卻說以相國華歆為首的曹魏重臣，裹挾著新朝“王氣”與百官“擁戴之意”，如狼似虎般直入皇宮內殿，逼宮漢獻帝。
華歆率先上奏，其聲調抑揚頓挫，仿佛在宣讀一篇早已擬好的祭文：“臣等恭睹魏王曹丕，自龍飛九五，禦極以來，‘聖德之光’遍照四海，‘仁澤之雨’潤及萬物。其功蓋三皇，德超五帝，縱是上古堯舜禹湯，亦不過如此！今海內臣民，無不翹首期盼，言炎漢‘正朔之氣’已盡，曆數輪迴，天命歸於曹魏。懇請陛下效仿上古堯舜禪讓之道，將這山川社稷、億兆生靈，盡數禪讓於魏王。此舉上合‘天心運轉之大道’，下順‘黎民歸附之洪流’，則陛下可高枕無憂，安享清淨無為之福，漢室列祖列宗在天之‘英靈’亦可安息，天下蒼生‘安康之氣’亦將綿延不絕！臣等文武百官，反複商議，‘公議之意’已決，特此冒死上奏，請陛下定奪！”
漢獻帝劉協端坐龍椅之上，聞聽此言，隻覺一股冰寒徹骨的“絕望之煞”將其包裹。他臉色蒼白，龍袍下的身體微微顫抖，半晌說不出一句話來。他環視殿下那一張張或麻木、或貪婪、或幸災樂禍的臉孔，這些人曾幾何時，不都曾是他劉氏的臣子，食漢祿，沐皇恩？如今卻……他猛地站起身，聲音嘶啞，帶著無盡的悲憤與不甘：“朕想高皇帝提三尺青鋒，斬白蛇而舉義旗，平暴秦，滅強楚，方才開創我大漢四百年基業！‘炎漢龍脈之氣’，綿延至今，世世代代，何其輝煌！朕雖德薄能鮮，未能重振祖宗雄風，卻也自問登基以來，戰戰兢兢，如履薄冰，並無重大過失，何忍將這列祖列宗用鮮血與‘氣運’換來的萬裏江山，就此等閑拱手讓人？！此事關乎國祚‘根本之煞’，汝等文武百官，還需從長計議，不可草率！”
華歆聞言，眼中閃過一絲不易察覺的厲色。他使了個眼色，早已串通好的中郎將李伏、太史丞許芝二人立刻上前一步，一唱一和。
李伏奏道：“陛下若不信群臣‘公議之意’，可詢問臣與許太史。自魏王登基以來，天降祥瑞，異彩紛呈：麒麟於曲阜降生，口吐玉書，乃‘聖王降世之兆’；鳳凰於鄴城來儀，和鳴鏘鏘，乃‘德政清明之象’；黃龍於洛水現身，攪動風雲，乃‘真龍天子之氣’！更有嘉禾生長於田間，一莖九穗；甘露自天而降，潤澤萬物！凡此種種，皆是上天示警，昭示炎漢‘國運之火’已然熄滅，曹魏‘土德之氣’方興未艾，乃是天命所歸，非人力所能抗拒！”其言語中充滿了對“天命”的敬畏與對曹魏的吹捧。
許芝緊隨其後，聲音更是壓低了幾分，帶著一絲神秘莫測的“天機之意”：“臣等執掌司天監，日夜觀天象，推演‘氣數’。近來，臣等發現炎漢‘帝星’暗淡無光，幾近隱匿，而代表陛下的‘紫微之氣’亦是黯弱不堪，幾為‘死氣’所纏。反觀魏國‘乾象’，卻如日中天，浩瀚磅礴，‘王氣’衝霄漢，‘紫氣’蓋大地，其盛隆之狀，難以用言語形容！更兼有古老圖讖預言流傳於世，其讖曰：‘鬼在邊，委相連；當代漢，無可言。言在東，午在西；兩日並光上下移。’臣等苦思冥想，方才悟通其中玄機：‘鬼在邊，委相連’，合之不正是一個‘魏’字麽？‘言在東，午在西’，正是指舊都‘許’地。‘兩日並光上下移’，則是指‘昌’盛之意。此圖讖明示，曹魏將於許昌之地，應天受禪，取代漢室！此乃‘天道循環之定數’，懇請陛下順天應人，早日禪位於魏王，以免‘逆天之煞’降臨！”
獻帝聽罷，心中更是悲涼，他強撐著反駁道：“祥瑞圖讖之說，素來虛無縹緲，多為奸佞小人蠱惑人心之語！朕豈能因這等虛妄之言，便將高祖、光武辛辛苦苦打下之漢家基業，輕易斷送！汝等如此逼迫，與亂臣賊子何異！不怕汙了爾等‘忠臣之名’麽！”
司空王朗冷笑一聲，上前一步，其身上那股“腐儒之酸氣”與“趨炎附舍之意”交織：“陛下此言差矣！自古以來，王朝更迭，有興必有廢，有盛亦必有衰，此乃‘天地循環之常理’，豈有千年不亡之帝國，萬世不敗之家族乎？漢室傳承四百餘年，曆經風雨，至陛下這一代，‘國運之火’早已如同風中殘燭，‘氣數’亦然耗盡，瀕臨熄滅。陛下宜當識時務，知進退，效仿上古聖君，早日退位讓賢，尚可保全自身性命與劉氏一絲‘殘餘血脈之氣’。若再遲疑不決，固執己見，隻怕‘蕭牆之禍’就在旦夕之間，到那時悔之晚矣！”其言語之刻薄，用心之歹毒，溢於言表。
獻帝聽聞此等赤裸裸的威脅，隻覺天旋地轉，一口“怨血”湧上喉頭，再也支撐不住，大哭一聲，掩麵奔入後殿，留下滿朝文武或冷笑、或歎息、或麻木地各自散去。那彌漫在朝堂之上的，是濃得化不開的“末世之哀”與“篡逆之煞”。
次日，華歆等人故技重施，再次聚集於大殿之上，遣宦官入內宮，強請獻帝臨朝。獻帝心中恐懼萬分，哪裏還敢出去麵對那群如狼似虎的臣子。
其妻曹皇後（曹操之女，曹丕之妹）見狀，鳳目含煞，怒斥道：“百官已在殿外等候多時，請陛下臨朝議政，陛下因何故推三阻四，拒不露麵？莫非想讓天下人恥笑我劉氏天子怯懦無能，連麵對群臣的‘膽魄之氣’都已喪盡麽！”
獻帝淚流滿麵，泣道：“愛……愛後有所不知。汝兄曹丕欲效王莽故事，篡奪大漢江山，指使朝中百官輪番上陣，威逼於朕，朕……朕故而不敢出去啊！”
曹皇後聞言，先是一愣，隨即勃然大怒，鳳眼中燃燒起熊熊怒火，一股沛然的“皇後之威”與“曹氏血脈之傲”迸發而出，她厲聲喝道：“吾兄曹子桓（曹丕字）！他……他怎敢做出如此大逆不道、悖逆人倫之亂事！先父在世之時，雖權傾朝野，功高蓋世，卻也終其一生，未敢行此篡逆之舉，玷汙我曹家‘忠義之名’！如今我兄長繼承王位未及數載，根基未穩，‘王氣’尚虛，便急不可耐地要行此禽獸之舉，竊取漢家神器，難道他就不怕上天降下‘雷霆之怒’，讓我曹氏一族遭受‘天譴之煞’，斷子絕孫，萬劫不複麽！”言罷，亦是悲憤交加，痛哭失聲，轉身奔迴內宮，其身後左右侍者無不感其“剛烈之意”，亦紛紛掩麵而泣。
然而，曹皇後之怒，終究無法阻擋曆史的車輪。隻見武將曹洪、曹休二人，皆是曹氏宗親，此刻卻早已鐵了心要助曹丕成就“帝王霸業”，以換取自身“潑天富貴之氣”。二人身披鎧甲，腰懸利劍，煞氣騰騰地闖入後殿，不由分說，便要強行“請”獻帝出殿議事。
獻帝被二人左右挾持，推推搡搡，哪裏還能反抗？隻得如同提線木偶一般，被迫更衣，來到前殿。
華歆見獻帝出殿，臉上露出一絲得意的笑容，假惺惺地奏道：“陛下聖明！昨日臣等所議之事，乃是順天應人之舉。懇請陛下當機立斷，下旨禪讓，則可免去一場天大的禍事，亦可保全陛下‘餘生之安’，豈不兩全其美？”
獻帝環視殿下文武，見他們一個個神情冷漠，目光閃爍，心中最後一絲希望也化為泡影。他悲聲泣道：“卿……卿等皆是食漢祿、沐皇恩之人，其中更有不少乃是漢朝開國功臣之後，血管中流淌著‘忠義之血’。朕……朕不明白，你們為何忍心做出此等不忠不敬、逼宮犯上之事？難道你們的‘良知之意’都已被豺狼吞噬了麽？”
華歆麵色一沉，厲聲道：“陛下此言差矣！天下臣民，皆感念魏王定國安邦之大德，擁戴魏王榮登九五之‘心意’已如燎原之火！陛下若不順從眾議，隻怕旦夕之間，‘蕭牆之禍’便會爆發！屆時，玉石俱焚，生靈塗炭，非臣等不忠於陛下，實乃陛下逆天而行，自取滅亡也！”
