。
機會很快就來了。
這日，蒙學館裏，方先生講到了《詩經·豳風·七月》的篇章。
“七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲…”
老先生用帶著滄桑的語調，吟誦著這首描繪古代農夫一年四季辛勤勞作、卻依舊缺衣少食的詩歌。
講到動情處，老先生忍不住放下書卷，長歎一聲：“唉，農事之苦，自古皆然啊。爾等生長於鄉野，當知稼穡之艱難，體恤民情，將來若有幸得居廟堂，方能不忘百姓疾苦。”
方先生的話，觸動了陳平安心中的某根弦。
這些天，他也時常看到父親陳山和其他村民們，頂著烈日，在田地裏辛苦勞作的身影。
彎腰弓背，汗流浹背，一整天下來，累得腰都直不起來。
可即便如此辛勞，一年的收成，刨去苛捐雜稅，應付各種攤派，真正能留到自己手裏的，卻寥寥無幾。
豐年尚且勉強糊口，災年更是食不果腹。
前世隻是在書本上讀到的“興，百姓苦。亡，百姓苦”，此刻卻化作了眼前真真切切的現實。
一種沉甸甸的、名為“憫農”的情緒，在他心中悄然滋生。
再聯想到方先生剛才的教誨…
靈感，或者說，是前世那首同樣膾炙人口、描寫農人艱辛的詩，瞬間湧上心頭。
放學之後，陳平安沒有立刻迴家，而是獨自一人，走到了村外的田埂上。
夕陽西下，金色的餘暉灑滿田野。
幾個晚歸的農人，正扛著鋤頭，拖著疲憊的腳步，從田埂上走過。
他們的脊背被生活的重擔壓得有些彎曲，臉上刻滿了風霜的印記，身上的粗布衣衫早已被汗水浸透，又被塵土染黃。
看到這一幕，陳平安心中那份感觸愈發強烈。
那首詩的句子，也變得更加清晰。
迴到家中，趁著晚飯前的空隙，找出筆墨紙硯。
這一次，不再是單純為了鞏固形象，或是應付差事。
而是帶著一份真摯的情感，一種想要為這些沉默的大多數發聲的衝動。
筆尖落下，字跡雖然依舊稚嫩，卻帶著一種不同以往的力量感。
“鋤禾日當午，”
烈日當空，農人辛勤勞作於田間。
“汗滴禾下土。”
滴滴汗水，揮灑在腳下的土地裏。
“誰知盤中餐，”
又有誰知道，那碗中白花花的米飯。
“粒粒皆辛苦。”
每一粒，都凝聚著農人無盡的艱辛和汗水。
短短四句，二十個字。
語言質樸得如同田埂上的泥土，沒有任何華麗的修飾。
卻如同重錘一般，狠狠地敲擊在每一個讀到它的人的心上。
將農人的艱辛、糧食的來之不易，描繪得如此深刻，如此觸目驚心。
寫完之後，陳平安自己也沉默了許久。
這首詩，在前世隻是啟蒙讀物，甚至被一些人覺得過於“直白”。
但在這個時代，在這個背景下，它所蘊含的力量，卻足以振聾發聵。
第二天，陳平安將這首新“作”的《憫農》詩，呈給了方敬儒先生。
依舊托名於“觀鄉鄰勞作，偶有所感”。
方先生起初並未在意，以為又是類似《詠鵝》那樣的即興小詩。
但當他仔細讀完這二十個字後，拿著紙的手，卻微微顫抖起來。
臉色也變得異常凝重。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土…”
老先生反複吟誦著，聲音帶著一絲不易察覺的哽咽。
他自己也是農家出身，深知稼穡之艱難。
這首詩，簡直是把農人的血淚，掰開了揉碎了，擺在了你的麵前。
質樸，卻深刻。
簡單，卻沉重。
比起《詠鵝》的靈動機巧，這首《憫農》所展現出的，是一種更深沉、更博大的人文情懷。
一種對底層疾苦的深切同情。
一種對勞動價值的由衷尊重。
這…這真的是一個八歲的孩子能寫出來的詩？
方先生抬起頭，目光複雜地看著陳平安。
如果說《詠鵝》讓他驚歎於這孩子的天賦。
那麽這首《憫農》，則讓他感受到了這孩子內心深處那份與年齡不符的…悲憫之心。
“好…好一個‘粒粒皆辛苦’。”方先生長歎一聲，眼中竟隱隱泛起了淚光，“平安，你能有此心，體恤民情，不忘稼穡之本，老夫…老夫甚慰。”
這一次，他沒有再追問詩的出處。
因為他願意相信，這樣的詩句，是發自一個真正經曆過、感受過底層疾苦的靈魂。
哪怕這個靈魂，寄居在一個稚嫩的軀殼裏。
方先生再次鄭重地將這首《憫農》謄抄下來。
這一次，他沒有藏私，而是將其傳閱給了自己認識的幾位鎮上的老友（大多是些不得誌的老秀才或童生）。
