第75章 陋室之銘，心誌初顯
老陳家祖地冒煙出狀元了 作者：愛吃魷魚小炒的沈秦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
八股文的學習步入正軌，陳平安的心態也漸漸沉靜下來。
不再急於求成，而是耐著性子，從模仿開始，一點點打磨著格式和語言。
雖然過程依舊枯燥，但每當看到筆下的文字離“規範”更近一步時，心中也會生出些許進步的喜悅。
然而，樹欲靜而風不止。
隨著他的名聲越來越響亮，外界的議論和關注也從未停止。
除了那些質疑他才華真實性的流言，又漸漸滋生出一些新的聲音。
有人開始議論他的出身。
“哼，不過是個農家小子罷了，就算僥幸認得幾個字，將來又能有多大出息？”
“就是，泥腿子終究是泥腿子，骨子裏帶出來的窮酸氣，改不了。”
也有人開始揣測他寫話本、作詩的動機。
“小小年紀，便如此汲汲於名利，又是寫書掙錢，又是作詩揚名，心思不正啊。”
“我看他讀書，也未必是真心向往聖賢，不過是想借著科舉往上爬，貪圖富貴罷了。”
這些或明或暗的、夾雜著嫉妒、輕視和酸意的議論，如同惱人的蒼蠅，嗡嗡作響，雖然不能造成實質性的傷害，卻也讓人心煩。
陳平安自然也聽到了這些風言風語。
起初並不在意，清者自清，沒必要與這些人計較。
但聽得多了，心裏也難免有些不舒服。
尤其是當這些議論涉及到他的出身和求學動機時，更是觸動了他內心深處那根敏感的弦。
農家出身怎麽了？
追求功名富貴又怎麽了？
難道隻有那些含著金湯匙出生的世家子弟，才有資格談論理想和抱負嗎？
一股不平之氣在胸中鬱結。
他知道，僅僅依靠辯解是無用的，甚至會落入對方的圈套。
必須用一種更響亮、更有力的方式，來迴應這些質疑，來表明自己的心誌。
恰好這幾日，方先生正在教導他們品讀一些古代名士的散文或小品，強調為文要“言為心聲”、“文以載道”。
陳平安心中一動，一個絕佳的“迴應”方式浮現出來。
何不…也作一篇類似的文章？
一篇能夠展現自己品格、誌趣和價值觀的文章。
一篇能夠讓那些質疑者閉嘴，讓那些欣賞者更加認可的文章。
什麽題材最合適呢？
目光掃過自家那雖然翻修過、卻依舊簡陋的農家小屋。
有了。
就以這“陋室”為題吧。
既貼合自己目前的處境，又能借此抒發胸臆，表達那份安貧樂道、不慕榮華的心誌。
這，不正是儒家所推崇的君子風範嗎？
說做就做。
再次點亮油燈，鋪開紙張。
這一次，寫的不再是需要嚴格遵循格律的八股文。
也不是為了迎合市場的話本小說。
而是真正發自內心、想要表達自己的“言誌”之作。
腦海中，前世那篇膾炙人口的《陋室銘》浮現出來。
其立意之高遠，文辭之精煉，格調之雅潔，簡直是為此刻量身定做。
當然，不能完全照搬。
必須進行適當的修改和“本土化”，使其更符合大夏朝的語言習慣和文化背景。
凝神靜氣，提筆落墨。
這一次，筆下的文字似乎也帶著一種不同的氣韻。
不再有八股文的束縛感，也不再有話本小說的市井氣。
而是透著一股清雅、從容、自信的風骨。
“山不在高，有仙則名。”
起句便不同凡響，以山水起興，引出主旨。
“水不在深，有龍則靈。”
對仗工整，意境開闊。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
點明主題，雖然居室簡陋，但隻要主人品德高尚，便能散發馨香。直接迴應那些對其出身的輕視。
“苔痕上階綠，草色入簾青。”
描繪陋室環境，看似清貧，卻生機盎然，意境清幽。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”
點明交往之人，皆是有學識的雅士（暗指方先生等），而非粗鄙之人。提升了陋室主人的格調。
“可以調素琴，閱金經。”
描繪陋室中的活動，撫琴、讀經，皆是高雅脫俗之事。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
沒有世俗音樂的幹擾，沒有官府公文的勞累。表達了對寧靜、純粹生活的向往。