獻帝聞言，更是驚懼，顫聲道：“誰……誰敢弑君犯上？”
華歆猛地上前一步，幾乎貼近獻帝的龍袍，聲音如冰，一字一頓地說道：“普天之下，誰人不知陛下乃是毫無君王‘福德之氣’的庸碌之主，以致四海分崩，狼煙四起，生靈塗炭，‘怨煞’衝天！若非魏王在朝中力挽狂瀾，彈壓四方，以其‘霸者之氣’鎮懾宵小，隻怕覬覦陛下這龍椅，欲行弑君之舉者，何止一人？陛下不思感恩報德，反而在此執迷不悟，難道真要逼得天下英雄群起而攻之，將你這腐朽的漢室徹底埋葬，讓你的‘魂靈’都永世不得安寧麽！”
此言一出，獻帝隻嚇得魂飛魄散，麵無人色，猛地拂袖而起，便欲逃離這如同煉獄般的大殿。
王朗見狀，急忙以眼神示意華歆。華歆心領神會，一個箭步竄上前，一把死死抓住獻帝的龍袍，臉上肌肉扭曲，神情猙獰，厲聲喝道：“禪位與否，早發一言！莫要敬酒不吃吃罰酒，自尋死路！”其身上那股“酷吏之煞”與“佞臣之貪”暴露無遺。
獻帝哪裏見過這等陣仗？隻嚇得渾身哆嗦，牙關打戰，一句話也說不出來。
就在此時，曹洪、曹休二人早已按捺不住，猛地拔出腰間佩劍，劍鋒在燭光下閃爍著冰冷的寒芒，二人齊聲大喝：“符寶郎何在？還不快將傳國玉璽獻上！”那聲音中充滿了“殺伐之意”與不容置疑的威壓。
一名須發微白，身著朝服的官員應聲而出，手捧一方古樸的玉匣，神色剛毅，正是符寶郎祖弼。他朗聲道：“符寶郎在此！”
曹洪厲聲喝道：“將玉璽交出來！”
祖弼聞言，圓睜環眼，怒斥道：“大膽狂徒！傳國玉璽乃是天子之信物，大漢國運之象征，內蘊‘炎漢龍氣’，豈容爾等亂臣賊子隨意染指！”其聲鏗鏘有力，充滿了“忠貞不屈之意”。
曹洪大怒，喝令殿前武士：“此獠頑固不化，咆哮朝堂，藐視魏王威嚴！與我將他拿下，拖出去斬了！”
數名如狼似虎的魏軍武士一擁而上，將祖弼按倒在地，便要向殿外拖去。祖弼兀自奮力掙紮，口中大罵不絕：“曹賊篡漢，天理不容！爾等助紂為虐，皆是千古罪人！我大漢‘忠義之士’雖死，‘忠魂之煞’不滅，必將化為厲鬼，向爾等索命！蒼天有眼，爾等亂臣賊子，定無好下場……”罵聲漸行漸遠，直至最後一聲戛然而止，顯然已是人頭落地，其“忠烈之煞”與“不屈之魂”卻仿佛仍在殿中迴蕩。
後人有詩讚曰：權奸當道漢祚傾，禪讓虛名效古風。滿朝公卿皆膝軟，獨留碧血符寶忠。
獻帝親眼目睹符寶郎祖弼因守護玉璽而被當場斬殺，鮮血染紅了冰冷的金殿石階，那股濃烈的“血腥之煞”與“死亡之氣”撲麵而來，隻嚇得他魂不附體，癱軟在地，涕淚橫流。他抬眼望去，隻見大殿階下，不知何時已站滿了數百名頂盔摜甲、手持雪亮戈矛的魏軍士卒，一個個目光冰冷，殺氣騰騰，顯然隻要他再敢說半個“不”字，便會立刻將他剁為肉泥。
在如此赤裸裸的武力威脅與死亡恐懼之下，獻帝最後一絲反抗的“意”念也徹底崩潰了。他放聲大哭，對群臣泣道：“朕……朕情願將這天下，禪讓與魏王便是了！隻求……隻求魏王能念在昔日君臣情分，饒過朕一條殘生，讓朕能苟延殘喘，安度餘年，朕……朕便心滿意足了！”其聲音中充滿了無盡的悲哀與屈辱，那股“帝王之氣”早已蕩然無存，隻剩下搖尾乞憐的“求生之欲”。
老奸巨猾的太尉賈詡見狀，連忙上前一步，假惺惺地安慰道：“陛下聖明！魏王仁德布於四海，‘王者之氣’廣受擁戴，定然不會辜負陛下此番美意。懇請陛下即刻降下禪位詔書，以安天下臣民之心，亦可保全自身‘平安之氣’。”
獻帝此時已是萬念俱灰，隻得任人擺布，當即命尚書陳群草擬禪讓詔書。華歆則迫不及待地捧著那方從符寶郎祖弼屍身旁奪來的傳國玉璽，引領著文武百官，浩浩蕩蕩，直奔魏王宮，向曹丕獻上這象征著漢家天下“最高權柄”與“國運龍氣”的詔書和玉璽。
曹丕在府中早已等候多時，聞報大喜。他接過詔書，展開一覽，隻見上麵寫道：
“朕在位三十二載，恰逢天下崩壞，乾坤傾覆，幸賴列祖列宗在天之‘英靈’庇佑，方才於危難之中苟延殘喘，得以保全。然今仰觀浩瀚天象之變幻，俯察洶湧萬民之‘心意’，深知炎漢‘火德之運’已然終結，大漢‘行運之數’亦盡歸於曹氏。昔日先王曹操，已然樹立神武蓋世之不朽功績，奠定曹魏‘王霸之基’；今魏王曹丕，更是光耀先祖之聖明德行，以應天命‘更替之期’。天道循環，昭然若揭，曆數昭明，誠信不虛，此乃‘天意’也！夫大道之行，天下為公，非一家一姓所能獨專。上古唐堯不將帝位私傳於其子丹朱，而禪讓於賢能之虞舜，其‘無私之德’名揚千古，萬世傳頌，朕心中亦深自仰慕。今日朕願效法堯舜之古道，追踵禪讓之聖典，將此萬裏江山、億兆生靈，盡數禪讓於丞相魏王曹丕。望魏王順天應人，毋再推辭，接受此‘天命之托’！”
曹丕聽讀詔書完畢，臉上露出一絲難以抑製的得意笑容，那股壓抑已久的“帝王之欲”與“篡逆之煞”幾乎要破體而出，他當即便欲點頭應允，接受這“禪讓”的“大禮”。
然，一直侍立在旁的司馬懿卻悄然上前一步，低聲進諫道：“殿下，此事萬萬不可操之過急。雖然漢帝禪位詔書與傳國玉璽皆已送達，然為杜絕天下悠悠眾口之非議，堵住那些腐儒‘忠君之怨’，殿下宜當效仿古製，上表謙辭一番，以示殿下並非貪戀權位，乃是迫於‘天意民心’，不得不受此大任。如此，方可彰顯殿下之‘虛懷若穀之德’與‘得國之正’。”
曹丕聞言，深以為然，當即采納了司馬懿的建議，命侍中王朗代筆，草擬了一封措辭謙卑的奏章，自稱德行淺薄，不堪當此大任，懇請漢帝另選大賢之人，以繼承大統，延續漢室“香火之氣”。
漢獻帝接到曹丕“謙辭”的表章，早已嚇得六神無主，心中更是驚疑不定，不知曹丕葫蘆裏賣的什麽藥。他顫聲問階下群臣：“魏王……魏王他……他竟然推辭不受，這……這可如何是好？莫非他另有‘深意’？”
華歆老謀深算，哪裏會不明白曹丕的用意？他連忙上前奏道：“陛下不必多慮。昔日魏武王曹操初受魏公、魏王之封爵時，亦是三次上表謙讓，朝廷三降詔書敦請，堅決不許其推辭，魏武王方才勉強接受。此乃彰顯臣子‘謙恭之德’的慣例。如今魏王推辭，正是效仿其父之舉。陛下隻需再降一道禪位詔書，言辭懇切一些，魏王自然會順水推舟，接受美意。”
獻帝此刻早已是待宰的羔羊，哪裏還有半分反抗的“意”誌？隻得聽從華歆的擺布，又命光祿勳桓階再草一道禪位詔書，派遣太常張音為高廟使，手持節杖，再次捧著傳國玉璽，送至魏王宮中。曹丕再次開讀詔書，隻見其寫道：
“詔告魏王曹丕：聞卿上書，謙讓再三，朕心甚慰，亦深感不安。朕竊以為，我大漢‘國運之路’早已崎嶇坎坷，王道廢弛，‘衰敗之氣’彌漫，已非一日之寒。幸賴先武王曹操，德行感召‘天命符運’，奮其神武，蕩平兇暴，芟除奸逆，還區夏以清明，使我漢室江山免遭‘傾覆之禍’。今王曹丕，繼承先父之宏圖偉業，更顯至德光昭，聲威教化遠被四海，仁義之風吹拂八方。天之曆數，‘帝王之氣’，實實在在已鍾於王之一身！昔日虞舜有開創天下之大功二十餘樁，故而帝堯將天下禪讓於他；大禹有疏通九河、平治水土之蓋世奇績，故而帝舜亦將帝位禪讓於他。我大漢上承帝堯之‘火德運數’，亦有禪讓賢聖之傳統道義。今朕上順神靈之昭示，下承天命之囑托，特命行禦史大夫張音，手持符節，奉上皇帝禦用璽綬。望王勿再推辭，接受此‘天命’！”