這首詩，如同投入平靜湖麵的另一顆石子，再次激起了巨大的波瀾。
那些同樣出身農家、或對民間疾苦有所體會的讀書人，讀到這首詩，無不為之動容，甚至潸然淚下。
“字字泣血，感人肺腑。”
“此子雖幼，其心可憫。真乃我輩讀書人之楷模。”
“有此體恤民情之心，將來必非池中之物。”
讚譽之聲，不絕於耳。
《憫農》很快就超越了《詠鵝》的傳播範圍，不僅在鄉間流傳，更是在青溪縣的讀書人圈子裏引起了廣泛的共鳴。
陳平安的形象，也因此變得更加豐滿和…高大起來。
他不再僅僅是一個會作詩、會寫話本的“神童”。
更是一個心懷百姓、體恤民情的“未來賢才”。
這份聲望，比之前的“詩才”更加穩固，也更能得到主流社會的認可。
當然，凡事有利有弊。
《憫農》的廣泛流傳，固然為陳平安贏得了巨大的聲望。
但其過於直白地揭示了農人艱辛和糧食來之不易，是否會觸動某些人的利益？
比如，那些依靠收取高額地租的地主？
比如，那些在征收賦稅時層層加碼的胥吏？
他們看到這首詩，會作何感想？
是會因此而有所收斂，還是會惱羞成怒，將這個“多管閑事”的“神童”視為眼中釘？
更進一步，這首詩會不會引起更高層麵的關注？
比如縣學裏的學官？
甚至…縣令大人？
他們又會如何看待這首詩，以及作出這首詩的陳平安？
是讚賞其體恤民情，還是忌憚其可能引發的“民怨”？
陳平安對此並非沒有考量。
但他還是選擇將這首詩“創作”出來。
一方麵，是情感所至，不吐不快。
另一方麵，也是一種試探，試探這個時代的底線，試探自己未來可能要走的道路。
讀書人，不能隻埋首故紙堆。
總得…為這世間的疾苦，發一點聲音。
哪怕，這聲音很微弱，甚至可能帶來危險。
風，似乎更緊了。
遠方的縣城，如同一個巨大的漩渦，開始隱隱將這個小小的村莊卷入其中。
雖然他聽從方先生的教誨，在待人接物上盡量“藏拙”，表現得謙遜低調。
但那份與生俱來（或者說，穿越帶來）的才華，卻如同錐處囊中，總會在不經意間顯露出來。
而且，僅僅一首《詠鵝》，雖然精妙，但終究略顯單薄，也容易引人質疑其是否真是“偶得天成”。
陳平安知道，想要讓自己的“詩才”形象更加豐滿、更具說服力，還需要…新的作品。
什麽樣的作品呢？
不能再是單純的詠物抒情了。
需要更有深度，更能體現“讀書人情懷”的作品。
最好，還能 很好地表達一些自己的價值觀，為將來可能要走的“經世致用”之路做點鋪墊。
機會很快就來了。
這日，蒙學館裏，方先生講到了《詩經·豳風·七月》的篇章。
“七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲…”
老先生用帶著滄桑的語調，吟誦著這首描繪古代農夫一年四季辛勤勞作、卻依舊缺衣少食的詩歌。
講到動情處，老先生忍不住放下書卷，長歎一聲：“唉，農事之苦，自古皆然啊。爾等生長於鄉野，當知稼穡之艱難，體恤民情，將來若有幸得居廟堂，方能不忘百姓疾苦。”
方先生的話，觸動了陳平安心中的某根弦。
這些天，他也時常看到父親陳山和其他村民們，頂著烈日，在田地裏辛苦勞作的身影。
彎腰弓背，汗流浹背，一整天下來，累得腰都直不起來。
可即便如此辛勞，一年的收成，刨去苛捐雜稅，應付各種攤派，真正能留到自己手裏的，卻寥寥無幾。
豐年尚且勉強糊口，災年更是食不果腹。
前世隻是在書本上讀到的“興，百姓苦。亡，百姓苦”，此刻卻化作了眼前真真切切的現實。
一種沉甸甸的、名為“憫農”的情緒，在他心中悄然滋生。
再聯想到方先生剛才的教誨…
靈感，或者說，是前世那首同樣膾炙人口、描寫農人艱辛的詩，瞬間湧上心頭。
放學之後，陳平安沒有立刻迴家，而是獨自一人，走到了村外的田埂上。
夕陽西下，金色的餘暉灑滿田野。
幾個晚歸的農人，正扛著鋤頭，拖著疲憊的腳步，從田埂上走過。
他們的脊背被生活的重擔壓得有些彎曲，臉上刻滿了風霜的印記，身上的粗布衣衫早已被汗水浸透，又被塵土染黃。
看到這一幕，陳平安心中那份感觸愈發強烈。
那首詩的句子，也變得更加清晰。
迴到家中，趁著晚飯前的空隙，找出筆墨紙硯。
這一次，不再是單純為了鞏固形象，或是應付差事。
而是帶著一份真摯的情感，一種想要為這些沉默的大多數發聲的衝動。