“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。”
引用古代名士隱居之所作比，提升陋室的意境和主人的自況。
“子雲：何陋之有？”
最後以聖人之言作結，反問一句，點明主旨：隻要主人德行高尚，陋室亦不覺其陋。充滿了自信和安貧樂道的坦然。
全文不足百字，短小精悍。
句式多變，駢散結合，音韻和諧，朗朗上口。
意境高遠，格調非凡。
將陋室主人的高潔品格、閑適生活、以及不慕榮華、安貧樂道的君子之風，展現得淋漓盡致。
寫完之後，陳平安自己反複誦讀幾遍，也覺得頗為滿意。
這篇文章，比起之前的詩作，更能體現“水平”，也更能展現“心誌”。
第二天，將這篇《陋室銘》呈給方敬儒先生。
隻說是自己近日讀書偶有所感，仿照古人小品文體，隨意寫就，請老師斧正。
方先生接過文章，起初並未在意。
但隻讀了開頭兩句，眼神便猛地一凝。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈…”
好工整的對仗，好開闊的意境。
再往下讀。
“斯是陋室，惟吾德馨…”
“談笑有鴻儒，往來無白丁…”
“可以調素琴，閱金經…”
方先生的唿吸漸漸變得急促起來，拿著紙的手也開始微微顫抖。
等到最後一句“孔子雲：何陋之有？”讀完。
老先生隻覺得一股熱血直衝頭頂，整個人都如同被雷擊中一般，呆立當場。
這…這是何等文辭。
這…這是何等胸襟。
這…這哪裏是一個八歲孩童能寫出來的文章。
這分明是…分明是飽讀詩書、看透世情、心懷丘壑的鴻儒大家，才能寫出的傳世之作啊。
比起這篇《陋室銘》，之前那幾首詩，簡直如同稚童塗鴉。
方先生激動得嘴唇哆嗦，半晌說不出話來。
看向陳平安的目光，已經徹底變了。
不再是看一個天賦異稟的弟子。
而是如同看著一個…深不可測的怪物。
“平…平安…”老先生的聲音帶著顫音，“此…此文…真是你…所作？”
他幾乎不敢相信。
陳平安知道這篇文章帶來的衝擊力會有多大，早已準備好說辭。
臉上露出恰到好處的靦腆和一絲不安：“迴先生，學生…隻是仿照古人筆意，胡亂寫的。讓先生見笑了。”
依舊不承認是“創作”，隻說是“模仿”。
“胡亂寫的？見笑？”方先生苦笑一聲，搖了搖頭，“平安啊平安，你若這是胡亂寫的，那天下間的文章，恐怕十之八九都隻能算是塗鴉了。”
“此文立意之高，文辭之妙，格調之雅，老夫…老夫自愧弗如，望塵莫及啊。”
老先生這次是真的被徹底折服了。
再無絲毫懷疑，隻有深深的震撼和…一絲難以言喻的自卑？
他拿著那篇《陋室銘》，反複誦讀，愛不釋手。
最終，鄭重地將其謄抄下來，不僅自己珍藏，還忍不住拿給了幾位縣裏相熟的、真正有學問的老友共賞。
果不其然。
《陋室銘》一出，再次在青溪縣的讀書人圈子裏，掀起了軒然大波。
這一次，不再有質疑，不再有非議。
隻剩下驚歎、折服、以及…難以置信。
所有讀過此文的人，都被其展現出的才華、胸襟和意境所震撼。
之前那些關於陳平安出身、動機的流言蜚語，在這篇擲地有聲的“言誌”之作麵前，顯得如此的蒼白和可笑。
一個能寫出“斯是陋室，惟吾德馨”的人，會在乎那點蠅頭小利？會在乎出身的卑微？
一個能寫出“談笑有鴻儒，往來無白丁”的人，其誌趣之高潔，豈是那些汲汲於名利的小人所能揣度？
這篇文章，不僅完美地迴應了所有質疑，更將陳平安的形象，提升到了一個新的高度。
他不再僅僅是一個會作詩寫話本的“神童”。
更是一位擁有高潔品格、遠大誌向、堪比古代先賢的“少年君子”。
連縣尊大人聽聞此文後，也忍不住擊節讚歎，對幕僚說道：“此子…非池中之物也。將來成就，未可限量。需多加留意。”
陳平安的聲望，達到了前所未有的頂點。
但，盛名之下，隱憂更甚。
如此“不合年齡”的心智和文風，真的不會引來更深層次的懷疑嗎？
比如…奪舍？鬼附？
在這個迷信與理性並存的時代，任何超乎常理的事情，都可能被解讀為不祥之兆。
木秀於林，風必摧之。
當這棵“秀木”太過耀眼時，引來的，或許就不再是普通的風雨，而是…足以將其摧毀的雷霆了。