曹丕接過第二道禪位詔書，臉上喜色更濃，但他依舊對太尉賈詡道：“仲父，雖已有兩道禪位詔書在此，然孤心中終究還是有些顧慮，唯恐後世史書之上，不免會留下‘篡逆竊國’之罵名，汙了我曹魏‘正統之名’。”
賈詡捋須一笑，胸有成竹道：“主公不必過慮，此事易耳。主公可再令張音將璽綬帶迴，卻暗中授意華歆等人，奏請漢帝效仿上古禪讓大典，於城外修建一座高台，名曰‘受禪台’。然後擇一黃道吉日，召集文武百官、耆老宿儒、萬方百姓，盡數到場觀禮。屆時，請漢獻帝親自身著冕服，手捧傳國玉璽，登上受禪台，當著天下人之麵，將這漢家天下，恭恭敬敬地禪讓與主公。如此‘儀式之重’，昭告天地神明，則何愁不能釋天下之疑，絕萬世之謗，彰顯主公‘受禪之正’與‘代漢之德’呢？”
曹丕聞言大喜，撫掌讚道：“仲父此計，真乃萬全之策也！既全了孤之名聲，又使這禪讓之事更具‘神聖之意’與‘天命之感’！”當即依計行事，再次令張音將玉璽送迴，並依舊上表謙辭。
張音返迴皇宮，將曹丕的“謙辭”之意迴奏獻帝。獻帝早已是心如死灰，聽聞曹丕又不受，隻嚇得麵無人色，不知這曹丕究竟想如何折磨自己，難道非要逼得自己自絕於宗廟，方才甘心麽？
華歆見狀，立刻上前“解圍”道：“陛下勿憂。魏王此舉，乃是效仿上古聖君，欲行最為隆重之‘受禪大典’，以昭告天地神明，彰顯其‘受命於天’之正統。陛下隻需下令，於城南繁陽之地，依照古製，修築一座三層受禪高台，然後擇一黃道吉日，召集滿朝文武，萬方百姓，親自登上高台，將傳國玉璽與這萬裏江山，當眾禪讓與魏王。如此一來，儀式既畢，‘天命’已移，則陛下之子孫後代，亦必能永蒙魏室之恩澤，享受‘平安富貴之氣’，不失為最佳結局。”
獻帝事到如今，早已是案板上的魚肉，任人宰割，哪裏還有半分反抗的餘地？隻得含淚點頭，依從華歆之言，命太常院官員立刻卜選吉地，於繁陽修築受禪台。又選定於延康元年（已是黃初元年）十月庚午日寅時，這個據說是“黃道大吉，宜改朝換代”的“天選之時”，舉行禪讓大典。
與此同時，曹丕在許昌（後遷洛陽）廢漢獻帝，自立為大魏皇帝，改元黃初，並大肆宣揚其“受禪之正”與“土德代火”的“天命符瑞”。更有甚者，為杜絕後患，竟有傳言說漢獻帝劉協已被曹丕秘密處死，其“龍魂之怨”與“亡國之煞”使得洛陽宮中時有異象發生。
此等消息，如同插上翅膀，很快便傳到了成都。漢中王劉備聞聽獻帝被害，如遭五雷轟頂，當即痛哭昏厥於地，醒來之後，更是悲憤欲絕，下令成都文武百官，皆為孝湣皇帝（劉備追諡）掛孝三日，並親自在宮中設立祭壇，遙望北方，焚香祭奠，哭拜不已。其“哀慟之情”與對曹賊的“切齒之恨”，彌漫整個成都。
因過度悲傷憂慮，劉備竟因此染上重病，臥床不起，數日不能上朝處理政務，所有軍國大事，皆暫時委托於丞相諸葛亮代為處置。蜀漢的“氣數”也因這連番的打擊而顯得有些黯淡。
諸葛亮見劉備悲傷過度，龍體違和，又見曹丕已然稱帝，漢室“正朔之氣”已斷，天下不可一日無君。遂與太傅許靖、光祿大夫譙周等人秘密商議，言明當今天下大勢，以及尊奉漢中王劉備繼承大統，延續漢室“一線龍脈”的必要性。
譙周觀天象，占卜吉兇，欣然道：“丞相所言極是！近來，成都上空時有祥風拂過，慶雲繚繞，城之西北角更有數十丈之黃紫‘龍氣’，直衝霄漢，經久不散！夜觀星象，代表漢室‘帝星’雖在北方黯淡，然在益州分野，卻有另一顆‘帝星’於畢、胃、昴之間升起，其光芒璀璨，煌煌如皓月當空！凡此種種，皆是上天示警，明確昭示漢中王當承繼大統，重振‘炎漢天聲’之吉兆，更複何疑？此乃‘天命’，亦是‘人心’！”
於是，諸葛亮聯合太傅許靖，率領蜀中大小文武官僚，聯名上表，懇請漢中王劉備順天應人，即皇帝位，以慰漢室“列祖列宗之靈”，以續大漢“四百年之統”。
漢中王劉備臥病在榻，覽畢群臣表章，卻是大驚失色，虛弱地斥道：“卿等……卿等這是欲陷孤於不忠不義之境地，讓我背負與曹丕一般‘篡逆之名’麽！孤……孤萬萬不能行此大逆不道之事！”
諸葛亮躬身奏道：“主公安敢出此言！曹丕乃是以外臣身份，悖逆犯上，強行篡奪漢獻帝之位，實乃亂臣賊子，其‘篡逆之煞’必遭天譴！而主公乃是孝景皇帝之後，高祖之血脈，體內流淌著純正的‘炎漢龍氣’，理當在漢室‘正朔’斷絕之際，挺身而出，繼承大統，延續漢家香火，將這‘炎漢龍脈’傳承下去！此乃大忠大義之舉，何來不忠不義之說？”
劉備聽罷，依舊是勃然變色，厲聲道：“孤一生矢誌興複漢室，豈能效仿那曹氏逆賊之行徑，行此名為‘繼承’，實為‘自立’之事！”說罷，猛地拂袖，不顧群臣勸阻，掙紮著起身，徑直退入後宮，將眾人晾在殿外。眾官僚麵麵相覷，皆是無奈歎息。
三日之後，諸葛亮見劉備病情稍有好轉，再次率領文武百官入宮求見。眾人一見劉備出殿，便齊刷刷地跪伏於地，叩首不起。
太傅許靖聲淚俱下地奏道：“啟稟漢中王！據確切探報，孝湣皇帝確已慘遭曹丕逆賊毒手，‘龍魂’含冤而逝！王上若不在此危急存亡之秋，毅然登基稱帝，高舉‘興漢討逆’之大旗，則何以告慰孝湣皇帝在天之靈？何以對得起天下那些依舊心向漢室的‘忠義之士’？天下臣民，無不日夜期盼王上能登高一唿，為孝湣皇帝雪恨複仇！王上若再三推辭，不肯順從臣等之請，則必將大失民心，‘人心之氣’一旦散失，則我益州基業亦將危矣！”
劉備依舊猶豫不決，歎道：“孤雖是景帝玄孫，體內流淌著高祖血脈。然自問並無赫赫之功德以布施於天下萬民。如今一旦貿然自立為帝，與那篡國竊位之曹賊，又有何區別？豈不惹天下英雄恥笑，汙了我劉氏‘仁德之名’？”
諸葛亮見狀，心中焦急，又知劉備“固執之意”極強，非尋常言語所能勸動，遂與群臣暗中設下一計。
又過了數日，諸葛亮故意稱病，閉門不出。劉備聽聞丞相病重，心中擔憂，便親自前往丞相府探望。直入孔明臥榻之旁，關切地問道：“軍師身體不適，所感何種疾病？可曾請太醫診治？”
孔明躺在榻上，麵色蒼白，氣息微弱，仿佛命不久矣。他緩緩睜開雙眼，有氣無力地答道：“臣……臣憂心如焚，‘心病’難醫，恐怕……恐怕時日無多了！”
劉備大驚，連忙追問：“軍師究竟在憂慮何事？不妨與孤細細說來，孤必為軍師分憂解難！”他連問數次，孔明隻是搖頭歎息，閉目不言，仿佛已病入膏肓。
劉備見狀，更是焦急，幾乎要落下淚來，再三懇請孔明告知心事。
孔明這才悠悠一歎，仿佛用盡全身力氣說道：“臣……臣自出臥龍崗，得遇大王知遇之恩，誓以殘軀輔佐大王，匡扶漢室。至今二十餘載，臣與大王君臣一心，‘魚水之情’，言聽計從，無有相違。如今幸賴大王‘仁德之氣’感召，方才擁有兩川之地，臣昔日隆中之對，亦算沒有虛言。然，目今天下大勢突變，曹丕逆賊篡漢稱帝，漢室‘正朔龍脈’眼看就要斷絕！我蜀中文武官僚，無不義憤填膺，皆欲奉大王為九五之尊，繼承大統，而後興師問罪，剿滅曹魏，複興劉氏，共圖不世之功名！不想……不想大王卻心存顧慮，堅執不肯順從天意民心。如此一來，百官‘擁戴之意’日漸消磨，‘失望之情’溢於言表，若長此以往，人心渙散，‘士氣’低落，不久之後，必將各尋出路，分崩離析矣！倘若文武皆散，民心不附，東吳、曹魏兩大寇必然會趁虛而入，兩麵夾攻，則我兩川之地亦將不保，大王與臣之一生心血，皆將付諸東流！臣……臣每念及此，便食不知味，夜不能寐，安能不憂心如焚，一病不起乎！”其言辭懇切，聲淚俱下，充滿了對蜀漢前途命運的憂慮。