筆尖落下，字跡雖然依舊稚嫩，卻帶著一種不同以往的力量感。
“鋤禾日當午，”
烈日當空，農人辛勤勞作於田間。
“汗滴禾下土。”
滴滴汗水，揮灑在腳下的土地裏。
“誰知盤中餐，”
又有誰知道，那碗中白花花的米飯。
“粒粒皆辛苦。”
每一粒，都凝聚著農人無盡的艱辛和汗水。
短短四句，二十個字。
語言質樸得如同田埂上的泥土，沒有任何華麗的修飾。
卻如同重錘一般，狠狠地敲擊在每一個讀到它的人的心上。
將農人的艱辛、糧食的來之不易，描繪得如此深刻，如此觸目驚心。
寫完之後，陳平安自己也沉默了許久。
這首詩，在前世隻是啟蒙讀物，甚至被一些人覺得過於“直白”。
但在這個時代，在這個背景下，它所蘊含的力量，卻足以振聾發聵。
第二天，陳平安將這首新“作”的《憫農》詩，呈給了方敬儒先生。
依舊托名於“觀鄉鄰勞作，偶有所感”。
方先生起初並未在意，以為又是類似《詠鵝》那樣的即興小詩。
但當他仔細讀完這二十個字後，拿著紙的手，卻微微顫抖起來。
臉色也變得異常凝重。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土…”
老先生反複吟誦著，聲音帶著一絲不易察覺的哽咽。
他自己也是農家出身，深知稼穡之艱難。
這首詩，簡直是把農人的血淚，掰開了揉碎了，擺在了你的麵前。
質樸，卻深刻。
簡單，卻沉重。
比起《詠鵝》的靈動機巧，這首《憫農》所展現出的，是一種更深沉、更博大的人文情懷。
一種對底層疾苦的深切同情。
一種對勞動價值的由衷尊重。
這…這真的是一個八歲的孩子能寫出來的詩？
方先生抬起頭，目光複雜地看著陳平安。
如果說《詠鵝》讓他驚歎於這孩子的天賦。
那麽這首《憫農》，則讓他感受到了這孩子內心深處那份與年齡不符的…悲憫之心。
“好…好一個‘粒粒皆辛苦’。”方先生長歎一聲，眼中竟隱隱泛起了淚光，“平安，你能有此心，體恤民情，不忘稼穡之本，老夫…老夫甚慰。”
這一次，他沒有再追問詩的出處。
因為他願意相信，這樣的詩句，是發自一個真正經曆過、感受過底層疾苦的靈魂。
哪怕這個靈魂，寄居在一個稚嫩的軀殼裏。
方先生再次鄭重地將這首《憫農》謄抄下來。
這一次，他沒有藏私，而是將其傳閱給了自己認識的幾位鎮上的老友（大多是些不得誌的老秀才或童生）。
這首詩，如同投入平靜湖麵的另一顆石子，再次激起了巨大的波瀾。
那些同樣出身農家、或對民間疾苦有所體會的讀書人，讀到這首詩，無不為之動容，甚至潸然淚下。
“字字泣血，感人肺腑。”
“此子雖幼，其心可憫。真乃我輩讀書人之楷模。”
“有此體恤民情之心，將來必非池中之物。”
讚譽之聲，不絕於耳。
《憫農》很快就超越了《詠鵝》的傳播範圍，不僅在鄉間流傳，更是在青溪縣的讀書人圈子裏引起了廣泛的共鳴。
陳平安的形象，也因此變得更加豐滿和…高大起來。
他不再僅僅是一個會作詩、會寫話本的“神童”。
更是一個心懷百姓、體恤民情的“未來賢才”。
這份聲望，比之前的“詩才”更加穩固，也更能得到主流社會的認可。
當然，凡事有利有弊。
《憫農》的廣泛流傳，固然為陳平安贏得了巨大的聲望。
但其過於直白地揭示了農人艱辛和糧食來之不易，是否會觸動某些人的利益？
比如，那些依靠收取高額地租的地主？
比如，那些在征收賦稅時層層加碼的胥吏？
他們看到這首詩，會作何感想？
是會因此而有所收斂，還是會惱羞成怒，將這個“多管閑事”的“神童”視為眼中釘？
更進一步，這首詩會不會引起更高層麵的關注？
比如縣學裏的學官？
甚至…縣令大人？
他們又會如何看待這首詩，以及作出這首詩的陳平安？
是讚賞其體恤民情，還是忌憚其可能引發的“民怨”？
陳平安對此並非沒有考量。
但他還是選擇將這首詩“創作”出來。
一方麵，是情感所至，不吐不快。
另一方麵，也是一種試探，試探這個時代的底線，試探自己未來可能要走的道路。
讀書人，不能隻埋首故紙堆。
總得…為這世間的疾苦，發一點聲音。
哪怕，這聲音很微弱，甚至可能帶來危險。
風，似乎更緊了。
遠方的縣城，如同一個巨大的漩渦，開始隱隱將這個小小的村莊卷入其中。