陳平安知道，自己必須更加小心，更加謹慎。
未來的路，一步踏錯，便可能是萬丈深淵。
不再急於求成，而是耐著性子，從模仿開始，一點點打磨著格式和語言。
雖然過程依舊枯燥，但每當看到筆下的文字離“規範”更近一步時，心中也會生出些許進步的喜悅。
然而，樹欲靜而風不止。
隨著他的名聲越來越響亮，外界的議論和關注也從未停止。
除了那些質疑他才華真實性的流言，又漸漸滋生出一些新的聲音。
有人開始議論他的出身。
“哼，不過是個農家小子罷了，就算僥幸認得幾個字，將來又能有多大出息？”
“就是，泥腿子終究是泥腿子，骨子裏帶出來的窮酸氣，改不了。”
也有人開始揣測他寫話本、作詩的動機。
“小小年紀，便如此汲汲於名利，又是寫書掙錢，又是作詩揚名，心思不正啊。”
“我看他讀書，也未必是真心向往聖賢，不過是想借著科舉往上爬，貪圖富貴罷了。”
這些或明或暗的、夾雜著嫉妒、輕視和酸意的議論，如同惱人的蒼蠅，嗡嗡作響，雖然不能造成實質性的傷害，卻也讓人心煩。
陳平安自然也聽到了這些風言風語。
起初並不在意，清者自清，沒必要與這些人計較。
但聽得多了，心裏也難免有些不舒服。
尤其是當這些議論涉及到他的出身和求學動機時，更是觸動了他內心深處那根敏感的弦。
農家出身怎麽了？
追求功名富貴又怎麽了？
難道隻有那些含著金湯匙出生的世家子弟，才有資格談論理想和抱負嗎？
一股不平之氣在胸中鬱結。
他知道，僅僅依靠辯解是無用的，甚至會落入對方的圈套。
必須用一種更響亮、更有力的方式，來迴應這些質疑，來表明自己的心誌。
恰好這幾日，方先生正在教導他們品讀一些古代名士的散文或小品，強調為文要“言為心聲”、“文以載道”。
陳平安心中一動，一個絕佳的“迴應”方式浮現出來。
何不…也作一篇類似的文章？
一篇能夠展現自己品格、誌趣和價值觀的文章。
一篇能夠讓那些質疑者閉嘴，讓那些欣賞者更加認可的文章。
什麽題材最合適呢？
目光掃過自家那雖然翻修過、卻依舊簡陋的農家小屋。
有了。
就以這“陋室”為題吧。
既貼合自己目前的處境，又能借此抒發胸臆，表達那份安貧樂道、不慕榮華的心誌。
這，不正是儒家所推崇的君子風範嗎？
說做就做。
再次點亮油燈，鋪開紙張。
這一次，寫的不再是需要嚴格遵循格律的八股文。
也不是為了迎合市場的話本小說。
而是真正發自內心、想要表達自己的“言誌”之作。
腦海中，前世那篇膾炙人口的《陋室銘》浮現出來。
其立意之高遠，文辭之精煉，格調之雅潔，簡直是為此刻量身定做。
當然，不能完全照搬。
必須進行適當的修改和“本土化”，使其更符合大夏朝的語言習慣和文化背景。
凝神靜氣，提筆落墨。
這一次，筆下的文字似乎也帶著一種不同的氣韻。
不再有八股文的束縛感，也不再有話本小說的市井氣。
而是透著一股清雅、從容、自信的風骨。
“山不在高，有仙則名。”
起句便不同凡響，以山水起興，引出主旨。
“水不在深，有龍則靈。”
對仗工整，意境開闊。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
點明主題，雖然居室簡陋，但隻要主人品德高尚，便能散發馨香。直接迴應那些對其出身的輕視。
“苔痕上階綠，草色入簾青。”
描繪陋室環境，看似清貧，卻生機盎然，意境清幽。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”
點明交往之人，皆是有學識的雅士（暗指方先生等），而非粗鄙之人。提升了陋室主人的格調。
“可以調素琴，閱金經。”
描繪陋室中的活動，撫琴、讀經，皆是高雅脫俗之事。
“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
沒有世俗音樂的幹擾，沒有官府公文的勞累。表達了對寧靜、純粹生活的向往。
“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。”