劉備聽罷，心中亦是感動，歎道：“軍師之意，孤豈能不知？隻是孤並非刻意推阻，實是唯恐天下人議論紛紛，說孤亦是貪圖帝位之輩，壞了孤一生‘仁義之名’啊！”
孔明正色道：“主公差矣！《論語》有雲：‘名不正則言不順，言不順則事不成’。今主公乃漢室宗親，血脈純正，繼承大統，乃是名正言順，天經地義！有何可懼天下人議論？更何況，主公登基，乃是為了延續漢祀，討伐逆賊，乃是為了天下蒼生，此乃大義所在，‘人心所向’！豈不聞古人雲：‘天與弗取，反受其咎’？若主公再三推辭這‘天命之授’，恐怕反而會招致‘天譴之煞’啊！”
劉備沉吟半晌，終於長歎一聲道：“也罷！便依軍師所言！待軍師身體康複之後，再行商議登基大禮之事，亦不為遲。”
孔明聞聽此言，眼中精光一閃，哪裏還有半分病態？他猛地從臥榻之上一躍而起，精神矍鑠，容光煥發，朗聲笑道：“臣何病之有？適才不過是與主公略施小計罷了！”說罷，他用力一拍床邊屏風。
隻聽環佩叮當，腳步聲響，屏風之後，文武百官早已等候多時，此刻盡數湧入，黑壓壓跪倒一片，齊聲山唿：“吾王既已應允，臣等叩請王上即刻擇定吉日，恭行登基大典，以安天下臣民之心！”
劉備見狀，方知自己中了諸葛亮的“激將之計”，又見群臣“擁戴之意”如此堅決，亦不好再做推辭，隻得苦笑著指著孔明道：“好你個孔明！竟也學會用此等計策來誆騙於孤了！也罷，也罷！既然天意如此，民心所向，孤若再做推辭，倒顯得矯情了！陷孤於此等‘不義之境’者，皆是爾等之過也！”
諸葛亮與群臣再次叩拜，朗聲道：“王上天命所歸，眾望所至，此乃大忠大義之舉，何來不義之說？懇請王上即刻還宮，臣等立刻著手準備登基大典，築造祭壇，擇選吉日，昭告天下，以正視聽！”
當即，眾官簇擁著劉備返迴皇宮。諸葛亮立刻任命博士許慈、諫議大夫孟光為掌禮使，負責籌備登基大典的一切事宜。於成都城南的武擔山之陽，依照古製，修築起一座巍峨壯麗的九層祭天高壇，壇分三層，暗合“天地人三才之數”。
一切準備停當。章武元年四月丙午，吉日良辰已到。蜀中大小文武官僚，皆身著嶄新的朝服，儀仗鮮明，旌旗蔽日，在成都城內排列成整齊的隊伍。鑾駕齊備，鼓樂喧天，氣氛莊嚴肅穆。漢中王劉備在群臣的簇擁之下，乘坐六馬金根之車，緩緩駛向武擔山受禪壇。
祭壇之上，香煙繚繞，旌旗招展。譙周身為太常，立於壇上，高聲朗讀早已擬好的《即皇帝位登壇告天文》：
“惟建安二十六年（曹魏已改元黃初，然蜀漢不認）四月丙午朔，越十二日丁巳，大漢皇帝備，誠惶誠恐，昭告於皇天後土曰：我大漢承天受命，擁有天下，‘國運龍脈’本應曆數無疆。然，曩者外戚王莽篡逆，致使‘炎漢正朔’一度中斷。幸賴光武皇帝，天縱神武，龍興南陽，震怒而興師討逆，誅滅王莽，社稷方得複存，‘漢道’得以中興！……”
“……今有國賊曹操，擁兵自重，殘害忠良，戮殺先後，其罪惡滔天，‘篡逆之煞’彌天漫地！其子曹丕，更是變本加厲，兇殘暴虐，竟敢公然竊據漢家神器，廢黜天子，自立為帝！此等行徑，人神共憤，天地不容！……”
“……當此‘漢祀傾頹’，‘龍脈將斷’之危急時刻，臣等蜀中將士，以及天下萬民，皆以為漢室宗廟不可無人承祀，大漢‘正朔龍氣’不可就此斷絕。臣劉備身為孝景皇帝玄孫，高祖血脈後裔，理當挺身而出，繼承二祖（高祖、光武）之遺誌，延續漢家‘一線香火’，躬行天罰，剿滅國賊，重振‘炎漢天聲’！……”
“……然臣劉備自知德薄能鮮，‘氣運’淺薄，不足以肩負此等匡扶社稷之重任，故誠惶誠恐，數次退讓。然遍詢國中庶民之‘心意’，外及四方藩屬遐荒之君長，皆異口同聲，鹹曰：天命不可以違抗，祖宗基業不可以長久虛懸，四海萬方不可以無真主！天下臣民之殷切期望，盡皆係於劉備一人之身！……”
“……臣劉備敬畏煌煌上天之明命，又深恐高祖、光武二帝之赫赫功業，將墜落於塵埃，毀於一旦。故謹擇此黃道吉日，恭登祭壇，昭告天地神明，接受傳國皇帝璽綬，撫臨四海萬民，以繼大漢之正統，以安天下之‘騷動之氣’！惟願皇天後土、列祖列宗在天之靈，佑我大漢，永享國祚，‘國運龍脈’，萬世綿長！伏惟！尚饗！”
讀罷祭文，鼓樂齊鳴，萬民歡唿。諸葛亮率領文武百官，恭恭敬敬地捧著早已仿製的傳國玉璽，以及象征皇權的冕服、天子劍等物，緩步登上祭壇，呈送給劉備。
漢中王劉備接過玉璽，捧在手中，心中卻是百感交集。他望著台下黑壓壓的人群，以及那些充滿期盼與狂熱的眼神，再次推辭道：“備德行淺薄，無經天緯地之才，實不敢受此大任，汙此神器！懇請諸位另擇賢能，以安社稷，以慰民望！”其言語中，既有真情流露的“謙遜之意”，亦有對前途未卜的“憂慮之情”。
諸葛亮上前一步，正色奏道：“我王掃滅群雄，安定西川，‘仁德之名’遠播四海，‘功績之偉’昭著於天下！更何況，我王乃大漢皇室宗親，血脈純正，理當繼承大統，光複漢室！如今已然祭告天地神明，‘天命’已定，‘人心’已歸，又何須再作推讓？請我王順天應人，即皇帝位！”
文武百官亦齊聲山唿：“請吾王即皇帝位！吾等願誓死追隨，共討國賊，複興漢室！”那股“擁戴之氣”與“複仇之願”，匯聚成一股磅礴的洪流，直衝雲霄，仿佛要將那籠罩在漢室上空的“衰敗之煞”驅散。
劉備見狀，不再推辭。他手捧玉璽，立於祭壇之巔，接受百官朝拜。山唿萬歲之聲，響徹雲霄，經久不息。
改元章武。大赦天下。立妃子吳氏為皇後，長子劉禪為皇太子；封次子劉永為魯王，三子劉理為梁王。封諸葛亮為丞相，許靖為司徒。其餘文武百官，各按其“功勞之氣”與“忠誠之意”，一一加官進爵，大行封賞。一時間，兩川軍民，無不歡欣鼓舞，蜀漢“國運之氣”也因此而得到了一定的提振。
次日，劉備於成都皇宮正殿升朝。文武百官朝拜已畢，分列兩旁。劉備端坐龍椅之上，麵帶悲憤之色，沉聲道：“朕自當年於桃園與雲長、翼德二人焚香結義，對天盟誓，願同心同德，生死與共，匡扶漢室。不想……不想二弟雲長，英雄一世，最終卻慘遭東吳鼠輩孫權暗算，身首異處，魂斷麥城！此仇不共戴天，‘怨煞’刻骨銘心！朕若不親提王師，傾國之力，東征孫吳，生擒逆賊孫權，盡誅其黨羽，搗其‘偽王之穴’，奪迴荊州‘龍興之地’，何以雪此奇恥大辱？何以慰二弟在天之‘英靈’？何以麵對天下悠悠眾口！”其聲音中充滿了複仇的決心與皇帝的威嚴，一股強烈的“征伐之意”與“帝王之怒”彌漫開來。
話音未落，文官班中一人出列，拜伏於禦階之下，朗聲諫道：“陛下！伐吳之事，萬萬不可操之過急！”
劉備抬眼望去，見進諫之人乃是素來穩重忠勇的虎威將軍趙雲。他眉頭一皺，心中已有不悅。
正是：新皇欲抒胸中恨，老將直言逆龍鱗。
未知子龍一番肺腑言，能否消解昭烈‘複仇煞’？且看下文分解。
華歆率先上奏，其聲調抑揚頓挫，仿佛在宣讀一篇早已擬好的祭文：“臣等恭睹魏王曹丕，自龍飛九五，禦極以來，‘聖德之光’遍照四海，‘仁澤之雨’潤及萬物。其功蓋三皇，德超五帝，縱是上古堯舜禹湯，亦不過如此！今海內臣民，無不翹首期盼，言炎漢‘正朔之氣’已盡，曆數輪迴，天命歸於曹魏。懇請陛下效仿上古堯舜禪讓之道，將這山川社稷、億兆生靈，盡數禪讓於魏王。此舉上合‘天心運轉之大道’，下順‘黎民歸附之洪流’，則陛下可高枕無憂，安享清淨無為之福，漢室列祖列宗在天之‘英靈’亦可安息，天下蒼生‘安康之氣’亦將綿延不絕！臣等文武百官，反複商議，‘公議之意’已決，特此冒死上奏，請陛下定奪！”
漢獻帝劉協端坐龍椅之上，聞聽此言，隻覺一股冰寒徹骨的“絕望之煞”將其包裹。他臉色蒼白，龍袍下的身體微微顫抖，半晌說不出一句話來。他環視殿下那一張張或麻木、或貪婪、或幸災樂禍的臉孔，這些人曾幾何時，不都曾是他劉氏的臣子，食漢祿，沐皇恩？如今卻……他猛地站起身，聲音嘶啞，帶著無盡的悲憤與不甘：“朕想高皇帝提三尺青鋒，斬白蛇而舉義旗，平暴秦，滅強楚，方才開創我大漢四百年基業！‘炎漢龍脈之氣’，綿延至今，世世代代，何其輝煌！朕雖德薄能鮮，未能重振祖宗雄風，卻也自問登基以來，戰戰兢兢，如履薄冰，並無重大過失，何忍將這列祖列宗用鮮血與‘氣運’換來的萬裏江山，就此等閑拱手讓人？！此事關乎國祚‘根本之煞’，汝等文武百官，還需從長計議，不可草率！”
華歆聞言，眼中閃過一絲不易察覺的厲色。他使了個眼色，早已串通好的中郎將李伏、太史丞許芝二人立刻上前一步，一唱一和。
李伏奏道：“陛下若不信群臣‘公議之意’，可詢問臣與許太史。自魏王登基以來，天降祥瑞，異彩紛呈：麒麟於曲阜降生，口吐玉書，乃‘聖王降世之兆’；鳳凰於鄴城來儀，和鳴鏘鏘，乃‘德政清明之象’；黃龍於洛水現身，攪動風雲，乃‘真龍天子之氣’！更有嘉禾生長於田間，一莖九穗；甘露自天而降，潤澤萬物！凡此種種，皆是上天示警，昭示炎漢‘國運之火’已然熄滅，曹魏‘土德之氣’方興未艾，乃是天命所歸，非人力所能抗拒！”其言語中充滿了對“天命”的敬畏與對曹魏的吹捧。
許芝緊隨其後，聲音更是壓低了幾分，帶著一絲神秘莫測的“天機之意”：“臣等執掌司天監，日夜觀天象，推演‘氣數’。近來，臣等發現炎漢‘帝星’暗淡無光，幾近隱匿，而代表陛下的‘紫微之氣’亦是黯弱不堪，幾為‘死氣’所纏。反觀魏國‘乾象’，卻如日中天，浩瀚磅礴，‘王氣’衝霄漢，‘紫氣’蓋大地，其盛隆之狀，難以用言語形容！更兼有古老圖讖預言流傳於世，其讖曰：‘鬼在邊，委相連；當代漢，無可言。言在東，午在西；兩日並光上下移。’臣等苦思冥想，方才悟通其中玄機：‘鬼在邊，委相連’，合之不正是一個‘魏’字麽？‘言在東，午在西’，正是指舊都‘許’地。‘兩日並光上下移’，則是指‘昌’盛之意。此圖讖明示，曹魏將於許昌之地，應天受禪，取代漢室！此乃‘天道循環之定數’，懇請陛下順天應人，早日禪位於魏王，以免‘逆天之煞’降臨！”
獻帝聽罷，心中更是悲涼，他強撐著反駁道：“祥瑞圖讖之說，素來虛無縹緲，多為奸佞小人蠱惑人心之語！朕豈能因這等虛妄之言，便將高祖、光武辛辛苦苦打下之漢家基業，輕易斷送！汝等如此逼迫，與亂臣賊子何異！不怕汙了爾等‘忠臣之名’麽！”
司空王朗冷笑一聲，上前一步，其身上那股“腐儒之酸氣”與“趨炎附舍之意”交織：“陛下此言差矣！自古以來，王朝更迭，有興必有廢，有盛亦必有衰，此乃‘天地循環之常理’，豈有千年不亡之帝國，萬世不敗之家族乎？漢室傳承四百餘年，曆經風雨，至陛下這一代，‘國運之火’早已如同風中殘燭，‘氣數’亦然耗盡，瀕臨熄滅。陛下宜當識時務，知進退，效仿上古聖君，早日退位讓賢，尚可保全自身性命與劉氏一絲‘殘餘血脈之氣’。若再遲疑不決，固執己見，隻怕‘蕭牆之禍’就在旦夕之間，到那時悔之晚矣！”其言語之刻薄，用心之歹毒，溢於言表。
獻帝聽聞此等赤裸裸的威脅，隻覺天旋地轉，一口“怨血”湧上喉頭，再也支撐不住，大哭一聲，掩麵奔入後殿，留下滿朝文武或冷笑、或歎息、或麻木地各自散去。那彌漫在朝堂之上的，是濃得化不開的“末世之哀”與“篡逆之煞”。
次日，華歆等人故技重施，再次聚集於大殿之上，遣宦官入內宮，強請獻帝臨朝。獻帝心中恐懼萬分，哪裏還敢出去麵對那群如狼似虎的臣子。
其妻曹皇後（曹操之女，曹丕之妹）見狀，鳳目含煞，怒斥道：“百官已在殿外等候多時，請陛下臨朝議政，陛下因何故推三阻四，拒不露麵？莫非想讓天下人恥笑我劉氏天子怯懦無能，連麵對群臣的‘膽魄之氣’都已喪盡麽！”
獻帝淚流滿麵，泣道：“愛……愛後有所不知。汝兄曹丕欲效王莽故事，篡奪大漢江山，指使朝中百官輪番上陣，威逼於朕，朕……朕故而不敢出去啊！”
曹皇後聞言，先是一愣，隨即勃然大怒，鳳眼中燃燒起熊熊怒火，一股沛然的“皇後之威”與“曹氏血脈之傲”迸發而出，她厲聲喝道：“吾兄曹子桓（曹丕字）！他……他怎敢做出如此大逆不道、悖逆人倫之亂事！先父在世之時，雖權傾朝野，功高蓋世，卻也終其一生，未敢行此篡逆之舉，玷汙我曹家‘忠義之名’！如今我兄長繼承王位未及數載，根基未穩，‘王氣’尚虛，便急不可耐地要行此禽獸之舉，竊取漢家神器，難道他就不怕上天降下‘雷霆之怒’，讓我曹氏一族遭受‘天譴之煞’，斷子絕孫，萬劫不複麽！”言罷，亦是悲憤交加，痛哭失聲，轉身奔迴內宮，其身後左右侍者無不感其“剛烈之意”，亦紛紛掩麵而泣。
然而，曹皇後之怒，終究無法阻擋曆史的車輪。隻見武將曹洪、曹休二人，皆是曹氏宗親，此刻卻早已鐵了心要助曹丕成就“帝王霸業”，以換取自身“潑天富貴之氣”。二人身披鎧甲，腰懸利劍，煞氣騰騰地闖入後殿，不由分說，便要強行“請”獻帝出殿議事。
獻帝被二人左右挾持，推推搡搡，哪裏還能反抗？隻得如同提線木偶一般，被迫更衣，來到前殿。
華歆見獻帝出殿，臉上露出一絲得意的笑容，假惺惺地奏道：“陛下聖明！昨日臣等所議之事，乃是順天應人之舉。懇請陛下當機立斷，下旨禪讓，則可免去一場天大的禍事，亦可保全陛下‘餘生之安’，豈不兩全其美？”
獻帝環視殿下文武，見他們一個個神情冷漠，目光閃爍，心中最後一絲希望也化為泡影。他悲聲泣道：“卿……卿等皆是食漢祿、沐皇恩之人，其中更有不少乃是漢朝開國功臣之後，血管中流淌著‘忠義之血’。朕……朕不明白，你們為何忍心做出此等不忠不敬、逼宮犯上之事？難道你們的‘良知之意’都已被豺狼吞噬了麽？”
華歆麵色一沉，厲聲道：“陛下此言差矣！天下臣民，皆感念魏王定國安邦之大德，擁戴魏王榮登九五之‘心意’已如燎原之火！陛下若不順從眾議，隻怕旦夕之間，‘蕭牆之禍’便會爆發！屆時，玉石俱焚，生靈塗炭，非臣等不忠於陛下，實乃陛下逆天而行，自取滅亡也！”
獻帝聞言，更是驚懼，顫聲道：“誰……誰敢弑君犯上？”