引用古代名士隱居之所作比，提升陋室的意境和主人的自況。
“子雲：何陋之有？”
最後以聖人之言作結，反問一句，點明主旨：隻要主人德行高尚，陋室亦不覺其陋。充滿了自信和安貧樂道的坦然。
全文不足百字，短小精悍。
句式多變，駢散結合，音韻和諧，朗朗上口。
意境高遠，格調非凡。
將陋室主人的高潔品格、閑適生活、以及不慕榮華、安貧樂道的君子之風，展現得淋漓盡致。
寫完之後，陳平安自己反複誦讀幾遍，也覺得頗為滿意。
這篇文章，比起之前的詩作，更能體現“水平”，也更能展現“心誌”。
第二天，將這篇《陋室銘》呈給方敬儒先生。
隻說是自己近日讀書偶有所感，仿照古人小品文體，隨意寫就，請老師斧正。
方先生接過文章，起初並未在意。
但隻讀了開頭兩句，眼神便猛地一凝。
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈…”
好工整的對仗，好開闊的意境。
再往下讀。
“斯是陋室，惟吾德馨…”
“談笑有鴻儒，往來無白丁…”
“可以調素琴，閱金經…”
方先生的唿吸漸漸變得急促起來，拿著紙的手也開始微微顫抖。
等到最後一句“孔子雲：何陋之有？”讀完。
老先生隻覺得一股熱血直衝頭頂，整個人都如同被雷擊中一般，呆立當場。
這…這是何等文辭。
這…這是何等胸襟。
這…這哪裏是一個八歲孩童能寫出來的文章。
這分明是…分明是飽讀詩書、看透世情、心懷丘壑的鴻儒大家，才能寫出的傳世之作啊。
比起這篇《陋室銘》，之前那幾首詩，簡直如同稚童塗鴉。
方先生激動得嘴唇哆嗦，半晌說不出話來。
看向陳平安的目光，已經徹底變了。
不再是看一個天賦異稟的弟子。
而是如同看著一個…深不可測的怪物。
“平…平安…”老先生的聲音帶著顫音，“此…此文…真是你…所作？”
他幾乎不敢相信。
陳平安知道這篇文章帶來的衝擊力會有多大，早已準備好說辭。
臉上露出恰到好處的靦腆和一絲不安：“迴先生，學生…隻是仿照古人筆意，胡亂寫的。讓先生見笑了。”
依舊不承認是“創作”，隻說是“模仿”。
“胡亂寫的？見笑？”方先生苦笑一聲，搖了搖頭，“平安啊平安，你若這是胡亂寫的，那天下間的文章，恐怕十之八九都隻能算是塗鴉了。”
“此文立意之高，文辭之妙，格調之雅，老夫…老夫自愧弗如，望塵莫及啊。”
老先生這次是真的被徹底折服了。
再無絲毫懷疑，隻有深深的震撼和…一絲難以言喻的自卑？
他拿著那篇《陋室銘》，反複誦讀，愛不釋手。
最終，鄭重地將其謄抄下來，不僅自己珍藏，還忍不住拿給了幾位縣裏相熟的、真正有學問的老友共賞。
果不其然。
《陋室銘》一出，再次在青溪縣的讀書人圈子裏，掀起了軒然大波。
這一次，不再有質疑，不再有非議。
隻剩下驚歎、折服、以及…難以置信。
所有讀過此文的人，都被其展現出的才華、胸襟和意境所震撼。
之前那些關於陳平安出身、動機的流言蜚語，在這篇擲地有聲的“言誌”之作麵前，顯得如此的蒼白和可笑。
一個能寫出“斯是陋室，惟吾德馨”的人，會在乎那點蠅頭小利？會在乎出身的卑微？
一個能寫出“談笑有鴻儒，往來無白丁”的人，其誌趣之高潔，豈是那些汲汲於名利的小人所能揣度？
這篇文章，不僅完美地迴應了所有質疑，更將陳平安的形象，提升到了一個新的高度。
他不再僅僅是一個會作詩寫話本的“神童”。
更是一位擁有高潔品格、遠大誌向、堪比古代先賢的“少年君子”。
連縣尊大人聽聞此文後，也忍不住擊節讚歎，對幕僚說道：“此子…非池中之物也。將來成就，未可限量。需多加留意。”
陳平安的聲望，達到了前所未有的頂點。
但，盛名之下，隱憂更甚。
如此“不合年齡”的心智和文風，真的不會引來更深層次的懷疑嗎？
比如…奪舍？鬼附？
在這個迷信與理性並存的時代，任何超乎常理的事情，都可能被解讀為不祥之兆。
木秀於林，風必摧之。
當這棵“秀木”太過耀眼時，引來的，或許就不再是普通的風雨，而是…足以將其摧毀的雷霆了。
陳平安知道，自己必須更加小心，更加謹慎。
未來的路，一步踏錯，便可能是萬丈深淵。