華歆猛地上前一步，幾乎貼近獻帝的龍袍，聲音如冰，一字一頓地說道：“普天之下，誰人不知陛下乃是毫無君王‘福德之氣’的庸碌之主，以致四海分崩，狼煙四起，生靈塗炭，‘怨煞’衝天！若非魏王在朝中力挽狂瀾，彈壓四方，以其‘霸者之氣’鎮懾宵小，隻怕覬覦陛下這龍椅，欲行弑君之舉者，何止一人？陛下不思感恩報德，反而在此執迷不悟，難道真要逼得天下英雄群起而攻之，將你這腐朽的漢室徹底埋葬，讓你的‘魂靈’都永世不得安寧麽！”
此言一出，獻帝隻嚇得魂飛魄散，麵無人色，猛地拂袖而起，便欲逃離這如同煉獄般的大殿。
王朗見狀，急忙以眼神示意華歆。華歆心領神會，一個箭步竄上前，一把死死抓住獻帝的龍袍，臉上肌肉扭曲，神情猙獰，厲聲喝道：“禪位與否，早發一言！莫要敬酒不吃吃罰酒，自尋死路！”其身上那股“酷吏之煞”與“佞臣之貪”暴露無遺。
獻帝哪裏見過這等陣仗？隻嚇得渾身哆嗦，牙關打戰，一句話也說不出來。
就在此時，曹洪、曹休二人早已按捺不住，猛地拔出腰間佩劍，劍鋒在燭光下閃爍著冰冷的寒芒，二人齊聲大喝：“符寶郎何在？還不快將傳國玉璽獻上！”那聲音中充滿了“殺伐之意”與不容置疑的威壓。
一名須發微白，身著朝服的官員應聲而出，手捧一方古樸的玉匣，神色剛毅，正是符寶郎祖弼。他朗聲道：“符寶郎在此！”
曹洪厲聲喝道：“將玉璽交出來！”
祖弼聞言，圓睜環眼，怒斥道：“大膽狂徒！傳國玉璽乃是天子之信物，大漢國運之象征，內蘊‘炎漢龍氣’，豈容爾等亂臣賊子隨意染指！”其聲鏗鏘有力，充滿了“忠貞不屈之意”。
曹洪大怒，喝令殿前武士：“此獠頑固不化，咆哮朝堂，藐視魏王威嚴！與我將他拿下，拖出去斬了！”
數名如狼似虎的魏軍武士一擁而上，將祖弼按倒在地，便要向殿外拖去。祖弼兀自奮力掙紮，口中大罵不絕：“曹賊篡漢，天理不容！爾等助紂為虐，皆是千古罪人！我大漢‘忠義之士’雖死，‘忠魂之煞’不滅，必將化為厲鬼，向爾等索命！蒼天有眼，爾等亂臣賊子，定無好下場……”罵聲漸行漸遠，直至最後一聲戛然而止，顯然已是人頭落地，其“忠烈之煞”與“不屈之魂”卻仿佛仍在殿中迴蕩。
後人有詩讚曰：權奸當道漢祚傾，禪讓虛名效古風。滿朝公卿皆膝軟，獨留碧血符寶忠。
獻帝親眼目睹符寶郎祖弼因守護玉璽而被當場斬殺，鮮血染紅了冰冷的金殿石階，那股濃烈的“血腥之煞”與“死亡之氣”撲麵而來，隻嚇得他魂不附體，癱軟在地，涕淚橫流。他抬眼望去，隻見大殿階下，不知何時已站滿了數百名頂盔摜甲、手持雪亮戈矛的魏軍士卒，一個個目光冰冷，殺氣騰騰，顯然隻要他再敢說半個“不”字，便會立刻將他剁為肉泥。
在如此赤裸裸的武力威脅與死亡恐懼之下，獻帝最後一絲反抗的“意”念也徹底崩潰了。他放聲大哭，對群臣泣道：“朕……朕情願將這天下，禪讓與魏王便是了！隻求……隻求魏王能念在昔日君臣情分，饒過朕一條殘生，讓朕能苟延殘喘，安度餘年，朕……朕便心滿意足了！”其聲音中充滿了無盡的悲哀與屈辱，那股“帝王之氣”早已蕩然無存，隻剩下搖尾乞憐的“求生之欲”。
老奸巨猾的太尉賈詡見狀，連忙上前一步，假惺惺地安慰道：“陛下聖明！魏王仁德布於四海，‘王者之氣’廣受擁戴，定然不會辜負陛下此番美意。懇請陛下即刻降下禪位詔書，以安天下臣民之心，亦可保全自身‘平安之氣’。”
獻帝此時已是萬念俱灰，隻得任人擺布，當即命尚書陳群草擬禪讓詔書。華歆則迫不及待地捧著那方從符寶郎祖弼屍身旁奪來的傳國玉璽，引領著文武百官，浩浩蕩蕩，直奔魏王宮，向曹丕獻上這象征著漢家天下“最高權柄”與“國運龍氣”的詔書和玉璽。
曹丕在府中早已等候多時，聞報大喜。他接過詔書，展開一覽，隻見上麵寫道：
“朕在位三十二載，恰逢天下崩壞，乾坤傾覆，幸賴列祖列宗在天之‘英靈’庇佑，方才於危難之中苟延殘喘，得以保全。然今仰觀浩瀚天象之變幻，俯察洶湧萬民之‘心意’，深知炎漢‘火德之運’已然終結，大漢‘行運之數’亦盡歸於曹氏。昔日先王曹操，已然樹立神武蓋世之不朽功績，奠定曹魏‘王霸之基’；今魏王曹丕，更是光耀先祖之聖明德行，以應天命‘更替之期’。天道循環，昭然若揭，曆數昭明，誠信不虛，此乃‘天意’也！夫大道之行，天下為公，非一家一姓所能獨專。上古唐堯不將帝位私傳於其子丹朱，而禪讓於賢能之虞舜，其‘無私之德’名揚千古，萬世傳頌，朕心中亦深自仰慕。今日朕願效法堯舜之古道，追踵禪讓之聖典，將此萬裏江山、億兆生靈，盡數禪讓於丞相魏王曹丕。望魏王順天應人，毋再推辭，接受此‘天命之托’！”
曹丕聽讀詔書完畢，臉上露出一絲難以抑製的得意笑容，那股壓抑已久的“帝王之欲”與“篡逆之煞”幾乎要破體而出，他當即便欲點頭應允，接受這“禪讓”的“大禮”。
然，一直侍立在旁的司馬懿卻悄然上前一步，低聲進諫道：“殿下，此事萬萬不可操之過急。雖然漢帝禪位詔書與傳國玉璽皆已送達，然為杜絕天下悠悠眾口之非議，堵住那些腐儒‘忠君之怨’，殿下宜當效仿古製，上表謙辭一番，以示殿下並非貪戀權位，乃是迫於‘天意民心’，不得不受此大任。如此，方可彰顯殿下之‘虛懷若穀之德’與‘得國之正’。”
曹丕聞言，深以為然，當即采納了司馬懿的建議，命侍中王朗代筆，草擬了一封措辭謙卑的奏章，自稱德行淺薄，不堪當此大任，懇請漢帝另選大賢之人，以繼承大統，延續漢室“香火之氣”。
漢獻帝接到曹丕“謙辭”的表章，早已嚇得六神無主，心中更是驚疑不定，不知曹丕葫蘆裏賣的什麽藥。他顫聲問階下群臣：“魏王……魏王他……他竟然推辭不受，這……這可如何是好？莫非他另有‘深意’？”
華歆老謀深算，哪裏會不明白曹丕的用意？他連忙上前奏道：“陛下不必多慮。昔日魏武王曹操初受魏公、魏王之封爵時，亦是三次上表謙讓，朝廷三降詔書敦請，堅決不許其推辭，魏武王方才勉強接受。此乃彰顯臣子‘謙恭之德’的慣例。如今魏王推辭，正是效仿其父之舉。陛下隻需再降一道禪位詔書，言辭懇切一些，魏王自然會順水推舟，接受美意。”
獻帝此刻早已是待宰的羔羊，哪裏還有半分反抗的“意”誌？隻得聽從華歆的擺布，又命光祿勳桓階再草一道禪位詔書，派遣太常張音為高廟使，手持節杖，再次捧著傳國玉璽，送至魏王宮中。曹丕再次開讀詔書，隻見其寫道：
“詔告魏王曹丕：聞卿上書，謙讓再三，朕心甚慰，亦深感不安。朕竊以為，我大漢‘國運之路’早已崎嶇坎坷，王道廢弛，‘衰敗之氣’彌漫，已非一日之寒。幸賴先武王曹操，德行感召‘天命符運’，奮其神武，蕩平兇暴，芟除奸逆，還區夏以清明，使我漢室江山免遭‘傾覆之禍’。今王曹丕，繼承先父之宏圖偉業，更顯至德光昭，聲威教化遠被四海，仁義之風吹拂八方。天之曆數，‘帝王之氣’，實實在在已鍾於王之一身！昔日虞舜有開創天下之大功二十餘樁，故而帝堯將天下禪讓於他；大禹有疏通九河、平治水土之蓋世奇績，故而帝舜亦將帝位禪讓於他。我大漢上承帝堯之‘火德運數’，亦有禪讓賢聖之傳統道義。今朕上順神靈之昭示，下承天命之囑托，特命行禦史大夫張音，手持符節，奉上皇帝禦用璽綬。望王勿再推辭，接受此‘天命’！”
曹丕接過第二道禪位詔書，臉上喜色更濃，但他依舊對太尉賈詡道：“仲父，雖已有兩道禪位詔書在此，然孤心中終究還是有些顧慮，唯恐後世史書之上，不免會留下‘篡逆竊國’之罵名，汙了我曹魏‘正統之名’。”
賈詡捋須一笑，胸有成竹道：“主公不必過慮，此事易耳。主公可再令張音將璽綬帶迴，卻暗中授意華歆等人，奏請漢帝效仿上古禪讓大典，於城外修建一座高台，名曰‘受禪台’。然後擇一黃道吉日，召集文武百官、耆老宿儒、萬方百姓，盡數到場觀禮。屆時，請漢獻帝親自身著冕服，手捧傳國玉璽，登上受禪台，當著天下人之麵，將這漢家天下，恭恭敬敬地禪讓與主公。如此‘儀式之重’，昭告天地神明，則何愁不能釋天下之疑，絕萬世之謗，彰顯主公‘受禪之正’與‘代漢之德’呢？”
曹丕聞言大喜，撫掌讚道：“仲父此計，真乃萬全之策也！既全了孤之名聲，又使這禪讓之事更具‘神聖之意’與‘天命之感’！”當即依計行事，再次令張音將玉璽送迴，並依舊上表謙辭。
張音返迴皇宮，將曹丕的“謙辭”之意迴奏獻帝。獻帝早已是心如死灰，聽聞曹丕又不受，隻嚇得麵無人色，不知這曹丕究竟想如何折磨自己，難道非要逼得自己自絕於宗廟，方才甘心麽？
華歆見狀，立刻上前“解圍”道：“陛下勿憂。魏王此舉，乃是效仿上古聖君，欲行最為隆重之‘受禪大典’，以昭告天地神明，彰顯其‘受命於天’之正統。陛下隻需下令，於城南繁陽之地，依照古製，修築一座三層受禪高台，然後擇一黃道吉日，召集滿朝文武，萬方百姓，親自登上高台，將傳國玉璽與這萬裏江山，當眾禪讓與魏王。如此一來，儀式既畢，‘天命’已移，則陛下之子孫後代，亦必能永蒙魏室之恩澤，享受‘平安富貴之氣’，不失為最佳結局。”
獻帝事到如今，早已是案板上的魚肉，任人宰割，哪裏還有半分反抗的餘地？隻得含淚點頭，依從華歆之言，命太常院官員立刻卜選吉地，於繁陽修築受禪台。又選定於延康元年（已是黃初元年）十月庚午日寅時，這個據說是“黃道大吉，宜改朝換代”的“天選之時”，舉行禪讓大典。
與此同時，曹丕在許昌（後遷洛陽）廢漢獻帝，自立為大魏皇帝，改元黃初，並大肆宣揚其“受禪之正”與“土德代火”的“天命符瑞”。更有甚者，為杜絕後患，竟有傳言說漢獻帝劉協已被曹丕秘密處死，其“龍魂之怨”與“亡國之煞”使得洛陽宮中時有異象發生。
此等消息，如同插上翅膀，很快便傳到了成都。漢中王劉備聞聽獻帝被害，如遭五雷轟頂，當即痛哭昏厥於地，醒來之後，更是悲憤欲絕，下令成都文武百官，皆為孝湣皇帝（劉備追諡）掛孝三日，並親自在宮中設立祭壇，遙望北方，焚香祭奠，哭拜不已。其“哀慟之情”與對曹賊的“切齒之恨”，彌漫整個成都。
因過度悲傷憂慮，劉備竟因此染上重病，臥床不起，數日不能上朝處理政務，所有軍國大事，皆暫時委托於丞相諸葛亮代為處置。蜀漢的“氣數”也因這連番的打擊而顯得有些黯淡。
諸葛亮見劉備悲傷過度，龍體違和，又見曹丕已然稱帝，漢室“正朔之氣”已斷，天下不可一日無君。遂與太傅許靖、光祿大夫譙周等人秘密商議，言明當今天下大勢，以及尊奉漢中王劉備繼承大統，延續漢室“一線龍脈”的必要性。
譙周觀天象，占卜吉兇，欣然道：“丞相所言極是！近來，成都上空時有祥風拂過，慶雲繚繞，城之西北角更有數十丈之黃紫‘龍氣’，直衝霄漢，經久不散！夜觀星象，代表漢室‘帝星’雖在北方黯淡，然在益州分野，卻有另一顆‘帝星’於畢、胃、昴之間升起，其光芒璀璨，煌煌如皓月當空！凡此種種，皆是上天示警，明確昭示漢中王當承繼大統，重振‘炎漢天聲’之吉兆，更複何疑？此乃‘天命’，亦是‘人心’！”
於是，諸葛亮聯合太傅許靖，率領蜀中大小文武官僚，聯名上表，懇請漢中王劉備順天應人，即皇帝位，以慰漢室“列祖列宗之靈”，以續大漢“四百年之統”。
漢中王劉備臥病在榻，覽畢群臣表章，卻是大驚失色，虛弱地斥道：“卿等……卿等這是欲陷孤於不忠不義之境地，讓我背負與曹丕一般‘篡逆之名’麽！孤……孤萬萬不能行此大逆不道之事！”
諸葛亮躬身奏道：“主公安敢出此言！曹丕乃是以外臣身份，悖逆犯上，強行篡奪漢獻帝之位，實乃亂臣賊子，其‘篡逆之煞’必遭天譴！而主公乃是孝景皇帝之後，高祖之血脈，體內流淌著純正的‘炎漢龍氣’，理當在漢室‘正朔’斷絕之際，挺身而出，繼承大統，延續漢家香火，將這‘炎漢龍脈’傳承下去！此乃大忠大義之舉，何來不忠不義之說？”
劉備聽罷，依舊是勃然變色，厲聲道：“孤一生矢誌興複漢室，豈能效仿那曹氏逆賊之行徑，行此名為‘繼承’，實為‘自立’之事！”說罷，猛地拂袖，不顧群臣勸阻，掙紮著起身，徑直退入後宮，將眾人晾在殿外。眾官僚麵麵相覷，皆是無奈歎息。
三日之後，諸葛亮見劉備病情稍有好轉，再次率領文武百官入宮求見。眾人一見劉備出殿，便齊刷刷地跪伏於地，叩首不起。
太傅許靖聲淚俱下地奏道：“啟稟漢中王！據確切探報，孝湣皇帝確已慘遭曹丕逆賊毒手，‘龍魂’含冤而逝！王上若不在此危急存亡之秋，毅然登基稱帝，高舉‘興漢討逆’之大旗，則何以告慰孝湣皇帝在天之靈？何以對得起天下那些依舊心向漢室的‘忠義之士’？天下臣民，無不日夜期盼王上能登高一唿，為孝湣皇帝雪恨複仇！王上若再三推辭，不肯順從臣等之請，則必將大失民心，‘人心之氣’一旦散失，則我益州基業亦將危矣！”
劉備依舊猶豫不決，歎道：“孤雖是景帝玄孫，體內流淌著高祖血脈。然自問並無赫赫之功德以布施於天下萬民。如今一旦貿然自立為帝，與那篡國竊位之曹賊，又有何區別？豈不惹天下英雄恥笑，汙了我劉氏‘仁德之名’？”
諸葛亮見狀，心中焦急，又知劉備“固執之意”極強，非尋常言語所能勸動，遂與群臣暗中設下一計。
又過了數日，諸葛亮故意稱病，閉門不出。劉備聽聞丞相病重，心中擔憂，便親自前往丞相府探望。直入孔明臥榻之旁，關切地問道：“軍師身體不適，所感何種疾病？可曾請太醫診治？”
孔明躺在榻上，麵色蒼白，氣息微弱，仿佛命不久矣。他緩緩睜開雙眼，有氣無力地答道：“臣……臣憂心如焚，‘心病’難醫，恐怕……恐怕時日無多了！”
劉備大驚，連忙追問：“軍師究竟在憂慮何事？不妨與孤細細說來，孤必為軍師分憂解難！”他連問數次，孔明隻是搖頭歎息，閉目不言，仿佛已病入膏肓。
劉備見狀，更是焦急，幾乎要落下淚來，再三懇請孔明告知心事。
孔明這才悠悠一歎，仿佛用盡全身力氣說道：“臣……臣自出臥龍崗，得遇大王知遇之恩，誓以殘軀輔佐大王，匡扶漢室。至今二十餘載，臣與大王君臣一心，‘魚水之情’，言聽計從，無有相違。如今幸賴大王‘仁德之氣’感召，方才擁有兩川之地，臣昔日隆中之對，亦算沒有虛言。然，目今天下大勢突變，曹丕逆賊篡漢稱帝，漢室‘正朔龍脈’眼看就要斷絕！我蜀中文武官僚，無不義憤填膺，皆欲奉大王為九五之尊，繼承大統，而後興師問罪，剿滅曹魏，複興劉氏，共圖不世之功名！不想……不想大王卻心存顧慮，堅執不肯順從天意民心。如此一來，百官‘擁戴之意’日漸消磨，‘失望之情’溢於言表，若長此以往，人心渙散，‘士氣’低落，不久之後，必將各尋出路，分崩離析矣！倘若文武皆散，民心不附，東吳、曹魏兩大寇必然會趁虛而入，兩麵夾攻，則我兩川之地亦將不保，大王與臣之一生心血，皆將付諸東流！臣……臣每念及此，便食不知味，夜不能寐，安能不憂心如焚，一病不起乎！”其言辭懇切，聲淚俱下，充滿了對蜀漢前途命運的憂慮。
劉備聽罷，心中亦是感動，歎道：“軍師之意，孤豈能不知？隻是孤並非刻意推阻，實是唯恐天下人議論紛紛，說孤亦是貪圖帝位之輩，壞了孤一生‘仁義之名’啊！”
孔明正色道：“主公差矣！《論語》有雲：‘名不正則言不順，言不順則事不成’。今主公乃漢室宗親，血脈純正，繼承大統，乃是名正言順，天經地義！有何可懼天下人議論？更何況，主公登基，乃是為了延續漢祀，討伐逆賊，乃是為了天下蒼生，此乃大義所在，‘人心所向’！豈不聞古人雲：‘天與弗取，反受其咎’？若主公再三推辭這‘天命之授’，恐怕反而會招致‘天譴之煞’啊！”
劉備沉吟半晌，終於長歎一聲道：“也罷！便依軍師所言！待軍師身體康複之後，再行商議登基大禮之事，亦不為遲。”
孔明聞聽此言，眼中精光一閃，哪裏還有半分病態？他猛地從臥榻之上一躍而起，精神矍鑠，容光煥發，朗聲笑道：“臣何病之有？適才不過是與主公略施小計罷了！”說罷，他用力一拍床邊屏風。
隻聽環佩叮當，腳步聲響，屏風之後，文武百官早已等候多時，此刻盡數湧入，黑壓壓跪倒一片，齊聲山唿：“吾王既已應允，臣等叩請王上即刻擇定吉日，恭行登基大典，以安天下臣民之心！”
劉備見狀，方知自己中了諸葛亮的“激將之計”，又見群臣“擁戴之意”如此堅決，亦不好再做推辭，隻得苦笑著指著孔明道：“好你個孔明！竟也學會用此等計策來誆騙於孤了！也罷，也罷！既然天意如此，民心所向，孤若再做推辭，倒顯得矯情了！陷孤於此等‘不義之境’者，皆是爾等之過也！”
諸葛亮與群臣再次叩拜，朗聲道：“王上天命所歸，眾望所至，此乃大忠大義之舉，何來不義之說？懇請王上即刻還宮，臣等立刻著手準備登基大典，築造祭壇，擇選吉日，昭告天下，以正視聽！”
當即，眾官簇擁著劉備返迴皇宮。諸葛亮立刻任命博士許慈、諫議大夫孟光為掌禮使，負責籌備登基大典的一切事宜。於成都城南的武擔山之陽，依照古製，修築起一座巍峨壯麗的九層祭天高壇，壇分三層，暗合“天地人三才之數”。
一切準備停當。章武元年四月丙午，吉日良辰已到。蜀中大小文武官僚，皆身著嶄新的朝服，儀仗鮮明，旌旗蔽日，在成都城內排列成整齊的隊伍。鑾駕齊備，鼓樂喧天，氣氛莊嚴肅穆。漢中王劉備在群臣的簇擁之下，乘坐六馬金根之車，緩緩駛向武擔山受禪壇。
祭壇之上，香煙繚繞，旌旗招展。譙周身為太常，立於壇上，高聲朗讀早已擬好的《即皇帝位登壇告天文》：
“惟建安二十六年（曹魏已改元黃初，然蜀漢不認）四月丙午朔，越十二日丁巳，大漢皇帝備，誠惶誠恐，昭告於皇天後土曰：我大漢承天受命，擁有天下，‘國運龍脈’本應曆數無疆。然，曩者外戚王莽篡逆，致使‘炎漢正朔’一度中斷。幸賴光武皇帝，天縱神武，龍興南陽，震怒而興師討逆，誅滅王莽，社稷方得複存，‘漢道’得以中興！……”
“……今有國賊曹操，擁兵自重，殘害忠良，戮殺先後，其罪惡滔天，‘篡逆之煞’彌天漫地！其子曹丕，更是變本加厲，兇殘暴虐，竟敢公然竊據漢家神器，廢黜天子，自立為帝！此等行徑，人神共憤，天地不容！……”
“……當此‘漢祀傾頹’，‘龍脈將斷’之危急時刻，臣等蜀中將士，以及天下萬民，皆以為漢室宗廟不可無人承祀，大漢‘正朔龍氣’不可就此斷絕。臣劉備身為孝景皇帝玄孫，高祖血脈後裔，理當挺身而出，繼承二祖（高祖、光武）之遺誌，延續漢家‘一線香火’，躬行天罰，剿滅國賊，重振‘炎漢天聲’！……”
“……然臣劉備自知德薄能鮮，‘氣運’淺薄，不足以肩負此等匡扶社稷之重任，故誠惶誠恐，數次退讓。然遍詢國中庶民之‘心意’，外及四方藩屬遐荒之君長，皆異口同聲，鹹曰：天命不可以違抗，祖宗基業不可以長久虛懸，四海萬方不可以無真主！天下臣民之殷切期望，盡皆係於劉備一人之身！……”
“……臣劉備敬畏煌煌上天之明命，又深恐高祖、光武二帝之赫赫功業，將墜落於塵埃，毀於一旦。故謹擇此黃道吉日，恭登祭壇，昭告天地神明，接受傳國皇帝璽綬，撫臨四海萬民，以繼大漢之正統，以安天下之‘騷動之氣’！惟願皇天後土、列祖列宗在天之靈，佑我大漢，永享國祚，‘國運龍脈’，萬世綿長！伏惟！尚饗！”
讀罷祭文，鼓樂齊鳴，萬民歡唿。諸葛亮率領文武百官，恭恭敬敬地捧著早已仿製的傳國玉璽，以及象征皇權的冕服、天子劍等物，緩步登上祭壇，呈送給劉備。
漢中王劉備接過玉璽，捧在手中，心中卻是百感交集。他望著台下黑壓壓的人群，以及那些充滿期盼與狂熱的眼神，再次推辭道：“備德行淺薄，無經天緯地之才，實不敢受此大任，汙此神器！懇請諸位另擇賢能，以安社稷，以慰民望！”其言語中，既有真情流露的“謙遜之意”，亦有對前途未卜的“憂慮之情”。
諸葛亮上前一步，正色奏道：“我王掃滅群雄，安定西川，‘仁德之名’遠播四海，‘功績之偉’昭著於天下！更何況，我王乃大漢皇室宗親，血脈純正，理當繼承大統，光複漢室！如今已然祭告天地神明，‘天命’已定，‘人心’已歸，又何須再作推讓？請我王順天應人，即皇帝位！”
文武百官亦齊聲山唿：“請吾王即皇帝位！吾等願誓死追隨，共討國賊，複興漢室！”那股“擁戴之氣”與“複仇之願”，匯聚成一股磅礴的洪流，直衝雲霄，仿佛要將那籠罩在漢室上空的“衰敗之煞”驅散。
劉備見狀，不再推辭。他手捧玉璽，立於祭壇之巔，接受百官朝拜。山唿萬歲之聲，響徹雲霄，經久不息。
改元章武。大赦天下。立妃子吳氏為皇後，長子劉禪為皇太子；封次子劉永為魯王，三子劉理為梁王。封諸葛亮為丞相，許靖為司徒。其餘文武百官，各按其“功勞之氣”與“忠誠之意”，一一加官進爵，大行封賞。一時間，兩川軍民，無不歡欣鼓舞，蜀漢“國運之氣”也因此而得到了一定的提振。
次日，劉備於成都皇宮正殿升朝。文武百官朝拜已畢，分列兩旁。劉備端坐龍椅之上，麵帶悲憤之色，沉聲道：“朕自當年於桃園與雲長、翼德二人焚香結義，對天盟誓，願同心同德，生死與共，匡扶漢室。不想……不想二弟雲長，英雄一世，最終卻慘遭東吳鼠輩孫權暗算，身首異處，魂斷麥城！此仇不共戴天，‘怨煞’刻骨銘心！朕若不親提王師，傾國之力，東征孫吳，生擒逆賊孫權，盡誅其黨羽，搗其‘偽王之穴’，奪迴荊州‘龍興之地’，何以雪此奇恥大辱？何以慰二弟在天之‘英靈’？何以麵對天下悠悠眾口！”其聲音中充滿了複仇的決心與皇帝的威嚴，一股強烈的“征伐之意”與“帝王之怒”彌漫開來。
話音未落，文官班中一人出列，拜伏於禦階之下，朗聲諫道：“陛下！伐吳之事，萬萬不可操之過急！”
劉備抬眼望去，見進諫之人乃是素來穩重忠勇的虎威將軍趙雲。他眉頭一皺，心中已有不悅。
正是：新皇欲抒胸中恨，老將直言逆龍鱗。
未知子龍一番肺腑言，能否消解昭烈‘複仇煞’？且看下文分解。